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        鄉(xiāng)村振興背景下城市旅游與城鄉(xiāng)融合發(fā)展研究

        2024-10-29 00:00:00文應威陳芳琦
        美與時代·城市版 2024年9期

        摘 要:城市與周圍的縣城和鄉(xiāng)村共同形成了一個有機體,因此城市旅游、城鄉(xiāng)融合以及鄉(xiāng)村振興三者之間存在緊密的內(nèi)在聯(lián)系,如城市旅游可以促進城鄉(xiāng)融合,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。針對K市的城市旅游現(xiàn)狀及問題進行分析,提出可以從“加強品牌意識,重視旅游商品的開發(fā)”“打造‘農(nóng)家樂’‘體驗游’等生活旅游項目”“發(fā)展全域旅游,打造城市鄉(xiāng)村上下游關(guān)系”三個方面進行改進。

        關(guān)鍵詞:城市旅游;城鄉(xiāng)融合;鄉(xiāng)村振興

        我國政府歷來高度重視科學統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。為破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),促進城鄉(xiāng)融合,在鄉(xiāng)村振興重要戰(zhàn)略背景下,黨和國家出臺了一系列政策文件。從2018年的“堅持城鄉(xiāng)融合發(fā)展,推動城鄉(xiāng)要素自由流動”,到2024年的“促進縣域城鄉(xiāng)融合發(fā)展,促進縣鄉(xiāng)村功能銜接互補、資源要素優(yōu)化配置”,一系列文件表明城鄉(xiāng)融合發(fā)展已經(jīng)上升到國家戰(zhàn)略的重要位置,這也是為了推動共同富裕,讓農(nóng)民能夠共享經(jīng)濟發(fā)展的長期財產(chǎn)性收益。

        K市位于我國西部邊陲,屬于經(jīng)濟較不發(fā)達地區(qū),雖然自2020年就已經(jīng)實現(xiàn)全區(qū)貧困縣全部脫貧摘帽,但依然存在一定的風險[1]。由于人們都往大城市集中,城市愈加發(fā)達、鄉(xiāng)村愈加落后的局面加劇,這不僅會進一步加深該地區(qū)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾,使得貧富差距拉大,而且可能激化社會矛盾,影響維穩(wěn)工作的開展。因此,促進該地區(qū)城鄉(xiāng)融合發(fā)展顯得尤為重要。

        一、城市旅游、城鄉(xiāng)融合以及鄉(xiāng)村振興的

        內(nèi)在邏輯關(guān)系

        (一)城市旅游概述

        關(guān)于城市旅游這一概念,目前學術(shù)界尚未達成共識,原因有二:一是研究時間較短。最早提出“城市旅游”這一概念的是美國學者Stansfield[2],他在著作《美國旅游研究中的城鄉(xiāng)不平衡》一書中首次對這一概念進行了闡述。二是研究的側(cè)重點不同導致看法不一。如:學者彭華從產(chǎn)業(yè)的角度出發(fā),認為城市旅游是發(fā)生在城市中的各種旅游活動的總稱,對旅游產(chǎn)業(yè)來說,是指旅游者在城市中所有的物質(zhì)與精神消費活動[3];學者吳承照從活動性質(zhì)的角度出發(fā),認為城市旅游是以城市為載體的觀光游憩體驗活動,廣義的城市旅游還包括商務會展活動[4];學者王旭科從區(qū)域劃分的角度出發(fā),認為城市旅游是發(fā)生在城市中的各種旅游活動的總稱,既包括城市建成區(qū)的旅游活動,也包括城市郊區(qū)的旅游活動[5]。

        城市之所以能夠吸引游客,根本原因在于滿足了游客的情感需求。因此,從這一角度出發(fā),筆者認為城市旅游是指以城市中的旅游景點為基本依托,向周邊地區(qū)擴散,通過滿足游客情感需求來促進城市發(fā)展的一種活動。

        (二)城市旅游促進城鄉(xiāng)融合

        城市并非孤立存在,它與周圍的縣城和鄉(xiāng)村共同形成一個有機體,三者之間是一種水乳交融的關(guān)系,而非對立存在。正如習近平總書記指出的那樣,“在現(xiàn)代化進程中,城的比重上升,鄉(xiāng)的比重下降,是客觀規(guī)律,但在我國擁有近14億人口的國情下,不管工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進展到哪一步,農(nóng)業(yè)都要發(fā)展,鄉(xiāng)村都不會消亡,城鄉(xiāng)將長期共生并存,這也是客觀規(guī)律”。因此,合理、科學地處理城鄉(xiāng)關(guān)系尤為重要。在一些旅游業(yè)較為發(fā)達的城市,可以通過發(fā)展城市旅游,將城市無法消化的游客資源往周邊鄉(xiāng)村地區(qū)調(diào)配,同時,鄉(xiāng)村也可以為城市提供相應的配套與后勤服務。這在一定程度上可以促進鄉(xiāng)村各產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,形成城鄉(xiāng)互惠互利的良好局面,從而打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)壁壘,促進城鄉(xiāng)融合。

        從城市的角度來看,城鄉(xiāng)融合有利于緩解資源過剩危機,鞏固供給側(cè)改革成果。一些旅游業(yè)發(fā)達的城市往往面臨一個問題,即無法在短時間內(nèi)消化大量的游客資源,而旅游行為往往又集中于某些特定的時間點,如各種節(jié)假日,這就導致一時間城市人滿為患,游客資源過剩造成浪費,且無法提供優(yōu)質(zhì)的旅游體驗,進而影響游客下一次的游玩選擇。如果能夠從宏觀層面進行合理調(diào)配,利用城市影響吸納游客資源,使城市作為游客游玩的第一站,把鄉(xiāng)村打造成城市旅游的第二站,不僅能夠緩解城市短時間內(nèi)的游客資源吞吐壓力,還能優(yōu)化各產(chǎn)業(yè)要素配置,提升經(jīng)濟增長的質(zhì)量和數(shù)量。附近的鄉(xiāng)村在為城市提供各種資源保障的同時,可以利用本身優(yōu)美的自然環(huán)境優(yōu)勢,通過發(fā)掘本地特色發(fā)展“農(nóng)家樂”,吸引游客。

        從鄉(xiāng)村的角度來看,城鄉(xiāng)融合有利于調(diào)整鄉(xiāng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu),健全鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系。傳統(tǒng)意義上,人們對于農(nóng)村的理解只是為城市提供農(nóng)產(chǎn)品,而農(nóng)民也只能“面朝黃土背朝天”,農(nóng)民的收入主要依靠的是種地這種非常單一的經(jīng)濟模式。其實不然,“三農(nóng)”問題專家溫鐵軍就指出,鄉(xiāng)村本來就是“百業(yè)興旺”,農(nóng)民并不是非得種地不可。他提出要發(fā)展鄉(xiāng)村的“新六產(chǎn)”,即將一產(chǎn)的一份收入經(jīng)過二產(chǎn)加工增值成為兩份收入,再通過三產(chǎn)的營銷服務形成三倍收益,綜合起來就是六份收入,產(chǎn)生乘數(shù)效應,從而拓寬農(nóng)民的收入渠道,使鄉(xiāng)村獲得外部產(chǎn)業(yè)收益。

        (三)鄉(xiāng)村振興是實現(xiàn)共同富裕的必然選擇

        發(fā)展城市旅游,帶動周邊鄉(xiāng)村發(fā)展,促進城鄉(xiāng)融合,這些只是方法路徑,而通過實施鄉(xiāng)村振興,讓全體人民實現(xiàn)共同富裕才是根本目的?!多l(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》明確指出,“到2035年,鄉(xiāng)村振興取得決定性進展,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實現(xiàn)……到2050年,鄉(xiāng)村全面振興,農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實現(xiàn)”。為了實現(xiàn)這一偉大的目標規(guī)劃,就必須促進城鄉(xiāng)融合。鄉(xiāng)村相較于城市,雖然相對缺少現(xiàn)代化的服務、娛樂等方面的配套設施,但也有城市無法取代的優(yōu)勢所在,例如優(yōu)美的自然環(huán)境與特殊的民俗文化。鄉(xiāng)村的山山水水、蟬鳴蛙叫以及一磚一瓦,都承載著人們的鄉(xiāng)愁。正如習近平總書記于2005年指出的,“綠水青山就是金山銀山”。過去那種以犧牲環(huán)境為代價的粗放的經(jīng)濟發(fā)展模式,已經(jīng)無法滿足新時代的發(fā)展要求。鄉(xiāng)村蘊含著的新生產(chǎn)力要素,即美景風光與民俗文化,一旦把這些處于鄉(xiāng)村的資源推進市場化交易,那就會大量吸納貨幣,也就是說在這些村域內(nèi)的資源型生態(tài)資產(chǎn)沒有被進行資本化改革之前,貨幣是進不來的,可一旦推進了農(nóng)地、林地、草地的市場化,很可能就會變成一個吸納超量貨幣的領域。

        二、K市的城市旅游發(fā)展現(xiàn)狀及困境

        (一)K市的城市旅游發(fā)展現(xiàn)狀

        K市位于我國西南部、塔里木盆地西緣,是絲綢之路的交通要沖、中巴戰(zhàn)略大通道,特殊的地理位置奠定了K市作為我國西部中心城市圈的重要地位,決定了K市成為絲綢之路經(jīng)濟帶的結(jié)合點、核心區(qū)和增長極,是中巴經(jīng)濟走廊的廊橋,是我國面向中亞的重要橋頭堡。

        K市是一座經(jīng)濟上非常依賴旅游業(yè)的城市,得天獨厚的區(qū)位和文化優(yōu)勢使其旅游資源非常豐富。根據(jù)K市統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù),2023年K市實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值309.31億元,其中,1—11月的旅游收入高達131.04億元,接待國內(nèi)游客更是接近1 812.62萬人次,旅游業(yè)收入占該地區(qū)生產(chǎn)總值近一半。2015年,該地區(qū)的一份發(fā)展規(guī)劃就明確指出,到2025年,南疆旅游產(chǎn)品體系更加健全,發(fā)展保障體系更加完善,服務質(zhì)量明顯提升,發(fā)展能力明顯增強,基本實現(xiàn)建成絲綢之路文化和民俗風情旅游目的地的總體目標。

        作為我國千年歷史文化名城,K市地域文化色彩濃厚,人文景觀豐富,具有“中國優(yōu)秀旅游城市”的稱號,是中華民族共同體“多元一體”特征在西部地區(qū)的重要體現(xiàn)。目前,K市不僅擁有國家5A級景區(qū)一處(K市古城)、國家4A級景區(qū)一處(香妃園),還有各具特色的民居以及吐曼河景觀帶等旅游資源,非常有利于城市旅游業(yè)的發(fā)展。

        (二)K市城市旅游發(fā)展困境

        雖然K市旅游資源豐富,當?shù)匾?ins style="display:none;">IJBG+kNi9lahAZ1NZq6ds0znlpGJm6pRRC83AyHAY+o=在大力對外進行宣發(fā),但由于缺少對于民俗旅游的合理規(guī)劃,民俗文化難以得到很好的深度發(fā)掘,游客資源也未能得到充分吸收,主要表現(xiàn)在以下方面:

        一是旅游商品款式老舊,缺乏設計性,難以適應當下的審美發(fā)展。o3XciCUivN7pH5iMEGDfcuNznVfic1/j6neUuP5xy+Y=筆者通過實地調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前在K市的一些主要景區(qū)里販賣的旅游商品種類較多,有英吉沙小刀、莎車買買提折刀、土陶、紅銅器具、樂器等精美的手工藝品,也有地毯、掛毯、艾德萊絲綢、花帽、木模彩色印花布等地域色彩濃厚的紡織品,但是以上這些商品從款式上來看缺乏現(xiàn)代設計元素的應用,樣式較為傳統(tǒng),功能也比較陳舊,且大多在常見的購物網(wǎng)站上能夠買到,這很難激起游客的購買欲望。

        二是銷售形式缺乏互動性。以K市古城為例,該景區(qū)中雖然有很多具有地域色彩的商品,但商家大多只是將制作完成的成品進行展示,缺乏與游客互動的環(huán)節(jié),而游客恰恰對于商品如何制作是非常感興趣的。例如,該景區(qū)中有一家名為“古麗的家”的茶館,該茶館的主要營收方式是通過表演民族舞蹈來吸引游客買票,生意非常好。據(jù)該店老板介紹,她就是在K市古城中長大的,原本從事的是導游,在工作過程中有很多游客好奇本地人的家是什么樣的,于是她就把自己的家進行了裝修改造,成了如今的茶館。人們可以在里面邊喝茶吃點心,邊欣賞民族舞蹈表演,這里每天都會吸引大量游客。

        三是缺乏與周邊鄉(xiāng)村的聯(lián)動。在旅游旺季,以K市古城為中心的旅游景區(qū),附近的酒店人滿為患,無法容納巨量的游客,很多商家會趁此機會大幅提升住宿價格,導致很多游客要么無房可住,要么被天價房費勸退,極大地挫傷了游客的積極性。由于缺乏相應的配套設施與宣傳,周邊的鄉(xiāng)村很少有游客前往,很多旅游資源被閑置,城市中的游客資源被浪費,進一步拉大了城鄉(xiāng)居民收入差距,鄉(xiāng)村居民的收入也無法得到保障。這會導致該地區(qū)的農(nóng)村與城市發(fā)展出現(xiàn)一定的脫節(jié),城鄉(xiāng)融合發(fā)展進程受到比較大的阻礙,城市旅游的發(fā)展也會受到限制,對于鄉(xiāng)村振興工作也會產(chǎn)生一定的負面影響。

        三、K市城市旅游發(fā)展困境的突破措施

        通過城市旅游帶動周邊鄉(xiāng)村發(fā)展作為當前引導鄉(xiāng)村振興的重要手段之一,因能夠綜合發(fā)展城鄉(xiāng)的特征以及巨大的市場潛力,目前正受到各大城市的歡迎,但由于盲目跟風,沒有從實際出發(fā)、實事求是地看待問題,各地都出現(xiàn)了各種各樣的問題。針對K市的情況,筆者認為應該從以下方面著手:

        一是加強品牌意識,重視旅游商品的開發(fā)。目前,K市的各種旅游商品比較分散,沒有形成一定的影響力,大多數(shù)游客不知道當?shù)赜泻畏N知名品牌。相關(guān)部門可以發(fā)揮牽頭作用,對行業(yè)進行整合,打造一些具有地域特色的旅游商品品牌,并對其銷售方式進行重新設計,如某些商品只能線下購買,這樣就會激起游客的購買欲。此外,企業(yè)也應當將眼光放長遠,聘請一些高端設計師或是明星設計師進行產(chǎn)品設計,對產(chǎn)品進行更新?lián)Q代,制造更加符合當下消費市場的商品。特別是能針對年輕游客,因為該群體消費能力強,對于新鮮事物接受度也較高。

        二是打造“農(nóng)家樂”“體驗游”等生活旅游項目。一方面,讓游客了解當?shù)鼐用竦摹耙?、食、住、行”,增加文化交流與溝通,有利于鑄牢中華民族共同體意識;另一方面,能夠借此機會重建鄉(xiāng)村經(jīng)濟體系,促進“六產(chǎn)融合”,使農(nóng)業(yè)回嵌社會,變成生態(tài)化和社會化農(nóng)業(yè),形成可持續(xù)發(fā)展的、滿足社會各個群體消費需求的農(nóng)業(yè)新業(yè)態(tài),形成良性循環(huán),從而縮小城鄉(xiāng)差距。

        三是發(fā)展全域旅游,打造城市鄉(xiāng)村上下游關(guān)系。所謂全域旅游,是指各行業(yè)積極融入其中,各部門齊抓共管,全城居民共同參與,充分利用目的地全部的吸引物要素,為前來旅游的游客提供全過程、全時空的體驗產(chǎn)品,從而全面滿足游客的全方位體驗需求[6]。其核心內(nèi)涵是在旅游資源富集地區(qū),以旅游產(chǎn)業(yè)為主導或引導,在空間和產(chǎn)業(yè)層面合理高效優(yōu)化配置生產(chǎn)要素,以旅游產(chǎn)業(yè)來統(tǒng)籌引領區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展,持續(xù)增強區(qū)域競爭能力的創(chuàng)新模式[7]。發(fā)展全域旅游,將城鄉(xiāng)旅游資源進行合理調(diào)配,使原本覆蓋面較為狹窄的城市旅游擴大化,鄉(xiāng)村也能夠參與進來一起發(fā)展。

        四、結(jié)語

        我國在黨中央的領導下打贏了脫貧攻堅戰(zhàn),然而,脫貧摘帽只是第一步,帶領全體人民實現(xiàn)共同富裕才是根本目標。K市位于我國西部,自然與社會環(huán)境較為特殊,這使得該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展存在較大的提升空間。發(fā)展該地區(qū)的城市旅游,帶動周邊鄉(xiāng)村發(fā)展,促進城鄉(xiāng)融合,在鄉(xiāng)村建設上聚焦發(fā)力,加大社會幫扶力度,縮短城鄉(xiāng)收入差距,有利于鑄牢中華民族共同體意識,實現(xiàn)該地區(qū)的社會穩(wěn)定和長治久安。

        參考文獻:

        [1]衛(wèi)嫚.旅游脫貧后的返貧風險評估研究:以新疆夏馬勒巴格村為例[J].江蘇商論,2021(9):64-67.

        [2]古詩韻,保繼剛.城市旅游研究進展[J].旅游學刊,1999(2):15-20,78.

        [3]彭華.關(guān)于城市旅游發(fā)展驅(qū)動機制的初步思考[J].人文地理,2000(1):1-5.

        [4]吳承照.城市旅游的空間單元與空間結(jié)構(gòu)[J].城市規(guī)劃學刊,2005(3):82-87.

        [5]王旭科.城市旅游發(fā)展動力機制的理論與實證研究[D].天津:天津大學,2008.

        [6]厲新建,張凌云,崔莉.全域旅游:建設世界一流旅游目的地的理念創(chuàng)新:以北京為例[J].人文地理,2013(3):130-134.

        [7]楊振之.全域旅游的內(nèi)涵及其發(fā)展階段[J].旅游學刊,2016(12):1-3.

        作者簡介:

        文應威,喀什大學設計學院教師。研究方向:室內(nèi)設計、城鄉(xiāng)規(guī)劃、建筑理論研究。

        陳芳琦,喀什大學設計學院教師。研究方向:室內(nèi)設計、景觀設計研究。

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