說起“詩仙”，大家首先想到的是李白。其實，在唐朝“官方認證”的由皇帝御封的“詩仙”，另有其人。唐宣宗李忱曾寫詩悼念如下：

綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙。

浮云不系名居易，造化無為字樂天。

童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。

文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。

這個人，就是大名鼎鼎的白居易！

白氏由來

白氏的由來，眾說紛紜。白居易曾在《故鞏縣令白府君事狀》中說：“白氏羋（Mǐ）姓，楚公族也。熊居太子建奔鄭，建之子勝居于吳、楚間，號白公，因氏焉?！奔窗资铣鲎粤d姓，是楚國貴族之后。有人認為白這個姓氏，其實是來自于古代一個叫龜茲（Qiūcí）的西域小國。龜茲位于今新疆庫車地區(qū)。因為龜茲境內(nèi)有一座山叫白山，當時漢朝皇帝就給龜茲國國王御賜白姓。隨著時代的變遷，白這個姓氏也隨之走進中原，因此，白居易的祖先很可能具有少數(shù)民族血統(tǒng)。

文學成就

作為唐代的現(xiàn)實主義詩人，白居易一生留下的文學作品近百萬字，流傳于后世的詩篇就有三千余首，也是唐代詩人中作品最多的一個，怪不得人們稱他為“詩魔”。白居易的詩歌淺顯平易，親切自然，受到當時廣大勞動人民的歡迎，街頭巷尾到處都傳誦著白居易的詩篇。據(jù)說白居易寫完一首詩，總要先念給不識字的老婆婆聽，如果有聽不懂的地方，他就修改，一直改到老婆婆能夠聽懂。后人將其稱為“老嫗能解”。

除詩歌外，白居易的創(chuàng)作還涵蓋了詞、曲、賦、散文等多種文體，每一種文體的作品都展現(xiàn)了他的獨特風格和才華。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合urZrI7DArETUWcw5C9jg2r1MuVICjFd73TtXZnrc4ak=為事而作”，即詩歌應該揭露社會矛盾和反映人民疾苦，并對當時的時政弊端和社會現(xiàn)象進行批評。這場詩歌革新運動，在中國詩歌史上留下了光輝的一頁，并對后世詩歌的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。

擅長考試

白居易還擅長考試。唐貞元十六年（800年），二十九歲的白居易高中進士，興沖沖寫下“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”，如此高調(diào)地夸炫自己；三年后參加吏部銓選考試，居然一次性通過，要知道大文豪韓愈，歷經(jīng)三次銓選均被淘汰；幾年后參加最難的制舉策考，應試千員，開榜得中者僅十八人，白居易排名第四。這一切都讓身邊的小伙伴驚掉了下巴。

白居易能在考場上脫穎而出，主要歸功于他的勤奮好學。少年時他“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣。以至于口舌成瘡，手肘成胝”，（《與元九書》）白天作賦，晚上寫字，還不時作詩，整天不間斷地學習，以至于后來舌頭長瘡，手肘都磨出了厚繭。他還把自己刷過的題和考試經(jīng)驗編成了“白氏寶典”——《百道判》和《策林》，一度成為考生們必讀的“考試秘籍”，甚至連皇帝也欽定《策林》為考試的標準答案，可見白居易的“學霸”稱號并不是徒有虛名。

關(guān)于白居易的傳奇故事還有很多很多。無論是“詩仙”還是“詩魔”，他無疑都是中唐文壇的領軍人物，是中國文學史上的重要人物，更是我們中華文化寶庫中一顆璀璨的明珠！

詩詞小問

白居易一生所寫鏡詩七十余首，如《照鏡》《感鏡》《對鏡》等，其中在《對鏡吟》中白居易有云：“如今所得須甘分，腰佩銀龜朱兩輪。”你知道白居易腰佩的銀龜是做什么用的嗎？

A.炫富 B．裝扮 C．借物喻志 D．身份的象征

（答案：D）

詩詞外話

《對鏡吟》是白居易寫的一首自嘲之作。詩人通過自省和觀察鏡中的自己，表現(xiàn)出對年華逝去和自身境遇的無奈和無欲的態(tài)度。題中兩句表明了白居易將象征著權(quán)力和地位的銀龜和朱色的腰帶作為飾物佩戴在腰間，以此表達對于已經(jīng)得到的榮譽的滿足。