說到精神“奢侈”，有哪些具體內(nèi)容和指向呢？

感恩的意識(shí)。一個(gè)人感恩意識(shí)的有無或強(qiáng)弱，是精神作用的產(chǎn)物。精神豐富的人，感恩意識(shí)較強(qiáng)，感恩天地賜予萬物，感恩父母賜予生命，感恩國(guó)家賜予平安祥和的生存空間，感恩單位賜予發(fā)揮才能的平臺(tái)，感恩生命中每一個(gè)賜予友情、愛情、親情的人，甚至感恩每一個(gè)遇見或邂逅。一個(gè)懂得感恩和知恩圖報(bào)的人，精神上絕對(duì)不會(huì)貧乏、寂寞、槁荒；相反，一個(gè)人精神“奢侈”，才會(huì)讓周圍的人肅然起敬、津津樂道并學(xué)習(xí)仿效。

慈善的行為。僅有感恩的意識(shí)還不足以維護(hù)精神的寬泛度和“奢侈”度，還必須體現(xiàn)在慈善的行為上。依賴于源源不斷的向外布施恩德、懸壺濟(jì)世、見義勇為、扶殘助弱，才能彰顯悲天憫人的情懷，或讓自己獲得恒定的精神能量，用物質(zhì)的“舍得”換來精神上的“得到”，這種“奢侈”，是一件“小失”換“大得”的快慰之事；很多人看不到這個(gè)層面的價(jià)值與意義，因而，總不愿意付出慈善的行為，甚至淪為“戀物狂”“金錢的奴仆”，甚至吝嗇無比，為富不仁，被世人恥笑和唾棄，實(shí)是不可取。

向上的力量。偉大精神的價(jià)值在于激勵(lì)人們追求向上、向美、向善、向好的力量。精神頹廢的人，帶給周圍的人，一定是負(fù)能量或負(fù)面情緒因子，絕不可能把一個(gè)健康向上或正向主流的價(jià)值觀傳遞給別人；而一個(gè)人在時(shí)時(shí)、處處體現(xiàn)出向上向美的力量和品行，那是他的精神“富余”的表現(xiàn)，是他長(zhǎng)期的精神砥礪和發(fā)光的結(jié)果。這樣的人，精神碩果累累，人格魅力四射，能夠成為人們精神的領(lǐng)袖和向?qū)А?/p>

堅(jiān)韌不拔的毅力。精神“奢侈”的人有一個(gè)廣泛的內(nèi)在特征，就是無論做什么事都擁有堅(jiān)韌不拔的毅力，絕不會(huì)朝三暮四、朝令夕改，更不會(huì)一遇到困難和挫折馬上打“退堂鼓”，輕言放棄。他們心理承受能力極強(qiáng)，敢于自我挑戰(zhàn)，直面慘淡的人生。這樣的人，風(fēng)雨過后見彩虹，挺拔的精神撐起了精神“奢侈”的“大廈”，讓他們榮辱不驚，順逆不懼；最后，苦盡甘來，滄桑帶來的精神“涅槃”，讓人生變得豐富多彩而又豐沛飽滿。

自控的定力。一個(gè)人精神“飽滿度”的虛實(shí)，很大程度上體現(xiàn)在是否擁有內(nèi)斂自控的定力上。有的人在物質(zhì)上獲得了巨大收獲之后，在精神上反而迷惘淪陷了；就如時(shí)下人人詬病的“暴發(fā)戶”所顯現(xiàn)的不可一世、紙醉金迷、醉生夢(mèng)死、聲色犬馬、酒池肉林、忘乎所以等等諸嘴臉和丑行，就是一些人內(nèi)斂自控的定力缺失造成的惡果，而真正精神“奢侈”的人，無論是怎樣的成功或大福大貴，所表現(xiàn)出的樣貌，一定是氣定神閑、自律自控、不驕不躁、不露聲色，就像成熟的麥子，總是“低頭不語(yǔ)”，把視線和身段俯向大地，去關(guān)注關(guān)心普通民眾，傾聽基層的呼聲，而不是到處?kù)乓驼袚u。另外，你只有時(shí)時(shí)保持持續(xù)精進(jìn)的恒心，秉持“活到老，學(xué)到老”的心態(tài)和習(xí)慣，才能贏得生命之樹的枝繁葉茂和長(zhǎng)青不老。

除上述幾個(gè)方面外，精神“奢侈”的內(nèi)容，還應(yīng)包括追求誠(chéng)實(shí)守信的操守、悲天憫人的情懷、和氣謙恭的行為、健康的興趣與愛好……限于篇幅，就不展開細(xì)談了。

我常想，在時(shí)下已脫貧的中國(guó)，拉開人與人之間距離的，不是物質(zhì)擁有的多寡，真正物分人與人之間的富有程度，還是要看精神上的“貧富懸殊”比照。