在非洲東北部的尼羅河下游，有一個古老、偉大的國家——埃及?！鞍＜啊边@個詞，源于古希臘語Aigyptos。古埃及人稱自己的國家為“凱麥特”，意思是黑土地，也就是經(jīng)尼羅河澆灌過的土地，有別于未經(jīng)河流灌溉的“紅土（意思是沙漠）”。早在距今五六千年以前，古埃及人就在尼羅河下游這片富饒的土地上生息勞作。尼羅河水賦予了埃及以生命，并且不斷滋養(yǎng)著這個早熟的社會。

從古埃及為后人留下來的遺產(chǎn)中得知，古埃及的文明發(fā)展應(yīng)歸功于古埃及人信仰的宗教。他的音樂文化和造型藝術(shù)應(yīng)該是一樣的，并非是真的為了生活和娛樂而產(chǎn)生的，起決定性作用的是古埃及人靈魂深處的信仰。

歷史學(xué)家們在了解、探索古埃及的文明時，憑借著少有的奇作和發(fā)現(xiàn)，使得他們在很多學(xué)術(shù)研究方面都收獲滿滿，只有音樂成了古埃及文明中最難補上的一角。它不像古希臘，有可依據(jù)的作品和著作問世，可供學(xué)者們探究，可為文化、音樂研究提供重要保障。而有關(guān)音樂的曲譜和著作的零發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)者對古埃及音樂的研究沒有了著力點，值得慶幸的是，在古城和墓葬里發(fā)現(xiàn)了關(guān)于音樂的壁畫和雕刻，以及少量樂器的出土，讓研究古埃及音樂的學(xué)者看到了曙光。

一、埃及歷史概述

埃及人的歷史表述為系列國王和王朝，總共31個王朝。前王朝時期從大約公元前5300年延伸至前2950年，是古代埃及史中所有時代里面最不為人所熟悉的時期，然而它卻是最具創(chuàng)造力的時期。統(tǒng)一的埃及國家的前三個王朝時代被視作早王朝時期（大約公元前2950～前2613年），或者有時被視作古風時期。這是一個持續(xù)發(fā)展、試驗和創(chuàng)新時期，與前王朝晚期的狀況非常相像。古代埃及國家具體化為國王。國王也稱法老，這個詞的意思是“大房子”，最初指代國王的宮殿，后來應(yīng)用于國王本人。國王作為神，統(tǒng)治—個統(tǒng)一的埃及王國，是一位被賦予了某種超自然力的神；他被崇拜為神，也作為神而受到人們的服從。古王國時期，大約公元前2613～前2160年；中王國時期，大約公元前2160～前2055年。中王國的政治和軍事成就堪與文學(xué)、藝術(shù)和建筑成就相媲美，而且經(jīng)常由后面這de3d0b16038d6e6b15439a16b4c547572df4d427e114feadba1de0448e86695e些成就表達出來。

新王國時期包括第十三王朝至第17王朝，約相當于公元前18世紀中葉至公元前16世紀初期。公元前16世紀初，在南方以底比斯為中心掀起了反對外族統(tǒng)治的斗爭，終于在公元前1580年把希克索斯人逐出埃及國土，從此開始了第十八王朝（公元前1570～前1320年），埃及歷史進入了新王國時期。

新王國包括第十八、第十九（公元前1320～前1200年）、第二十（公元前1200～前1090年）三個王朝。從公元前1570年至公元前1090年，這段時期相當于我國的商代。新王國時期，埃及社會生產(chǎn)力有了顯著提高。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大為發(fā)展，手工業(yè)進步尤為顯著，出現(xiàn)了規(guī)模相當大的作坊。埃及進入普遍應(yīng)用青銅的時代，冶金術(shù)有了很大提高，金屬手工業(yè)已取得高度成就。生產(chǎn)的發(fā)展推動了貿(mào)易的擴大，對外貿(mào)易也隨之發(fā)達起來，加強了同小亞細亞、兩河流域、愛琴世界以及南方努比亞各地的商業(yè)聯(lián)系，互相之間的文化交流也越來越多。

新王國建立時國勢的強盛，中央集權(quán)的鞏固，對外大批財富的掠奪，經(jīng)濟的空前發(fā)展使新王國時期的文化藝術(shù)出現(xiàn)了前所未有的繁榮。它被公認是埃及藝術(shù)史上的黃金時代。從第十八王朝到第二十王朝的五百年間，埃及所建立的紀念性建筑和雕刻比其他時期的總和還要多，從尼羅河口一直延伸到第二瀑布以南，都聳立著各種各樣的神殿、陵墓和方尖碑。如今幸存的建筑遺物，大多數(shù)都是這一時期所建造的。新王國的藝術(shù)，無論是從審美角度還是從制作技巧上看，都取得了卓越的成就。

當時的藝術(shù)是為奴隸主貴族服務(wù)的宮廷藝術(shù)。東方貴族的奢華生活對埃及人的審美趣味有一定影響。法老和貴族，不僅要求用藝術(shù)表彰自己的權(quán)威、宣揚自己的文治武功，而且還要把藝術(shù)作為享受玩賞的工具，因而注重裝飾效果，追求豪華，以致矯柔造作、纖柔細膩的風格成了當時藝術(shù)的特色。同時，隨著埃及同敘利亞、克里特和兩河流域地區(qū)的頻繁交往，人們的眼界也不斷開闊，藝術(shù)家對生活的觀察也越加廣泛深入，在藝術(shù)表現(xiàn)上開始致力于新的探索。

底比斯是新王國的首都（即今日的盧克蘇爾和卡爾納克一帶），跨尼羅河中游兩岸。第十八王朝的法老把國家的大部分財富用來興建神廟、宮殿和美化首都。由于它的繁榮與昌盛，在歷史上被譽為“一百座城門的底比斯”，成了古代世界的首都——底比斯也是埃及古代藝術(shù)的都城，這里保留著無數(shù)令人神往的建筑物。河?xùn)|的卡爾納克神廟和盧克蘇爾神廟，河西的“帝王之谷”，都是舉世聞名的。

二、古埃及的琵琶

美索不達米亞這種稱作gudi的長頸直項琵琶大約在公元前16～前11世紀（即埃及新王國時期）傳入埃及。在這一時期，尼羅河谷出現(xiàn)了許多新的樂器：琵琶、里拉琴、三角豎琴、雙管豎笛、圓形和方形的箍框鼓。所有這些樂器事實上都來自西亞。琵琶看來是由外國士兵帶進埃及的，也許是喜克索斯人入侵的結(jié)果，或是作為亞洲戰(zhàn)神的祭典樂器傳入埃及的，而其他一些樂器則是以和平交流的方式變成了埃及樂器的。

至于琵琶在埃及如何稱謂，日本人田邊尚雄曾給我們一個解答。他說：五千年前埃及即有一種樂器，名Nofre，中有二弦，可以按彈。三千年前此器流傳到阿拉伯，因為阿拉伯人盤膝而坐，坐在膝上，故樂器的下盤變得大了，后來亞歷山大入波斯，到Bactria，乃不用手彈而用撥彈，于是一變而為琵琶，流傳到印度，大約是二千年以前的事了。

我們目前看到埃及第十八王朝時期的長頸直項琵琶是最早的造型，約在公元前1500～1350年，埃及人稱為Nofre，所有的長頸琵琶均屬于新王國時期：

其1，是兩根弦的長頸琵琶，共鳴箱為長橢圓形，右邊一位演奏大型的箜篌（圖1）。

其2，圖中是三位女性演奏，中間一位演奏長頸琵琶；右邊一位演奏大型箜篌。時間為公元前1500～前1341年（圖2）。

其3，圖中演奏的長頸琵琶，明顯是兩根弦的。共鳴箱也為長橢圓形。右邊是吹奏米茲瑪爾樂器的女子。時間為公元前1500～前1341年（圖3）。

其4，在一個浮雕中只刻畫出一位女性，正在演奏長頸琵琶。也是兩弦的琵琶。時間為公元前1366～前1352年（圖4）。

其5，圖中有五位女性，其中兩位演奏長頸琵琶，而且，在長頸部位有品位的標志，這是區(qū)別于其他長頸琵琶的。共鳴箱也為長橢圓形。時間為公元前1350年（圖5）。

其6，圖中左邊一位演奏長頸琵琶，共鳴箱也為長橢圓形，兩根弦。右邊一位演奏大型箜篌。時間為十八王朝（圖6）。

其7，Rechmire墓的壁畫中有六位女性，其中一位正在為長頸琵琶調(diào)音。時間為公元前15世紀上半葉（圖7）。

其8，圖中是器樂三重奏的女性，中間一位正在演奏長頸琵琶，共鳴箱也為長橢圓形，有品位。左邊一位吹奏米茲瑪爾，右邊一位演奏大型箜篌。時間為公元前1425～1405年（圖8）。

其9，圖中是一位女性演奏長頸琵琶，明顯有兩根弦。時間為新王國時期（圖9）。

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圖片來源：

H.G. Farmer：Musikgeschichte in Bildern·Islam，III/2，Verlag fuer Musik Leipzig，1966，2. Auflage 1976.