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        地方文化融入鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在邏輯與優(yōu)化路徑

        2024-10-25 00:00:00李月
        經(jīng)濟(jì)師 2024年10期

        摘 要:地方文化因其辨識(shí)度、區(qū)分度鮮明,成為地域認(rèn)同的關(guān)鍵要素,與推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興重點(diǎn)任務(wù)之間有著多重價(jià)值契合。文章以文化嵌入為視角,在闡述地方文化與鄉(xiāng)村振興內(nèi)在一致性的前提下,以山西省X縣為例,分析該地區(qū)地方文化與鄉(xiāng)村振興融合現(xiàn)狀及問題,探索縣域內(nèi)地方文化深度融入鄉(xiāng)村振興的優(yōu)化路徑,進(jìn)而激活整個(gè)鄉(xiāng)村系統(tǒng)內(nèi)外的能量交換和循環(huán),推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興。

        關(guān)鍵詞:地方文化 鄉(xiāng)村振興 文化嵌入

        中圖分類號(hào):F303.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1004-4914(2024)10-140-03

        地方文化,是一定地理范圍內(nèi)歷史悠久且仍然發(fā)揮作用的習(xí)慣、民俗、傳統(tǒng)等文明的集中體現(xiàn)。其中“地方”是文化形成的地理背景,范圍可大可小?!拔幕庇蓡我睾投嘁貥?gòu)成,單要素主要有歷史文化、方言文化、建筑文化、飲食文化等,多要素主要由單要素文化融合而成,體現(xiàn)在該地域人民生活的各個(gè)方面。地方文化與鄉(xiāng)土文化有交叉關(guān)系,但并不等同于鄉(xiāng)土文化。相比鄉(xiāng)土文化,它具有現(xiàn)代性,更開放、多元。因此,地方文化就成為城鄉(xiāng)融合發(fā)展的天然黏合劑。

        隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出,與此相關(guān)的研究方興未艾。有學(xué)者將最初產(chǎn)生于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的“嵌入型”概念引入鄉(xiāng)村振興,提出結(jié)構(gòu)嵌入、制度嵌入、文化嵌入等觀點(diǎn),從不同角度揭示了鄉(xiāng)村振興內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的規(guī)律。本文從文化嵌入的視角來探索地方文化與鄉(xiāng)村振興的聯(lián)動(dòng)。文化具有“潤物細(xì)無聲”的功效,它能夠影響人們的生活、生產(chǎn)、價(jià)值觀、人生觀等各個(gè)方面,而這恰是文化嵌入的根本特征,將文化所能產(chǎn)生的多種功效與鄉(xiāng)村建設(shè)的整個(gè)過程結(jié)合起來,發(fā)揮中介與紐帶的作用,將鄉(xiāng)村內(nèi)部與外部聯(lián)通,打破城鄉(xiāng)之間的阻礙,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。

        一、地方文化融入鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在邏輯

        中華文明的基因在鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村振興擔(dān)負(fù)著傳承發(fā)展中華文明的使命。就地區(qū)而言,要在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的過程中完成這一使命,必須用好地方文化。地方文化之所以能助力鄉(xiāng)村振興,就在于他們兩者之間存在價(jià)值契合之處。

        (一)有助于提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平

        馬克思曾指出,生產(chǎn)力有兩種,一是物質(zhì)生產(chǎn)力,二是精神生產(chǎn)力。作為生產(chǎn)資本之一的文化,是提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的有效資源。促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合,首先要考慮融合什么。從路徑來看,主要有兩種,一種是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸,另一種是農(nóng)業(yè)功能的擴(kuò)展。農(nóng)業(yè)具有多種功能,除了提供農(nóng)產(chǎn)品,還可以提供生態(tài)價(jià)值、文化體驗(yàn)價(jià)值和教育價(jià)值等等,要實(shí)現(xiàn)這些功能,就需要文化的融入。以特色農(nóng)業(yè)為例,特色農(nóng)業(yè)是在特定的地理環(huán)境,憑借獨(dú)特資源條件所形成的具有獨(dú)特產(chǎn)品品質(zhì)的農(nóng)業(yè)類型,是天時(shí)地利人和在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的具體反映,具有不可復(fù)制性。特色農(nóng)業(yè)除了鮮明的地域特色之外,還有文化特色尤其是地方文化,當(dāng)?shù)胤轿幕谌胩厣r(nóng)業(yè)就形成了獨(dú)特的農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)品,比如茶文化、梯田文化等,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)功能的拓展。

        (二)有助于提升鄉(xiāng)村建設(shè)水平

        鄉(xiāng)村是中華文明的根基所在,是文化的載體。鄉(xiāng)村建設(shè)是否成功,標(biāo)準(zhǔn)不在于是否將鄉(xiāng)村建設(shè)得“高大上”,而在于能否傳承文化。然而,隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,原來封閉的鄉(xiāng)村不再封閉,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,農(nóng)民的價(jià)值觀出現(xiàn)變化,認(rèn)知處于迷失狀態(tài),蘊(yùn)含著中華文化基因的鄉(xiāng)土文化不僅沒有帶給農(nóng)民自豪感,反而成為他們千方百計(jì)想要擺脫的“土氣”。在鄉(xiāng)村建設(shè)過程,如果能夠合理科學(xué)運(yùn)用承載著鄉(xiāng)土文化的農(nóng)家院落、標(biāo)志性建筑、風(fēng)俗與節(jié)日等資源,可以喚醒農(nóng)民朋友對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感,進(jìn)而增強(qiáng)文化自信。

        (三)有助于提升鄉(xiāng)村治理水平

        新時(shí)代鄉(xiāng)村治理取得快速發(fā)展,但不可忽略的是,當(dāng)前鄉(xiāng)村依然存在著諸多問題,比如,婚喪嫁娶費(fèi)用過高、人情泛濫等。簡(jiǎn)言之,就是鄉(xiāng)村出現(xiàn)了社會(huì)失序問題,這勢(shì)必對(duì)鄉(xiāng)村治理造成困難。鄉(xiāng)村具有獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu),這一特征就決定了鄉(xiāng)村治理方式必然不能等同于城市。如何解決鄉(xiāng)村社會(huì)失序問題?關(guān)鍵在用好地方文化。地方文化中的人文歷史、傳統(tǒng)習(xí)俗、行為規(guī)范等蘊(yùn)含著獨(dú)特的、能被一定范圍內(nèi)大眾所接受的治理智慧和經(jīng)驗(yàn),比如村規(guī)民約、鄉(xiāng)村知識(shí)等,這些資源能夠弘揚(yáng)主流價(jià)值觀,引導(dǎo)人們向善向美,從而促進(jìn)三治融合。

        地方文化與鄉(xiāng)土文化既有關(guān)聯(lián),又有區(qū)別,它一端連著城市,一端連著鄉(xiāng)村,不僅有農(nóng)耕文明,還有現(xiàn)代文明,具有普遍影響力,更容易被一定區(qū)域內(nèi)大眾所接受。實(shí)踐也證明,在鄉(xiāng)村建設(shè)過程中,文化嵌入程度越深,村民精神狀態(tài)飽滿,鄉(xiāng)村發(fā)展趨勢(shì)也相對(duì)較好。相反,文化越匱乏、建設(shè)越滯后的鄉(xiāng)村,發(fā)展后勁不足。因此,地方文化融入鄉(xiāng)村振興是優(yōu)化鄉(xiāng)村振興效能的有效路徑。

        二、地方文化融入鄉(xiāng)村振興現(xiàn)狀分析

        地方文化蘊(yùn)含多元價(jià)值已成為各地政府的共識(shí)。以山西省X縣為例,X縣底蘊(yùn)深邃,歷史厚重。近年來,X縣盤活地方文化資源,打造地方文化品牌,為鄉(xiāng)村振興不斷賦能,鄉(xiāng)村振興工作取得明顯成效。但是,在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過程中也存在著不足之處。從地方文化資源價(jià)值轉(zhuǎn)化程度來看,其價(jià)值沒有充分彰顯,地方文化融入鄉(xiāng)村振興的程度不夠,導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因主要有三個(gè)方面:第一,地方文化挖掘深度不夠。X縣有足夠的歷史長度和文化厚度。作為晉國源頭,晉文化作為該縣的一張王牌,它的文化內(nèi)涵和價(jià)值并沒有完全彰顯,影響力和吸引力也是在小范圍內(nèi)存在,引起這一問題的因素具有多面性,但文化呈現(xiàn)的載體單一是主要原因。目前來看,晉文化、棗園文化、霸國文化多是以文物、文獻(xiàn)資料呈現(xiàn),歷史資料單薄。第二,地方文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化廣度不夠。近些年,X縣持續(xù)不斷推進(jìn)農(nóng)文旅融合,打造區(qū)域公用品牌。從實(shí)際效果來看,文化賦能的價(jià)值沒有完全彰顯,在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上更多依賴科技和自然資源,產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展以產(chǎn)品為主,沒有體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕?,這就導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,價(jià)格偏低,農(nóng)民獲益較少。在鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村治理中也存在此種現(xiàn)象。第三,地方文化品牌影響力小。X縣對(duì)全縣現(xiàn)有文化資源進(jìn)行整合后打造了地方文化品牌,但該品牌知名度低,影響力有限,目前停留在理論層面,由此產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益更是少之又少。地方文化挖掘不夠深、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化不夠廣、品牌影響力不夠大的原因,導(dǎo)致該縣在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的過程中,地方文化引領(lǐng)力和動(dòng)力表現(xiàn)一般。

        三、地方文化融入鄉(xiāng)村振興的優(yōu)化路徑

        地方文化與鄉(xiāng)村振興融合、嵌入過程中,需要樹立正確文化觀,處理好整體與部分的關(guān)系,堅(jiān)定文化自信,深度挖掘地方文化、打造宣傳地方文化品牌、壯大鄉(xiāng)村人才隊(duì)伍、強(qiáng)化組織保障,把好把準(zhǔn)鄉(xiāng)村振興“文化支點(diǎn)”。

        (一)深度挖掘地方文化,推動(dòng)地方文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

        深度挖掘地方文化,首先要有正確的文化觀。地方文化的發(fā)掘、發(fā)展和傳承,要對(duì)應(yīng)中國特色社會(huì)主義文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)因子、紅色文化基因及先進(jìn)文化趨向,不符合主流價(jià)值觀的因素要剔除。要處理好文化發(fā)展大趨勢(shì)和小傳統(tǒng)的關(guān)系。文化的發(fā)展、變遷有著自身發(fā)展規(guī)律,城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn),必然對(duì)傳統(tǒng)文化造成影響,比如隨著生產(chǎn)技術(shù)的更新迭代,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具已退出歷史舞臺(tái),我們要遵循這樣的發(fā)展規(guī)律,不可逆向而行。但是保護(hù)好小傳統(tǒng)是非常必要的,小傳統(tǒng)就是一定區(qū)域內(nèi)形成并通過不斷積淀傳承至今的歷史文化傳統(tǒng),比如具有地域特色的建筑風(fēng)格、曲藝、生產(chǎn)技術(shù)等等,從這個(gè)角度來講,這正是挖掘地方文化、保護(hù)地方文化的意義所在。要處理好本土文化和外來文化的關(guān)系。既要強(qiáng)化對(duì)本土文化的認(rèn)同,又要兼容并蓄,正確對(duì)待外來文化,克服文化保守主義。善于在不同文化種類間進(jìn)行交流、對(duì)話,借鑒其他文化,發(fā)展、豐富地方文化。

        要通過舉辦研究會(huì)、地方志編纂等方式,深度挖掘文化內(nèi)涵和商業(yè)價(jià)值,理順文化資源的增值邏輯,因地制宜打造特色文化展館和精品旅游景點(diǎn),把文化資源轉(zhuǎn)為經(jīng)濟(jì)價(jià)值。文化的生命力在于傳承和發(fā)展,而傳承和發(fā)展需要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化過程中才能實(shí)現(xiàn)。地方文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化要以記得住鄉(xiāng)味、留得住鄉(xiāng)愁為目標(biāo),推進(jìn)鄉(xiāng)村博物館、村史館建設(shè)。運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)將文化中抽象的部分具象化、可視化。在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)方面,不僅要“臉”更要“心”,審美、功能、內(nèi)涵,缺一不可,要通過文化創(chuàng)意直接觸摸到其文化。

        (二)堅(jiān)持內(nèi)外聯(lián)動(dòng),打造好宣傳好文化品牌

        地方文化內(nèi)容豐富,涉及面廣,既有鄉(xiāng)村文化也有城市文化,既有農(nóng)耕文化也有現(xiàn)代文化,要提煉能彰顯地方文化特色的主題和內(nèi)涵,打造地方文化品牌,尤其要突出順應(yīng)時(shí)代要求的農(nóng)耕文化精髓。文化轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益,需要“走出去”,打好“宣傳牌”,讓人氣“旺”起來。善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維講好自己的故事,打造亮點(diǎn)、營造熱點(diǎn)、制造爆點(diǎn),不斷提升當(dāng)?shù)匚幕放频闹?、美譽(yù)度和影響力。要充分學(xué)習(xí)借鑒淄博燒烤、爾濱冰雪游、天水麻辣燙等成功案例和經(jīng)驗(yàn)做法,聯(lián)合主流媒體、咨詢平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)紅人搭建立體式矩陣營銷網(wǎng)絡(luò),以歷史文脈、自然風(fēng)光、文物古跡、文物古跡、非遺傳承、民俗文化為題材,拍攝“內(nèi)容有深度、表達(dá)有風(fēng)度、話題有熱度”的短視頻引流圈粉。

        要辦好節(jié)慶活動(dòng)。地方文化品牌具有屬地性,影響力和知名度既要向外也要向內(nèi),尤其要做好鄉(xiāng)村地區(qū)的宣傳工作,利用各個(gè)節(jié)慶日,精心辦好各類節(jié)慶活動(dòng),持續(xù)拉動(dòng)消費(fèi)、活躍市場(chǎng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村莊要舉辦活動(dòng)與形象推介、產(chǎn)業(yè)賦能、經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)等要素緊密結(jié)合起來,讓地方民眾了解。要加強(qiáng)全面宣傳。在全民自媒體時(shí)代,宣傳方式發(fā)生了革命性變化,要大力實(shí)施全面宣傳行動(dòng),組織開展作品評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)。

        (三)堅(jiān)持培養(yǎng)與引進(jìn)相結(jié)合,拓寬鄉(xiāng)村人才來源

        鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵在人,特別是人才。堅(jiān)持培養(yǎng)與引進(jìn)、引才與引智相結(jié)合,暢通城鄉(xiāng)人才流動(dòng),充實(shí)鄉(xiāng)村振興人才隊(duì)伍。農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的主體,盡管地方文化的挖掘、整合等工作需要各地政府的指導(dǎo)和參與,但在促進(jìn)地方文化融入鄉(xiāng)村振興過程中,如果能調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性和主動(dòng)性將事半功倍。農(nóng)村人才的培養(yǎng),首先要培育本土人才。加強(qiáng)職業(yè)農(nóng)民教育,暢通農(nóng)民上升機(jī)制。近些年來,不少地方出臺(tái)了職業(yè)農(nóng)民職稱評(píng)定的相關(guān)規(guī)定,打破了務(wù)農(nóng)不是職業(yè)的固化思維,提高了農(nóng)民的社會(huì)地位,強(qiáng)化了農(nóng)民身份的認(rèn)同感,培育一批鄉(xiāng)村群眾文藝隊(duì)伍,挖掘一批鄉(xiāng)土文化能人藝人,培養(yǎng)一批鄉(xiāng)村文化帶頭人。用好鄉(xiāng)村能人。鄉(xiāng)村能人有著豐富的致富經(jīng)驗(yàn)和敏銳的市場(chǎng)洞察力,要善于發(fā)現(xiàn)能人,用好能人,發(fā)揮他們的自身優(yōu)勢(shì),參與鄉(xiāng)村建設(shè)和治理,進(jìn)而推動(dòng)村莊發(fā)展。在鄉(xiāng)村能人的選擇與考量上,要德才兼?zhèn)洹?/p>

        其次,發(fā)揮好鄉(xiāng)村教師的教育功能。教師既是知識(shí)的傳播者,也是文化的傳承者。做好教師入職培訓(xùn)工作,厚植他們的鄉(xiāng)土情懷。強(qiáng)化身份認(rèn)同,避免出現(xiàn)鄉(xiāng)村教師邊緣化現(xiàn)象。在自愿的前提下,鼓勵(lì)鄉(xiāng)村教師為所在村莊發(fā)展出謀劃策,宣傳、傳承地方文化。為了調(diào)動(dòng)教師的積極性,條件允許的情況下,可以適當(dāng)給予教師經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助。對(duì)做出較大貢獻(xiàn)的教師要給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì),也可以在職稱評(píng)定上有所傾斜。

        再次,要引進(jìn)外來人才。引導(dǎo)畢業(yè)大學(xué)生、退伍軍人、城市退休人員等各行各業(yè)的人才服務(wù)鄉(xiāng)村。在引進(jìn)各類人才的同時(shí),為了保障人才有序健康發(fā)展,各級(jí)政府要建立健全機(jī)制,為下鄉(xiāng)人才提供科學(xué)可行的制度保障和激勵(lì)政策,不僅要確保城市人才愿意下鄉(xiāng),還要確保人才能留在鄉(xiāng)村,做到人盡其才、才為我用、用有所成。

        (四)堅(jiān)持黨建引領(lǐng),強(qiáng)化組織保障

        任何政策的落地,都離不開基層黨組織和黨員干部,推動(dòng)地方文化融入鄉(xiāng)村振興也是如此。農(nóng)村基層黨組織建設(shè)要把政治建設(shè)擺在首位,這是一切工作的根本。要建立健全學(xué)習(xí)機(jī)制,調(diào)動(dòng)黨員干部學(xué)習(xí)積極性,提高他們的文化素養(yǎng)。雖說貴在行動(dòng),但對(duì)某一事物有深刻的認(rèn)識(shí)同樣不容易,因此,干部培訓(xùn)內(nèi)容和課程的設(shè)置要更有針對(duì)性,將地方文化納入培訓(xùn)課程,引導(dǎo)黨員重視地方文化,理順地方文化與推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的邏輯關(guān)系,只有理論上清醒,行動(dòng)起來才能更有力度。要優(yōu)化黨員隊(duì)伍建設(shè),樹立能上能下的鮮明導(dǎo)向,鼓勵(lì)黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r吸納表現(xiàn)突出的人才加入,做好干部的儲(chǔ)備工作,確保農(nóng)村黨組織工作的穩(wěn)定性和連續(xù)性。

        強(qiáng)化組織保障,不僅是地方文化建設(shè)的需要,也是全面落實(shí)鄉(xiāng)村振興責(zé)任制的要求所在。要建立有助于促進(jìn)地方文化融入鄉(xiāng)村振興的制度,高度重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,有條件的地方可以設(shè)立專項(xiàng)基金,吸引企業(yè)、人才、資金向文化產(chǎn)業(yè)集聚。要成立行業(yè)協(xié)會(huì),監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái),引導(dǎo)輿論,弘揚(yáng)主旋律和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。此外,要科學(xué)規(guī)劃地方文化發(fā)展,處理好開發(fā)和保護(hù)的關(guān)系,能開發(fā)的開發(fā),該保護(hù)的必須保護(hù),不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益,而導(dǎo)致文化資源的破壞和浪費(fèi)。

        地方文化不僅是一定區(qū)域內(nèi)的精神財(cái)富,也是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的獨(dú)特資源,它是提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平、鄉(xiāng)村建設(shè)水平和鄉(xiāng)村治理水平不可忽略的因素,對(duì)喚醒民眾文化自覺,重新認(rèn)識(shí)文化價(jià)值起著重要作用。探尋地方文化融入鄉(xiāng)村振興的優(yōu)化路徑,是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必然選擇,也是堅(jiān)定文化自信的歷史使命。

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        [作者簡(jiǎn)介:李月,中共翼城縣委黨校講師,法學(xué)碩士,研究方向:馬克思主義中國化。]

        (責(zé)編:賈偉)

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