編者按：黨的二十大報(bào)告指出，在新時(shí)代十年的偉大變革中，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。習(xí)近平總書(shū)記提出的關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的基本方針，集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)文化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化，是我們科學(xué)對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總開(kāi)關(guān)。正是在“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”這一基本方針的指引下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種國(guó)家文化資源已經(jīng)潤(rùn)物無(wú)聲地進(jìn)入了治國(guó)理政新實(shí)踐的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面。在2023年召開(kāi)的《第二十六屆全國(guó)社科院院長(zhǎng)論壇——推動(dòng)文化繁榮 建設(shè)文化強(qiáng)國(guó) 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明》會(huì)議上，浙江省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長(zhǎng)、研究員張宏敏探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的問(wèn)題。

本刊將張宏敏的發(fā)言以專(zhuān)題形式刊發(fā)，以饗讀者。

本刊：推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

張宏敏：自信自強(qiáng)，是中華民族傳承至今的精神特質(zhì)。堅(jiān)定并推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的“國(guó)之大者”。只有對(duì)自己的文化有堅(jiān)定信心，才能獲得堅(jiān)守正道、砥礪前行的動(dòng)力，變革創(chuàng)新的活力。中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的根源就在于中華民族光輝燦爛的五千多年文明發(fā)展史。2022年6月，習(xí)近平總書(shū)記在四川眉山三蘇祠考察時(shí)指出：“中華民族有著五千多年的文明史，我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維，廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果，不能封閉僵化，更不能一切以外國(guó)的東西為圭臬，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！?/p>

第一，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須認(rèn)真汲取其中的思想精華和文化精髓。

在人類(lèi)文明歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念，如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，惠民利民、安民富民，道法自然、天人合一等，為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供了有益啟迪，為治國(guó)理政提供了有益借鑒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的人文精神，如求同存異、和而不同的處事方法，文以載道、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求，儉約自守、中和泰和的生活理念等，滋養(yǎng)了中華民族獨(dú)特豐富的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、人文學(xué)術(shù)，至今仍然具有深刻影響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的道德規(guī)范，如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷，崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國(guó)人的行為方式。

黨的二十大報(bào)告在“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”部分要求：“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。……深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界?！逼渲小皥?jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓”，具體到浙江而言，就是要結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的大背景，認(rèn)真研究并提煉總結(jié)上山文化、良渚文化、黃帝文化、大禹文化、和合文化、宋韻文化、南孔文化、陽(yáng)明文化的核心內(nèi)涵與基本精神，并要努力推動(dòng)這些精神標(biāo)識(shí)和文化精髓走出國(guó)門(mén)、走向世界。這就是“深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界”的浙江實(shí)踐。

黨的二十大報(bào)告指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量。”根植于中華文化沃土的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，昭示著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向和光明前景。所以，我們還要持續(xù)深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的“講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、尚和合、求大同”的時(shí)代價(jià)值，使8b15739c8510605b04b2db49ad552e609002c11ae2b32333a7f335866d95e779之成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。同時(shí)也要積極推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值，傳播更多承載中華文化、中國(guó)精神的價(jià)值符號(hào)和文化產(chǎn)品。2022年12月，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作作出重要指示：“要扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)。要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力和中華文化影響力，深化文明交流互鑒，講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，推動(dòng)中華文化更好走向世界。”

第二，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與當(dāng)代文化和現(xiàn)代社會(huì)相融相通。傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過(guò)程中，不可避免會(huì)受到當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)識(shí)水平、時(shí) 代條件、社會(huì)制度的局限性的制約和影響，因而也不可避免會(huì)存在一些陳舊過(guò)時(shí)或已成為糟粕的產(chǎn)物。這就要求我們有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng) 代文化相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，從而實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表 現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。“創(chuàng)新性發(fā)展”，就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。

我們必須深刻領(lǐng)會(huì)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重大意義、基本內(nèi)涵和實(shí)踐要求，用以指導(dǎo)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全部工作，努力讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。

文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。對(duì)各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，都應(yīng)該采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度，都應(yīng)該積極吸納其中的有益成分。要堅(jiān)持從本國(guó)本民族實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從，在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。所以，2023年6月，習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上也明確指出：“中華文明具有突出的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國(guó)各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷。”

本刊：我們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗，就要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等，善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維，廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義的文化發(fā)展道路。（責(zé)編：查謹(jǐn)）