每當(dāng)提起“上當(dāng)”，我們腦海中往往會(huì)浮現(xiàn)出被騙后那份懊惱與自嘲。那么，為何人們會(huì)將受欺騙的行為形象地稱為“上當(dāng)”呢？

“上當(dāng)”一詞的最初含義，與當(dāng)鋪緊密相關(guān)，可以簡(jiǎn)單理解為“上當(dāng)鋪”，指的是那些因生活所迫，不得不將財(cái)物送至當(dāng)鋪的質(zhì)押行為。在古代中國(guó)的商業(yè)版圖上，當(dāng)鋪不僅是民間融資的重要渠道，更是社會(huì)底層民眾在困境中尋求救濟(jì)的最后一根稻草。質(zhì)押人將家中值錢的物件送至當(dāng)鋪，換取一筆急需的銀兩，以解燃眉之急。

然而， 當(dāng)鋪的運(yùn)作機(jī)制，決定了它必然是高利貸的溫床。質(zhì)押物被估價(jià)時(shí)，其價(jià)值往往被大幅壓低，貸款金額也僅是估價(jià)的一小部分。而到期后的利息，更是讓許多本就困苦的百姓雪上加霜。一旦無(wú)法按時(shí)還本付息，那些寄托著家庭希望的質(zhì)押物，便永遠(yuǎn)地留在了當(dāng)鋪的柜臺(tái)后，成為他人之物。

隨著時(shí)間推移，當(dāng)鋪的高利貸本質(zhì)，以及它對(duì)貧苦百姓的殘酷剝削，使得“上當(dāng)”一詞逐漸染上了受欺騙的色彩。人們開(kāi)始用“上當(dāng)”來(lái)形容那些因輕信他人而遭受損失的行為，無(wú)論是物質(zhì)上的還是精神上的?！吧袭?dāng)”從一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作描述，演變成欺騙與不幸的代名詞。這告訴我們，智慧和謹(jǐn)慎是我們最好的防騙工具。

（靜穎摘自“國(guó)學(xué)冷知識(shí)”微信公眾號(hào)，張?jiān)崎_(kāi)圖）