老王在中國

類型：外國友人介紹中國美食

推薦理由：老王本名艾哈邁德·穆罕默德·賈巴爾，中文名王立軒，是一位來自伊拉克的美食博主。2014年，老王為了躲避戰(zhàn)亂來到中國，先后從事教師、模特、演員等工作，并最終成為一位知名的美食博主。老王的視頻內(nèi)容主要圍繞中國各地的美食展開，但比美食更能吸引觀眾的，是他的熱情、真誠和尊重。老王的中文非常流利，說話風(fēng)趣幽默，還常常夾雜著各種成語和俚語，他常說自己“是外國人但不是外人”。曾被子彈擊中、幾乎喪命的老王，對中國和平安定的環(huán)境有著發(fā)自內(nèi)心的感激與無可遮掩的幸福感，他在中國找到了家的感覺，也把店主、食客、粉絲當成家人一般進行交談。觀眾愛看美食，更愛看老王的熱情社交。老王的視頻作品正是以美食為載體傳播中國文化的優(yōu)秀范例，讓外國觀眾在看到中國美食美景的同時，也看到了中國的開放包容。

蜀中桃子姐

類型：新農(nóng)人

推薦理由：蜀中桃子姐，本名龔向桃，是一位來自四川省自貢市榮縣的美食短視頻博主。她的視頻以制作地道家常的川菜為主。桃子姐視頻中所展現(xiàn)出來的生活日常和親情互動，讓觀眾“看見平凡、看見自己”。視頻中，桃子姐在田間地頭掐豌豆苗尖，用四川方言說俏皮話兒，一家人大口干飯，充滿了煙火氣的田園生活撲面而來。自走紅以來，桃子姐的視頻帶火了缽缽雞、鹵牛肉、豌豆面等川菜美食的銷售，在她的櫥窗中，銷量最高的缽缽雞調(diào)料已售出324.4萬件。桃子姐以她出眾的廚藝，讓田間地頭的各類食材變得鮮活靈動起來，也讓四川美食和鄉(xiāng)土文化通過她的視頻櫥窗走向了千家萬戶。

李娃娃

類型：生活紀實

推薦理由：李娃娃，本名李娃，是一位江蘇徐州的00后女生，她用鏡頭真實地記錄了眾多普通職業(yè)背后不為人知的艱辛：外賣員、建筑工、幫廚、裁縫、消防員、宿管阿姨等，真的是“體驗一百種人生”，她也因此榮登央視新聞。李娃娃始終相信“生活是最好的素材”，紀實則是她拍攝視頻的基本準則。為了追求紀實效果，她投入了數(shù)不清的時間，用于等待、觀察與拍攝，讓她的視頻充滿了真實的力量感。觀眾跟隨她的鏡頭看到了人生百態(tài)，也習(xí)慣于把視頻節(jié)目的評論區(qū)當成樹洞，傾訴、治愈并從中汲取面對未來的勇氣。

畢導(dǎo)

類型：趣味科普

推薦理由：畢導(dǎo)，本名畢嘯天，畢業(yè)于清華大學(xué)化工系。2017年，他因一篇名為《微信紅包先搶和后搶差距居然這么大》的網(wǎng)帖而走紅，此后，他以“畢導(dǎo)”之名在社交媒體平臺上用科學(xué)的思維“講段子”。有趣的選題、幽默的表達，讓畢導(dǎo)這位“理科搞笑男”深受網(wǎng)友喜愛。畢導(dǎo)非常善于用做科研的思維方式琢磨生活里雞毛蒜皮的小事，他能夠?qū)ι钪辛?xí)以為常的一切提出疑問、拆分問題、設(shè)計實驗并得出結(jié)論。大部分時候，他的研究結(jié)果都是非?！癆mazing”（驚奇）卻又無用。但畢導(dǎo)認為“有用沒用是很功利的評價”，他得出的結(jié)論雖然大部分都不能應(yīng)用于生活，甚至與生活常識相悖，但他的作品激發(fā)了觀眾的好奇心和求知欲，傳遞了一種科學(xué)的思維方式，更為人們理解世界提供了一種充滿新意的探尋路徑。

云社_

類型：相聲

推薦理由：“云社_”是B站上的知名UP主，取名“云社”，是“德云社”少了“德”字，意為“缺‘德’相聲”，以表明其針砭時弊、語言譏誚的節(jié)目定位與風(fēng)格特質(zhì)?！霸粕鏮”一直在創(chuàng)作“魯迅式脫口秀”，這些視頻以“魯迅VS周樹人”的形式，討論時下熱門話題，并以魯迅特有的諷刺語言來評論當代社會現(xiàn)象。如他們制作了關(guān)于網(wǎng)絡(luò)流行語的視頻《當今中文之怪現(xiàn)狀》，分析“無語子、絕絕子、寂寞子”等表達方式何以病毒般地泛濫開來；“云社_”還讓魯迅和林黛玉對話，批評當下古風(fēng)歌詞毫無古韻、不知所云。讓魯迅成為年輕人的“互聯(lián)網(wǎng)嘴替”，既符合“云社_”的語言風(fēng)格，也頗為討喜和巧妙，契合年輕人對魯迅從畏懼到親近的態(tài)度轉(zhuǎn)變?！霸粕鏮”在網(wǎng)絡(luò)上的成功出圈，既是對魯迅批判精神的傳遞與傳承，也通過短視頻的方式讓觀眾們跨越時空，與偉大的靈魂產(chǎn)生情感共鳴。

張踩鈴

類型：搞笑、生活

推薦理由：作為一名脫口秀演員，張踩鈴的視頻從不缺段子和歡樂。她善于捕捉日常生活中的細碎閃光點，外號“大胖媳婦”的外籍丈夫、女兒崽奧達、兒子拿鐵以及遠在加拿大的婆婆溫迪會不時激發(fā)她的創(chuàng)作靈感。這個跨國家庭因文化差異和語言障礙，經(jīng)常溝通不暢，鬧出“你說前門樓子，我說胯骨軸子”的笑話。特別是長著一張標準混血兒面孔的兒子拿鐵，因生長在國內(nèi)而不會說英語，和爸爸的溝通更是難上加難、笑料百出，加上張踩鈴用東北口音繪聲繪色地描述，常常令人捧腹。歡樂背后，廣大網(wǎng)友可以感受到他們家庭成員之間超越語言和國籍的濃濃親情，以及當代年輕人對不同文化習(xí)俗的友善包容與彼此交融。

燕麥行游

類型：鄉(xiāng)村振興、電商直播

推薦理由：“燕麥行游”原名古佳燕，是一位自大城市返鄉(xiāng)的涪陵姑娘，曾因電商助農(nóng)事跡登上央視新聞。川渝妹子的潑辣熱情在她身上體現(xiàn)得淋漓盡致，介紹家鄉(xiāng)特產(chǎn)香米、甜蜜小南瓜、手工榨菜等農(nóng)產(chǎn)品總能令人食指大動。她走上電商直播道路，是因為村里的留守老人辛苦勞作一年，收獲的果實常常因銷路不暢而爛在地里，她看在眼里，急在心里。“為別人點亮一盞燈，照亮別人同時也照亮自己”，“燕麥行游”身體力行，背上背簍到重慶大集上幫助同村老年人售賣農(nóng)產(chǎn)品。她還利用所學(xué)科技助農(nóng)，讓當?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品搭上電商快車走出大山，切實幫助村民解決滯銷的難題。大山托舉出的姑娘，用自己的所學(xué)真誠回饋家鄉(xiāng)，“燕麥行游”也成為了當?shù)剜l(xiāng)村振興的希望與形象代言人。

阿木爺爺

類型：非遺

推薦理由：“阿木爺爺”本名王德文，是山東聊城的一位老木匠，雖已年近古稀，卻身板硬朗、眼明手巧?！鞍⒛緺敔敗鄙瞄L非遺榫卯工藝，他能將不起眼的木頭板兒變成工藝精湛的魯班凳、可以動的小豬佩奇，還能用破頭榫制作出良渚時期的木質(zhì)玉鳥。一開始，他做這些“小玩意兒”只是為了給孫子當玩具，不承想不用一釘一鐵的榫卯技藝竟然迅速驚艷了網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)多家主流媒體報道后意外走紅海外，他也因此被外國網(wǎng)友稱贊為“當代魯班”。

如今，“阿木爺爺”仍堅持以短視頻形式推廣榫卯技藝，讓更多人看到非遺并非只能擺在博物館的玻璃罩里供人參觀，還能走進尋常百姓家，傳承傳揚、生生不息。

蟲哥說電影

類型：影視解說

推薦理由：“蟲哥說電影”憑借花式拋梗、顯微鏡式挖掘細節(jié)和魔性的情緒感染力走紅網(wǎng)絡(luò)。他不盲目追趕新片、爆劇的熱度，而是致力于挖掘古早影視劇的新話題。他很會打撈“滄海遺珠”，更堪為電視（影）兒童共享的“互聯(lián)網(wǎng)大腦”。他關(guān)注在當年風(fēng)靡一時，更在年輕受眾中頗具知名度的熱門作品，腦洞清奇、不落流俗，在《武林外史》《創(chuàng)世紀》《中華小當家》等膾炙人口的老劇中，他總能有新發(fā)現(xiàn)；偏冷門的小眾作品他也能以奇特視角找到和觀眾的共鳴點，譬如《雍正、小蝶、年羹堯》中“超雄體質(zhì)”的雍正搭配“你好毒”的配樂趣味十足，形成“有效安利”。“蟲哥說電影”展現(xiàn)出影視經(jīng)典綿延至今的長尾效應(yīng)，同時也在輕松幽默的氛圍里令古早影視劇煥發(fā)新生。

有山先生

類型：文史普及

推薦理由：“有山先生”原名李瑞麟，筆名李有山，自號有山先生、癲沛子。他不修邊幅，頭發(fā)蓬亂，卻對古典文學(xué)、歷史掌故爛熟于胸、信手拈來。他在斯大林格勒誦讀唐代詩文《吊古戰(zhàn)場文》，在漫展上朗誦屈原的《大司命》，在歐陽修的靈堂前誦讀《醉翁亭記》……他的吟誦讓一篇篇文學(xué)經(jīng)典穿越古今，讓活化的歷史迤邐而至。自稱“先生”、醉心古典文學(xué)的李瑞麟其實并不是一位老先生，他出生于1999年，觀看他的視頻，觀眾每每驚異于他深厚的文史積淀，同時也會為他蓬勃的朝氣所感染和感動。有人評價他狂妄自大，也有人羨慕他學(xué)富五車。但無論如何，從“有山先生”身上，我們分明感受到了文學(xué)經(jīng)典綿延至今的生命熱度，同時也見證了博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予當代年輕人的自信氣質(zhì)。