他主持設(shè)計(jì)了2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽和吉祥物“福娃”，人們親切地稱他為“福娃之父”。

他在杭州、北京、銀川、宜興設(shè)有四座個(gè)人藝術(shù)館，創(chuàng)作涉及繪畫、書法、雕塑、陶瓷、設(shè)計(jì)等諸多方面，并將數(shù)千件作品全部捐獻(xiàn)給國(guó)家供后人研究。

他在書畫、雕塑、陶瓷等藝術(shù)領(lǐng)域所取得的成就令世人矚目，因其跨界之廣、藝術(shù)造詣之深厚，以及他鮮明的個(gè)性與巨大的社會(huì)影響力，被稱為“中國(guó)的畢加索”，但他卻自稱是“陜北老奶奶的接班人”。

他就是聯(lián)合國(guó)教科文組織和平藝術(shù)家、清華大學(xué)文科資深教授、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授韓美林先生。

近年來，韓美林陸續(xù)在杭州、北京、銀川創(chuàng)建“韓美林藝術(shù)館”，在宜興創(chuàng)建“韓美林紫砂藝術(shù)館”，積極推動(dòng)社會(huì)美育和國(guó)際文化交流。創(chuàng)建“韓美林藝術(shù)基金會(huì)”，投身藝術(shù)公益和社會(huì)慈善。2015年獲聯(lián)合國(guó)教科文組織“和平藝術(shù)家”稱號(hào)。2016年“美林的世界·韓美林全球巡展”啟動(dòng)，先后于威尼斯、北京、巴黎、列支敦士登、首爾、曼谷等地舉辦個(gè)展，被威尼斯大學(xué)授予“榮譽(yù)院士”稱號(hào)。2018年榮獲國(guó)際奧委會(huì)“顧拜旦”獎(jiǎng)?wù)隆?019年，榮獲“影響世界華人大獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)”。

貧困人家的美術(shù)天才

1936年的冬天，韓美林出生在山東濟(jì)南皇親巷，家中父母恩愛，與孀居多年的奶奶同住，三代人住在巷頭的三間瓦房中其樂融融?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，父親在兩年后不幸染上肺結(jié)核撒手人寰，留下韓美林的母親、奶奶和尚未成人的兄弟們相依為命，彼時(shí)年齡最小的弟弟僅出生月余。兩位女性毅然扛起了生活的重?fù)?dān)，互相攙扶著撫養(yǎng)三個(gè)孩子長(zhǎng)大，沒有再嫁。但即使在那樣困頓的境遇中，兩個(gè)女人依然堅(jiān)持送孩子到學(xué)堂讀書。

韓美林5歲時(shí)，母親將他送入私塾練習(xí)書法。先生發(fā)現(xiàn)韓美林具有方正、堅(jiān)韌的性格，認(rèn)為他最適合唐代名臣顏真卿的顏體，這便奠定了韓美林一生的書法基礎(chǔ)。與此同時(shí)，他逐漸展露繪畫天分，常常拿著石灰在鄰居家的墻上作畫，沒少因?yàn)闅牧巳思覄偹⒑玫膲γ姹荒赣H責(zé)打。稍大些，韓美林進(jìn)入濟(jì)南正宗救濟(jì)會(huì)貧民小學(xué)讀書，學(xué)校由在濟(jì)南行商的名紳富商創(chuàng)辦，不僅免收學(xué)費(fèi)，還延請(qǐng)了李元慶、趙元任、陳叔亮、秦鴻云等一眾名家為學(xué)生們開辦體育、音樂、美術(shù)等文體方面的課程。學(xué)校離家不遠(yuǎn)，能在步行上學(xué)的路上抓一把茶館倒出的茶渣當(dāng)早飯，這對(duì)饑腸轆轆的韓美林來說真是難得的美事。與物質(zhì)生活的匱乏相對(duì)的是精神生活的富足，學(xué)校的教育給了韓美林藝術(shù)人生最好的啟蒙，他更加熱愛畫畫，老師們也親昵地稱他為“小畫家”。

1948年，濟(jì)南迎來解放，剛上初中的韓美林決意退學(xué)打工，減輕家中負(fù)擔(dān)。適逢濟(jì)南解放不久，政府計(jì)劃在城南的四里山上籌建革命烈士紀(jì)念塔，年僅13歲的韓美林就在濟(jì)南市民政科的幫助下，成為了籌建處萬(wàn)春浦司令的通訊員。當(dāng)時(shí)建塔委員會(huì)浮雕組聚集了一批國(guó)內(nèi)知名的藝術(shù)家。自小就對(duì)畫畫著迷的韓美林，沒事就跟在這些藝術(shù)家身后請(qǐng)教，后來干脆被萬(wàn)司令派遣到浮雕組做通訊員，跟著王昭善、劉素做雕塑。為了了解人體結(jié)構(gòu)，與薛俊蓮一道自制人體骨骼標(biāo)本。在藝術(shù)家們的言傳身教中，韓美林的藝術(shù)水平得到飛速提升。

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)打響后，韓美林轉(zhuǎn)業(yè)到濟(jì)南市話劇團(tuán)當(dāng)演員，還自愿兼職了團(tuán)里的宣傳工作。不久，話劇團(tuán)解散，韓美林又被文教局分配到濟(jì)南市南城根小學(xué)任美術(shù)教師。當(dāng)時(shí)的韓美林還不到15歲，但他硬是用自己的繪畫實(shí)力收服了跟自己年齡差不多的學(xué)生，也吸引了全區(qū)的小學(xué)美術(shù)教師前來觀摩教學(xué)。建國(guó)之初，新中國(guó)百?gòu)U待興，國(guó)內(nèi)在小學(xué)美術(shù)教育上更是一片空白，山東人民出版社慕名而來，將他的教案匯編為《繪畫基本知識(shí)》《小學(xué)圖畫教學(xué)參考畫集》兩本教材，韓美林因此拿到400塊錢稿費(fèi)。在那個(gè)1毛錢可以買4個(gè)雞蛋的年代，這筆稿費(fèi)堪稱巨款。韓美林用這筆錢給家里人買了禮物，還買了一輛自行車用于自己周末外出寫生。

韓美林對(duì)美術(shù)的熱情打動(dòng)了同校的語(yǔ)文教師李淑華，他將韓美林引薦給自己就讀于上海美術(shù)學(xué)院的表妹樂薇，在樂薇的鼓勵(lì)下，韓美林決心報(bào)考中央美術(shù)學(xué)院附中。初生牛犢不怕虎，韓美林帶著一腔熱情進(jìn)京趕考，意外得到了美院工藝美術(shù)系系主任、 美術(shù)界大師級(jí)人物龐薰琹先生的接見。龐先生從韓美林的日常作品中看到了這個(gè)年輕人的天賦，建議他直接報(bào)考大學(xué)。在龐先生飽含期待的目光中，韓美林心頭一熱，接下了這項(xiàng)看似不可能的任務(wù)。只上了3個(gè)月初中的韓美林憑著一股沖勁，用21天時(shí)間學(xué)完了高中課程，甚至因?yàn)橛醚圻^度，眼睛一度暫時(shí)失明，他最終以第8名的成績(jī)考取了中央美術(shù)學(xué)院。這匹野蠻生長(zhǎng)的千里馬終于在伯樂的指引下走上了藝術(shù)的專業(yè)道路。大學(xué)時(shí)，雖然韓美林學(xué)的是設(shè)計(jì)類專業(yè)，但是他的繪畫作品得到了眾多人的認(rèn)可。

蝸居桐齋創(chuàng)新水墨技法

1960年，韓美林大學(xué)畢業(yè)，填寫分配志愿時(shí)，他本想響應(yīng)學(xué)院號(hào)召到云南少數(shù)民族地區(qū)去，卻因?yàn)槌煽?jī)優(yōu)異被留在美術(shù)學(xué)院裝潢系任助教。在教學(xué)工作之余，韓美林創(chuàng)作出不少佳作，成為當(dāng)時(shí)畫壇一顆冉冉升起的新星。

70年代，韓美林蝸居在自己的小屋“桐齋”搞創(chuàng)作。經(jīng)歷過苦難歲月，雖然生活狀況有所好轉(zhuǎn)，但他無(wú)力負(fù)擔(dān)水墨畫的高昂畫材。為了使水彩紙呈現(xiàn)出與昂貴的宣紙類似的水墨暈染效果，韓美林將傳統(tǒng)水墨畫和現(xiàn)代水彩畫融合，開創(chuàng)了刷水畫這種新的技法——在硬紙上先刷上一層水，等到紙張半干未干的時(shí)候，迅速提筆作畫，使墨汁顏料順著水勢(shì)產(chǎn)生“暈染”的效果。這樣的創(chuàng)作并非一蹴而就，水刷得太多會(huì)使墨跡隨水流走，無(wú)法維持造型；水刷得太少則會(huì)使畫紙干得過快，影響暈染效果。經(jīng)過上千次的調(diào)整嘗試，韓美林終于找到了水與紙的平衡點(diǎn)，甚至還創(chuàng)造出了新的水墨調(diào)色方法。

“愛”是韓美林藝術(shù)創(chuàng)作的永恒主題，他說：“藝術(shù)家就應(yīng)該用愛，用大愛來愛這個(gè)世界，愛我們的社會(huì)，愛我們的孩子，愛動(dòng)物、愛植物，愛一切。”雖飽經(jīng)苦難，但韓美林從未將苦難表現(xiàn)在自己的藝術(shù)作品中，從患難時(shí)的摯友小獅子狗二黑，到猴子、狐貍、松鼠……韓美林刷水畫中的動(dòng)物造型靈動(dòng)，再加上水墨結(jié)合暈染出的毛茸茸的效果，更增添了一份可愛。

藝術(shù)大篷車探訪民間藝術(shù)

1978年，韓美林調(diào)入安徽美協(xié)從事專業(yè)美術(shù)創(chuàng)作，后又到安徽畫院任副院長(zhǎng)。改革開放的春風(fēng)吹散了籠罩在韓美林身上多年的陰翳，他的藝術(shù)人生迎來了春天。

1979年，韓美林在中國(guó)美術(shù)館舉行第一次個(gè)人藝術(shù)展，并于次年出版了第一部動(dòng)物畫集《尚在人間》。同年，韓美林受邀成為改革開放后第一個(gè)到美國(guó)辦個(gè)人展覽的中國(guó)畫家，以紐約為起點(diǎn)，在波士頓等21個(gè)城市進(jìn)行巡展，從此蜚聲海內(nèi)外。

大學(xué)時(shí)代，無(wú)論是柴扉、龐薰琹、鄭可等藝壇宿將的教誨，還是與在故宮博物院工作的沈從文的友誼，都使韓美林深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)工藝美術(shù)的博大精深，那時(shí)，他便立志要追隨先生們的意志，立足傳統(tǒng)和民間，從土地與歷史中汲取靈感。

韓美林從一部印度電影《大篷車》中獲得啟發(fā)，片中一群演員坐著一輛大篷車，走到哪里演到哪里的采風(fēng)行動(dòng)，讓他心向往之。從1977年開始，韓美林率領(lǐng)著自己的藝術(shù)大篷車成員“行駛”在中國(guó)大地上，以“文化扶貧，藝術(shù)采風(fēng)”為宗旨，到田間地頭學(xué)習(xí)各種民間藝術(shù)技法，同時(shí)用自己的創(chuàng)作幫助當(dāng)?shù)乩щy廠家起死回生。他的興趣似乎沒有邊界，從精致的河南鈞瓷、宜興紫砂，到質(zhì)樸的草編、壁掛，“織的、染的、刻的、雕的、畫的、寫的，布的、木頭的、石頭的、草的、金屬的，什么都接觸，邊學(xué)邊教”，他從民間獲取了無(wú)盡的藝術(shù)靈感，自己的創(chuàng)作之路也越走越寬。

拓展藝術(shù)王國(guó)

韓美林始終認(rèn)為，形象是藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵，心中有了形象，則各種材料都可以為他所用。他在水墨、陶瓷、青銅間自在游走，當(dāng)時(shí)代賦予他新的使命，他便隨時(shí)可以投身于新的創(chuàng)作，繪畫如是，設(shè)計(jì)亦如是。

1980年，中國(guó)郵政開始發(fā)行第一輪十二生肖系列郵票，其中于1983年發(fā)行的第四套癸亥年豬年特種生肖郵票便是由韓美林設(shè)計(jì)的。小豬身上繪制的紅桃綠葉非常醒目，既使形象有傳統(tǒng)的剪紙和皮影風(fēng)格，又借紅桃寓意人壽年豐，充滿民間歡樂喜慶的氣氛，這種簡(jiǎn)約又夸張的風(fēng)格受到世人矚目。

此后，韓美林將對(duì)傳統(tǒng)生肖文化的理解融入到生動(dòng)活潑的動(dòng)物形象之中，不僅多次擔(dān)綱生肖特種郵票、生肖紀(jì)念章的設(shè)計(jì)工作，還逐漸形成了兼具民族風(fēng)韻與現(xiàn)代審美的韓美林生肖藝術(shù)，帶領(lǐng)中國(guó)傳統(tǒng)文化再一次走出國(guó)門。

1989年中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)韓美林工作室正式成立，這是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第一個(gè)、也是迄今為止惟一一個(gè)以藝術(shù)家名字命名的工作室。作為藝術(shù)領(lǐng)域市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的試點(diǎn)，韓美林帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在大連、深圳、杭州、青島等多個(gè)城市，創(chuàng)作出《迎風(fēng)長(zhǎng)嘯》《大舜耕田》《五云九如》《錢江龍》《錢王射潮》《華鳳迎祥》《百鳥朝鳳》《丹鳳朝陽(yáng)》等58座城市巨型雕塑，工作室成員最多時(shí)超過1500人，探索出一條工作室自負(fù)盈虧，用藝術(shù)養(yǎng)活藝術(shù)家的路子。韓美林以藝術(shù)家特有的方式，用一座座力敵千鈞的雕塑作品，標(biāo)記著中國(guó)改革開放后一座座現(xiàn)代城市的崛起。

1996年美國(guó)亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)召開，適逢現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)100年誕辰，韓美林受邀參加奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志性雕塑的設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)。他用不到一個(gè)月的時(shí)間完成藝術(shù)構(gòu)思，將騰龍、華表兩大中華元素融入城市雕塑，最終，他設(shè)計(jì)的《五龍鐘塔》從17個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)方案中脫穎而出，成功入選。

韓美林與奧運(yùn)的緣分自然延續(xù)到中國(guó)申奧、辦奧的歷程中。他先后主持了2008年北京奧運(yùn)會(huì)申奧會(huì)徽、奧運(yùn)標(biāo)志以及吉祥物的設(shè)計(jì)工作，為2008年北京奧運(yùn)會(huì)的順利舉辦做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

2000年，經(jīng)過不斷創(chuàng)作、修改，終于有了我們今天看到的線條簡(jiǎn)潔流暢而意蘊(yùn)豐富的“中國(guó)結(jié)”。

申奧的成功只是開始，更大的挑戰(zhàn)隨之來臨。2005年，由韓美林等頂尖專家組成的修改小組開始對(duì)從全球征集上來的吉祥物設(shè)計(jì)方案進(jìn)行修改，他們發(fā)現(xiàn)，進(jìn)入“決賽圈”的撥浪鼓、熊貓、中國(guó)龍等單個(gè)形象始終無(wú)法完美展現(xiàn)5000年中華文明與現(xiàn)代北京奧運(yùn)主題。當(dāng)設(shè)計(jì)工作陷入僵局之時(shí)，韓美林大膽提出以組合形象代替單一形象進(jìn)行吉祥物設(shè)計(jì)，新的創(chuàng)作思路為吉祥物設(shè)計(jì)工作找到了破局關(guān)鍵，“福娃”的雛形就此誕生。此后的兩個(gè)多月時(shí)間，韓美林封閉在工作室中進(jìn)一步修改完善“福娃”的設(shè)計(jì)方案，一度因?yàn)閺U寢忘食地工作導(dǎo)致心臟病發(fā)作被送進(jìn)醫(yī)院。

2018年，國(guó)際奧林匹克委員會(huì)授予韓美林“顧拜旦”獎(jiǎng)?wù)?，以表彰他在弘揚(yáng)奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神上的突出貢獻(xiàn)。可以說，耄耋之年仍活躍在藝術(shù)創(chuàng)作一線的他本身就是奧林匹克精神的真實(shí)寫照。

納天為書，賦予古文字新生命

中國(guó)書畫自古講究“書畫同源”，韓美林以畫成名，但早就與書法結(jié)下不解之緣。幼時(shí)家貧，從土地廟淘到《四體千字文》《六書分類》《說文古籀》等古書，尚不解其意時(shí)，便已能將其當(dāng)成圖畫書，欣賞文字形象之美。在走南闖北的采風(fēng)活動(dòng)中，韓美林從賀蘭山的遠(yuǎn)古巖畫，以及散落各地的陶瓷、青銅、龜甲、石刻等殘片之中撿拾遺落的古文字，他將這些語(yǔ)音、釋義都不可考而僅存字形的古文字稱為“聾啞美人”， 并近乎本能地記錄在自己的構(gòu)思本上，經(jīng)過幾十年的積累，已達(dá)數(shù)萬(wàn)之多。一次在香港，啟功先生偶然發(fā)現(xiàn)了韓美林寫在本子上的古文字，建議他將這些文字加以藝術(shù)創(chuàng)作，仿佛一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人，韓美林決心創(chuàng)作“天書”。

2007年，韓美林耗費(fèi)34年心血搜集書寫的古文字圖錄《天書》終于問世，他不考證文字的起源釋義，而是追求文字本身的視覺美感，在保留文字結(jié)構(gòu)和字形的前提下，用現(xiàn)代審美進(jìn)行演繹，書畫大師黃苗子為其題詩(shī)“倉(cāng)頡造字鬼夜哭，美林天書神靈服”?！疤鞎币鄷喈?，首部書出版之后，韓美林還在不斷進(jìn)行搜集、整理與再創(chuàng)作，賦予更多的古文字現(xiàn)代新生。他說，如果身體允許的話，他還想把已經(jīng)翻譯出的字也寫出來，這是韓美林真正想要留給民族的禮物。

如今，已經(jīng)88歲高齡的韓美林仍然堅(jiān)持每天寫字畫畫，保持著旺盛的藝術(shù)創(chuàng)作力，也與他創(chuàng)立的藝術(shù)基金會(huì)一道持續(xù)推動(dòng)民族文化傳承與國(guó)際文化交流。他自稱為“時(shí)間窮人”，所以要用更加勤勉的創(chuàng)作彌補(bǔ)在動(dòng)蕩年代中錯(cuò)失的時(shí)間。

韓美林的人生太過豐富，以至于我們很難用一個(gè)詞來定義這位耄耋之年仍勤耕不輟的藝術(shù)大師，他在繪畫、書法、雕刻、陶瓷等多個(gè)領(lǐng)域都有卓越貢獻(xiàn)，連他的人生本身，也已經(jīng)在幾十年如一日向善向美的追求中雕刻成了一項(xiàng)藝術(shù)杰作。韓美林追求藝術(shù)的精神永遠(yuǎn)值得我們后人學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。

（摘編自“人文清華”講壇）