我結(jié)緣《今古傳奇》是在二十世紀(jì)八十年代初。那時(shí)網(wǎng)絡(luò)、電視尚未普及，且適逢改革開(kāi)放初期，大多文學(xué)刊物受主流意識(shí)的影響而顯得千篇一律。在饑渴的精神荒原，《今古傳奇》如一聲驚雷打破了循規(guī)已久的刊物僵化，以全新的辦刊理念，用通俗大眾的文學(xué)廣度、精益求精的編校質(zhì)量，一舉占領(lǐng)了文學(xué)期刊的高嶺！

文學(xué)，是時(shí)代的產(chǎn)物，文字，記錄著歷史的腳印。正因如此，中華民族才留下了清晰的發(fā)展脈絡(luò)，才有了可資借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)，才沉淀了5000年的文明史。一本刊物，微不足道，但當(dāng)它把時(shí)代的珍珠串聯(lián)成歷史的脈絡(luò)，把民族精神的鈣質(zhì)傳遞給后世的時(shí)候，其意義就已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了刊物本身?！督窆艂髌妗纷龅搅耍?/p>

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)和生活節(jié)奏的加快，“快餐閱讀”已成為當(dāng)下潮流，紙質(zhì)刊物面臨巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。在這期間，許多曾經(jīng)頗具影響力的刊物或?？蛄肀脔鑿剑督窆艂髌妗芬云鋫髌嫘詧?jiān)守在文學(xué)高地。究其原因，一是與時(shí)代脈搏保持高度一致，將傳統(tǒng)文化的歷史性與當(dāng)代文學(xué)的時(shí)代性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既緊扣時(shí)代的政治需要也滿足讀者的精神需要；二是把人本主義思想融入刊物，用通俗的文學(xué)形式從歷史中淬煉出信仰和能量，推動(dòng)形成百花齊放、雅俗共賞的大格局。

《今古傳奇》以高度的文化自覺(jué)站在文化發(fā)展的前沿，使自己的辦刊理念不斷與時(shí)俱進(jìn)，于2010年推出了人物?？！督窆艂髌妗啡宋飳？拇艌?chǎng)效應(yīng)不僅在于獨(dú)具匠心的策劃設(shè)計(jì)，更重要的是其深厚的文化底蘊(yùn)。歷史久遠(yuǎn)，生活多元，在當(dāng)下這個(gè)紛繁而浮躁的時(shí)代，《今古傳奇》人物?？ㄟ^(guò)娓娓道來(lái)的人物故事將歷史作為今人的鏡子，把圣達(dá)先賢、時(shí)代楷模、時(shí)政熱點(diǎn)等形成專題，不僅拓展了讀者的視野，也對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。今年第九期《今古傳奇》人物?？摹睹绹?guó)總統(tǒng)遇刺現(xiàn)場(chǎng)》《鄧小平眼中的鄧小平》《長(zhǎng)征路上的七次會(huì)師》等都是精心策劃、用心編校的生動(dòng)體現(xiàn)。

只有經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的歷史才能成其為歷史。無(wú)論網(wǎng)絡(luò)多么發(fā)達(dá)，無(wú)論“快餐閱讀”多么便捷，你不妨把《今古傳奇》人物?？舸嫫饋?lái)，總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你擁有一筆不菲的財(cái)富！

（鄒衛(wèi)鵬/文，作者單位：陜西鎮(zhèn)坪文化館）