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        聲樂課程融入思政教育改革路徑探析

        2024-10-17 00:00:00冶瓊
        華章 2024年15期

        [摘 要]聲樂課程融入思政教育具有增強育人功能,本文通過青海民族大學聲樂課程思政示范項目的研究,針對本科生聲樂課程融入思政教育后,改善原始授課方法,使各民族學生自覺弘揚社會主義核心價值觀,調(diào)動學生積極傳播愛黨、愛國、積極向上的正能量??偨Y(jié)出聲樂課程融入思政教育在民族高校聲樂教學的改革措施。

        [關(guān)鍵詞]聲樂課程;思政教育;民族高校;措施方法

        聲樂課堂不僅僅是培養(yǎng)專業(yè)聲樂人才的地方,更是培養(yǎng)新時代高質(zhì)量合格教育工作者的主要場所。課程思政建設(shè)對民族高校的聲樂教學有著至關(guān)重要的作用。課程思政元素融入聲樂課程可以培養(yǎng)學生正確的價值思想觀念,更有效地提升大學生的綜合文化素養(yǎng)。聲樂教學中經(jīng)典的紅色聲樂作品、紅色民族歌劇、古詩詞歌曲等體現(xiàn)的是中華文化自信,更是我國的文化軟實力的體現(xiàn)。課程思政融入聲樂教學中,師生共同提煉、探討思政文化,鼓勵引導(dǎo)學生傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將立德樹人納入首要位置,培養(yǎng)出高質(zhì)量的合格教育者。

        一、課程思政融入民族高校聲樂教學的緣由

        落實立德樹人是教育者的根本任務(wù),全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量是教育者的重要方向。2020年,教育部印發(fā)《高等學校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,要求全面推進高校課程思政建設(shè)[1]。近年來,高校積極推動課程思政示范建設(shè),鼓勵高校教師申報課程思政建設(shè)項目并實施開展課程教學。青海民族大學的少數(shù)民族學生來自全國各地,其中聲樂課程是藝術(shù)學院音樂學和音樂師范學本科生的專業(yè)必修課程,接受高等音樂教育的學生群體未來步入社會后將知識傳授各民族地區(qū)的中小學生。因此,課程思政融入聲樂教學中,必須堅持以德育人為核心的教育理念,落實立德樹人的根本任務(wù),把課程思政建設(shè)始終貫穿在教學中。民族高校的聲樂課堂,需要教師正確引導(dǎo)學生有鑄牢中華民族共同體意識,才能樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀。引導(dǎo)大學生自覺地傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對全面提高自我的審美價值、人文涵養(yǎng)、文化自信等方面有著十分重要的意義。

        二、青海民大聲樂課程思政教育的現(xiàn)狀

        (一)聲樂課程思政的教學困境

        新文科背景下,聲樂課程需要綜合交叉學科融合發(fā)展。高校聲樂教師需要不斷提高專業(yè)技能和人文素養(yǎng)。青海是中國西北部多民族的地區(qū),漢族、藏族、回族、土族、蒙古族、撒拉族等民族在這里共同生活。青海民族高校的學生大多數(shù)來自各個少數(shù)民族地區(qū),因此,聲樂教學面對的是多民族的本??茖W生[2]。通過對青海民族大學的音樂本科學生調(diào)查了解到,有一部分藏族學生長期生活在藏區(qū),藏語較多地被廣泛使用于社交、家庭中,漢語普通話使用較少。還有一部分學生從小在藏語學校學習,漢語文字基礎(chǔ)較弱。因此,在聲樂教學中一部分學生對歌曲的咬字發(fā)音不準確,對作品創(chuàng)作背景及意義理解欠缺。還有一部分學生學習能力和文化素養(yǎng)較低,一味地追求學會唱歌,僅此而已。在學習紅色聲樂作品時對創(chuàng)作思想、文化背景,以及精神體現(xiàn)價值了解少之又少。通過思政教育帶入聲樂教學,可以讓學生重視歌唱語言、作品內(nèi)涵思想體現(xiàn)的意義。

        (二)思政教育融入聲樂教學設(shè)計不完善

        課程思政的建設(shè)是培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)的必要途徑,更是實現(xiàn)立德樹人的根本目標。青海民族高校聲樂課程采用一對多的教學模式,面對的學生人數(shù)為5—8人。平時聲樂教學中,思政教育融入聲樂教學設(shè)計較少,教師根據(jù)學生演唱的歌曲簡單介紹背景,學生對聲樂作品思政教育掌握不全面。思政教育融入聲樂教學設(shè)計不夠全面且深度不夠,思政理念與聲樂課程融合過于簡單。使學生對思政教育的認知度不夠,因此,專業(yè)教師不僅要提升專業(yè)技能,在當前新文科背景下改進教學理念,將思政教育理念融入聲樂教學,引導(dǎo)學生深入理解思政理念。

        (三)舞臺情景實踐薄弱

        綜合高校聲樂教學,教師需要根據(jù)學生自己的演唱水平進行系統(tǒng)的指導(dǎo)。舞臺實踐表演的效果是聲樂教學的直接反饋,在每年聲樂考試中可以發(fā)現(xiàn),許多學生的舞臺表演能力不足,對演唱曲目的藝術(shù)風格與作品內(nèi)涵的表現(xiàn)力十分薄弱。聲樂實踐中,教師重點會對學生的基礎(chǔ)技能十分關(guān)注,例如,重點強調(diào)音準、節(jié)奏、節(jié)拍、咬字、吐字等問題[3]。這些問題的解決雖然是聲樂教學中的必備手段,但是學生一旦離開教師的教學就會反復(fù)出現(xiàn)同樣的錯誤。學生無法理解作品的含義、創(chuàng)作背景,使之舞臺實踐較弱。因此,需要教師在教學中除了講基礎(chǔ)問題,還要從綜合交叉學科的角度引導(dǎo)學生,培養(yǎng)學生的學習興趣。需要引導(dǎo)學生多觀看、聆聽歌唱家的舞臺表演,特別是紅色聲樂作品情感體會和舞臺情景表演,提升學生的舞臺實踐的能力。

        三、民族高校聲樂課思政建設(shè)的措施方法

        (一)構(gòu)建實施思政教育融入聲樂教學體系

        聲樂教師根據(jù)課程設(shè)置、教學資源、實踐場地為學生提供全面完整的教學環(huán)境,提高課堂教學積極性,通過不同學生演唱的作品挖掘思政元素融入聲樂教學方案,使理論與實踐相結(jié)合。其一,教師需要提升自我素養(yǎng),更新教學理念。幫助學生深度理解聲樂作品思政內(nèi)涵,使學生掌握基礎(chǔ)聲樂技能條件下,完全理解作品思政理念。教師需要多參加關(guān)于課程思政培訓項目,提升能力和文化素質(zhì),為聲樂教學的思政建設(shè)打下基礎(chǔ)。其二,聲樂教師豐富課堂內(nèi)容。教師需要從理論和實踐中全面挖掘作品的思政內(nèi)容,使課程思政深入融入聲樂課堂中。根據(jù)學生學習程度和能力選擇聲樂作品的演唱,教學中在強調(diào)學習歌唱技術(shù)技巧外,根據(jù)聲樂作品的風格、思政內(nèi)涵、創(chuàng)作背景使學生深層次地理解詮釋音樂風格,讓思政教育嵌入聲樂教學中,使學生樹立正確的價值觀和人生觀。其三,通過思想的改觀鼓勵學生自發(fā)組織舞臺實踐表演,親身感受人物角色所處的環(huán)境、情感。鼓勵少數(shù)民族學生將民族文化特色結(jié)合聲樂作品表演,通過設(shè)計實施思政教學環(huán)節(jié),從新型教學理念、豐富課堂內(nèi)容到鼓勵少數(shù)民族學生自發(fā)組織舞臺實踐,為培養(yǎng)全面多功能音樂藝術(shù)人才打下了堅實的基礎(chǔ),也為落實立德樹人的根本任務(wù)做出了貢獻。學生在開展舞臺實踐活動過程中,將思政理念始終貫穿于實踐,思政元素融入學生心靈深處。使聲樂課程思政建設(shè)充滿積極性,提高學習效率和興趣,加深學生中華民族共同體意識[4]。

        (二)加強聲樂課堂的思政教育建設(shè)

        通過青海民族大學聲樂課程思政示范項目的實施,聲樂課堂的教學應(yīng)該加大傳唱經(jīng)典紅色聲樂作品內(nèi)容,例如,歌頌黨、歌頌英雄人物、紅色影視插曲、中國紅色民族歌劇選段等音樂作品,深入挖掘紅色聲樂作品的思政教育元素。根據(jù)作品的創(chuàng)作背景,從愛國主義、民族精神、歷史文化等展開聲樂教學的思政教育。在教學過程中,引導(dǎo)學生通過欣賞和演唱聲樂作品,理解并傳承其中的思政內(nèi)涵。

        不同類型作品具有不同的歷史文化價值,進一步提高聲樂課堂的思政教育,需要將我國經(jīng)典紅色聲樂作品納入思政建設(shè)項目,為思想政治教育提供豐富的教學素材,發(fā)揮紅色經(jīng)典聲樂作品所蘊含堅強意志和堅忍不拔的革命精神。進一步凸顯思想政治教育的影響力,真正使聲樂課程思政教育建設(shè)最大限度體現(xiàn)教育的價值,提升民族高校聲樂教學水平,加深師生課程思政建設(shè)的理念。

        紅色經(jīng)典聲樂作品演唱是思政教育最佳選擇的對象,通過教師引導(dǎo)學生挖掘思政元素,學生通過學習體會作品思政內(nèi)涵。例如,民族歌劇《沂蒙山》選段《再看一眼親人》,通過教師引導(dǎo)學生自己學習歌劇背景,教師組織線上學習觀看整部歌劇的內(nèi)容和表達的精神,使學生能夠很快地掌握歌曲的背景思想,因此,在扮演九龍叔人物角色演唱時,需要把真實的情感表現(xiàn)出來。民族歌劇選段《三月桃花心中開》重點學習歌劇史詩《長征》的創(chuàng)作背景及意義。通過情景劇設(shè)計實際體會女紅軍對解放軍戰(zhàn)士勝利歸來的殷切期望,以及對中國共產(chǎn)黨堅定的信念。通過對紅色聲樂作品的理論知識學習,構(gòu)建學生課程思政的教育意義。電視紀錄片《共和國之戀》插曲《生死相依我苦戀著你》,從開始學習演唱紅色聲樂作品時就讓學生感受紅色聲樂作品的魅力,體會為“兩彈一星”付出的科學家的奮斗精神,讓學生從內(nèi)心深處感受愛國情懷,達到理想的思政目的[5]。

        (三)鼓勵學生參加思政教育實踐

        聲樂教育中,教師往往以說教方式授課,形成學生被動接受知識,思考、理解,以及學習能動性較低,不能主動探索和體會知識的深層次理解。在聲樂教學課堂中,由于學生的聲樂水平參差不齊,教師關(guān)注學生的基礎(chǔ)技能知識,很多學生達不到高水平演唱的要求,因此,很多學生都會失去舞臺實踐的機會。課程思政情景劇實踐表演,教師需要鼓勵不同聲樂水平的學生共同參與到情景劇表演中,不僅可以激發(fā)學生對聲樂課程的學習興趣,還提高了學生的表演水平,通過情景劇的參與,學生對紅色聲樂作品的思想政治有了深刻的認識,有助于達成思政教育綜合目的。教師應(yīng)鼓勵學生不僅參加聲樂表演的舞臺實踐,還需多參與學校社團組織的關(guān)于思政教育的實踐活動,提高自身的思政教育理念。

        1.增強理論自學能力

        在本科生的聲樂教學過程中,增加布置紅色聲樂作品的作業(yè)。通過紅色歌曲的演唱和學習,要求學生自行學習紅色聲樂作品的背景意義,思考作品蘊含的文化價值。當學生在學習演唱紅色聲樂作品時,已經(jīng)能夠深刻地了解紅色歌曲的緣由和歷史背景,理解作品體現(xiàn)出的優(yōu)秀民族精神,提升學生的愛國主義情懷和歌唱興趣。

        2.沉浸式體驗聲樂作品演繹

        高等院校聲樂教學的過程當中,通過紅色經(jīng)典歌曲的教學,能夠進一步豐富教學的形式,營造更加良好的聲樂教學氛圍,教師在引導(dǎo)學生進行演唱和鑒賞的環(huán)節(jié)中,可以借助紅色歌曲中所蘊含的革命價值觀念,鼓勵學生自行組織舞臺表演,沉浸式體驗紅色聲樂作品中的人物角色,體會紅色聲樂作品的思想品質(zhì),使學生深刻理解紅色歌曲的意義,能夠充分達到課程思政教學的目的。

        3.體會聲樂作品中人物特征表演

        高校聲樂課程的教學體系中演唱技巧儼然是十分重要的教授部分,因此,從聲樂技術(shù)基礎(chǔ)訓練時,教師應(yīng)當充分利用該階段融入設(shè)計紅色歌曲的情感表現(xiàn)方式,從演唱初期就開始教授學生如何展現(xiàn)歌曲表達的思想理念,使用循序漸進的方式加強學生對紅色聲樂作品的情感體驗,使學生感受歌曲中體現(xiàn)的紅色價值,與演唱形成情感上的共鳴。因此,合理的思政教學設(shè)計,更有利于對學生實施德育教育,調(diào)動學生的積極性,幫助學生構(gòu)建正確的“三觀”,能深度促進完善“課程思政”理念和課程的實施。很多紅色經(jīng)典曲目的傳唱是從紅色影視作品中脫穎而出,還有很多紅色聲樂作品是由紅色歌劇中流傳。因此,可以通過紅色電影、紅色歌劇的背景展開教學,如紅色電影《上甘嶺》的插曲《我的祖國》、電視紀錄片《話說長江》的歌曲《長江之歌》、紅色歌劇《沂蒙山》經(jīng)典唱段《再看一眼親人》等。這些經(jīng)典的紅色電影插曲和紅色歌劇經(jīng)典唱段內(nèi)涵充分表現(xiàn)了愛國主義情感,而其中的歌詞更是意味深長,另外,再結(jié)合優(yōu)美的旋律,贊頌了革命英雄們的壯志豪情和祖國的大美山河。通過紅色文化背景的介入,為學生營造身臨其境的環(huán)境,演繹紅色聲樂作品中的人物,深切體會愛國之情,達到思政課程的教育目的。

        (四)建立師生雙向聲樂教學評價體系

        對于高校的教學而言,師生之間的互相評價是十分重要的一個環(huán)節(jié),有效的評價能夠?qū)處煹慕虒W成果和學生的學習結(jié)果進行考查。高校建立師生雙向教學評價體系有利于提升學生的演唱水平,教師則能在聲樂教學中獲取經(jīng)驗,根據(jù)學生的不同情況取長補短,結(jié)合師生兩方面的問題進行互通,可以高質(zhì)量地開展教學。特別是對剛進校的青年教師,教學經(jīng)驗較少,因此需要完善教學評價機制,通過聲樂同行教師聽課評價意見、自我教學思考,以及學生評價等多種方式進行。能夠全方位地提升教學經(jīng)驗。針對學生演唱評價可以由本專業(yè)的聲樂教師通過問題給予合理建議,特別是結(jié)合學生平時演唱水平和成效進行綜合整合性的評價。

        結(jié)束語

        綜上所述,課程思政建設(shè)對民族高校聲樂教學有著十分重要的作用,課程思政教育融入聲樂教學,培養(yǎng)學生的思想政治素質(zhì),引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。教師應(yīng)該從基礎(chǔ)聲樂教學中開始自然融入思政元素,設(shè)計聲樂教學的思政教育時應(yīng)該重視嚴謹貼切,特別是在設(shè)計教學中遇到思政理論不夠通透時,需要加強理論學習或請教專業(yè)思政課程的教師。建議目前除了本科生平時聲樂教學中增加紅色經(jīng)典歌曲的之外,還需要通過學期音樂會、校園活動融入增加思政元素的舞臺實踐。

        參考文獻

        [1]徐光慶,李曄.“課程思政”融入聲樂教學中的實踐探索[J].大眾文藝,2022(15):169-171.

        [2]婁詩文.高校音樂教學與思想政治教育的有效融合路徑[J].哈爾濱職業(yè)技術(shù)學院學報,2023(3):52.

        [3]龍榕宇.課程思政背景下紅色歌曲融入高校聲樂課程教學策略研究[J].傳承,2023(2):81-86.

        [4]胡啟立.課程思政理念下紅色歌曲在高校聲樂教學中的應(yīng)用[J].山西財經(jīng)大學學報,2022,44(S2):221-223.

        [5]李光一.課程思政背景下聲樂教學的實踐研究[J].音樂生活,2022(7):74-77.

        作者簡介:冶瓊(1985— ),女,回族,甘肅蘭州人,青海民族大學,副教授,博士。

        研究方向:中俄藝術(shù)比較研究、藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究。

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