本文主要談?wù)摴诺溆彤?huà)罩染技法在當(dāng)代油畫(huà)繪畫(huà)作品中的運(yùn)用意義及體現(xiàn)的藝術(shù)美。文章通過(guò)結(jié)合國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家及本人繪畫(huà)作品中罩染技法的運(yùn)用，總結(jié)和分析罩染技法的特點(diǎn)以及此技法在當(dāng)代藝術(shù)中的發(fā)展及演變，讓讀者細(xì)致地了解當(dāng)代藝術(shù)家運(yùn)用油畫(huà)罩染技法的創(chuàng)新以及所體現(xiàn)的當(dāng)代藝術(shù)美。

一、罩染技法及罩染技法在當(dāng)代藝術(shù)家作品中的運(yùn)用

罩染是指用調(diào)色油或媒介劑稀釋顏料來(lái)進(jìn)行透明或半透明薄染的繪畫(huà)方法。它是傳統(tǒng)油畫(huà)技法中最重要且特殊的一種技法，它直接將油畫(huà)形色中既潤(rùn)澤又透明的特性和優(yōu)點(diǎn)淋漓盡致地顯現(xiàn)出來(lái)，成為后人在技法上一直追尋和研究的課題。

1.冷軍油畫(huà)作品分析

冷軍，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，1963年出生于四川，1984年畢業(yè)于武漢師范學(xué)院漢口分院藝術(shù)系，現(xiàn)任武漢畫(huà)院副院長(zhǎng)。作品多次參加國(guó)內(nèi)外大展，數(shù)次獲全國(guó)美展大獎(jiǎng)，讓他蜚聲海內(nèi)外。冷軍也成為中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)最具代表性的畫(huà)家之一。

冷軍的油畫(huà)最大的特點(diǎn)是極端的寫(xiě)實(shí)與獨(dú)特構(gòu)思。他的油畫(huà)還沒(méi)有一個(gè)專(zhuān)業(yè)流派的歸屬定義，他的油畫(huà)既有傳統(tǒng)的古典罩染技法也有獨(dú)具創(chuàng)新的表現(xiàn)技法，不能與其傳統(tǒng)意義上的寫(xiě)實(shí)主義、超寫(xiě)實(shí)主義或者新、舊古典主義混為一談，其作品獨(dú)有的面貌特質(zhì)的確是一種對(duì)寫(xiě)實(shí)的超越。

2.郭潤(rùn)文油畫(huà)作品分析

郭潤(rùn)文，1955年出生于廣東，浙江人，廣州美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系教授。他一直執(zhí)著于寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)的探索，他是中國(guó)油畫(huà)家中將“賓卡斯技法”繼承得最好并有所發(fā)展的畫(huà)家。他的作品繁復(fù)卻不紛亂，畫(huà)家在保證細(xì)節(jié)精細(xì)的基礎(chǔ)上，還能從整體上把握作品的感情基調(diào)，讓一幅看似簡(jiǎn)單的寫(xiě)生作品，卻表達(dá)了畫(huà)家深刻的思想感情。精致的畫(huà)面語(yǔ)境和繁復(fù)的制作技術(shù)是郭潤(rùn)文繪畫(huà)作品的重要特征，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠彤?huà)制作程序使得他的創(chuàng)作比較費(fèi)時(shí)耗力，但也為他稱(chēng)譽(yù)中國(guó)畫(huà)壇奠定了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)。他筆下的人物和道具既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，他的作品以逼真創(chuàng)造恍惚，將記憶融入現(xiàn)實(shí)。他從現(xiàn)代藝術(shù)觀(guān)念的角度來(lái)研究傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)繪畫(huà)，在中國(guó)的繪畫(huà)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

郭潤(rùn)文大部分繪畫(huà)作品的目的是借用畫(huà)中的人物來(lái)表達(dá)自己的心境和感覺(jué)，這種感覺(jué)來(lái)自外界刺激，但沒(méi)有一個(gè)具體的輪廓，虛幻、神秘、恐慌、希望是他藝術(shù)風(fēng)格的表現(xiàn)。比如作品《出生地》刻畫(huà)了一個(gè)女孩全身放松地躺在松軟的草地上，她似乎在冥想著什么，讓讀者產(chǎn)生眾多聯(lián)想……這樣的意境不僅是郭潤(rùn)文繪畫(huà)題材的選擇，更是出于繪畫(huà)手法的表達(dá)。郭潤(rùn)文的繪畫(huà)并沒(méi)有單純本著對(duì)古典的一種狂熱的迷戀，而是在作品中更多地?fù)饺氍F(xiàn)代藝術(shù)的形式和觀(guān)念，這使得他和同類(lèi)畫(huà)家相比具有獨(dú)特的繪畫(huà)樣式、思想感情和藝術(shù)價(jià)值。

二、罩染技法的發(fā)展及變化

隨著時(shí)間的推移，罩染技法作為繪畫(huà)中經(jīng)典技法之一流傳至今，這類(lèi)技法經(jīng)過(guò)時(shí)間的變遷、藝術(shù)風(fēng)格的更迭也有著較大的發(fā)展及變化。當(dāng)代藝術(shù)家根據(jù)自己作品想要表現(xiàn)的效果對(duì)罩染技法進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新，不僅在材料上進(jìn)行改變，在制作工序上也更加主觀(guān)。比如，當(dāng)代藝術(shù)家們有的擺脫一板一眼的“提白”再罩染顏色，把做肌理作為畫(huà)面的重點(diǎn)，而罩染顏色作為繪畫(huà)的輔助工作；有的畫(huà)家則根據(jù)自己畫(huà)面的需要進(jìn)行局部罩染和整體罩染色的隨意結(jié)合，等等。在繪畫(huà)手法上，畫(huà)家們也是各自發(fā)揮。隨著當(dāng)代工業(yè)的發(fā)展，材料的多樣性大幅增加，畫(huà)家對(duì)于自己創(chuàng)作的要求也越來(lái)越高，對(duì)于繪畫(huà)材料的選擇性也越來(lái)越多，這些多元化與廣泛性都使得畫(huà)家用更靈活多變的罩染技法不斷完善自己的繪畫(huà)作品。

三、罩染技法效果的特點(diǎn)

1.罩染技法產(chǎn)生的肌理美

在具體研究“當(dāng)代油畫(huà)繪畫(huà)作品中罩染技法體現(xiàn)的藝術(shù)美”，首先要講的是古典罩染技法——一個(gè)在繪畫(huà)作品上色之前比較重要的制作環(huán)節(jié)，那就是起形、做肌理的過(guò)程。

罩染技法的一般步驟提到：“在油畫(huà)準(zhǔn)備工作已充分做好之后，畫(huà)家可根據(jù)自己畫(huà)面的需要有選擇地在畫(huà)面上做一些隨意的或無(wú)序的肌理，這樣可以使畫(huà)面效果更加豐富，甚至?xí)霈F(xiàn)自己原本意想不到的奇妙效果?！边@一點(diǎn)在古典大師的繪畫(huà)中是不常見(jiàn)到的，可以說(shuō)這是當(dāng)代藝術(shù)家繪畫(huà)和表達(dá)方式新的突破與創(chuàng)新。

在隨意肌理做好之后，用線(xiàn)起形是自古以來(lái)畫(huà)家在繪畫(huà)的最初階段采用的普遍方法。起形必須嚴(yán)格而清晰地交代出形體在素描上的基本內(nèi)容，這一程序往往決定著之后深入刻畫(huà)的成功。接下來(lái)是罩染技法當(dāng)中一個(gè)較為特別的過(guò)程，那就是“提白”。如我自己創(chuàng)作的油畫(huà)作品《紅桌布上的靜物》，我在繪畫(huà)初期和中期就用了大量“提白”和做肌理的工作。

肌理技法的重要性在于它直接傳達(dá)著藝術(shù)家的心理感受，影響著作品的感染力度，所以很多藝術(shù)家在油畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中，非常講究材料和技法的運(yùn)用，追求鮮明的畫(huà)面肌理特征。

2.罩染技法的顏色美

首先，我們來(lái)分析著名的古典繪畫(huà)大師在作品當(dāng)中如何運(yùn)用技法及其敏感的色彩感覺(jué)來(lái)展現(xiàn)這類(lèi)技法的顏色魅力的。比如古典繪畫(huà)大師透納（Turner）的油畫(huà)采用了透明繪畫(huà)技法，他在繪畫(huà)時(shí)造型與色彩是分開(kāi)進(jìn)行的，他先以坦培拉或油畫(huà)顏料完成對(duì)對(duì)象的單色塑造，等其干透后再以媒介劑調(diào)和不加白的油性顏料進(jìn)行多層透明罩染上色，通過(guò)對(duì)素色底層施色來(lái)確定畫(huà)面整體色調(diào)或加強(qiáng)明暗對(duì)比或強(qiáng)化肌理效果，最終將油畫(huà)中潤(rùn)澤、透明的特性直接顯現(xiàn)出來(lái)，給觀(guān)者以剔透而厚重的視覺(jué)感受。

再比如我的油畫(huà)作品《失重的果》局部的一顆新鮮、深酒紅色的山竹，我們當(dāng)然可以用直接畫(huà)法表現(xiàn)出它的固有色、環(huán)境色、反光和高光。如果是使用罩染技法一遍遍地進(jìn)行局部和整體罩染的話(huà)，出來(lái)的效果是和直接畫(huà)法截然不同的。具體地說(shuō)，我在基本的造型與初步的“提白”工作結(jié)束后，用一點(diǎn)淡黃色整體罩染，再用一遍淡淡的紅色，這時(shí)我感覺(jué)顏色還有些“火氣”，于是我再選擇用一層薄薄的、灰灰的綠色進(jìn)行補(bǔ)充，這個(gè)過(guò)程中我用到了兩種或幾種顏色疊加以形成另外一種顏色。然后我對(duì)局部的果子進(jìn)行再“提白”、再造型，離視線(xiàn)近的果子部位會(huì)相對(duì)清晰，轉(zhuǎn)到后邊的部分相對(duì)弱化，不斷地將山竹的體積感慢慢地塑造出來(lái)，有時(shí)涂罩一遍就可到位，有時(shí)則需反復(fù)多遍，襯濕銜接或待干后補(bǔ)接，根據(jù)畫(huà)面的客觀(guān)需求運(yùn)用薄罩、交織、滲透等多種手法穿插進(jìn)行，直到效果滿(mǎn)意為止。

古典罩染技法發(fā)展到現(xiàn)在，當(dāng)代藝術(shù)家賦予了這類(lèi)技法很多的創(chuàng)新與突破。當(dāng)代藝術(shù)家根據(jù)自己作品的需要擺脫古典罩染技法中那種斯斯文文、按部就班的繪畫(huà)過(guò)程，利用透明顏色疊加可產(chǎn)生顏色變化的原理進(jìn)行大膽嘗試，比如潑、噴、灑、吹、刮、磨，甚至是加熱或冷卻畫(huà)面上的顏色等不同的手法來(lái)營(yíng)造效果。也許這種視覺(jué)感受是刺激的、狂亂的、骯臟的和不安分的，這樣的視覺(jué)感受也可以說(shuō)是“藝術(shù)丑”，但是在某種觀(guān)念上我認(rèn)為“藝術(shù)丑”也是“藝術(shù)美”其中的一種理解，因?yàn)檫@種“藝術(shù)的丑”傳達(dá)給人的也是一種體驗(yàn)和感受，而這種感受是可以激發(fā)人深刻反思的，從某種程度上說(shuō)也可以表達(dá)一種精神層面的美。