張衡（78 年—139 年），字平子，河南南陽人，是東漢時(shí)期的杰出天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家和文學(xué)家。他不僅在科學(xué)領(lǐng)域取得了非凡成就，還在文學(xué)創(chuàng)作方面留下了深遠(yuǎn)的影響。

張衡的名字，早已在歷史的長河中熠熠生輝，被后人譽(yù)為“木圣”和“科圣”。張衡自幼勤奮好學(xué)，15 歲時(shí)，前往關(guān)中游學(xué)，后進(jìn)入洛陽太學(xué)深造。33 歲，他應(yīng)召入京，歷任郎官、郎中等職。35 歲，張衡長期擔(dān)任太史令，執(zhí)掌天文、星歷、術(shù)算等事務(wù)。55 歲，升任侍中，59 歲出任河間相國相，翌年被拜為尚書，公元139 年逝世，享年62 歲。北宋時(shí)被追封為西鄂伯。

在天文學(xué)領(lǐng)域，張衡是東方最早正確解釋月食成因的人。他提出的五星視運(yùn)動(dòng)理論，即行星軌道時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)，運(yùn)行快慢不同，體現(xiàn)了他對(duì)天文現(xiàn)象的深刻理解。張衡還繪制了記錄有2500 顆星體的星圖，提出“宇之表無極，宙之端無窮”的觀點(diǎn)，成為東漢中期渾天說的代表人物之一。

張衡最著名的發(fā)明之一是世界上首個(gè)能夠探測震源方向的地動(dòng)儀。132 年，張衡發(fā)明了這一革新性儀器，用于測定地震方向。地動(dòng)儀形狀如圓形酒甕，內(nèi)有一根重柱，外有八個(gè)龍頭，當(dāng)某一方向有地震時(shí)，龍頭口中的銅丸會(huì)掉入蟾蜍口中，顯示震源方向。134 年，隴西地震時(shí)，地動(dòng)儀的準(zhǔn)確性得到了驗(yàn)證。

作為“漢賦四大家”之一，張衡的文學(xué)才華同樣令人矚目。他不僅創(chuàng)作了《二京賦》這樣宏大的京都大賦，還創(chuàng)作了《歸田賦》等抒情小賦。《二京賦》描繪了西京長安和東京洛陽的繁華景象，語言鋪張，結(jié)構(gòu)宏大，成為京都大賦的典范。《歸田賦》則是中國文學(xué)史上第一篇描寫田園隱居樂趣的作品，充滿了對(duì)自然風(fēng)光和田園生活的贊美。

張衡的詩歌創(chuàng)作也獨(dú)具特色。他的《同聲歌》以新娘向新郎傾訴為內(nèi)容，巧妙借鑒民歌，措辭奇妙。另一篇代表作《四愁詩》則是七言詩的早期典范，全詩充滿了憂愁與思考，展現(xiàn)了張衡獨(dú)特的詩歌風(fēng)格。

張衡不僅在科學(xué)和文學(xué)上卓有成就，他的哲學(xué)思考同樣深刻。受道家思想影響，張衡主張無為，認(rèn)為宇宙是無窮無極的，時(shí)間與空間無限。他認(rèn)為人是元?dú)獾木酆希篮笤獨(dú)庀?，?fù)歸自然，體現(xiàn)了深刻的自然觀。

張衡還在《靈憲》中提出了宇宙生成的三個(gè)階段：溟滓、龐鴻和太元，展示了他對(duì)宇宙起源的獨(dú)特見解。他的地學(xué)成就同樣非凡，發(fā)明了多項(xiàng)科技儀器，如渾天儀、指南車和機(jī)械日歷等，推動(dòng)了當(dāng)時(shí)科技的發(fā)展。

張衡的貢獻(xiàn)不僅在中國得到了認(rèn)可，還被國際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)將月球背面的一個(gè)環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”，太陽系中的1802 號(hào)小行星命名為“張衡星”。張衡用他的一生，譜寫了一段輝煌的傳奇，留下了不可磨滅的歷史印記。他的精神和成就，將永遠(yuǎn)激勵(lì)后人，不斷探索未知的世界。