賽題呈現(xiàn)

從下面三個(gè)題中選擇一個(gè)，完成不少于1000字的文章。

1.以“不知為何，我成了李白看到的那根鐵杵”為開(kāi)頭寫(xiě)一篇文章，文體不限，自擬題目，自定主題。

2.我的 年

3.能早點(diǎn)睡覺(jué)嗎？

賽題解讀

我的_____年

◎丁笑笑

這是一個(gè)開(kāi)放性的題目，主要考查的是同學(xué)們的想象力和表達(dá)能力。

首先要思考的一個(gè)問(wèn)題是：題目中的“我”是誰(shuí)？“我”可以是寫(xiě)作者本身，那么文章內(nèi)容便是講述自己在“年”的經(jīng)歷；“我”也可以是大家熟知的某位歷史人物，可以從這位歷史人物在“ 年”的經(jīng)歷著手，比如李白被賜金放還那一年，等等，以一個(gè)“穿越者”的視角，代入這位歷史人物，揣摩他在當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)和人生感悟；“我”還可以是某部文學(xué)作品中的人物，由此可以把寫(xiě)作的方向轉(zhuǎn)化為閱讀后的思考，對(duì)書(shū)中角色進(jìn)行深入剖析，寫(xiě)出對(duì)角色的理解；“我”也可以是作者虛構(gòu)的一個(gè)人物，一個(gè)未來(lái)人物，通過(guò)馳騁想象，賦予文章科幻色彩，并提出對(duì)人類(lèi)命運(yùn)這一宏大命題的思考；“我”甚至可以不是一個(gè)“人”，可以放寬至自然萬(wàn)物，采取擬人的手法，展現(xiàn)作者對(duì)動(dòng)物、植物、器物等的細(xì)致體察，如一位同學(xué)從驪山的視角寫(xiě)中國(guó)數(shù)千年歷史的興替，還有同學(xué)從顏真卿手中的毛筆的視角，寫(xiě)顏真卿與家人在歷史動(dòng)蕩中的人物命運(yùn)和氣節(jié)風(fēng)骨，均是頗具創(chuàng)意的寫(xiě)作角度。

另外，“ 年”可以是某一年，比如“2024年”“本命年”；可以是某幾年，比如“這三年”；可以是人生的某個(gè)階段，比如“童年”“老年”；可以是某種生命狀態(tài)，比如“動(dòng)蕩之年”“奔騰之年”“失意之年”，等等?！?年”可以像前述一樣開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，也可以結(jié)合文章內(nèi)容邏輯，在題目中增加一些“迷霧感”，讓人乍看題目“不知所云”，讀完文章方才恍然大悟。

需要強(qiáng)調(diào)的是，“ 年”是本題的題眼，不能只是作為文章的時(shí)間背景。文章需要著重描寫(xiě)“ 年”對(duì)“我”而言的特殊意義和重要影響，要寫(xiě)清楚為什么是特定的“ 年”，而不是別的時(shí)間段，要把這個(gè)時(shí)間點(diǎn)的重要性和獨(dú)特性寫(xiě)出來(lái)，如此才能滿(mǎn)足讀者對(duì)“ 年”的閱讀期待?！?/p>

年”對(duì)“我”而言，是一個(gè)特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，是一滴催化劑，是一道分水嶺，是引導(dǎo)“我”改變的一個(gè)契機(jī)。在這個(gè)節(jié)點(diǎn)，“我”經(jīng)歷了一些生命的變化，繼而生發(fā)深刻的感受和感悟，產(chǎn)生思維和行動(dòng)的變化，這應(yīng)該是文章著重描寫(xiě)的地方。

優(yōu)秀范文

我的第四十四年

江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)高三（2）班 劉一可 指導(dǎo)老師：黃翠華

“我愿雙手合十，在撒哈拉安息?！?/p>

由于身心疲憊且遭遇飛機(jī)故障，我從天空中墜落。

我是一名飛行員，在開(kāi)辟新航線(xiàn)的途中墜落。墜落的地點(diǎn)，地圖上喚作撒哈拉。這是我遭遇的第N次空難，發(fā)生在我人生的第四十四個(gè)年頭。

喘息的時(shí)候，肆虐的黃沙將飛機(jī)的發(fā)動(dòng)機(jī)掩埋大半。我看著滿(mǎn)手的油污、狂風(fēng)中抖動(dòng)的機(jī)身，只覺(jué)得嘴里的血腥味正逐漸被沙礫取代，風(fēng)沙終于迷了我的眼。

“你知道我畫(huà)的是什么嗎？”稚嫩的童音在耳邊響起，我不可置信地睜開(kāi)眼。眼前的男孩一頭金發(fā)，系著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的圍巾。我驚詫不已，因?yàn)槲艺J(rèn)出那條圍巾是我四歲那年母親送我的圣誕禮物，而那男孩有著同我一樣高挺的鼻梁和凹陷的眼窩。

我也認(rèn)出了那幅畫(huà)——一條蟒蛇吞食了一頭大象，那是我童年時(shí)的畫(huà)作。“它很像一頂帽子?！蔽夜室饣卮鸬溃粗泻⑵谂蔚难凵裰饾u黯淡，我笑了，“但我知道，那是一條蟒蛇吞食了一頭大象?！?/p>

男孩欣喜若狂地抱住我：“你是我遇見(jiàn)的第一個(gè)不無(wú)聊的大人！”

人的一生大概總有些親歷的奇跡無(wú)法同他人言說(shuō)，比如在我人生的第四十四年，我身陷沙漠中心，卻遇見(jiàn)了孩提時(shí)的自己。

“傻孩子，如今的我怎么不算個(gè)無(wú)聊的大人呢？”我看著他困惑的目光說(shuō)：“只不過(guò)我曾經(jīng)是你??！”

他遲疑了一會(huì)兒，問(wèn)道：“那么你是從哪兒來(lái)的呢？”他摩挲著自己的畫(huà)作，目光炯炯。

我指著身旁這架墜落的飛機(jī)：“我是被拋入這個(gè)世界的?！辈诲e(cuò)，我一生都堅(jiān)信薩特的存在主義，我是從天空被拋入這個(gè)世界的。我曾在科迪勒拉白雪皚皚的山頭與雄鷹爭(zhēng)高，也曾在西太平洋的海底窺見(jiàn)古老的魚(yú)群。我是被拋入這個(gè)世界的，于是世間的一切皆因我的探索而絢爛。就像詩(shī)人余秀華所說(shuō)：“我身體里的火車(chē)從來(lái)不會(huì)錯(cuò)軌/所以允許大雪、風(fēng)暴、泥石流，和荒謬。”

“那么，現(xiàn)在的你幸福嗎？”男孩真誠(chéng)的眼神里流露出一抹哀愁。我知道，童年的我并不幸福。

“我和你一樣孤獨(dú)，但我感到幸福。當(dāng)我融入天空俯瞰大地的時(shí)候，我方才知道，人世間的一些教條有多么荒唐，人類(lèi)的自相殘殺有多么愚昧?！?/p>

“那么你又為何從天空墜落了呢？”我知道他并沒(méi)有嘲笑我的意思，但我的自尊卻在隱隱作痛。我與雄鷹爭(zhēng)高、觀(guān)賞魚(yú)群要以對(duì)身體的戕害為代價(jià)，我引以為傲的英雄主義敵不過(guò)身體“零件”的缺損，我也留不住那如玫瑰般嬌艷的妻子的心。

“因?yàn)槿吮揪蜕嬗谥饕缮綆n、沙漠、鹽堿地、海洋等構(gòu)成的地球上，任何一場(chǎng)火山噴發(fā)、地震、海嘯都可以將人類(lèi)摧毀。但我的一個(gè)接一個(gè)的行動(dòng)構(gòu)成我的明天，于是在不斷探索永恒的過(guò)程中，即使墜落，也不影響我重新啟航?！?/p>

“我要走了。我叫安托萬(wàn)·德·圣-?？颂K佩里，你叫什么呢？”男孩問(wèn)我。

我沉默著，一時(shí)間不知如何回答，我知道，我由千萬(wàn)個(gè)自己構(gòu)成。

“我就是你。”我終于回答。他緊鎖的眉頭緩緩展開(kāi)，我看著他安心地離去了，他說(shuō)他要去找沙漠中的一口井。

在我人生的第四十四年，我遇見(jiàn)了我自己，然后，終于得以安息在這廣闊無(wú)垠的撒哈拉。

這句話(huà)化用《小王子》的作者安托萬(wàn)·德·圣-埃克蘇佩里的“我將雙手合十，安息在地中?！?。由此可見(jiàn)，作者對(duì)作家的生平有充分的了解。

“我”就是圣-埃克蘇佩里。他是法國(guó)最早的一代飛行員之一。1944年，他在執(zhí)行第八次飛行偵察任務(wù)時(shí)在地中海上空失蹤，那一年他44歲，正是文章標(biāo)題所說(shuō)的“我的第四十四年”。

“一頭金發(fā)，系著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的圍巾”，這是《小王子》中小王子的典型形象。“我”在撒哈拉沙漠彌留之際，遇到了小王子。故事情節(jié)設(shè)計(jì)得非常巧妙。一方面，《小王子》的主人公也是飛行員，他和小王子也是在沙漠相遇的；另一方面，現(xiàn)實(shí)中，圣-?？颂K佩里也像小王子一樣，從地球上消失，不知所終，命運(yùn)相似。很多讀者都愿意相信：小王子就是圣-?？颂K佩里。所以作者設(shè)計(jì)的情節(jié)，符合原小說(shuō)的故事內(nèi)容，同時(shí)又符合讀者的情感邏輯。

《小王子》一書(shū)包含著許多與存在主義哲學(xué)相關(guān)的理念。這篇文章就是基于此，從薩特的存在主義對(duì)“我”進(jìn)行解析。薩特的觀(guān)點(diǎn)包括“存在的孤獨(dú)”，他認(rèn)為每個(gè)人的存在都是獨(dú)立的，人必須面對(duì)孤獨(dú)，并在其中找到意義和價(jià)值。這也呼應(yīng)了后文提到的“我和你一樣孤獨(dú)，但我感到幸?！?。

薩特的另一個(gè)觀(guān)點(diǎn)是“存在先于本質(zhì)”，他認(rèn)為人是通過(guò)自己的選擇和行動(dòng)不斷塑造自己的存在的。作者提到的“我的一個(gè)接一個(gè)的行動(dòng)構(gòu)成我的明天”正是這一觀(guān)點(diǎn)的體現(xiàn)。作者對(duì)薩特的存在主義理論有一定了解，所以能在文章中恰當(dāng)?shù)匾煤突?。同時(shí)這句話(huà)點(diǎn)明了文章的主題，即人的存在本身沒(méi)有意義，但人可以進(jìn)行自我探索和自我塑造，將意義賦予自我的存在。

我的元符之年

無(wú)錫市第一中學(xué)高一（7）班 王一凡 指導(dǎo)老師：董燕萍

天幕低垂，星辰流轉(zhuǎn)。知天命之年的我就是在這樣一個(gè)靜夜里，透過(guò)彌散的紅塵，看見(jiàn)了三十余年前的自己，看見(jiàn)元符年間的那片藕花塘，看見(jiàn)那張歡愉、天真的臉龐。而今，無(wú)論我多么想重返往昔，都只能化作太白詩(shī)里的一彎山月，垂眼望來(lái)處。

北宋，元符年間。

那時(shí)我來(lái)到汴京已有數(shù)年。有琴棋書(shū)畫(huà)做伴的日子雖說(shuō)安逸，卻也孤寂。終于有一日，我尋到一個(gè)好機(jī)會(huì)，與三五好友外出郊游。那一天我們玩得盡情盡興，直到日暮，摻著歡聲笑語(yǔ)與醉人酒香的輕風(fēng)繾綣，夕陽(yáng)和緩地灑下，落在水面，漾作碎金萬(wàn)兩。

小巧的杯盞中瓊漿清澈，映著我稚氣未脫的側(cè)臉。沉醉于薄暮美景的我端著酒盞，以美景佐之，不覺(jué)雙頰已染上緋紅。酒液甘甜，我忍不住又貪了一杯，等到酒終人散，已是醉眼蒙眬。在酒意的驅(qū)使下，盡興而歸的我劃著船槳，竟誤打誤撞地闖入藕花叢中，棲息其中的水鳥(niǎo)被擾，受驚之下“呼啦啦”飛出一片，穿梭在花香暮色中。

這個(gè)時(shí)候，太陽(yáng)已被大地吞了一半，半輪紅日萬(wàn)點(diǎn)金。而在尚且青藍(lán)的另外半邊天，一勾彎月已隱隱探頭，俯瞰人間風(fēng)起，暗香浮動(dòng)。

這是元符年間的日月同輝。

如今，我立于那半邊青藍(lán)的天空下，攏起垂落的銀絲，撥開(kāi)歲月的云霧，端詳少女時(shí)期的自己。原來(lái)，距離那一日，已過(guò)去了三十余個(gè)春秋。

這一幕終是連同那份無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的歡愉烙在了我的記憶中，并在數(shù)年之后，以回憶的形式流淌在紙上，化為點(diǎn)點(diǎn)墨香：

“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺?！?/p>

一首《如夢(mèng)令》，一詞動(dòng)古今。

不過(guò)彼時(shí)的我尚未看到這么遠(yuǎn)的未來(lái)。幾年后，我在一夜風(fēng)雨后透過(guò)半卷的門(mén)簾窺見(jiàn)滿(mǎn)地落紅。卷簾之人漫不經(jīng)心的一句“海棠依舊”，教我無(wú)奈反駁：“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”疏雨驟風(fēng)怎憐春，就如時(shí)光，滾滾向前，化作無(wú)情江水，吞沒(méi)了人的花季。那一天，濃睡后醒來(lái)的我已在心中勾勒出海棠殘枝的模樣，也看見(jiàn)了那場(chǎng)極美的，被風(fēng)雨打落的花雨。

那一天的太陽(yáng)看見(jiàn)了花雨，如今的我也看見(jiàn)了。朝暉之下映出一位女子的倩影，被雨浸潤(rùn)著，最后化作一縷風(fēng)，飄飄然去了，徒留半生顛沛的我，站在記憶這頭，把“四疊陽(yáng)關(guān)，唱到千千遍”。

誤入藕花深處的我料想不到，往后會(huì)遇見(jiàn)一段真情，執(zhí)子之手，卻無(wú)法與子偕老；試問(wèn)卷簾人的我也料想不到，這株短暫明媚后凋謝的海棠會(huì)被金人的鐵蹄踏作塵土，金石散盡，至親分離。那時(shí)滿(mǎn)懷憐惜寫(xiě)下“應(yīng)是綠肥紅瘦”的我還有很長(zhǎng)的人生之路要走。如今的我卻不然，我只能做這輪蒼白孤月，緬懷我那“何須淺碧深紅色”的青春年華，再回首，落幕于綿綿晚霧間。

我的元符之年，最終只能銘刻進(jìn)千古詞句，流淌成清泉涓涓，映照人間。

此處的“我”即李清照，“我”采取的是全知視角。

這一段是對(duì)《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》一詞的擴(kuò)寫(xiě)。作者將動(dòng)詞使用得很精準(zhǔn)，“灑下”“落在”“漾作”“染上”，描摹出一幅生機(jī)盎然的郊游圖景，同時(shí)展現(xiàn)了李清照少女時(shí)期天真爛漫的情懷。

《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》寫(xiě)的是樂(lè)景樂(lè)情，《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》寫(xiě)的卻是哀景哀情。同樣是“如夢(mèng)亦如幻”，作者卻很敏銳地抓住兩首《如夢(mèng)令》中當(dāng)事人李清照境況的不同。從“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡”的雀躍，到“知否，知否”的無(wú)奈，兩相對(duì)照，情感更為濃烈。

此處出現(xiàn)了三個(gè)時(shí)空，“誤入藕花深處”的李清照，“試問(wèn)卷簾人”的李清照，以及當(dāng)下在回憶的李清照。從少女時(shí)代的天真無(wú)憂(yōu)，到當(dāng)下的感懷神傷，不免讓人唏噓。

“流淌成清泉涓涓，映照人間”隱藏了李清照的名字，同時(shí)也贊頌了易安詞永恒的魅力。所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”，李清照半生顛沛的經(jīng)歷，讓她的詩(shī)詞更加令人嘆惋，成就了流傳千古的不朽詩(shī)篇。

我的756年

江蘇省宜興第一中學(xué)高三（3）班 姚子涵 指導(dǎo)老師：董亞峰

我是顏真卿的一支毛筆。

歷經(jīng)歷史的洗禮，如今的我躺在某座博物館中。在主人手中，我并非什么奇珍異寶，而今我身價(jià)飛漲，卻再也不能揮灑墨跡，只是如花瓶般供人觀(guān)賞。

游客來(lái)來(lái)往往，我卻孤芳自賞，對(duì)外界不聞不問(wèn)。直到有一天，一個(gè)脆生生的聲音闖入我的耳中，她說(shuō)：“媽媽?zhuān)欠都乐段母濉肪褪怯眠@支筆寫(xiě)的嗎？”

我的呼吸凝滯了，抬頭一看，原來(lái)一晃兩千年已過(guò)，如今是2756年。

756年，那是鐫刻在我生命中的時(shí)間，是我生命最黯淡的一年，卻也是我為人銘記的命運(yùn)的開(kāi)端。

那時(shí)我的主人仍是個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的平原太守，顏氏大家庭和樂(lè)美滿(mǎn)，他這個(gè)做叔叔的，對(duì)侄子顏季明竭盡愛(ài)護(hù)。

然而變故橫生。在主人尚為京官時(shí)就已野心勃勃的安祿山終究還是沉不住氣，于范陽(yáng)起兵，范陽(yáng)所在的河北道首當(dāng)其沖，而主人任職的平原郡與其兄長(zhǎng)顏杲卿管轄的常山郡，正在河北道范圍內(nèi)。

這是一段我已在博物館聽(tīng)館員重復(fù)過(guò)無(wú)數(shù)次的歷史。

主人派人聯(lián)絡(luò)兄長(zhǎng)，顏杲卿得信后舉起義旗，與兒子顏季明共御敵寇。然而叛軍勢(shì)大，常山失守……“父陷子死，巢傾卵覆”，史書(shū)中短短八字概括不了他們的取義成仁，也絕傳達(dá)不出主人的痛徹心扉。

兄長(zhǎng)被執(zhí)送洛陽(yáng)，肢解處死；季明于常山橫遭殺戮，尸骨失散。這是主人至親的兄長(zhǎng)與侄子的遭遇！更遑論顏氏一門(mén)死于刀鋸的那三十余人！

那段日子，主人常常一個(gè)人悶在書(shū)房，我卻始終沒(méi)有被他拿起。他哪里能落得了筆呢？

我身而為物，主人惜我用我，能給他帶來(lái)慰藉，我便也無(wú)憾了。然而看著他日日沉湎于悲痛，我深感自己的無(wú)能為力。

有一句話(huà)是我在博物館中學(xué)到的，他們將它的作者稱(chēng)為思想偉人，那個(gè)人筆名魯迅，他說(shuō)：

“沒(méi)有思索和悲哀的地方，不會(huì)有文學(xué)?！?/p>

魯迅不愧為偉人。

這一天，一向沉穩(wěn)踏實(shí)的主人如夢(mèng)初醒般飛奔入書(shū)房，抓起我——是顏杲卿的長(zhǎng)子到訪(fǎng)，他尋到了季明的遺骸……

日夜的思念與悲憤，終在那一日，從筆端傾瀉而出。

他下筆從未如此急促有力，筆端流露的情感亦是前所未有的憤郁。

短短二十三行，兩百余字，初時(shí)主人落筆極快，愈到結(jié)尾卻愈顯得躑躅，愈顯得凝重。

我知道這幅作品后來(lái)被譽(yù)為“天下第二行書(shū)”，這名副其實(shí)。蘇軾評(píng)它“無(wú)意于佳乃佳”，亦德位相配?？蛇@些都不是最重要的。

重要的是，它于我主人的意義。世人皆言他“忠”，頌他“仁”，卻少有人提到他的“豪”。

他的為人固然不是世俗意義上的豪放，可他矢志報(bào)國(guó)，于滿(mǎn)門(mén)鮮血的痛楚中重獲新生，又如何不可謂“豪”呢？

劉熙載言：“書(shū)也者，心學(xué)也……寫(xiě)字者，寫(xiě)志也?！?56年，我始終不敢多加回想，而是讓它深埋于記憶。我的主人，早已告別人世，于時(shí)光中消逝了。而我，與我的朋友《祭侄文稿》，則將一直擔(dān)負(fù)著傳承他遺志的重任。

也許你也將會(huì)在某天見(jiàn)到我的身影，那么請(qǐng)將此牢記于心：

正書(shū)法，所以正人心。

作者立意新奇，擺脫了“我”是一個(gè)“人”的普通構(gòu)思，而是采取擬人手法，以“筆”的口吻訴說(shuō)。“筆”是顏真卿最親密的伙伴，我們常說(shuō)“以我觀(guān)物”，現(xiàn)在反過(guò)來(lái)是“以物觀(guān)我（顏真卿）”。文章的主人公看似是“筆”，實(shí)則寫(xiě)的還是顏真卿。

此處點(diǎn)題?！肮P”的境遇就是顏真卿的境遇?！镑龅敝傅氖?56年，兄長(zhǎng)和侄子慘死，顏真卿痛徹心扉，無(wú)心書(shū)法創(chuàng)作；而“為人銘記”則是指那一年之后創(chuàng)作的《祭侄文稿》，此作一出，成為千古絕唱。

設(shè)計(jì)巧妙，實(shí)現(xiàn)了不同時(shí)空兩個(gè)歷史人物的“隔空對(duì)話(huà)”，引用的魯迅語(yǔ)錄也很貼合。恩格斯說(shuō)：“憤怒出詩(shī)人?！睙o(wú)論是魯迅的小說(shuō)還是顏真卿的《祭侄文稿》，都反映了這一點(diǎn)。

作者以一支筆的視角，想象了《祭侄文稿》的創(chuàng)作過(guò)程。寥寥幾句，不僅概括了這幅書(shū)法作品的風(fēng)格，也揭示了顏真卿“寄情于書(shū)”，悲憤激烈的情感遞進(jìn)過(guò)程?！肮P”感受到的速度和壓力，也給后人帶來(lái)了“字字看來(lái)皆是血”的震撼。

對(duì)于公元756年發(fā)生的事情，“我”不敢輕易回憶，但是兩千年后博物館內(nèi)，一聲稚嫩的童音讓“我”的心態(tài)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。以前的“我”孤芳自賞卻又妄自菲薄，認(rèn)為自己是個(gè)花瓶，但現(xiàn)在的“我”認(rèn)識(shí)到自己擔(dān)負(fù)的責(zé)任——傳承遺志，扶正人心。這也是作者要表達(dá)的中心思想。

我的三千年

江蘇省宜興中學(xué)高三（2）班 王禹橙 指導(dǎo)老師：邵然

千萬(wàn)年來(lái)不知厭倦的殘陽(yáng)再一次照在我的背脊之上，常有人喻我為暮色下開(kāi)蹄飛奔的青灰色駿馬——我是一座緘默亙古的山，被人們稱(chēng)為驪山。

三千年，我身軀上的建筑聳起又傾頹，人們踏過(guò)的足跡終湮滅于時(shí)間的河海，而我將永久保留我從地殼中隆起以來(lái)的記憶，訴說(shuō)一場(chǎng)持續(xù)而恒長(zhǎng)的變遷。

如今，人們?cè)谖业姆屙斨匦蘖艘蛔榛鹋_(tái)，青磚壘砌，樣式古舊，使我想到一位故時(shí)的王侯。他無(wú)心政事，唯以美人為伴，一次次嬉笑著點(diǎn)燃烽火，玩弄著各路諸侯，以及他們身后成千上萬(wàn)的軍隊(duì)，卻只是為了博美人一笑。終于，外敵入侵，被戲耍至惱羞成怒的諸侯們無(wú)一來(lái)援，國(guó)都淪陷、王朝傾覆，后人予他淫逸之惡謚——周幽王。

“至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土?！?/p>

張養(yǎng)浩一闋《山坡羊》替我吟嘆了千千萬(wàn)萬(wàn)遍，烽火戲諸侯的荒誕場(chǎng)面，又在此重演。如今，人們僅憑唐人杜牧《阿房宮賦》的描寫(xiě)，望著我身上另一處荒涼破敗的石基廢墟，猶豫著是否需要為我添一個(gè)補(bǔ)丁，為那歷史上可嘆的又一章重刻一個(gè)鮮明的印記。兩千余年前，我曾身負(fù)綿延三百余里的輝煌殿宇，承載著皇室貴族的奢靡生活?！案矇喝儆嗬?，隔離天日”毫不夸張，秦王宮絕妙的設(shè)計(jì)，今人在文字中只能窺見(jiàn)一角。我聽(tīng)過(guò)那時(shí)的歌吹，聽(tīng)過(guò)不遠(yuǎn)處函谷關(guān)外楚人的振臂吶喊，聽(tīng)過(guò)千軍的吼叫、萬(wàn)馬的嘶鳴，聽(tīng)過(guò)樓宇坍塌時(shí)的悲泣、前朝遺民的啼哭。

“楚人一炬，可憐焦土?！?/p>

千百年來(lái)，“后人哀之而不鑒之”的悲劇不知重演過(guò)多少次，最終留下來(lái)的遺物也僅有被重建過(guò)的華清池?！扒r歌吹入，猶想翠華東。”大唐盛世里最悲情的故事被深深地銘刻在我的身體上。如今，華清池被重修，可那池中，卻再也走不出一位“侍兒扶起嬌無(wú)力”的傾國(guó)美人。比翼鳥(niǎo)，連理枝，楊貴妃天真深信的一切大概只是南柯一夢(mèng)，最終逃不過(guò)白綾賜死的命運(yùn)。海上仙山，玲瓏樓閣，“中有一人字太真”的幻夢(mèng)，“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”的愿景，不過(guò)是后人對(duì)歷史多情的想象，美而易散，正如華清池蒸騰的霧氣。

“青山涕淚中?！?/p>

故人留舊夢(mèng)，舊夢(mèng)束高閣，至此相忘，鏡花水月中。

三千年來(lái)，無(wú)數(shù)的人來(lái)看過(guò)我晚照時(shí)的山姿，有時(shí)或能聽(tīng)到如古時(shí)一般的笙歌，亦有人一遍又一遍講著有關(guān)我三千年經(jīng)歷目睹的一個(gè)又一個(gè)故事。

我當(dāng)然不覺(jué)得這三千年枯燥可厭。

這三千年里，我聽(tīng)說(shuō)我身下的土地多次更名——西周的豐鎬，秦皇的咸陽(yáng)，漢代的長(zhǎng)安，明代至今的西安。我想，歷史長(zhǎng)河里的故事，大抵訴說(shuō)的都是變遷。朝代會(huì)更迭，城名會(huì)變更，一代代人逝去，人心漸移。

我想，這些變遷中值得被銘記的故事，不僅留存在我的記憶中，還將在文字中被人反復(fù)提起。那一幕幕悲喜劇，或打動(dòng)或警示著后來(lái)者，我想，這就是年年歲歲里的意義。

而我，自古便得名的驪山，恒定于此，亙古不動(dòng)，欣賞過(guò)三千年甚至更多的晚照，像一匹青灰色的駿馬——

繼續(xù)沿歷史的長(zhǎng)河向前奔騰。

本文從驪山的視角敘述，境界開(kāi)闊。歷史的滄桑感與厚重感撲面而來(lái)?！叭辍睍r(shí)間很長(zhǎng)，但與古樸的驪山搭配，卻也“勢(shì)均力敵”。

作者以《阿房宮賦》展開(kāi)對(duì)秦朝歷史的回望，曾建造于驪山上的雄偉的阿房宮，是秦朝輝煌功業(yè)的象征，而它的焚毀，也是秦亡的標(biāo)志。秦的興亡均為驪山所見(jiàn)證，增添了本文的歷史意蘊(yùn)。

作者對(duì)驪山腳下的朝代更替和歷史事件如IqolcwISlQuMd7CUfK4jqw==數(shù)家珍，足見(jiàn)作者深厚的史學(xué)素養(yǎng)。但是本文并不是簡(jiǎn)單地羅列史實(shí)，而是貫穿著一條情感主線(xiàn)，有“遺恨”，有“可憐”，也有“涕淚”。無(wú)論是周幽王的烽火戲諸侯，秦朝阿房宮的興廢，還是唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情悲劇，都充滿(mǎn)著對(duì)王朝更迭的喟嘆，做到了“形散而神不散”。這也是為什么整篇文章章句華麗，但無(wú)辭藻堆砌之感，因?yàn)樗幸粭l服務(wù)于“情”或“理”的主線(xiàn)。

此句與上文“后人哀之而不鑒之”相對(duì)應(yīng)。山川本無(wú)言，但是在山川上演的朝代更迭的故事，卻給人以警示，仿佛是山川在訴說(shuō)。

結(jié)尾是點(diǎn)睛之筆，點(diǎn)出了“變”與“不變”的關(guān)系。在朝代更迭的背景下，驪山仿佛永恒緘默，亙古不變。但隨著時(shí)間的流逝，關(guān)于驪山的記憶在更新，驪山終究是在變化，而唯有時(shí)光流轉(zhuǎn)不變，永遠(yuǎn)奔騰向前。同時(shí)結(jié)尾又和開(kāi)頭相呼應(yīng)，提升了文章的圓融感。開(kāi)頭的“駿馬”是外形，結(jié)尾的“駿馬”卻已上升為歷史的意象。

（點(diǎn)評(píng)：丁笑笑）

（編輯：葛杰）