其實(shí)人類觀察世界，要么是用柏拉圖的角度，要么是用達(dá)爾文的角度。達(dá)爾文的進(jìn)化學(xué)說(shuō)提出了一個(gè)石破天驚的理論：天底下沒(méi)有所謂的本質(zhì)，每種生物都代表了一種真實(shí)存在的生物學(xué)特性，而且這些特性，不僅有遺傳，還有變異，一直在變化，不要徒勞地做總結(jié)。任何東西都在一點(diǎn)點(diǎn)地積累著變化，積累到一定程度，人類只好給它另起一個(gè)名字，它就變成了另一個(gè)東西。

這是一種有別于“本質(zhì)主義”的全新世界觀：我們身處的世界是復(fù)雜多樣、不斷演化的，一切都有聯(lián)系，一切也都不一樣。達(dá)爾文視角的價(jià)值在于，理解并且接受這個(gè)世界的多樣性，以及承認(rèn)我們就是無(wú)法全面掌握它。

任何一個(gè)事物擺在我們面前，可能都帶有一些標(biāo)簽。我們要做的，就是把標(biāo)簽扒開(kāi)，然后不斷提問(wèn)。這是件好事，那么請(qǐng)問(wèn)，它的代價(jià)是什么？這是個(gè)當(dāng)時(shí)看來(lái)不錯(cuò)的方案，那么請(qǐng)問(wèn)，在長(zhǎng)期的運(yùn)行中，它帶來(lái)了什么意料之外的結(jié)果？等等。

在生命的歷程中，我們要的可能不是最終的答案，而是一張“進(jìn)入更廣闊的生活的通行證”。

（摘自“羅輯思維”微信公眾號(hào)）