老舍，原名舒慶春，字舍予，他是新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。老舍出生于北京，但從1930年起，老舍在山東的大學任教達七年之久，他一邊教學一邊寫作，發(fā)表了《小坡的生日》《月牙兒》等重要作品。他對山東這方土地產(chǎn)生了深厚的感情，據(jù)說此后常常懷念這段在山東度過的安靜歲月。山東，成為老舍心中的第二故鄉(xiāng)。

老舍尤其喜歡濟南（山東省會）這座城市。1931年春天，他在濟南齊魯大學任教時創(chuàng)作了一系列描寫濟南風景名勝的長篇散文《一些印象》。文中，他將濟南的四季描寫得各有韻味。他說：“上帝把夏天的藝術(shù)賜給了瑞士，把春天的賜給了西湖，秋和冬的全賜給了濟南?！?/p>

《濟南的冬天》是長篇散文《一些印象》之中的第五節(jié)。這篇文章最初發(fā)表于1931年4月，此后長期被我國眾多中學語文教材收納選用。老舍曾在英國多年，英國的霧給他留下了深刻的印象。于是，在開頭一段寫濟南冬天的天氣時，老舍就以自己的親身感受，通過將濟南與北平、倫敦等地作對比，寫出濟南冬天無風聲、無重霧、無毒日的“奇跡”“怪事”，突出它的“溫晴”，贊譽它是塊“寶地”。

老舍把濟南比作“小搖籃”，把山坡上小村莊的雪景比作“小水墨畫”，把整個冬天的濟南比作一塊“藍水晶”，無一不小巧秀麗。擬人的句子個性化更明顯，如把濟南老城說成是“暖和安適地睡著，只等春風來把它們喚醒”；把濟南周圍的一圈小山寫得很有溫情：“它們安靜不動地低聲地說：‘你們放心吧，這兒準保暖和?！卑焉狡律习唏g的色彩說成是“給山們穿上一件帶水紋的花衣”；把夕陽斜照下粉色的薄雪比擬為害羞的少女；把水藻、水和垂柳都人格化了，說“把終年貯蓄的綠色全拿出來了”……老舍的這些贊美濟南美景的文字，讓無數(shù)人讀了之后，很想要來濟南走上一走，看上一看。放在今天，可不妥妥是濟南文旅極好的宣傳招牌嗎？

那么，就讓我們一起跟著老舍去探尋濟南的“小城之春”吧。

“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，懸掛于大明湖前的這副對聯(lián)，便是濟南的生動寫照。大明湖是一處天然湖泊，歷史悠久。它的水源來自于濟南城內(nèi)的諸多泉水，有“眾泉匯流”之說。

濟南因境內(nèi)泉水眾多，素有“泉城”的美譽。濟南擁有“七十二名泉”，其中趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龍?zhí)丁倜}泉為五大泉群。老舍于1932年創(chuàng)作了散文《趵突泉的欣賞》，里面所描述的場景也是充滿了詩情畫意：

“看那三個大泉，一年四季，晝夜不停，老那么翻滾……永遠那么純潔，永遠那么活潑，永遠那么鮮明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退縮，只是自然有這樣的力量！”“池邊還有小泉呢：有的像大魚吐水，極輕快地上來一串小泡；有的像一串明珠，走到中途又歪下去，真像一串珍珠在水里斜放著；有的半天才上來一個泡，大，扁一點，慢慢地，有姿態(tài)地，搖動上來……”

濟南泉水以質(zhì)純味甘著稱。泉水來自巖層深處，受氣溫影響甚微，常年保持在18℃左右，泉水清冽、味道甘甜，在世界上所有的城市中都絕無僅有。老舍在濟南居住期間，常在趵突泉旁邊的茶社聽戲品茶。在他的文中，他常回憶起那時腳下是流淌的泉水，泉水中倒映著一排排垂柳，家家戶戶在泉邊洗菜浣衣，小孩子們在泉中玩耍嬉戲……濟南人從小就喝著這些甘美的泉水長大，吃的則是泉水中生長的魚和蓮藕，走的是能踩出泉水的青石板路。

在山東省濟南市歷城縣龍山鎮(zhèn)首次發(fā)現(xiàn)龍山文化。龍山文化泛指黃河中、下游地區(qū)約新石器時代晚期的一類文化遺產(chǎn)。作為大汶口文化的延續(xù)，龍山文化距今約有4000多年歷史，是中華文化的重要源頭。黑陶是龍山文化最具代表性的作品，尤以“蛋殼黑陶”最為精美。出土的黑陶“薄如紙，硬如瓷，黑如漆，亮如鏡”，其非凡工藝令世界嘆為觀止。

濟南作為龍山文化的發(fā)祥地，有著豐富的文化傳承。每一件文物都是寶貴的歷史文化符號，承載著悠久的歷史記憶。如今，濟南的面塑、鼓子秧歌、呂劇、山東快書等都是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

早在戰(zhàn)國時期，濟南就是齊魯大地的中心，深受儒家文化的滋養(yǎng)，這里歷朝歷代文人雅士輩出，有唐朝開國宰相房玄齡、婉約派詞人李清照、豪放派詞人辛棄疾……

來濟南游玩，也別忘記體驗這里的眾多有趣民俗哦！比如“明湖踩藕”“碧筒飲”等等。在荷花盛開之時，古人在大明湖畔避暑，將湖中的蓮葉割下來，盛上美酒，將蓮葉中心部分刺開與荷莖相通，再從荷莖末端吸酒喝。這一習俗被稱為“碧筒飲”。