在北方民間,一般將耍小聰明、炫耀自己的機(jī)敏或才能,譏為“抖機(jī)靈”。抖機(jī)靈,融傲氣與輕浮于一體,素來(lái)受人青眼少而白眼多。倘若有人抖機(jī)靈太過(guò)分,不光引禍上身,甚至有性命之虞,即便是動(dòng)物,也為某些人所不容。
《莊子·徐無(wú)鬼》載,吳王登上一座猴山游獵,一群猴子看見(jiàn)后,幾乎都驚慌地四散逃跑,隱藏在荊棘叢中;唯獨(dú)有一只猴子,卻揚(yáng)揚(yáng)得意地跳來(lái)跳去,故意在吳王面前抖機(jī)靈。吳王拿起弓箭向它射去,那猴子敏捷地把飛箭接住,一連躲過(guò)三箭。箭法出神入化的吳王,頓感奇恥大辱,于是大怒,下令左右侍從一齊放箭。矢如雨集,即便猴子再靈巧,也避閃不及,中箭慘死。吳王意味深長(zhǎng)地說(shuō):“這只猴子炫耀自己的靈巧,仗恃自己的敏捷,在我面前驕傲十足,結(jié)果慘死。警惕呀,人還是收斂自己的傲氣吧!”
猴子生性頑皮,盡管抖機(jī)靈并無(wú)謀私利之動(dòng)機(jī),也不妨礙誰(shuí),但它抖機(jī)靈選錯(cuò)了對(duì)象,驕橫霸道慣了的吳王豈能容之?猴子確有幾分靈氣,但不過(guò)是耍小聰明罷了,一箭射來(lái)不知逃逸,顯然是只抖機(jī)靈的笨猴。當(dāng)然,吳王殺猴自然是給人看的,無(wú)非展示王之威勢(shì)不容挑戰(zhàn),哪怕動(dòng)物也不例外。
其實(shí),即便高智商的才子,習(xí)慣了抖機(jī)靈,其結(jié)局也不比那只猴子好多少。三國(guó)時(shí)期,曹操的主簿楊修可謂聰明絕頂,但是,他最愛(ài)抖機(jī)靈,而且不分輕重,不分場(chǎng)合,口無(wú)遮攔。某日,曹操面對(duì)孝女曹娥碑背面的八個(gè)字,百思不得其解,于是問(wèn)楊修“可知其意”。楊修答:“其意淺顯,我已知曉。”那股得意勁兒,盡顯輕浮。楊修正欲賣弄,曹操擺手制止,意思是還是讓我自己想答案吧。又走了30里,曹操終于悟出那八個(gè)字的含義,并說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話:“我的才智與德祖(楊修字德祖)比,竟然差了30里!”其余諸如“闊字解謎”“一合酥”的故事,皆為楊修抖機(jī)靈的例證。
當(dāng)然,在小事上抖機(jī)靈,也算增了樂(lè)趣,總不至于丟腦袋。然則,在有些事上是不可抖機(jī)靈的。在漢中之戰(zhàn)時(shí),曹操曾以“雞肋”為口令,楊修據(jù)此斷定曹操欲撤兵,還四處散播,鼓動(dòng)軍士收拾行囊。此外,楊修還在曹氏繼承人問(wèn)題上抖機(jī)靈,不斷為曹植出謀劃策,甚至私下起草曹操遺令,最終丟了腦袋。
民間的抖機(jī)靈、耍小聰明,常常摻雜著欺騙、謊言和占便宜。有的人做事怠惰懶散、逃避責(zé)任;有的人投機(jī)取巧、玩弄規(guī)則;有的人善于狡辯、唯利是圖。自古至今,抖機(jī)靈大多不受待見(jiàn)。如果對(duì)愛(ài)抖機(jī)靈的人委以重任,恐怕他們將來(lái)會(huì)誤大事導(dǎo)致禍患臨頭。