用“不迎合、去呼應(yīng)”的思路組稿，才能更好地在編輯、作者與讀者間產(chǎn)生共鳴。

如果做一期黨史特刊，編輯自己感受不到自歷史長空中呼嘯而來的熾熱與盛大，感受不到那份風(fēng)華正茂與生生不息，沒有站上高地敞開所有熱愛的沖動，我想編輯所做的工作在最基本的自我證明里或許都是不夠的，甚至是失敗的。

編輯完《于心安處逐光》，以及現(xiàn)在提筆回望曾經(jīng)的過程與心路，皆在驕陽盡放的夏秋之際。我感覺自己被一種明亮又熾熱、深沉又盛大的精神穩(wěn)穩(wěn)托舉著。是的，如今日之美好，如萬里山河生長的每一棵樹木，當(dāng)我選擇赤足立于那些血肉豐滿的故事之中時，也就注定會得到同樣的滋養(yǎng)。

我們的初心，正是想要把這種滋養(yǎng)帶給年華正好的少年。

《于心安處逐光》從最開始有取材意向，到結(jié)構(gòu)形式、文本風(fēng)格基本確定，歷時約半年。我們致力于破壁創(chuàng)新，不停留于對相關(guān)內(nèi)容的重組和換樣包裝。在閱讀海量資料的前提下，我們試圖從中挖掘“詩性”，把中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的每一種精神都當(dāng)作一首磅礴大氣的長詩，盡可能找出其中最顯著且最真摯動人的意象。

蘇軾的“此心安處是吾鄉(xiāng)”，以及艾青的“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”讓我們獲得靈感碰撞，我們確定“雙重故鄉(xiāng)”的敘述設(shè)計，讓紅色精神的滋養(yǎng)與傳承有妥帖的情感通路。在這種思路下，紅色地標(biāo)被詩化為精神意義上的“心安處”。嘉興南湖、延安、沂蒙山、十八洞村等，一個個中國共產(chǎn)黨人戰(zhàn)斗、拼搏、耕耘、依存過的地方，那里屹立著他們的精神燈塔，是他們的心安處，當(dāng)然也是生息于此的普通人的心安處。

那么，又如何從每一種闊大而厚重的紅色精神中采擷最動人的星光呈于讀者呢？我們決定對書中的單篇進行結(jié)構(gòu)拆解，設(shè)置小欄目。例如對紅色精神的提煉，我們堅持詩性原則，把具體意象置入詩化語言中；對于故鄉(xiāng)人寫故鄉(xiāng)的文章，我們建議作者將個人故事與經(jīng)歷同對紅色精神的體悟結(jié)合起來。這樣的處理思路，既避免了艱澀與冗長，又增加了可讀性和沉浸感。

考慮到青少年讀者與宏大主題之間的距離感，我們在思考與論證后決定采用“不迎合、去呼應(yīng)”的思路組稿，以求編輯、作者、讀者三方的共鳴。在敘述層面，我們期待在“仰望”與“熱土”之間找到詩性的共通空間，跳出了空泛抒唱的窠臼。在文字表達方面，我們對特刊導(dǎo)言進行散文化處理，借用“你要寫風(fēng)，就不能只寫風(fēng)”的流行句式，對紅色精神進行提煉、凝結(jié)，以詩的節(jié)奏放大文字張力；對兩組主體文章，我們規(guī)避單調(diào)的歌頌和以時間線為牽引的羅列，把每種精神視作一個圓，讓作者尋找最合適的切點，畫出切線，在完成連接的同時又有了內(nèi)容上的延展。出刊之前，我們還邀請師生進行了試讀，出刊之后，我們又請了老師結(jié)合教學(xué)讓特刊以黨史教育讀本或語文作文材料的身份走進課堂，前后都收獲了不錯的反饋。

以上便是策劃、編輯《于心安處逐光》黨史特刊的些許感悟。時隔數(shù)月再翻閱那些記憶猶新的文字，心靈上的歡愉與精神上的震顫仍然存在，并且掩去了曾經(jīng)的諸多疲倦。抬眼的瞬間，那些因深入閱讀大量資料而熟稔于心的人物與故事，仍舊像無聲的老電影，在眼前放映?！?/p>

（本文作者單位為湖南教育出版社）