“書圣”王羲之特別愛鵝，“寫經換鵝”的故事廣為傳誦。相傳，山陰有一個道士養(yǎng)了許多好鵝。一天，王羲之途經道士那里，看見一群鵝正在水面上悠閑地浮游，惹人喜愛，便央求道士把鵝賣給他。可那位道士卻笑著說：“我的鵝是不賣的，如果你能給我書寫一部《黃庭經》，那么這些鵝就歸你?！蓖豸酥?strong class="wDFNgQwTUA4pnDJ4nm6DKfplDN8=">欣然允諾，花了半天時間寫下《黃庭經》，最后擁鵝而歸。

王羲之為何如此鐘愛鵝呢？歷史上有觀點認為，王羲之出生于道教世家，他為求得長生不死，曾“與道士許邁共修服食，采藥石不遠千里”。而鵝在中醫(yī)學上有解五臟丹毒的功能，因此歷來受到道家的重視，王羲之“寫經換鵝”是希望吃鵝滋補身體。

但是，古今許多研究書法的學者卻指出，王羲之愛鵝的真正原因是為了觀察鵝的動態(tài)，因為鵝優(yōu)美的體形、行姿，對他的執(zhí)筆和運筆方法，以及書法風格的形成有很大啟發(fā)。清代著名書法家包世臣在《藝舟雙楫》中分析道：“其要在執(zhí)筆。食指須高鉤，大指加食指、中指之間，使食指如鵝頭昂曲者；中指內鉤，小指貼無名指外距，如鵝之兩掌撥水者。故右軍（王羲之）愛鵝，玩其兩掌行水之勢也。”

事實上，王羲之確實通過鵝游水的優(yōu)美姿態(tài)，揣摩出拈毫運筆的旨趣，諸如執(zhí)筆時如鵝頭昂揚微曲，運筆時則似鵝掌撥水。以《蘭亭集序》為例，21個“之”字的寫法就是根據鵝的姿態(tài)演化而來。

（摘自《北京青年報》）