近些年來，學(xué)界一直探討古代小說批評研究應(yīng)當(dāng)如何拓展視角與革新方法。揚(yáng)州大學(xué)溫慶新教授所撰《〈四庫全書總目〉“小說家類”學(xué)術(shù)批評研究》（中國社會科學(xué)出版社2024年4月）一書，從傳統(tǒng)目錄學(xué)知識結(jié)構(gòu)與清代“官學(xué)”體系切入，以《四庫全書總目》“小說家類”的學(xué)術(shù)批評為研究對象，細(xì)究《四庫全書總目》小說批評的本質(zhì)特征與思想史意義，這無疑為古代小說批評的跨視域研究提供了新的范例。

一、作為批評形態(tài)的 《四庫全書總目》 “小說家類”

古代小說批評除序跋、評點(diǎn)及文人札記等常見形態(tài)外，傳統(tǒng)目錄學(xué)的“小說家類”亦是其中的重要一種。傳統(tǒng)目錄學(xué)“小說家類”的批評導(dǎo)向強(qiáng)調(diào)“學(xué)術(shù)流派的共性”，是一種在“‘以類相從’原則的指導(dǎo)下總結(jié)相應(yīng)（作品）言辭表達(dá)樣式的文類形態(tài)”。自《漢書·藝文志》“小說家類”提出“街談巷語，道聽涂說者之所造”之后，歷代書目的“小說（家）類”緊緊圍繞《漢書·藝文志》的“限定性”表述，并在本質(zhì)意義不變的情況下進(jìn)行具體小說的特征與歸置探索，呈現(xiàn)出漸變的特點(diǎn)?！端膸烊珪偰俊贰靶≌f家類”小序進(jìn)一步提出：“跡其流別，凡有三派：其一敘述雜事，其一記錄異聞，其一綴輯瑣語也?！贝祟惻u被認(rèn)為是清代官學(xué)書目“從‘得諸委巷’的文獻(xiàn)出處來認(rèn)定相關(guān)作品是否具有‘小說家類’的品性，而且從‘委巷流傳’的情況認(rèn)定相關(guān)作品在歷代流傳時的實(shí)際用途”。從這個角度講，《四庫全書總目》的小說批評是一種針對“過去”與“當(dāng)下”的小說作品及其知識特征的學(xué)術(shù)史評價。

該書指出，《四庫全書總目》基于“‘稗官小說’的源流梳理，試圖據(jù)此強(qiáng)調(diào)小說觀念與小說文體特性具有超越時空的屬性”，這種批評是以政教價值的多寡與目錄學(xué)知識結(jié)構(gòu)的嚴(yán)整性為基礎(chǔ)，嘗試將歷代各類小說納入“小說家類”知識體系考察的宏觀批評。此舉有助于將古代小說批評從彼時的邊緣位置中抬高，予以恰當(dāng)?shù)闹R形式重構(gòu)。因此，《四庫全書總目》的小說批評不僅僅直面小說的內(nèi)容，且強(qiáng)調(diào)對“‘小說家類’書寫‘體例’的探討”。例如，該書以“偏霸事跡，例入載記。惟此書雖標(biāo)南唐之名，而非其國記，故入之小說家。蓋以書之體例為斷，猶《明皇雜錄》不可以入史部”等關(guān)鍵表達(dá)為例，認(rèn)為《四庫全書總目》頗為注意“小說之體”的文類討論，認(rèn)為這是《四庫全書總目》在“傳統(tǒng)目錄學(xué)‘先道后器’分類原則”的指導(dǎo)下，對“史體”與“小說體”在“朝章國典”的政教功用、“瑣語碎事”的內(nèi)容選擇與“裒集遺文”的寫作“體例”等方面所作的本質(zhì)區(qū)分?？梢?，《四庫全書總目》小說批評不僅注意到小說的文類討論，更是考察了小說的生產(chǎn)、流通與清代政教意圖等社會體制的關(guān)聯(lián)性。

基于清代“稽古右文，聿資治理”的“官學(xué)”約束而形成的批評形態(tài)，促使《四庫全書總目》所言“敘述雜事”“記錄異聞”及“綴輯瑣語”等內(nèi)容，代表了清代主流知識體系對小說“流派”與知識形態(tài)的規(guī)范趨向。這有別于突顯流通意義與審美趣味的小說序跋批評，亦與注重片段式體驗(yàn)表達(dá)的小說評點(diǎn)有別?？梢姡端膸烊珪偰俊贰靶≌f家類”的批評形態(tài)有助于全面認(rèn)識清代小說批評的多重選擇與清人對小說特征的多維討論。

二、作為批評方法的 《四庫全書總目》 “小說家類”

跨視域批評要求研究過程中應(yīng)具備跨學(xué)科的思維習(xí)慣與問題意識，革新現(xiàn)有觀念的各種束縛，并伴隨跨學(xué)科方法的使用，洞察討論對象全部的歷史意義。該書指出，作為一種批評方法的《四庫全書總目》“小說家類”，不僅通過“小序”限定小說的知識“流別”，形成“甄錄其近雅馴者，以廣見聞”的批評方式，亦可采用文獻(xiàn)價值區(qū)分的原則對“小說家類”加以“退置”。這就從批評策略與具體方法兩方面，踐行清代小說批評的“官學(xué)”約束準(zhǔn)則。此舉有助于突破現(xiàn)代學(xué)術(shù)分科所帶來的認(rèn)知局限，還原清代知識體系有關(guān)小說的關(guān)注點(diǎn)。

該書認(rèn)為，作為一種批評方法的文獻(xiàn)價值區(qū)分，是通過“文獻(xiàn)書寫內(nèi)容的譜系歸并及其價值區(qū)分”與“文獻(xiàn)生產(chǎn)主體的身份區(qū)別”，對具體作品進(jìn)行部類設(shè)置與作品歸并，強(qiáng)化其間的政教意義。《四庫全書總目》不僅“注重‘著錄部次，辨章流別’的學(xué)術(shù)源流衍變，而且甚是強(qiáng)調(diào)‘折衷六藝，宣明大道’的文獻(xiàn)秩序”。在這種批評方式的主導(dǎo)下，《四庫全書總目》“小說家類”小序“以政教思想為依，將‘小說家類’作品的價值分為‘寓勸戒，廣見聞，資考證’三類；這三類價值之于彼時的政統(tǒng)需求及意義，是呈遞減且不可變序的知識排序”。從書目控制理論看，此方法有效“限定并規(guī)范以知識信息進(jìn)行社會問題、政統(tǒng)秩序、學(xué)術(shù)源流、立言論說等知識效用表達(dá)的發(fā)揮空間”。它促成了《四庫全書總目》小說批評的關(guān)鍵詞方法與作品“退置”的有序展開。

典型之例，“四庫館臣”曾說，“紀(jì)錄雜事之書，小說與雜史最易相淆，諸家著錄亦往往牽混。今以述朝政軍國者入雜史，其參以里巷閑談、詞章細(xì)故者，則均隸此門”，進(jìn)而“將‘參以里巷閑談、詞章細(xì)故者’歸入‘小說家類’之‘雜事之屬’”。這促使《四庫全書總目》對“小說家類”的作品“退置”，在“正人心而厚風(fēng)俗”的文化范疇與“寓禁于征”的政治范疇等關(guān)鍵詞限定下，形成了一套體系嚴(yán)密的操作方法。通過考察《四庫全書總目》對明人小說作品的處置，作者發(fā)現(xiàn)作為目錄學(xué)批評方法的“退置”行為，成為《四庫全書總目》小說批評的最主要方法，即“對于歸入‘雜事之屬’（或歸入‘異聞之屬’及‘瑣語之屬’）的小說作品，到底是放置于‘小說家類’中還是‘小說家類存目’之中，亦主要根據(jù)具體的小說作品是否廣泛體現(xiàn)‘寓勸戒、廣見聞、資考證’三種功用”，以“具體處置”，這就形成了目錄學(xué)知識體系對小說知識特征的“規(guī)范”。

可見，目錄學(xué)知識體系作為一種批評方法，促使《四庫全書總目》“小說家類”通過價值區(qū)分的流派敘述方式對小說的政教意義加以限定，進(jìn)而對小說批評的展開方式、品評重點(diǎn)及價值定位予以全方位管控?！端膸烊珪偰俊沸≌f批評再現(xiàn)了清代主流知識階層認(rèn)識小說的常見慣習(xí)與批評策略，具有方法論層面的借鑒意義。

三、古代小說目錄學(xué)批評的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化價值

由于深受目錄學(xué)知識體系的影響，傳統(tǒng)目錄學(xué)視域下的小說批評，采用意義先行并予以特征限定為主導(dǎo)的評價策略。它關(guān)注小說的主體價值如何契合歷代文治教化的需求，以至于批評過程中的批評形態(tài)是關(guān)鍵詞式的內(nèi)涵重構(gòu)，批評方法則是文獻(xiàn)價值區(qū)分推進(jìn)作品的“退置”、抽毀或禁毀，這種批評視域有效回答了古代小說在歷代政教中的知識身份與社會價值。從現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的角度看，傳統(tǒng)學(xué)術(shù)評價機(jī)制的合理存在，有助于當(dāng)今學(xué)界思索傳統(tǒng)文化現(xiàn)代吸收的可行性，借此轉(zhuǎn)變思路去看待古代小說批評的當(dāng)代激活意義?；谀夸泴W(xué)知識體系所形成的小說批評主流，一方面有助于把握古代小說關(guān)鍵詞式批評的思想要義，另一方面可用于當(dāng)下古代小說品鑒的指導(dǎo)，為當(dāng)下的小說創(chuàng)作提供更廣闊的文化資源。此舉不僅能夠推進(jìn)古代小說批評的價值系統(tǒng)之于當(dāng)代人塑造文化自信的認(rèn)知觸動，亦可強(qiáng)化傳統(tǒng)資源的思想主導(dǎo)與價值引導(dǎo)對當(dāng)下學(xué)術(shù)批評體系建構(gòu)的方法借鑒。

簡而言之，目錄學(xué)對古代小說批評的跨視域研究有著重要的推動，亦可拓展到古代詩詞、文章、戲曲等其他文類批評的探討中。該書在這方面的有益嘗試，仍待學(xué)界的繼續(xù)推進(jìn)，以豐富古代文學(xué)批評及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的研究方式。

作者簡介：王祥辰，揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院，江蘇揚(yáng)州，225002。

（責(zé)任編輯 莊春梅）