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        租界、報(bào)刊與民國時(shí)期體育的近代化轉(zhuǎn)向

        2024-09-27 00:00:00孟德賽梁駿
        教育傳媒研究 2024年5期

        【內(nèi)容摘要】體育強(qiáng)國的建設(shè)正在加速推進(jìn),在體育深度轉(zhuǎn)型的今天,理解我國早期體育近代化轉(zhuǎn)變的生成過程,有助于為中國式現(xiàn)代化體育的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)借鑒與思想活力。本文以天津租界和《大公報(bào)》體育副刊為主要研究對(duì)象,結(jié)合《益世報(bào)》《北洋畫報(bào)》等綜合類報(bào)刊及《體育周報(bào)》《國術(shù)周刊》等體育類報(bào)刊,聚焦20世紀(jì)初天津租界內(nèi)的體育近代化轉(zhuǎn)向,試圖較為系統(tǒng)地梳理和考察報(bào)刊與租界兩者的關(guān)系,以及對(duì)體育近代化轉(zhuǎn)向的生成意義,探尋媒介、體育與城市的互動(dòng)關(guān)系。

        【關(guān)鍵詞】天津報(bào)刊;體育媒介;城市傳播;體育近代化

        租界作為西方資本主義世界殖民的空間產(chǎn)物,經(jīng)過幾十載的洗禮,租界如今在城市中多以歷史保護(hù)街區(qū)的形式出現(xiàn)。具體到天津租界,不同于上海租界的龐雜,也不同于“東方芝加哥”漢口租界那般命途多舛。擁有“九國租界”的天津在民國時(shí)期發(fā)展相對(duì)平穩(wěn),西方列強(qiáng)按照各自的章程來建設(shè)與管理租界,西方的社會(huì)生活在天津地域逐步生成。隨之,租界內(nèi)的建筑景觀與文化生態(tài)也呈現(xiàn)出前所未有的多樣性、豐富性和復(fù)雜性,并同步影響著天津文化觀念的更新。

        晚近以來,學(xué)界對(duì)于租界以及租界內(nèi)報(bào)刊的研究多從城市公共建設(shè)、公共體系變遷等具象化部分,以及報(bào)刊的報(bào)道策略、內(nèi)容的具象分析上展開,卻鮮有學(xué)者將兩者結(jié)合系統(tǒng)整理。至于租界與報(bào)刊的互動(dòng)對(duì)推動(dòng)我國早期體育近代化轉(zhuǎn)向的研究更是少之又少。故此,本文試圖在梳理民國時(shí)期天津租界發(fā)展變化的同時(shí),透過近代化的理論視角,窺視天津體育近代化轉(zhuǎn)向發(fā)生的過程,以此探尋媒介、體育與城市的互動(dòng)關(guān)系。提及到“體育近代化”,筆者認(rèn)為需要將“體育”放到整個(gè)社會(huì)近代化轉(zhuǎn)型的背景中去考察,該過程是“一個(gè)充滿新與舊的相互碰撞,相互摩擦以及相互作用的過程,也是一個(gè)充滿相互矛盾甚至是激烈沖突的過程。在發(fā)生質(zhì)的飛躍之前,社會(huì)處在一種不顯著的、潛在的變化過程之中”①,這一過程被稱為社會(huì)的轉(zhuǎn)型期。

        因此,體育在這一過程中也是不斷被推進(jìn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)近代化轉(zhuǎn)變。史學(xué)界關(guān)于近代化的定義有著很大的分歧,但“近代”是相對(duì)“傳統(tǒng)”而言的,學(xué)者們普遍認(rèn)為近代化表示向近代文明過渡的過程,有學(xué)者指出“近代化包含著人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念及行為方式的改變”②,本文在此基礎(chǔ)上,將“體育”的轉(zhuǎn)向界定為傳統(tǒng)到現(xiàn)代、封建到開放的過程,也觀照到其所涉及的結(jié)構(gòu)、觀念以及行為等多維度社會(huì)變革問題。

        一、生成:天津租界的體育近代化轉(zhuǎn)向

        “九河下稍天津衛(wèi),三道浮橋兩道關(guān)”,自古以來天津便是風(fēng)水寶地。鴉片戰(zhàn)爭后,天津被迫開埠通商,因其地理位置特殊,自1860年起,英國、法國、美國等國家便開始在此設(shè)租界并實(shí)施“治外法權(quán)”,新型的社會(huì)文化與娛樂方式因此進(jìn)入中國社會(huì),天津近代體育也通過此路徑不斷碰撞、轉(zhuǎn)變與生成。

        首先是天津近代體育活動(dòng)的開放化,“西方近代體育傳入及發(fā)展,使得天津人較早地認(rèn)識(shí)和接受了這種新鮮事物”③。學(xué)校體育課程的項(xiàng)目日益增多,融合多門類項(xiàng)目,成為當(dāng)時(shí)學(xué)校體育的一種趨勢。另外,民國時(shí)期天津已經(jīng)開始展開各項(xiàng)體育賽事,1935年,以南開大學(xué)學(xué)生為骨干的中華足球隊(duì)榮獲“愛羅鼎杯”國際足球賽的冠軍。同年8月,穆成寬參加由英國租界西人俱樂部主辦的“萬國游泳賽”,在100米仰泳及400米自由泳項(xiàng)目贏得冠軍。此外,天津還先后承辦了萬國運(yùn)動(dòng)會(huì)、華北運(yùn)動(dòng)會(huì)等各類體育比賽,所設(shè)項(xiàng)目既覆蓋了中國傳統(tǒng)體育,如國術(shù)、冰嬉等,也包含當(dāng)時(shí)西方新型體育項(xiàng)目,如球類、賽馬等,形成了中西結(jié)合的包容化樣態(tài),呈現(xiàn)出多樣化、開放化的體育發(fā)展圖景。

        其次是關(guān)于體育基礎(chǔ)設(shè)施與活動(dòng)場地,這是一切體育活動(dòng)開展的基本條件。天津體育事業(yè)的發(fā)展依賴于不同體育場所的建設(shè)。租界俱樂部、學(xué)校體育場地的形成以及固定場館的構(gòu)建是天津早期體育近代化轉(zhuǎn)向的首要生成路徑。租界俱樂部建筑是當(dāng)時(shí)的來華外國人在我國境內(nèi)開展娛樂活動(dòng)的主要場所,體育項(xiàng)目本身具有一定的娛樂屬性,故而“英國球場”“萬國賽馬場”“英商賽馬場”“天津意商運(yùn)動(dòng)場”等多樣化運(yùn)動(dòng)場所在天津租界內(nèi)逐步形成。甚至民園廣場這樣的大型綜合性活動(dòng)場所,也在這一時(shí)期初具雛形,并在天津的體育發(fā)展中扮演了重要角色。

        最后,體育思想內(nèi)涵的近代化轉(zhuǎn)向是考察天津體育近代化進(jìn)程的重要部分。進(jìn)入近代之前,清政權(quán)以“天朝上國”自詡,以“天之子”和“天下共主”自居,而1840年鴉片戰(zhàn)爭強(qiáng)制打開中國國門,天津被迫開埠后,體育思想及體育活動(dòng)深受國家發(fā)展形勢與西方體育宣傳的影響。面臨國家生死存亡的問題,晚清時(shí)期的中國體育與“救亡圖存”的時(shí)代命題直接相連,國人以“體育強(qiáng)兵、強(qiáng)種、強(qiáng)國”為中心理念,將體育視為強(qiáng)身健體、救國家于水火的關(guān)鍵方式。隨著各租界俱樂部的建立,多樣化的體育活動(dòng)被帶入中國,國人了解到新興體育活動(dòng)并自發(fā)組織、參與各項(xiàng)活動(dòng),逐漸讓更多的新式體育項(xiàng)目扎根中華大地。在這一過程中,天津文人志士對(duì)體育的本質(zhì)也有了更深層次的思考,實(shí)用主義、自然主義等體育思想催生了時(shí)人對(duì)體育用途與發(fā)展的新見解。健身、娛樂、競技等體育觀念慢慢形成,以人為中心的思想在體育領(lǐng)域逐漸顯現(xiàn)。

        何以天津能呈現(xiàn)出這樣的體育轉(zhuǎn)變?究其原因,除了天然的地緣環(huán)境因素外,其租界的形成對(duì)體育的轉(zhuǎn)向造成了多方面影響。天津體育近代化轉(zhuǎn)向的背后是租界空間所提供的特殊地域價(jià)值,文人志士在此空間內(nèi)直抒胸臆,租界實(shí)際上為天津提供了一個(gè)中西融合交流的平臺(tái),使得近代體育得以在天津傳播和發(fā)展,同時(shí)提供了相對(duì)自由的環(huán)境,引入了新穎的體育觀念。

        二、表征:天津報(bào)刊形態(tài)與內(nèi)容探析

        作為近代中國最早對(duì)外開放的城市之一,民國時(shí)期天津的發(fā)展領(lǐng)先于中國多數(shù)城市,報(bào)刊作為城市文化事業(yè)的重要組成部分,在民國時(shí)已經(jīng)相對(duì)完備化、體系化。那么,天津的社會(huì)結(jié)構(gòu)和空間對(duì)天津民國報(bào)刊的體育呈現(xiàn)有什么特殊意義?天津的報(bào)刊又呈現(xiàn)出什么樣的體育媒介景觀?

        進(jìn)入20世紀(jì)后,隨著清政府被推翻,天津的辦報(bào)事業(yè)迎來了相對(duì)的自由。作為信息傳播與交流的載體——報(bào)刊,在這個(gè)城市也隨之愈發(fā)繁榮,截至1928年,天津的報(bào)刊已經(jīng)形成了相對(duì)完備的市場,以下是當(dāng)時(shí)天津部分具有影響力的報(bào)刊(表1)。

        經(jīng)過一批批報(bào)人的不斷努力,新聞理念的步步更新,此時(shí)天津呈現(xiàn)出幾近成熟的報(bào)刊形態(tài)。在此環(huán)境下,“體育”通過報(bào)刊進(jìn)行知識(shí)傳遞與思維更新就變得愈發(fā)順利。在綜合類報(bào)刊中常常見到關(guān)于體育新聞的報(bào)道,報(bào)刊會(huì)劃分出“體育界”“運(yùn)動(dòng)消息”等體育板塊,甚至設(shè)立專門的體育副刊,記錄與推動(dòng)當(dāng)時(shí)的體育近代化轉(zhuǎn)向。除這些綜合類報(bào)刊外,天津在民國時(shí)期甚至還出現(xiàn)了專業(yè)的體育報(bào)刊,進(jìn)一步表明體育事業(yè)在津的蓬勃發(fā)展和受關(guān)注度之高,表2是對(duì)民國時(shí)期幾份重要的天津體育報(bào)刊的統(tǒng)計(jì)。

        租界的特殊環(huán)境為天津體育的發(fā)展提供了客觀動(dòng)力,不同報(bào)刊的內(nèi)容記載了天津乃至全國體育的變遷過程,是從體育變化窺探體育近代化轉(zhuǎn)向的合理依據(jù)。在特定的租界環(huán)境下,有特殊的媒介優(yōu)勢以及經(jīng)濟(jì)支撐,報(bào)刊較早地形成了獨(dú)立的報(bào)道體系以及報(bào)道風(fēng)格。在某一歷史時(shí)段,擁有支配權(quán)的社會(huì)機(jī)構(gòu)往往可以依據(jù)自身需要決定表征的內(nèi)容和形式。④《大公報(bào)》作為20世紀(jì)天津社會(huì)的重要“記錄者”,記錄了天津社會(huì)變遷的同時(shí),也將體育的發(fā)展進(jìn)程囊括其中。整體而言,當(dāng)時(shí)《大公報(bào)》體育副刊對(duì)體育的報(bào)道主要包括以下幾方面特點(diǎn)。

        第一,報(bào)刊內(nèi)容涉及中西結(jié)合的多元體育項(xiàng)目。早期《大公報(bào)》對(duì)于體育領(lǐng)域報(bào)道篇幅較短,租界報(bào)刊也多是涉及政治軍事要聞、地方性新聞、公告、廣告及少部分奇聞軼事。體育報(bào)道中呈現(xiàn)出的體育項(xiàng)目較為單一,球類項(xiàng)目以及賽馬等是隨著列強(qiáng)入侵,租界形成后西方文化傳入的產(chǎn)物。而且在“尚武精神”的影響下,“兵式體操”成了早期中國體育報(bào)道的重點(diǎn),如《大公報(bào)》提出,“柔軟體操宜加入拳腳,意為體操以兵式為尚,必身體、手足活潑方能步伐整齊……練耳、練目、練膽、練氣養(yǎng)其尚武精神,且有益衛(wèi)生?!雹荻以诘胤叫侣勚羞€常常報(bào)道關(guān)于體操會(huì)、小學(xué)合操等關(guān)于體操及兵操的報(bào)道。但到了民國時(shí)期,《大公報(bào)》的報(bào)道面明顯更廣,如圖1所見,民國時(shí)期《大公報(bào)·體育》對(duì)于體育活動(dòng)的報(bào)道已經(jīng)涉及多個(gè)種類,大致可以分為:田徑運(yùn)動(dòng)、球類運(yùn)動(dòng)、季節(jié)性運(yùn)動(dòng)、體操及武術(shù)、游泳、其他運(yùn)動(dòng)。其中占比最高的是球類運(yùn)動(dòng),達(dá)到34.5%,且涉及籃球、足球、棒球、網(wǎng)球、臺(tái)球等多種球類。以排球項(xiàng)目為例,《大公報(bào)·體育》對(duì)排球的歷史、排球在天津的歷史、排球在體育上的特點(diǎn)、男女可否比賽排球、中國小學(xué)校能否采取排球游戲等內(nèi)容進(jìn)行敘述,將一種運(yùn)動(dòng)的起源發(fā)展與未來走向傳遞給更多中國人民。民國時(shí)期的體育項(xiàng)目種類更加系統(tǒng)化、豐富化?!洞蠊珗?bào)》對(duì)于新型體育項(xiàng)目的報(bào)道,使得西方體育走入國人視野,引導(dǎo)國人逐漸接受先進(jìn)的體育觀念,從而參與到體育運(yùn)動(dòng)中以達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。

        第二,實(shí)踐證明,一切體育思想與文化都在實(shí)時(shí)更新,在學(xué)習(xí)西方體育的過程中,國人逐漸認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)要講求科學(xué),訓(xùn)練要總結(jié)技巧,才能更加有效?!洞蠊珗?bào)·體育》以文字為體育發(fā)展助力,呈現(xiàn)多元化體育項(xiàng)目的同時(shí),積極主動(dòng)地傳播各類體育項(xiàng)目的訓(xùn)練技巧與運(yùn)動(dòng)員的心得體會(huì),對(duì)競走、武術(shù)、短跑、水上運(yùn)動(dòng)、自行車、溜冰、臺(tái)球、網(wǎng)球、足球、籃球等不同種類運(yùn)動(dòng)的練習(xí)方法進(jìn)行解讀,對(duì)中外運(yùn)動(dòng)名家的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行詳細(xì)介紹,大致可以分為自述與采訪以及科普文章等類型的文章。例如:田徑比賽作為報(bào)道的重點(diǎn),在其訓(xùn)練技巧上的研究成果也受到國內(nèi)關(guān)注。西方科學(xué)家通過各種實(shí)驗(yàn)證明“跑員從腦神經(jīng)聽見槍聲,傳到肌肉而發(fā)腳,至少需要十分之一秒。跑六十碼時(shí)最快速度為七秒又百分之五六。最后十碼最快,需時(shí)百分之九十九至百秒……跑員在賽跑是受著空氣的阻力,跑的愈快,阻力愈大。而一個(gè)人在十秒以內(nèi)跑百碼,與舉起他自己身體重量一百尺的工作相等,所耗的力等于九匹馬力”。希爾則通過探究指出,賽跑時(shí)肌肉會(huì)產(chǎn)生大量乳酸,這種現(xiàn)象會(huì)影響運(yùn)動(dòng)員的賽跑速率。⑥

        第三,報(bào)刊不局限于體育本身,會(huì)覆蓋多重社會(huì)問題?!八^體育教育者,每校聘請一位軍國民式體操教員,或退伍的下級(jí)軍官擔(dān)任體育教育。每逢上體育訓(xùn)練課的時(shí)候,那位體操教員,便拿出訓(xùn)練兵的態(tài)度,嚴(yán)厲叫幾聲‘立正’‘稍息’‘齊步走’,高了興,才叫學(xué)生們,作十人競走,或捉迷藏的游戲。如此的體育訓(xùn)練,學(xué)生們不變成呆子已經(jīng)是萬幸了,什么體育興趣,或適宜的體育效果,簡直夢想不到?!雹?/p>

        這是大公報(bào)關(guān)于體育教育現(xiàn)狀的描述,“體育”在20世紀(jì)的天津報(bào)刊中不僅僅是體育賽事消息的簡單傳遞,其本身涉及了多重的社會(huì)問題,于是報(bào)人們對(duì)跨維度的體育問題進(jìn)行闡述與分析,試圖通過報(bào)刊這一重要媒介找到合理的解決方案,在《大公報(bào)·體育》中我們便可看到體育所涉及多元、多維、多變的體育問題。

        首先是針對(duì)業(yè)余體育的問題?!绑w育普及”是經(jīng)歷史檢驗(yàn)的必然發(fā)展趨勢,在《大公報(bào)》的報(bào)道中,不論涉及公共體育場的建設(shè)問題,還是業(yè)余運(yùn)動(dòng)的介紹問題,本質(zhì)都是社會(huì)體育的普及問題。其次是關(guān)于女子體育的問題,《大公報(bào)》歷來關(guān)注女子體育的發(fā)展問題,體育副刊也認(rèn)為發(fā)展女子體育就要從舊的、落后的女子審美觀里解放出來,形成先進(jìn)的、科學(xué)的女子健康理念。女性自身的認(rèn)知是改變的首要條件,“女子本身應(yīng)該知道孱弱與疾病可以減少人生的趣味,就自己可能的范圍中,養(yǎng)成活躍的精神,強(qiáng)健的身體,不但能為自己免病痛,而且可以為社會(huì)多盡力?!雹嘧詈笫巧婕绑w育教育的問題,孩童、青少年等體育教育問題被不斷提及,有文章指出:“無論做什么事,‘興趣’是惟一‘動(dòng)力’,沒有興趣,而純出于勉強(qiáng),充其量也不過是敷衍了事?!雹崽岢w育運(yùn)動(dòng)應(yīng)該有具體的方案,設(shè)法引起青年對(duì)于運(yùn)動(dòng)的興趣,不應(yīng)只是寫篇文章來發(fā)揮運(yùn)動(dòng)的效益。

        三、追求:體育近代化視角下的報(bào)刊作用

        如果說,此時(shí)天津體育事業(yè)的發(fā)展為報(bào)刊的報(bào)道提供了豐富多元的內(nèi)容,那么報(bào)刊也在一定程度上助推了當(dāng)時(shí)體育的深度轉(zhuǎn)型,讓“體育”成為城市進(jìn)步與國家發(fā)展的重要力量。

        (一)追求“體育”內(nèi)涵的外延:開放化、平權(quán)化、獨(dú)立化

        隨著體育形式的逐步多樣和體育文化的漸趨繁榮,不少報(bào)刊的報(bào)道內(nèi)容不再局限于體育活動(dòng)與體育賽事本身,還開始涉及文化、習(xí)俗、地理、生活等更加開放化的維度。例如報(bào)道學(xué)校體育賽事,“體育”讓不同地區(qū)的學(xué)校一次次交流,在賽事中建立起多元化關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與情感連接,體育的互動(dòng)屬性也呈現(xiàn)于報(bào)刊媒介的視野之內(nèi)。另有《體育周報(bào)》中《體育與中國》一文便提及人們開始“注意飲食起居的健康”,中國現(xiàn)在“體育的場所”增多,“體育項(xiàng)目和種類”也愈發(fā)增加,人們開始喜愛運(yùn)動(dòng),“不會(huì)消磨于不正常的消遣,大多數(shù)都是跑向運(yùn)動(dòng)場”,⑩體格自然日益堅(jiān)強(qiáng),這些現(xiàn)象都與天津多樣報(bào)刊持續(xù)提倡、鼓動(dòng)與宣傳密不可分。

        其次是追求體育走向“平權(quán)化”,讓體育從“少數(shù)競技”走向“平民大眾”。1928年,《大公報(bào)》率先從禁錮的體育思想中解放出來,極力倡導(dǎo)社會(huì)體育,雖說倡導(dǎo)的體育運(yùn)動(dòng)與體育內(nèi)容發(fā)生了一定變化,但根本目的還是在于強(qiáng)身健體以求國家強(qiáng)大。正如《大公報(bào)·體育》中所言,“提倡體育的目的,固然是要使一般人的身體強(qiáng)健,不必爭各個(gè)人的技術(shù)之短長?!薄侗毖螽媹?bào)》曾經(jīng)特別發(fā)文指出“普及民眾體育,俾養(yǎng)成全體國民的健全體魄”,國人的精神才能日益增長,社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力才能愈發(fā)充足,國家的近代化才能順利轉(zhuǎn)型。體育要走向“平權(quán)化”,新型體育項(xiàng)目不僅僅是精英群體的娛樂游戲,也要成為普通人群的日常生活。

        “我國同胞,號(hào)稱四萬萬,四萬萬中有多少健全者?思想腦力不健全者固多,精神體力不健全者亦復(fù)不少,處此天演時(shí)代,國民智力不足,固足以亡國,國民體力不健又豈能爭存?今日國中不乏梁棟之才,抱匡時(shí)救世之心,惜對(duì)于體育訓(xùn)練太差,致體力與精神俱弱,偶一努力,非病即死,此全國有識(shí)者所深痛心而引為借鏡者也!不觀歐美人士,中年以后,正是有為之時(shí),故人民不必四萬萬,而國勢之興盛,如日之升!”

        由上述文字可以看出,當(dāng)時(shí)的報(bào)刊認(rèn)為我國國民“孱弱多病”,不是僅僅培養(yǎng)幾個(gè)能夠參加國際比賽的運(yùn)動(dòng)員就能解決問題,而是需要國民身體素質(zhì)的整體提高,因此報(bào)刊倡導(dǎo)將“體育”拓展至全體國民,以期“國勢之興盛,如日之升”。

        最后是報(bào)刊倡導(dǎo)體育發(fā)展走向“獨(dú)立化”,追求體育從“附屬研究”走向?qū)I(yè)“學(xué)科建設(shè)”。例如《大公報(bào)·體育》中《南京教育會(huì)議中之全國體育決議案》一文刊登了加強(qiáng)體育建設(shè)的具體執(zhí)行方案,“須規(guī)定各級(jí)學(xué)校體育課程,各級(jí)學(xué)校整個(gè)的體育課程,須延請專家,詳細(xì)規(guī)定,在主持學(xué)校者,決不可視體育為一種例行的功課,當(dāng)令學(xué)生視訓(xùn)練身體,如吃飯一般,不可一日或缺。”學(xué)校體育課應(yīng)包含多樣化的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,如自行車、國技等,并設(shè)置民用體育場與體育指導(dǎo)員,并提到了關(guān)于設(shè)置“體育課”與體育場建設(shè)的細(xì)則問題,試圖倡導(dǎo)體育的普及化與專業(yè)化。

        除此之外,對(duì)于中國體育該發(fā)展至何處,不少報(bào)刊也進(jìn)行了多元化觀點(diǎn)呈現(xiàn)。特別是20世紀(jì)30年代我國掀起的“土”“洋”體育之爭的辯論,這場辯論是多元文化的碰撞,也是特定歷史時(shí)代的產(chǎn)物。在對(duì)于體育應(yīng)當(dāng)如何發(fā)展的討論中,雖然不同的報(bào)人群體起初有強(qiáng)烈的個(gè)人論點(diǎn),但在互動(dòng)交流中,大部分報(bào)刊逐漸走向中性、客觀的視角,認(rèn)為在發(fā)展西方籃球、足球、棒球、網(wǎng)球、賽馬、游泳等新式項(xiàng)目的同時(shí),我國傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目也有其存在的意義。武術(shù)的存在不僅僅是為了強(qiáng)身健體,它更是中華文化的一種象征符號(hào),是中國傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化標(biāo)識(shí),因此應(yīng)當(dāng)多元開放,創(chuàng)造適于多樣體育項(xiàng)目發(fā)展的包容環(huán)境,讓我國傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目也有其發(fā)展空間。

        (二)“想象”景觀的打造:物質(zhì)與精神層面的雙向探索

        報(bào)刊通過將文字、圖片等各種標(biāo)識(shí)符號(hào)進(jìn)行匯聚,形成了對(duì)于社會(huì)景觀的“想象”,而對(duì)體育的“想象”就是當(dāng)時(shí)文人志士對(duì)社會(huì)改造的重要組成部分。在這樣的媒介建構(gòu)下,形成了對(duì)體育領(lǐng)域“物質(zhì)”與“精神”層面的兩種景觀想象,凝聚著他們對(duì)于體育近代化轉(zhuǎn)向的現(xiàn)實(shí)追求。

        在物質(zhì)層面,當(dāng)時(shí)的報(bào)刊不止一次倡導(dǎo)建設(shè)“公共體育空間”,追求體育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。實(shí)現(xiàn)體育的近代化發(fā)展,單單空泛地去談多參加體育活動(dòng)與多進(jìn)行體育訓(xùn)練是沒有任何意義的,“到哪去練”是民國體育面臨的一大難題?!洞蠊珗?bào)》的報(bào)人為業(yè)余運(yùn)動(dòng)之普及與進(jìn)步提議時(shí),明確指出:“第一,希望體育家努力規(guī)劃公共體育場之設(shè)立。第二,希望各種同樂會(huì)工會(huì)等作速要求工作時(shí)間之規(guī)定,并希望研究社會(huì)問題與負(fù)有立法責(zé)任之人士予以同情之援助與提倡。第三……勿再溫習(xí)幼稚工作,而對(duì)于業(yè)余運(yùn)動(dòng)應(yīng)極力提倡?!辈⑶覉?bào)刊對(duì)于怎么建設(shè)公共體育場也進(jìn)行了合理的“想象”與“建構(gòu)”,《公共體育場問題——怎樣籌設(shè)天津公共體育場》一文便提到:“古人說的‘工欲善其事,必先利其器’,這是工場問題,已經(jīng)解決了以后,研究工具問題的話。要是不然,一定會(huì)說‘工欲成其事,必先有其場’?!绷硗猓瑘?bào)刊在報(bào)道綜合建筑中也提到了包含在內(nèi)的體育空間。綜合現(xiàn)代化空間的建設(shè)包含了體育的場館,例如《北洋畫報(bào)》記錄了天津勸業(yè)場“在法租界新建九層大樓,系由著名法國工程師永和營造公司繪圖監(jiān)造,井井工部居簽字認(rèn)可,全樓純用洋灰鐵筋筑成。場內(nèi)分營業(yè)娛樂兩大部分”。在“娛樂”空間內(nèi),建造球房以供人們鍛煉娛樂,并且也記載了“運(yùn)動(dòng)場之建造”的概況與進(jìn)展。這些報(bào)道從現(xiàn)狀分析、對(duì)策提出、工程記錄等多個(gè)維度建構(gòu)起對(duì)于近代體育空間走向的想象,將對(duì)于城市體育近代化發(fā)展的期待隱喻其中。

        在精神層面,媒介對(duì)于體育建構(gòu)起了關(guān)于“程序化”與“繁榮化”的景觀想象。在追求這兩點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)上,首先要反對(duì)封建迂腐的體育制度,拒絕“閉關(guān)鎖國”的交流狀態(tài)。《大公報(bào)》在多次關(guān)于教育會(huì)議的決案報(bào)道中,都提及了關(guān)于體育教育制度改進(jìn)的問題,《六項(xiàng)運(yùn)動(dòng)俱樂部》中也提到關(guān)于六項(xiàng)田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練俱樂部的具體執(zhí)行方案,不止一次提及“體育課”以及與“國民政府”溝通等問題,呼吁將體育上升至國家制度化發(fā)展的層面。

        另外,民國時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員,報(bào)刊通過建構(gòu)他們的光輝形象,實(shí)現(xiàn)對(duì)體育繁榮發(fā)展的構(gòu)思與想象。拿女性運(yùn)動(dòng)員舉例子,《北洋畫報(bào)》提出了與幾十年前相同的疑問,女性群體用“奄奄一息”的身體去和他國運(yùn)動(dòng)員身強(qiáng)體壯的軀體進(jìn)行同場競技,怎么會(huì)不輸呢?報(bào)刊極力倡導(dǎo)我國體育的創(chuàng)新發(fā)展,人們對(duì)于現(xiàn)代體育的認(rèn)識(shí)也從競技體育、學(xué)校體育發(fā)展到大眾體育。不論對(duì)于何種體育活動(dòng)或者某項(xiàng)體育行為的倡導(dǎo),背后都蘊(yùn)含了對(duì)于陳舊體育觀念的顛覆,以及新型的體育思想的建構(gòu)。

        四、互動(dòng):租界與報(bào)刊交織介入體育實(shí)踐

        由上文所知,租界報(bào)刊不僅是民國體育發(fā)展的重要資料記錄者,其在媒介實(shí)踐中也介入了民國時(shí)期體育近代化轉(zhuǎn)向的歷史進(jìn)程。

        (一)天津歷史租界——地域體育的近代生成

        天津租界的地域特點(diǎn)十分鮮明,其長期維持“華洋分居”的格局,沒有走向“華洋雜處”,這對(duì)天津租界的文化形成和發(fā)展產(chǎn)生了決定性作用。天津的報(bào)刊正是作為不同租界內(nèi)的“基礎(chǔ)設(shè)施”,為城市發(fā)展與建設(shè)提供直接的“使用工具”,“體育”的近代化理念即在這個(gè)多元化人口組成的空間內(nèi)被不斷更新、討論與重構(gòu)。

        在報(bào)刊媒介與天津租界空間的互動(dòng)中,“情感”是這一過程的重要連接點(diǎn)。在《大公報(bào)·體育》的報(bào)道中,常常出現(xiàn)第一人稱的自述性文章,有作者提到自己“小學(xué)時(shí)期、中學(xué)時(shí)期、大學(xué)時(shí)期”不同的體育運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷來闡述運(yùn)動(dòng)對(duì)于人生的意義。雖然其具有個(gè)案化的特征,但是第一人稱敘事的首要作用便是增強(qiáng)了文章的“親身體驗(yàn)感”,讀者很容易在這樣的故事化文字下找到觀點(diǎn)的共鳴。文中提及“工愁多病的才子”“弱不勝衣的佳人”“白面書生”“斯文君子”這類說法還是廣為流傳,且有頗多年輕人在效仿,實(shí)在可笑。利用文字標(biāo)簽符號(hào)與情感反應(yīng),讓讀者腦海中一下子便呈現(xiàn)出日常生活中相關(guān)的畫面?!扒趭^努力的考試日日臥床不起,會(huì)吟詩作畫,但不勝武力……”這樣的情感共鳴是報(bào)刊介入實(shí)踐的第一連接點(diǎn)。雖說新聞報(bào)道不能摻雜報(bào)人的價(jià)值取向,要保持中立性,但在構(gòu)建文章脈絡(luò)形成觀點(diǎn)表達(dá)的過程中,情感態(tài)度也隱含在了“行文框架”內(nèi)。另外,報(bào)刊的觀點(diǎn)不會(huì)自己自動(dòng)落地生根,而需要一定的社會(huì)橋梁從“理念”走向“實(shí)踐”。一批批文人志士積極獻(xiàn)策,“天津體育協(xié)進(jìn)會(huì)”便是他們匯聚一堂的場所,是報(bào)刊思想落實(shí)的主要執(zhí)行機(jī)構(gòu)之一。

        隨著體育活動(dòng)的多元化發(fā)展與地域體育組織的更新,形成天津地域體育組織是體育近代化發(fā)展的必然產(chǎn)物?!疤旖蚴畜w育協(xié)進(jìn)會(huì)”成立的直接原因是1927年第八屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)中,國人展現(xiàn)出的與他國存在的巨大體育發(fā)展差距,讓天津體育發(fā)展的積極倡導(dǎo)者大失所望,因此欲成立專業(yè)體育組織機(jī)構(gòu),以謀體育之普及與進(jìn)步。

        報(bào)刊記錄了體育協(xié)進(jìn)會(huì)的成立與要完成的任務(wù),讓天津地域體育實(shí)踐愈發(fā)有章可循,地域體育的近代化轉(zhuǎn)向持續(xù)生成,后期報(bào)刊與“天津體育促進(jìn)會(huì)”共同為天津體育事業(yè)發(fā)展作出了許多貢獻(xiàn)。

        (二)體育公共空間——文人志士與媒介碰撞

        空間景觀是通過多維互動(dòng)與演繹而形成的,在“意義共享、情感互移”的傳播場域中,通過意義傳遞與價(jià)值內(nèi)化完成文化思想的共鳴與互通。而民國時(shí)期體育公共空間的形成離不開當(dāng)時(shí)先進(jìn)文人志士的大聲疾呼,這個(gè)過程自然也少不了媒介的碰撞,不同的報(bào)刊呈現(xiàn)出不同的觀點(diǎn),體育近代化的轉(zhuǎn)向正是在這種討論與交流中被逐漸建構(gòu)而成。這其中,《大公報(bào)》《益世報(bào)》等報(bào)刊在提倡新興體育思想、傳遞近代體育觀念的過程中發(fā)揮了重要作用。《大公報(bào)》《申報(bào)》等中文類租界報(bào)刊介入了我國體育話語公共空間的生成,同時(shí)租界英文報(bào)刊呈現(xiàn)出跨國性、多國競爭等特點(diǎn),為報(bào)刊輿論場注入不同國家、地區(qū)的多元話語和觀點(diǎn),在一定程度上延伸了我國體育近代化公共空間的話語邊界。

        在租界這個(gè)相對(duì)“自由”的空間內(nèi),還有部分有識(shí)之士嘗試開展團(tuán)體性體育活動(dòng)。民國天津報(bào)刊記載中關(guān)于教會(huì)的體育活動(dòng)頗多,如1902年起,由天津基督教青年會(huì)發(fā)起與眾多教會(huì)學(xué)校合辦天津城市校際體育運(yùn)動(dòng)會(huì),名為“天津青年會(huì)運(yùn)動(dòng)會(huì)”,共記載舉辦21屆(1923年因故停辦一屆),從1914年的第11屆起更名為“天津?qū)W校聯(lián)合運(yùn)動(dòng)會(huì)”。諸如此類教會(huì)體育活動(dòng)利用租界報(bào)刊進(jìn)行報(bào)道宣傳,催生了新型的地域體育樣態(tài),使得天津早期體育發(fā)展呈現(xiàn)出近代性特征,成為匯聚本土體育與外來體育的轉(zhuǎn)型窗口。另外,在《大公報(bào)》本埠專欄中常常會(huì)見到對(duì)于地域性體育組織——天津體育社的報(bào)道,諸如體育社“添練武術(shù)”“練習(xí)合操”等內(nèi)容。這些體育發(fā)展的“共同體”不僅僅是租界環(huán)境內(nèi)的自然產(chǎn)物,也是報(bào)刊作為大眾媒介推動(dòng)下形成的特殊產(chǎn)物。天津租界內(nèi)的報(bào)刊記錄了天津體育近代化轉(zhuǎn)向的過程,從多元化體育活動(dòng)的組織到體育群體的匯聚,媒介發(fā)揮的不僅是記錄,更是參與和促進(jìn)的作用,其對(duì)于實(shí)現(xiàn)“體育救國”的近代化轉(zhuǎn)向起到了建設(shè)性作用,使得更多國人參與到體育實(shí)踐中來,完成租界報(bào)刊到大眾實(shí)踐的行動(dòng)聯(lián)結(jié)。

        五、結(jié)語

        天津租界為體育近代化提供了“相對(duì)自由”的空間,使得區(qū)域內(nèi)體育“優(yōu)先發(fā)展”并逐漸影響其他地區(qū),形成了多元化、開放化、中西融合的體育發(fā)展局面?!洞蠊珗?bào)》等報(bào)刊通過報(bào)道體育活動(dòng)、形成輿論、參與實(shí)踐,勾連了天津體育的景觀想象與現(xiàn)實(shí),在記錄與傳遞信息的同時(shí),推動(dòng)了體育話語公共空間的生成,并在一定程度上介入了體育發(fā)展實(shí)踐。其內(nèi)容反映了時(shí)代的復(fù)雜關(guān)系和社會(huì)矛盾,展現(xiàn)了新興階層對(duì)現(xiàn)代體育的想象,揭示了體育背后本土與西方的復(fù)雜關(guān)系。

        另外,筆者試圖類比其他租界與代表報(bào)刊的體育內(nèi)容,比如上海與《申報(bào)》、廣州與《廣州民國日報(bào)》等,發(fā)現(xiàn)這些媒介同樣與租界存在一定程度的互動(dòng),并且觀照體育近代變遷活動(dòng),呈現(xiàn)出與天津及租界內(nèi)報(bào)刊相似的關(guān)聯(lián)特征,但可能還缺乏進(jìn)一步的資料印證與研究。總體而言,本文認(rèn)為體育作為一種城市進(jìn)步的特征,被大眾媒介記錄,同時(shí)報(bào)道又反過來推動(dòng)了體育的近代化轉(zhuǎn)向,讓“體育”成為城市進(jìn)步與國家發(fā)展的重要力量。租界、報(bào)刊在特殊的環(huán)境下交織互動(dòng),體育內(nèi)涵不斷被豐富、被更新,體育的近代化轉(zhuǎn)向也在這樣的場域內(nèi)逐步顯現(xiàn)。

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        《介紹健美運(yùn)動(dòng)序言》,《北洋畫報(bào)》1935年7月30日。

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        【責(zé)任編輯:韓勇】

        *本文系2022年度教育部產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項(xiàng)目“北京體育文化的國際傳播:建設(shè)方向與實(shí)踐路徑”(項(xiàng)目編號(hào):221002700033927)的階段性成果。

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