摘 要 《漢語(yǔ)大字典》第二版在義項(xiàng)的設(shè)立和引證方面存在種種疏漏，其中最典型的問(wèn)題之一是義例不合。文章就《漢語(yǔ)大字典》第二版若干字義例不合的情況進(jìn)行考辨，糾正錯(cuò)誤釋義，剔除虛假義項(xiàng)，并提出修訂建議。

關(guān)鍵詞 《漢語(yǔ)大字典》 義例不合 釋義 引證

《漢語(yǔ)大字典》（以下簡(jiǎn)稱《大字典》）在義項(xiàng)的設(shè)立和引證方面存在不少疏漏，其中最典型的問(wèn)題之一就是義例不合。所謂義例不合，就是指釋義、引證之間不能匹配。通俗而言就是“釋義是一回事，而舉的例子又是另外一回事”（趙振鐸 2010）。學(xué)界大多把義例不合視為引證問(wèn)題，從建立義項(xiàng)、釋義的角度出發(fā)，辨析其后的引證，對(duì)不能準(zhǔn)確反映義項(xiàng)、補(bǔ)充釋義的部分進(jìn)行剔除或者更換。這種情況屬于狹義上的義例不合。廣義上的義例不合不單是引證問(wèn)題，還應(yīng)該包括釋義錯(cuò)誤和虛假義項(xiàng)兩種情況。茲就《漢語(yǔ)大字典》第二版有關(guān)義例不合的情況進(jìn)行考辨，糾正錯(cuò)誤釋義，剔除虛假義項(xiàng)，并提出修訂建議。

一、 含

④包含未露。如：含苞待放。《管子·宙合》：“故愁其治言，含愁而藏之也?！?/p>

⑥寬。《廣雅·釋詁三》：“含，寬也?！蓖跄顚O疏證：“《坤·彖傳》云：‘含弘光大。’是含為寬也?！保?］

按：“含”字義項(xiàng)④、⑥存在疏漏。首先，義項(xiàng)④“包含未露”所引《管子》例有文字校勘問(wèn)題。王念孫《讀書雜志·管子二》“含愁”：

“是以古之士有意而未可陽(yáng)也，故愁其治言，含愁而藏之也?！币⒃唬骸坝幸鉂?jì)世，時(shí)亂方殷，未可明論，故曰‘理代之言，陰愁而藏之’?！保ā爸问馈弊鳌袄泶?，此避太宗、高宗諱。）念孫案：注言“陰愁而藏之”，正文“含”字，當(dāng)是“侌”字之誤。侌，古“陰”字也?！俺睢迸c“揫”同?！多l(xiāng)飲酒義》“‘秋’之為言‘愁’也”鄭注曰：“‘愁’讀為‘揫’。揫，斂也?！标幣c陽(yáng)正相反，故曰“有意而未可陽(yáng)也”。故“揫其治言，陰揫而藏之也”謂“陰斂其治世之言而藏之也”。下文“沈抑以辟罰，靜默以侔免”正申“陰揫而藏之”之義。

陳奐亦云：“‘愁’疑‘揫’字，借《爾雅》‘揫’?！保ㄞD(zhuǎn)引自王學(xué)斌 2010）［2］ 《爾雅·釋詁上》：“揫，聚也。”郭璞注：“《禮記》曰：‘“秋”之言“揫”?！瘬[，斂也?！薄豆茏印に臅r(shí)》：“西方曰辰，其時(shí)曰秋，其氣曰陰，陰生金與甲?！币伦ⅲ骸扒铮瑩[也。時(shí)物成熟揫斂之?！薄短ば?shù)》：“四九為金，為西方，為秋?！狈锻ⅲ骸扒铮瑩[也。物成可揫聚也。”《漢書·王莽傳》：“愁法禁煩苛，不得舉手。力作所得，不足以給貢稅?！蓖跄顚O曰：“‘愁’讀為‘揫’。揫，斂也。言‘民坐鄰伍鑄錢挾銅，奸吏遂此以斂取民財(cái)’?！保?］

《呂氏春秋·察微》：“故智士賢者相與積心愁慮以求之，猶尚有管叔、蔡叔之事與東夷八國(guó)不聽之謀?！蓖跻唬骸案呓狻睢畱]’二字之義，未明‘愁’讀為‘揫’。揫，聚也?！e心’‘揫慮’其義一也?！保?］《說(shuō)文·心部》：“愁，憂也?！倍斡癫米ⅲ骸俺睿蚪铻椤畵[’字。”“侌”為“陰”之古字。古文“侌”作“”“”，［5］與“含”形近易混，確有誤為“含”的可能。

《管子》例“侌”與“陽(yáng)”相對(duì)，“未可陽(yáng)”正為“侌”?！渡髯印ね馄罚骸皻庵畵[斂而有質(zhì)者為陰，舒散而有氣者為陽(yáng)?！碧苿⒂礤a《天論上》：“陽(yáng)而蓺樹，陰而揫斂。”故《管子》此例完整引用當(dāng)作：“是以古之士有意而未可陽(yáng)也，故愁（揫）其治言，含（侌）愁（揫）而藏之也。”如此，《大字典》義項(xiàng)④“包含未露”所引《管子》文例無(wú)法照應(yīng)釋義，當(dāng)刪去。［6］

其次，義項(xiàng)⑥“寬”據(jù)孤立書證立項(xiàng)，值得懷疑?！稄V雅·釋詁三》：“含，寬也?！蓖跄顚O疏證據(jù)《坤卦·彖傳》“含弘光大”證明“含”有“寬”義。問(wèn)題在于如何理解“含弘光大”？《易·坤卦》：“坤厚載物，德合無(wú)疆。含弘光大，品物咸亨?！笨追f達(dá)疏：“‘含弘光大，品物咸亨’者，包含宏厚，光著盛大，故品類之物皆得亨通?！蹦纤卫铊健吨芤自斀狻肪硪唬骸昂牍獯螅辞畡偨≈姓?。乾以健為德，故剛健中正有自強(qiáng)之誠(chéng)。坤以厚為德，故含弘光大有容物之量。惟其有容物之量，是品物之所以咸亨也?！?/p>

從文獻(xiàn)用例可以看出，“含弘光大”的意思是“包含宏厚，光著盛大”，為動(dòng)補(bǔ)并列結(jié)構(gòu)。“含”義為“包含；包容”?！段倪x·盧諶〈贈(zèng)劉琨一首并書〉》：“大雅含弘，量苞山藪。”李善注引張銑曰：“含弘，所容大也。言量度廣遠(yuǎn)，可以苞括山藪?！薄昂搿庇肿鳌昂辍?。《易·坤卦·文言》：“寬以居之?！苯寡戮洌骸皩挘暌?。”

《大字典》義項(xiàng)②“包容；寬容”引《坤卦·文言》“含萬(wàn)物而化光”，南宋丁易東《周易象義》卷十三《文言》：“‘含萬(wàn)物而化光’，‘含弘光大’也?！鼻尻懣鼊住蛾懱靡讓W(xué)》卷九《文言》：“‘含萬(wàn)物而化光’則申‘含弘光大，品物咸亨’之義?！?/p>

這就是說(shuō)《大字典》義項(xiàng)②所引《易·坤》“含萬(wàn)物而化光”句正與義項(xiàng)⑥“寬”所引“含弘光大”意思相同。《廣雅》“含，寬也”之“寬”當(dāng)是“含宏”（包容）的意思。如果這一解釋可以成立，“含”義項(xiàng)⑥（寬）是否成立就需要重新考慮。

二、 御

時(shí)?！豆茏印の逍小罚骸叭罩粒眉鬃幽拘杏?。”尹知章注：“御，時(shí)也?！?/p>

按：該條僅有《管子》一例，屬于據(jù)孤證立項(xiàng)。編者引用尹注句讀失當(dāng)，誤解其意，導(dǎo)致立項(xiàng)錯(cuò)誤。尹注原文當(dāng)作：“謂春日既至，睹甲子，用木行御時(shí)也?！保?］意思是春天到了，從甲子日開始，木行（五行說(shuō)中的木德）主宰一切?！皶r(shí)”具體指從甲子日開始的七十二天時(shí)間，并非對(duì)“御”進(jìn)行解釋。從文獻(xiàn)用例觀察，該例的“御”義為“主宰”“控制”。例如《荀子·榮辱》：“于是又節(jié)用御欲，收斂蓄藏以繼之也?！睏顐娮ⅲ骸坝?，制也?！薄妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸皯?zhàn)勝攻取，則利歸于陶；國(guó)弊，御于諸侯?！彼抉R貞索隱：“御者，制也。言穰侯執(zhí)權(quán)，以制御主斷于諸侯也。”《文選·潘岳〈西征賦〉》：“丙丁統(tǒng)日，乙未御辰。”李善注引鄭玄《禮記》注：“御，猶主也?！薄杜f唐書·鄭畋傳》：“皇帝親御六師，即離三蜀。霜戈萬(wàn)隊(duì)，鐵馬千群?！?/p>

綜上，義項(xiàng)“時(shí)”為虛假義項(xiàng)，當(dāng)刪?！洞笞值洹房煽紤]為“御”增設(shè)義項(xiàng)“主宰；控制”。

三、 姦

①淫亂，私通?！蹲髠鳌でf公二年》：“夫人姜氏會(huì)齊侯于禚，書姦也?！?/p>

按：該條所引《左傳》例與釋義不合?！皶鴬σ病敝皧Α碑?dāng)為“干（奸）”之假借字，意思是“冒犯”。

《春秋·莊公二年》：“冬十有二月，夫人姜氏會(huì)齊侯于禚?！薄蹲髠鳌罚骸皶鴬σ病！倍蓬A(yù)注：“文姜前與公俱如齊，后懼而出奔，至此始與齊好會(huì)。會(huì)非夫人之事，顯然書之?！秱鳌吩弧畷鴬Α瑠υ诜蛉?。文姜比年出會(huì)，其義皆同。”又《莊公·七年》：“七年春，夫人姜氏會(huì)齊侯于防?！薄蹲髠鳌罚骸褒R志也?！倍抛ⅲ骸拔慕獢?shù)與齊侯會(huì)。至齊地則姦發(fā)夫人，至魯?shù)貏t齊侯之志。故《傳》略舉二端以言之。”

后人因不明經(jīng)義將“姦”的字義誤解為“淫亂，私通”?！皧Α笨赏ā案桑椋?。清于鬯《香草校書》案：“此姦字當(dāng)讀為干?！w莊公弱，夫人干國(guó)之政。會(huì)齊侯，宜公會(huì)之。公不會(huì)而夫人會(huì)，是夫人干此會(huì)矣。故《春秋》書夫人姜氏會(huì)齊侯于禚，而《傳》明之曰書姦。此正得經(jīng)意。姦字必不可作姦淫解?！濒敾腹四辏腹坝邶R國(guó)。莊公即位，年僅十二歲。稚子年弱，為緩和齊魯兩國(guó)的緊張關(guān)系，姜氏出面會(huì)齊侯?！斗Y梁傳》：“婦人既嫁不踰境。踰境，非正也。婦人不言會(huì)。言會(huì)，非正也。饗，甚矣?！薄皶?huì)”“饗”皆為國(guó)君相見之禮。姜氏作為魯國(guó)夫人，其行為在當(dāng)時(shí)看來(lái)不合禮制，冒犯了政治權(quán)威。

從歷史上看，《春秋》記載了姜氏的九次外交活動(dòng)。第一次為《桓公十八年》“公與夫人姜氏遂如齊”，姜氏隨桓公訪齊還說(shuō)得過(guò)去。“會(huì)齊侯于禚”則是桓公去世后的首次外交，自此姜氏便開始獨(dú)當(dāng)一面為魯國(guó)奔走。故《左傳》在此處點(diǎn)明經(jīng)意“書姦（奸）”。

正如于鬯所言：“二十一年綜其一生，干國(guó)如是。如《春秋》歷歷表之，傳于此特明其為‘書姦’。書姦者，書其干國(guó)也?！倍厦看螘?huì)齊之后，齊魯兩國(guó)軍隊(duì)便有所行動(dòng)，或者兩國(guó)間一觸即發(fā)的緊張形勢(shì)得到緩解。最后兩次會(huì)莒，更是在齊國(guó)虎視眈眈之際為魯國(guó)贏得了喘息之機(jī)。（方文 1988）

《春秋》關(guān)于姜氏的記載共15處，包括婚育喪葬和外交活動(dòng)。自桓公十八年始，至莊公二十二年終，皆無(wú)淫亂之辭。對(duì)于她的行為活動(dòng)，《左傳》也只是責(zé)其不合禮制。［8］《春秋》同樣記載了其他夫人的外交活動(dòng)。如：

《莊公二十七年》：“二十有七年春，公會(huì)杞伯姬于洮?！?，杞伯姬來(lái)?！薄豆騻鳌罚骸皶?，惡公教內(nèi)女以非禮也。”《僖公十一年》：“夏，公及夫人姜氏會(huì)齊侯于陽(yáng)谷。”又《十七年》：“秋，夫人姜氏會(huì)齊侯于卞?！薄蹲髠鳌罚骸扒铮暯怨?，會(huì)齊侯于卞?！苯圆谎砸鶃y。

傳世文獻(xiàn)有關(guān)姜氏淫亂的說(shuō)法恐怕是源于《左傳》（劉金榮 2009）：“公會(huì)齊侯于濼，遂及文姜如齊。齊侯通焉。公謫之，以告。夏四月丙子，饗公。使公子彭生乘公，公薨于車?！薄巴ā倍啾唤忉尀椤八酵ā?。尹桐陽(yáng)曰：“考諸《禮記·檀弓》云：齊襄夫人，魯莊外祖母。則文姜乃是齊襄女，‘淫妹’之說(shuō)，胡自而來(lái)？諸侯夫人一嫁而不歸母家者，防其泄露國(guó)情也，此云‘通于齊侯’，謂文姜以魯國(guó)機(jī)務(wù)而告于其父耳，非淫通謂也。”（轉(zhuǎn)引自郭沫若 1984）其說(shuō)可信。如是則《左傳》之淫亂說(shuō)不成立，皆為后人誤讀所致。

綜上，《左傳》例之“姦”當(dāng)通“干（奸）”。應(yīng)將此例并入義項(xiàng)⑦（通“干”。干犯；干擾）。義項(xiàng)①（淫亂，私通）可補(bǔ)例證：《孔叢子·陳士義》：“或曰李由母姦，不知其父，不足貴也?！薄稘h書·夏侯嬰傳》：“傳至曾孫頗，尚平陽(yáng)公主，坐與父御婢姦，自殺，國(guó)除。”《后漢書·獨(dú)行傳·李業(yè)》：“信侍婢亦對(duì)信姦通?！?/p>

四、 披

②打開；開發(fā)?！稄V韻·支韻》：“披，開也?！薄稘h書·薛宣傳》：“披抉其閨門而殺之?！鳖亷煿抛ⅲ骸芭?，發(fā)也。”《文選·嵇康〈琴賦〉》：“披重壤以誕戴兮，參辰極而高驤?！崩钌谱ⅲ骸芭?，開也?！薄缎煜伎陀斡洝さ嵊稳沼浂罚骸傲囊悔吅蠖粗畠?nèi)，披其外扃，還入下洞之底。”

按：該條有兩個(gè)問(wèn)題：其一，所引《琴賦》例文字錯(cuò)訛。原文作“披重壤以誕載兮”。其二，《琴賦》例與釋義不合。“披重壤以誕載”呂向注：“披，出也。重壤，厚地也。誕，生?！猿龊竦囟暂d于地?！眳问献ⅰ芭睘椤俺觥笔鞘柰ㄎ囊?，意思是椅梧破土而出。“披”當(dāng)為“沖破”“分裂”義。李善以“開”注“披”正取其“分開”“裂開”義。［9］

由于另外兩例中的“披”皆為“打開”義，編者大概是將“披重壤”之“披”誤解為“開發(fā)”。此義或是雜糅顏?zhàn)⒑屠钭⒍鴣?lái)?！鞍l(fā)”有“開啟，打開”義。［10］《薛宣傳》例顏?zhàn)⑨尅芭睘椤鞍l(fā)”，就是指“打開”，而《琴賦》例描寫的則是琴的材質(zhì)椅梧的生長(zhǎng)過(guò)程。“托峻岳”“披重壤”“參辰極”“含天地”“吸日月”的主語(yǔ)（施事者）都是“椅梧”而非人本身，“披”不可能是“開發(fā)”義。

總之，此例與“打開”“開發(fā)”義均不匹配，應(yīng)當(dāng)歸入義項(xiàng)①“分開；裂開”。義項(xiàng)②

“打開；開發(fā)”宜修改作 “打開；開啟”，并補(bǔ)例證《文選·左思〈雜詩(shī)〉》：“披軒臨前庭，嗷嗷晨雁翔?！眳窝訚?jì)注：“披，開也。”

五、 慢

⑥簡(jiǎn)略；隨便?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·儒行》：“其大讓如慢，小讓如偽。”王肅注：“慢，簡(jiǎn)略也。”

按：該條據(jù)孤立例證立項(xiàng)，釋義“簡(jiǎn)略；隨便”似難疏通引例，則義項(xiàng)⑥能否成立尚需進(jìn)一步斟酌。

《禮記·儒行》：“其大讓如慢，小讓如偽?！编嵭ⅲ骸啊缏鐐巍?，言之不愊怛也?！笨追f達(dá)疏：“‘其大讓如慢’，謂有人以大物與己，己之讓此大物之時(shí)，辭貌寬緩如傲慢然；‘小讓如偽’者，言讓其小物如似詐偽，亦謂寬緩不急切也。言儒不以利動(dòng)也?！瓙镶?，謂急促之意。言語(yǔ)之時(shí)不愊怛切急，如似慢怠，如似偽然?！痹摼渲v儒者的辭讓之節(jié)?！奥奔础拜p視”“怠慢”，形容儒者在行辭讓之禮時(shí)從容不迫的樣子。

《大戴禮記·主言》：“慢怛以補(bǔ)不足。”黃懷信（2005）按：“慢，《廣雅·釋詁》：‘緩也?！豆騻鳌る[公三年》‘慢葬也’注：‘薄也?！都艺Z(yǔ)·儒行》‘其大讓如慢’注：‘簡(jiǎn)略也?！云淞x?！?jiǎn)慢不必，故可以補(bǔ)不足。”王注所謂“簡(jiǎn)略”就是指“簡(jiǎn)慢”（輕忽怠慢）?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·三恕》：“浩倨者則不親?！蓖趺C注：“浩倨，簡(jiǎn)略不恭?！薄昂瀑啤币沧鳌昂凭印薄昂岂铡保稳莸÷还У臉幼?。如《墨子·非儒下》：“立命緩貧而高浩居?！碑呫湫Ｗⅲ骸巴临啤??！薄赌印し侨逑隆罚骸胺蛉搴凭佣皂樥咭病！北R文弨校：“《晏子》外篇與此多同，‘浩居’作‘浩裾’?！睂O詒讓間詁：“‘居’‘裾’，并‘倨’之假字?！薄蛾套哟呵铩ね馄罚骸氨撕岂兆皂槪豢梢越滔??！?/p>

據(jù)此，義項(xiàng)⑥“簡(jiǎn)略；隨便”為虛假義項(xiàng)，當(dāng)刪?！度逍小防刹⑷肓x項(xiàng)②“輕視；對(duì)人無(wú)禮貌”。

六、 軒

⑥樓板，建筑物的上層結(jié)構(gòu)部分?！冻o·招魂》：“高堂邃宇，檻層軒些?！蓖跻葑ⅲ骸败帲瑯前嬉?。言所造之室，其堂高顯，屋甚深邃，下有檻楯，上有樓板，形容異制且鮮明也?！薄段倪x·王屮〈頭陁寺碑文〉》：“層軒延袤，上出云霓。”李善注引王逸曰：“軒，樓板也?！薄逗鬂h書·班彪傳》：“于是左［墄］右平，重軒三階?！庇謾懓?。唐慧琳《一切經(jīng)音義》卷二十二引《漢書音義》：“軒，謂檻正板也?！薄段倪x·揚(yáng)雄〈甘泉賦〉》：“據(jù)軒而周流兮，忽坱圠而亡垠?！崩钌谱⒁f昭曰：“，欄也；軒，檻板也?！?/p>

⑨屋檐?！都崱ぴ崱罚骸败?，檐宇之末曰軒，取車象?！薄段倪x·沈約〈應(yīng)王中丞思遠(yuǎn)詠月〉》：“網(wǎng)軒映珠綴，應(yīng)門照綠苔?！睆堛娮ⅲ骸败帲蓍芤?。以網(wǎng)及珠綴而飾之。”

按：“軒”字義項(xiàng)⑥、⑨都存在疏失。義項(xiàng)⑥“樓板，建筑物的上層結(jié)構(gòu)部分?！謾懓濉庇腥缦聠?wèn)題：

其一，釋義不確。姜亮夫（2002）《二招校注》“軒”：“按諸家言‘檻層軒’句，皆以為指上句‘高堂邃宇’之飾言，則‘檻’與‘軒’平列，言‘高堂邃宇’之‘檻’與‘軒’也。其中蓋省動(dòng)字者，則層字當(dāng)屬‘軒’字，為一詞……然樓板可能有兩義，一指依瓦甍之承塵。今人所謂天花板。一指樓依梁閣置以居人之樓板，以此文義及王注審之，當(dāng)為第一種，即下文所謂‘朱塵筵些’之‘塵’?？蓟哿铡兑磺薪?jīng)音義》卷二十八引《楚辭》云：‘軒，樓上版，障風(fēng)日。’玄應(yīng)《一切經(jīng)音義》七《正法華經(jīng)》二‘軒窗’引《楚辭》注云：‘軒，樓上板，障風(fēng)日者?！水?dāng)即今本《招魂》王注之蛻文無(wú)疑。則曰‘障風(fēng)日’，非天花板莫屬?！贝苏f(shuō)可信。

戴震《〈考工記圖〉補(bǔ)注》：“別設(shè)棟以列椽，其棟謂之棼。椽棟既重，軒版、垂檐皆重矣。軒版即屋笮，或木或竹?！薄稜栄拧め寣m》：“屋上薄謂之筄?！惫弊ⅲ骸拔蒹??！鄙蹠x涵正義：“在椽上而傅于瓦者名筄?！队衿吩疲骸O，危也?！云洚?dāng)屋之高處也。今南方多以竹為之。亦有用木者，則謂之軒版?！敝裰茷椤绑小?，木制則稱“軒版”。

清鄒漢勛《讀書偶識(shí)》卷五：“鄭君《考工記》注：‘重屋，復(fù)笮也?！墩f(shuō)文解字》：‘笮，迫也。在瓦之下、棼上?！衷唬骸麖?fù)，屋棟也。’《釋名》：‘笮，迮也，編竹相連迫迮也?！墩谢辍罚骸畽憣榆幮??！跏鍘熥ⅲ骸?，樓版也?！段鞫假x》：‘重軒三階。’［11］勛案：‘笮者，織竹為之，釘于瓦下、椽［12］之間?；蛉缰癖诩油繅I，或釘版……亦施于復(fù)屋之棼間?！谑抑现描┌?，則上下皆有屋，故曰重屋。重屋即樓也，其棼俗名樓軫，其版古名軒，今謂之樓版。重軒，則層樓也。’”可見清代學(xué)者也將“軒”稱作“樓板（版）”，層樓則為“層軒”。

至于姜注提到的“朱塵筵些”，王逸注曰：“朱，丹也。塵，承塵也。筵，席也。《詩(shī)》云：‘肆筵設(shè)機(jī)’，言升殿過(guò)堂，入房至室奧處，上則有朱畫承塵，下則有簞筵好席，可以休息也?；蛟弧靿m筵’，謂承塵搏壁，［13］曼延相連接也?！薄墩谢辍废挛挠钟小凹t壁沙版”，王注：“紅，赤白也。沙，丹沙也。堂上四壁皆堊色，令之紅白，又以丹沙盡飾軒版?！薄皺憣榆幮敝败帯迸c“沙版”“朱塵”前后相對(duì)應(yīng)。王注所謂“樓板（版）”“承塵”“軒版”名異實(shí)同，都是指天花板。《頭陁寺碑文》例之“軒”義同?！皹前濉苯裉焱ǔＶ笜欠可舷聝蓪又g的木板，《大字典》徑以“樓板”釋義，實(shí)屬誤解古注。“建筑物的上層結(jié)構(gòu)部分”包括墻、梁、柱和屋頂，編者意在補(bǔ)充說(shuō)明“樓板”，［14］反而進(jìn)一步擴(kuò)大了所指范圍。

其二，《后漢書》例與“天花板”“樓板”義均不能匹配。《后漢書·班彪傳》：“于是左墄右平，重軒三階?！崩钯t注：“墄者，為階級(jí)。平者，以文相亞次也。墄亦作域，［15］言階級(jí)勒墄然，音七則反。王逸《楚辭》注曰：‘軒，樓板也。’《周禮·夏后氏》：‘世室九階?！嵭⒃疲骸厦嫒A，三面各二也。’”《文選·班固〈西都賦〉》“于是左墄右平，重軒三階”呂延濟(jì)注：“重軒，謂重欄干。三階，言南面之階有三?！崩钌谱⒙酝凇逗鬂h書》例李賢注。又《文選·張衡〈西京賦〉》：“三階重軒，鏤檻文。右平左墄，青瑣丹墀?！毖C注：“檻，蘭也。皆刻畫。又以大板廣四五尺加漆澤焉，重置中間蘭上，名曰‘軒’?！眳窝訚?jì)注：“殿有三階。軒，檻欄也?！?/p>

我們認(rèn)為，“檻板”“欄板”的解釋更合理?！白髩x右平（右平左墄），重軒三階（三階重軒）”描繪的是天子宮殿階梯之形制：殿正前方有三處階梯。左側(cè)為臺(tái)階，可以行走。右邊為平道，車馬可以通過(guò)。兩邊護(hù)以欄桿?！败帯绷x為欄板，這里指代整個(gè)欄桿。

其三，“天花板”和“欄板”全然不同，不應(yīng)歸納為同一個(gè)義項(xiàng)。

綜上，“軒”義項(xiàng)⑥（樓板）可以取消，重新設(shè)立義項(xiàng)如下：

1. 天花板；承塵?！冻o·招魂》：“高堂邃宇，檻層軒些?！蓖跻葑ⅲ骸败?，樓版也?！薄段倪x·王屮〈頭陁寺碑文〉》：“層軒延袤，上出云霓?！崩钌谱⒁跻菰唬骸败?，樓板也?！鼻尻惞б对鲩w歌寄薛劍公》：“我聞此閣未得上，疑是華陽(yáng)洞里三層軒。”2. 檻板；欄板。也指欄桿。唐慧琳《一切經(jīng)音義》卷二十二引《漢書音義》：“軒，謂檻正板也?！薄逗鬂h書·班彪傳》：“于是左墄右平，重軒三階?！薄段倪x·揚(yáng)雄〈甘泉賦〉》：“據(jù)軒而周流兮，忽坱圠而亡垠?！崩钌谱⒁f昭曰：“，欄也；軒，檻板也?！碧贫鸥Α兜窃狸?yáng)樓》：“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！?/p>

最后再來(lái)看義項(xiàng)⑨“屋檐”。該條據(jù)孤證立項(xiàng)，所引《集韻》釋義“檐宇之末”與張銑注“屋檐”亦難以匹配，此義項(xiàng)能否成立需要進(jìn)一步考證。

《文選·沈約〈應(yīng)王中丞思遠(yuǎn)詠月詩(shī)〉》“網(wǎng)軒映珠綴”李善注引《楚辭·招魂》：“網(wǎng)戶朱綴刻方連?！保?6］王逸注：“網(wǎng)戶，綺文鏤也。”唐溫庭筠《春初對(duì)暮雨》：“空濛泫網(wǎng)軒。”劉學(xué)鍇（2007）校注：“網(wǎng)軒，網(wǎng)戶，裝飾有網(wǎng)狀雕刻之門窗。”江藍(lán)生、陸尊梧（1994）主編《實(shí)用全唐詩(shī)詞典》收“網(wǎng)軒”一詞，釋為：“格界如網(wǎng)之窗。韋應(yīng)物《雨夜宿清都觀》：‘洞戶含涼氣，網(wǎng)軒構(gòu)層陰?！瘲钅逗椭苯　罚骸┫°y箭滴，月度網(wǎng)軒光?！?/p>

唐代以后的詩(shī)歌作品中“網(wǎng)軒”作為固定搭配時(shí)常出現(xiàn)。如：唐王涯《秋思二首》其二：“網(wǎng)軒涼吹動(dòng)輕衣，夜聽更長(zhǎng)玉漏稀。”明劉基《江南弄七首》其一：“網(wǎng)軒繡戶鎖春嬌，不放杜鵑來(lái)木杪?！鼻骞誀c《秋夜曲》：“網(wǎng)軒不隔笛聲飛，倚戶遙聞聲太息。”上述詩(shī)句中“網(wǎng)軒”與“洞戶”“繡戶”“倚戶”相對(duì)，透氣透風(fēng)，又隔音擋光，只能是窗扉而非屋檐。沈約詩(shī)“網(wǎng)軒”與“應(yīng)門”對(duì)應(yīng)，分別映照著殿內(nèi)的“珠綴”、殿外的“綠苔”?！熬W(wǎng)軒”即帶有網(wǎng)狀雕刻的窗戶。若依照張注，網(wǎng)和珠綴皆為屋檐上的裝飾，如何能夠相映？《辭源》第三版“網(wǎng)戶”：“門窗扉，刻方格，其狀如網(wǎng)，故稱?！敝档脜⒖?。

綜上，義項(xiàng)⑨“屋檐”為虛假義項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)刪去。至于所引《集韻》一句，恰好能解釋義項(xiàng)⑩“殿堂前檐處”稱“軒”之緣由，可并入義項(xiàng)⑩以明其得名之由。

七、

④通“欞”。車窗格子?！稘h書·揚(yáng)雄傳》：“據(jù)軒而周流兮，忽軮軋而亡垠。”顏師古注：

“軒謂前軒之也。者，軒間小木也。字與欞同?！庇种杠嚧?。清徐鼒《小腆紀(jì)年》卷二十：“行次黃茆驛，兩宮推相望，彼此禁不得語(yǔ)。”

按：該條釋義不確?！皺簟敝笝跅U或窗間的格子。《說(shuō)文·木部》：“欞，楯間子也。”徐鍇系傳：“欞，即今人闌楯下為橫欞也。以版為之曰軒，通名曰檻，今人言窗欞亦是也?！倍斡癫米ⅲ骸瓣@楯為方格，又于其橫直交處為圜子，如綺文玲瓏，故曰欞?！?/p>

《漢書》例蕭該音義：“謂依欄檻而四顧，見其廣大而無(wú)際畔。”又《文選·揚(yáng)雄〈甘泉賦〉》：“據(jù)軒而周流兮，忽坱圠而亡垠?！崩钌谱⒁f昭曰：“，欄也。軒，檻板也。”呂向注：“據(jù)，依也。軒，欄檻也?！薄败帯奔础皺糗帯?，指有格子的欄桿。顏?zhàn)⑺^“前軒”當(dāng)是指宮殿前的欄板、欄桿，“”指欄桿格。

“又指車窗”亦欠妥。《小腆紀(jì)年》例之“推”即推開車窗，這樣疏通文意沒(méi)有問(wèn)題。但“車窗”只是“（欞）”（窗間格）的臨時(shí)義。《大字典》當(dāng)先交代其常用義“窗間格”，再說(shuō)明又指代“窗”。

綜上，義項(xiàng)④“通“欞”。車窗格子。……又指車窗”可修改作：

④通“欞”。1. 欄桿格子?！段倪x·揚(yáng)雄〈甘泉賦〉》：“據(jù)軒而周流兮，忽坱圠而亡垠。”李善注引韋昭曰：“，欄也。軒，檻板也?！?. 窗間格。也指窗。清徐鼒《小腆紀(jì)年》卷二十：“行次黃茆驛，兩官推相望，彼此禁不得語(yǔ)?！?/p>

八、 翔

①鳥展翅回旋而飛。⑤飛后停息。《淮南子·覽冥》：“鳳皇翔于庭，麒麟游于郊?！备哒T注：“翔，猶止也?！薄尔}鐵論·未通》：“故代馬依北風(fēng)，飛鳥翔故巢，莫不哀其生?！睗h禰衡《鸚鵡賦》：“飛不妄集，翔必?fù)窳??！雹藁仡?；觀望?！吨芏Y·考工記·矢人》：“前弱則俛，后弱則翔?！编嵭ⅲ骸跋?，回顧也?！碧评畛读銈鳌罚骸澳犗枇?，若有所伺?！?/p>

按：“翔”字義項(xiàng)⑤、⑥皆有疏失。首先來(lái)看義項(xiàng)⑤“飛后停息”?！墩f(shuō)文·羽部》：“翔，回飛也?！睆脑~義引申脈絡(luò)觀察，以上義項(xiàng)［17］之間有明顯的引申關(guān)系。但是“飛后停息”與其他義項(xiàng)之間的聯(lián)系值得推敲。

古人將麒麟的出現(xiàn)視為祥瑞。治世則“鳳皇來(lái)集，麒麟在郊”（《漢書·東方朔傳》），亂世則“麒麟不游”“鳳凰不翔”［18］?！痘茨献印び[冥》例描繪的就是黃帝治下出現(xiàn)“鳳凰飛舞，麒麟閑游”的景象，“翔”義為“飛舞盤旋”?！栋谆⑼x·封禪》：“德至鳥獸，則鳳凰翔，鸞鳥舞；麒麟臻，白虎到?！薄跋琛迸c“舞”、“臻”與“到”互文見義。蔡邕《琴操》：“麒麟游苑囿，鳳皇來(lái)舞于庭……成王乃援琴而鼓之曰：‘鳳皇翔兮于紫庭，余何德兮以感靈！’”“翔”與“舞”對(duì)文。

《大字典》義項(xiàng)⑤“飛后停息”例證“鳳皇翔于庭”的“翔”應(yīng)該理解為“飛舞盤旋”，其他兩例的“翔”也不例外?！尔}鐵論·未通》“代馬依北風(fēng)，飛鳥翔故巢”是說(shuō)趙北代郡的馬迎著北風(fēng)奔跑，飛鳥朝著舊巢盤旋。［19］“依”“翔”對(duì)文。漢禰衡《鸚鵡賦》：“飛不妄集，翔必?fù)窳帧！薄帮w”“翔”互文見義。

又《覽冥》：“鳳凰之翔至德也，雷霆不作，風(fēng)雨不興；川谷不澹，草木不搖，而燕雀佼之，以為不能與之爭(zhēng)于宇宙之間。還至其曾逝萬(wàn)仞之上，翱翔四海之外?！备哒T注：“翼一上一下曰翱，不搖曰翔?！倍斡癫谩墩f(shuō)文解字注·羽部》：“翱、翔統(tǒng)言不別，析言則殊?！备哒T注“鳳皇翔于庭”一句時(shí)使用了訓(xùn)詁術(shù)語(yǔ)“猶”，［20］以“猶”作注表明“翔”本身沒(méi)有“飛后停息”義?！跋瑁q止也”是說(shuō)鳳凰（在一定時(shí)間內(nèi)）一直圍繞著宮庭盤旋而飛，看上去就像停留在那兒不動(dòng)。

《漢語(yǔ)大詞典》“翔”：

⑥棲止?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“鳳皇翔于庭，麒麟游于郊?！备哒T注：“翔，猶止也?！睗h禰衡《鸚鵡賦》：“飛不妄集，翔必?fù)窳?。”晉左思《蜀都賦》：“巢居棲翔，聿兼鄧林?！?/p>

又“棲翔”：

亦作“棲翔”。止息與飛翔。晉左思《蜀都賦》：“陽(yáng)鳥回翼乎高標(biāo)，巢居棲翔，聿兼鄧林?！薄稌x書·慕容盛載記》：“有雀素身綠首，集于端門，棲翔東園，二旬而去。”

《簡(jiǎn)明古漢語(yǔ)字典》（張永言等 2001）“翔”：

②悠閑自在地游走。《淮南子·覽冥》：“鳳皇翔于庭，麒麟游于郊?！?/p>

《王力古漢語(yǔ)字典》（王力 2000）“翔”：

③盤旋而下（以棲止）?！段倪x·漢·禰衡〈鸚鵡賦〉》：“飛不妄集，翔必?fù)窳?。”《鹽鐵論·未通》：“故代馬依北風(fēng)，飛鳥翔故巢?！?/p>

各家辭書釋義莫衷一是，說(shuō)明“翔”的“棲止”義是值得懷疑的?！洞笞值洹妨x項(xiàng)⑤

“飛后停息”當(dāng)刪，其引例可考慮并入義項(xiàng)①“鳥展翅回旋而飛”。

再來(lái)看義項(xiàng)⑥“回顧；觀望”。該釋義恐怕屬于不明白古注含義而照搬立項(xiàng)?！吨芏Y·考工記·矢人》：“前弱則俛，后弱則翔。”鄭玄注：“言干羽之病使矢行不正。俛，低也。翔，回顧也?！薄皞a”同“俯”，指屈身、低頭。北宋王昭禹《周禮詳解》卷三十八《矢人》：“前弱則矢行而低，后弱則矢行而旋。”孫詒讓《周禮正義》卷八十一《矢人》：“云‘俛，低也’者，《說(shuō)文·頁(yè)部》云：‘，低頭也。’……引申之矢行低亦通謂之俛。程瑤田云：‘俛者，前低。’云‘翔，回顧也’者，《說(shuō)文·羽部》云：‘翔，回飛也?！态幪镌疲骸枵?，前高?！?/p>

從前人注解可知，箭桿不勻稱會(huì)使箭的飛行軌跡發(fā)生偏移，箭桿前端薄弱會(huì)導(dǎo)致箭俯沖向下，后端薄弱則導(dǎo)致箭回旋高飛?！跋琛憋@然是“回旋”義。“顧”有“旋”義?！段倪x·沈約〈游鐘山詩(shī)應(yīng)西陽(yáng)王教〉》：“淹留訪五藥，顧步佇三芝。”李善注引《倉(cāng)頡篇》：“顧，旋也?！编嵭^“翔，回顧也”正是指“回旋”［21］，當(dāng)是從“翔”之本義即義項(xiàng)①“鳥展翅回旋而飛”引申而來(lái)。

《柳毅傳》是說(shuō)書生柳毅遇到了在路邊放羊的洞庭龍女，原文作：“見有婦人，牧羊于道畔。毅怪視之，乃殊色也。然而蛾臉不舒，巾袖無(wú)光，凝聽翔立，若有所伺?！薄澳犗枇ⅰ睆堄漾Q注：“站在那里出神地聽著?！辈⑽磳?duì)“翔”做出解釋。［22］關(guān)于“翔”含義的討論眾說(shuō)紛紜，然其義均難令人信服。［23］事實(shí)上該例中“翔”仍然是“回旋”義。龍女凝神聆聽，或徘徊或佇立，正是凝神等待、心神不定時(shí)伴隨的行為動(dòng)作，與前面的“蛾臉不舒”亦可呼應(yīng)。明吳本泰《秋雪庵碑記》：“余徘徊翔立，宛在中央?！薄跋琛迸c其他動(dòng)詞并列復(fù)合表示往復(fù)回旋不乏文獻(xiàn)用例，如：東晉王嘉《拾遺記·燕昭王》：“王登崇霞之臺(tái)，乃召二人，徘徊翔舞，殆不自支?！泵鞴颉逗喜ⅫS離草·張郡丞考績(jī)序》：“自公至，而郡邑青于之士，欲有所自見者，徘徊翔與于公庭?！鼻逋蹶啤洞喝谔眉悄赋烫蛉税耸畨坌颉罚骸疤蛉擞孑?，升經(jīng)軒，席長(zhǎng)筵，列孫子。往往徘徊翔詠，以為人世吉祥善事。”“翔立”“翔舞”“翔與”“翔詠”作為“徘徊”的補(bǔ)足語(yǔ)，表示往復(fù)回旋義。

此外，“翔”又能與“回”“轉(zhuǎn)”“繞”等動(dòng)詞連用，構(gòu)成同義并行復(fù)合詞，如：《文選·枚乘〈七發(fā)〉》：“回翔青篾，銜枚檀桓?！崩钌谱ⅲ骸盎叵?，水復(fù)流也?！彼侮愝峁狻度慈合射洝罚骸岸陨莆?，其所至之處，香風(fēng)歘起，徘徊翔轉(zhuǎn)，殆不自支。”元楊載《翰林楊仲弘詩(shī)集序》：“皇慶初，仲宏與余同為史官，會(huì)時(shí)有纂述事，每同舍下直。已而猶相與回翔留署，或至見月，月盡繼燭?！泵饔鄬W(xué)夔《北軒集·瑞鳥》：“紫鸞白雉相聯(lián)翩，徘徊翔繞五云邊。”明王思任《王季重集·志銘》：“為同官所中，迂回翔轉(zhuǎn)移袁州?！?/p>

綜上，義項(xiàng)⑥“回顧；觀望”當(dāng)修改作 “回旋；徘徊”，并補(bǔ)充明王思任《王季重集·志銘》：“為同官所中，迂回翔轉(zhuǎn)移袁州?！?/p>

九、 骨

⑥指樹根。《管子·四時(shí)》：“風(fēng)生木與骨?！惫舻燃＃骸啊吨芏Y·瘍醫(yī)》鄭注：‘木根立地中似骨。’故木與骨并舉。”

按：該條據(jù)孤證立項(xiàng)，然《管子》此句和《集注》案語(yǔ)并不能作為立項(xiàng)依據(jù)?！都ⅰ芬绵嵶?，意在說(shuō)明“木”“骨”并舉之緣由，并不是說(shuō)“骨”義為“樹根”?！豆茏印防肮恰碑?dāng)為本義，指骨頭。例如三國(guó)魏劉邵《人物志·九征》：“五物之征，亦各著于厥體矣。其在體也，木骨、金筋、火氣、土肌、水血五物之象也?！眲\注：“五性者成形之具，五物為母，故氣色從之而具?！蔽逍兄械摹澳尽迸c人身體里的“骨”相對(duì)應(yīng)?！肮恰睘椤澳拘小敝呦?。隋蕭吉撰《五行大義》：“《管子》曰：‘脾生骨，腎生筋，肺生革，心生肉，肝生爪發(fā)。’《元命苞》云：‘脾生骨者，脾，土也。土能生木，骨是身之本，如木立于地上能成屋室，故脾生之?！保?4］此則材料進(jìn)一步交代了“骨”與“木”對(duì)應(yīng)的原因。五行之中“脾”屬“土”，“脾生骨”正如“土生木”，“骨”作為人體支架就像木架之于房屋。

許氏引《周禮·天官·瘍醫(yī)》：“凡藥，以酸養(yǎng)骨。”鄭玄注：“以類相養(yǎng)也。酸，木味。木根立地中，似骨?！辟Z公彥疏：“云‘以類相養(yǎng)也’者，謂若酸與骨……云‘酸，木味’之等，并依《洪范》及《月令》為說(shuō)也。云‘木立地中，似骨’者，謂似人之骨立肉中者，故以酸養(yǎng)之?！贝杭咎鞖饣嘏瑯淠揪蜁?huì)生發(fā)?！肮恰迸c樹木相類，也是如此。故《管子·四時(shí)》：“其時(shí)曰春，其氣曰風(fēng)，風(fēng)生木與骨?！币伦ⅲ骸澳緸轱L(fēng)而發(fā)暢，骨亦木之類也。”［25］

綜上，義項(xiàng)⑥“指樹根”為虛假義項(xiàng)，當(dāng)刪除。《管子》例應(yīng)歸入義項(xiàng)①“人和脊椎動(dòng)物體內(nèi)支持身體、保護(hù)內(nèi)臟的堅(jiān)硬組織”。

可以看到，《大字典》在釋義和引證的配合方面還存在著不少疏誤。義例不合不僅是因?yàn)橐C選擇不當(dāng)，還涉及釋義的概括性、準(zhǔn)確性和義項(xiàng)的真實(shí)性等問(wèn)題。究其原因，多是由于當(dāng)初字典編纂者對(duì)于古籍注疏等材料缺乏充分的考辨，盲目信從并加以吸收?！洞笞值洹返谌娴男抻啈?yīng)當(dāng)在語(yǔ)料庫(kù)基礎(chǔ)上廣泛搜集歷代文獻(xiàn)用例，慎重辨析和選用引證，準(zhǔn)確建立義項(xiàng)，盡最大努力解決義例不匹配的硬傷問(wèn)題。

附 注

［1］ 本文在轉(zhuǎn)錄《大字典》相應(yīng)條目時(shí)只保留論述涉及的部分，其余均略去?！洞笞值洹饭糯C使用繁體字，本文改為簡(jiǎn)體字，僅在區(qū)分必要字形時(shí)保留繁體。

［2］ 國(guó)家圖書館藏《管子校議》殘卷之縮微制品，作者丁世涵，陳奐于頁(yè)眉及正文空白處撰有批語(yǔ)。原件藏于南京圖書館，個(gè)別地方有污損痕跡。稿本每頁(yè)11行，每行24字，共111頁(yè)，加上陳奐手校批語(yǔ)，全稿共計(jì)3萬(wàn)余字，內(nèi)容涉及《管子》一書63個(gè)篇目，王學(xué)斌疑是丁世涵《管子案》殘稿。

［3］ 《讀書雜志·漢書十五》“愁民”：“‘又坐鄰伍鑄錢挾銅，奸吏因以愁民。民窮，悉起為盜賊?！睢謳煿艧o(wú)注。念孫案：‘愁’讀為‘揫’。（子由反）揫，斂也。言‘民坐鄰伍鑄錢挾銅，奸吏遂此以斂取民財(cái)’。故下句云‘民窮，悉起為盜賊’也?！稜栄拧吩唬骸畵[，斂聚也。’《鄉(xiāng)飲酒義》‘“秋”之為言“愁”也’鄭注曰：‘“愁”讀為“揫”。揫，斂也。’是‘揫’與‘愁’古字通?！?/p>

［4］ 《讀書雜志·呂氏春秋》“愁慮”：“《察微篇》‘故智士賢者相與積心愁慮以求之’高注曰：‘積累其仁心，思慮其善政，以求致治也?！唬骸呓狻俺睢薄皯]”二字之義，未明“愁”讀為“揫”。揫，聚也?！胺e心”“揫慮”其義一也。’《爾雅》曰：‘揫，聚也。’《說(shuō)文》曰：‘，收束也?！蜃鳌畵[’。又曰：‘揫，束也?！渡添灐らL(zhǎng)發(fā)篇》‘百祿是揫’。今《詩(shī)》作‘遒’。《毛傳》曰：‘遒，聚也?！多l(xiāng)飲酒義》：‘“秋”之為言“愁”也。愁之以時(shí)察，守義者也?！嵶⒃唬骸俺睢弊x為“揫”。揫，斂也?！稘h書·律歷志》曰：‘秋，也。物斂乃成孰?！畵[’‘愁’‘遒’古同聲而通用?！?/p>

［5］ 字形源于南唐徐鍇《說(shuō)文系傳》。

［6］ 《漢語(yǔ)大詞典》第一版“含愁”同引此例，第二版刪去，替換為南朝梁時(shí)用例，也說(shuō)明了此例是不可靠的。

［7］ 此句中“睹”的含義清儒們頗存爭(zhēng)議。俞樾《諸子平議·管子四》：“樾謹(jǐn)按：‘睹’字義不可通，疑當(dāng)為‘都’。都，古字作‘’。因誤為‘覩’，后人遂書作‘睹’耳?！稜栄拧め屧b》曰：‘都，于

也。’都甲子木行御，言于甲子之日，木行御也?！贝魍豆茏有Ｕ罚骸巴^疑當(dāng)為‘諸’。諸，于也?！庇谯恕断悴堇m(xù)校書》：“鬯案：‘睹’蓋本作‘暏’，刋（按：當(dāng)作‘刊’。《字匯·刀部》：‘刋，俗為雕刊字，誤?！┱`耳。觀房注云：‘謂春日既至睹甲子，用木行御時(shí)也?！瘎t注文亦本是‘暏’字。然‘暏’‘睹’并諧者聲。假借之例，亦無(wú)不通?！畷ぁ唇裰铩帧Ｗ鳌畷ぁ?，本字也?！墩f(shuō)文·日部》云：‘暏，旦明也?！瘎t暏甲子者，以旦明為甲子耳。獨(dú)怪俞蔭甫太史《平議》因‘睹’字不可通，而疑為‘都’。戴望《校正》又‘疑’為‘諸’。同一取諧聲之字，則何不疑為‘暏’？于義實(shí)乎。”考察“都”“諸”作介詞的文獻(xiàn)用例，暫未發(fā)現(xiàn)其后接時(shí)間名詞置于句首，引進(jìn)行為動(dòng)作起始時(shí)間的用法。而于氏所謂“以旦明為甲子”有礙文意，不合常理。此三說(shuō)不足為信。張佩綸：“《說(shuō)文》：‘睹，見也?！远林笠娂鬃尤眨礊椤拘杏??！保坜D(zhuǎn)引自黎翔鳳（2004）869］其說(shuō)可從?！岸眉鬃印本褪恰皬募鬃尤掌稹?。另外，“日至”在古代指夏至或冬至。如《左傳·莊公二十九年》：“凡土功……日至而畢。”楊伯峻譯注：“日至，冬至?！薄睹献印じ孀由稀罚骸敖穹螯E麥，播種而耰之……浡然而生，至于日至之時(shí)，皆熟矣?！睏畈g注：“日至，此指夏至?！薄豆茏印防械摹叭罩痢碑?dāng)指冬至。尹注不確。

［8］ 《桓公十八年》：“公與夫人姜氏遂如齊”，《左傳》：“申繻曰：‘女有家，男有室。無(wú)相瀆也，謂之有禮。易此，必?cái)　！庇帧肚f公元年》：“三月，夫人孫于齊?！薄蹲髠鳌罚骸安环Q姜氏，絕，不為親，禮也。”

［9］ 例如漢班固《幽通賦》：“養(yǎng)流睇而猿號(hào)兮，李虎發(fā)而石開?！比龂?guó)魏阮籍《大人先生傳》：“天地解兮六合開。”前蜀魏承班《訴衷情》：“春深花簇小樓臺(tái)，風(fēng)飄錦繡開。”

［10］ 例如《莊子·胠篋》：“將為胠篋探囊發(fā)匱之盜而為守備。”《韓非子·難二》：“使桓公發(fā)倉(cāng)囷而賜貧窮。”《史記·刺客列傳》：“軻既取圖奏之，秦王發(fā)圖，圖窮而匕首見?！?/p>

［11］ 鄒氏誤引。詳見下文。

［12］ ：屋上仰蓋的槽瓦?！墩f(shuō)文·廣部》：“，屋牝瓦下?！毙戾|系傳：“牝瓦，仰瓦。”

［13］ 搏：通“傅”。附著；加上。《釋名·釋床帳》：“搏壁，以席搏著壁也?！?/p>

［14］ 《〈漢語(yǔ)大字典〉編寫細(xì)則》對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用做了說(shuō)明：“如果釋義的后一部分僅為前一部分的補(bǔ)充說(shuō)明，中間用逗號(hào)不用分號(hào)。”［參《〈漢語(yǔ)大字典〉編寫工作文件匯編》（2000）56。］

［15］ 原文“域亦作墄”。宋劉攽《東漢書刊》卷二：“文當(dāng)云‘亦作域’，言‘墄’字有作‘域’者也。下又云‘墄’‘言階級(jí)勒墄’，是解‘墄’義耳?！睋?jù)校改。

［16］ 李注后文：“下云‘綠苔’，此當(dāng)為‘朱綴’。今并為‘珠’疑傳寫之誤?！薄熬W(wǎng)戶朱綴，刻方連些?！敝祆浼ⅲ骸耙灾斓わ椘浣痪Y之處，使其所刻之方相連屬也。”“朱綴”即涂有朱丹的交綴之處。如果沈詩(shī)原文作“朱綴”，就是說(shuō)“網(wǎng)軒”與其上的朱色交綴部分相映照。實(shí)在匪夷所思。李說(shuō)不足信。溫庭筠《長(zhǎng)安寺》：“珠網(wǎng)玉盤龍。”顧予咸補(bǔ)注引“網(wǎng)軒映珠綴”，劉學(xué)鍇（2007）校注引《文選·王屮〈頭陀寺碑文〉》“夕露為珠網(wǎng)”呂延濟(jì)注：“珠網(wǎng)，以珠為網(wǎng)，施于殿屋者。”“珠綴”即“珠網(wǎng)”，指用珠子連綴而成的帳幃。

［17］ 義項(xiàng)⑥當(dāng)為“回旋；徘徊”，詳見下文。

［18］ 《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“逮至衰世，鐫山石，金玉，擿蚌蜃，消銅鐵，而萬(wàn)物不滋。刳胎殺夭，麒麟不游，覆巢毀卵，鳳凰不翔?！?/p>

［19］ 馬通常是迎風(fēng)而行。北風(fēng)吹，“代馬”便會(huì)向北奔跑。參袁延勝（2017）。

［20］ 段玉裁《說(shuō)文解字注·言部》：“凡漢人作注云‘猶’者，皆義隔而通之。如《公》《谷》皆云‘孫猶孫也’。謂此‘子孫’字同‘孫遁’之‘孫’?！多嶏L(fēng)傳》‘漂猶吹也’，謂‘漂’本訓(xùn)‘浮’，因‘吹’而‘浮’，故同首章之‘吹’。凡鄭君、高誘等，每言‘猶’者皆同此?！?/p>

［21］ 汪少華（1997）將“回顧”解釋為“回頭，往回飛”，認(rèn)為鄭注與程說(shuō)略有不同。不夠準(zhǔn)確。實(shí)際上，鄭注與程說(shuō)所指相同，只是表述存在差異。

［22］ 汪少華（1997）贊同此注，認(rèn)為“翔立”同義連用，“翔”即“止”。據(jù)上條，“翔”并無(wú)“止”義。

［23］ 李長(zhǎng)健（1986）認(rèn)為“翔”是用其名詞性的借代義“鳥”來(lái)充當(dāng)動(dòng)詞“立”的狀語(yǔ)，應(yīng)理解為“象鳥一樣”?？锛?003）將“翔立”改注為：“佇立時(shí)身子前傾，衣袂后飄，似鳥兒飛翔之狀?！倍私晕粗锌萧臁⒂窦t（2004）釋“翔”為“人之行步”，謂“翔立”或行或止，一動(dòng)一靜，狀人有所思有所待之態(tài)?！跋琛贝_有“行走”義（“悠閑自在地行走”“行走時(shí)張開兩臂，像鳥張開翅膀”）。但兩義都有所限定，與此例皆不匹配。毛建軍（2004）認(rèn)為“翔”通“養(yǎng)”或“洋”，作“不安”貌。這個(gè)解釋也經(jīng)不起推敲?！梆B(yǎng)”“洋”作為“恙”的假借字確有“憂愁”義。但“養(yǎng)”“洋”分別只在“飛翔”義、“翼、側(cè)”義上通“翔”，“翔”并不通“養(yǎng)”“洋”。其疊音形式“養(yǎng)養(yǎng)”“洋洋”狀“憂思”貌均有可靠的材料為證。而“翔翔”僅有《穆天子傳》卷三“吹笙鼓簧，中心翔翔”一例。此例存在較大爭(zhēng)議：多個(gè)版本中“翔翔”作“翱翔”；“翔翔”或是“翱翔”究竟是喜是憂至今尚無(wú)定論。因此，“翔”與“養(yǎng)”“洋”雖音近，但據(jù)現(xiàn)有的材料還不能斷定“翔”通此二字作“不安”貌。

［24］ 今本《管子·水地》：“脾生隔，肺生骨，腎生腦，肝生革，心生肉。”考慮到《管子》的版本流傳情況，《五行大義》所引內(nèi)容很有可能更接近《管子》原本?！对啡洞呵锞曉?，約成書于西漢末東漢初，全書已佚，其中內(nèi)容為漢代以來(lái)傳注類書多所引用，是讖緯之書中存留佚文最多的一種。

［25］ 朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·冎部》：“骨，肉中覈也。從冎，有肉。會(huì)意，生人之骨也?！贝吮玖x說(shuō)解下引《管子》例?？蔀橐蛔C。

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（雷漢卿 四川大學(xué)中國(guó)俗文化研究所 成都 610200；

李 至 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院 成都 610200）

（責(zé)任編輯 郎晶晶）