科技發(fā)展到今天，很多人出行時(shí)，都會(huì)到網(wǎng)上訂票，到網(wǎng)上檢索旅行攻略、訂酒店，古人的生活中并沒有這些便捷的方式，那他們想要出門“瀟灑”走一趟，都要做什么準(zhǔn)備、如何進(jìn)行準(zhǔn)備呢？

第一個(gè)環(huán)節(jié)

占卜：吃一顆“旅行定心丸”

常言道：“在家千日好，出門一時(shí)難?！甭猛镜闹圮噭陬D自不必說，單是挑良辰吉日出行，就讓出行前的古人耗費(fèi)了不少腦細(xì)胞。

古人挑好日子，一般都要靠占卜。這自然是一種迷信的做法，卻反映了古人趨吉避兇的心理和樸素的愿望。早在商朝時(shí)的甲骨卜辭中，就有卜問出行吉兇的內(nèi)容。這個(gè)非常古老的傳統(tǒng)一直延續(xù)到秦漢之后，根據(jù)云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)里《日書》的說法，全年居然有41.3%的日子不宜出行?？磥恚湃讼脒x一個(gè)出門的良辰吉日也不是一件容易的事呀！

明朝時(shí)，專門為出行準(zhǔn)備的問卜書籍大行其道，大名鼎鼎的劉伯溫甚至編寫了一本《卜筮全書》，成了占卜界的“天花板”，至今仍是專家學(xué)者們研究明朝民間占卜文化的“必讀書目”！

7V50RfDEp6pE6vOouCyY/A==

第二個(gè)環(huán)節(jié)

攻略在手旅游無憂

很早的時(shí)候，《山海經(jīng)》是古人旅行的必備讀物，后來，隨著時(shí)間推移，從南北朝開始，記錄出行攻略的優(yōu)秀“小作文”越來越多，旅行書中還出現(xiàn)了配圖。旅行者在一篇篇游記中不僅會(huì)介紹出行路線，還會(huì)搜羅沿途的名勝古跡記錄上去。人們可以從北魏酈道元的《水經(jīng)注》中觀三峽的雄奇壯麗，從楊一街之的《洛陽伽藍(lán)記》中看洛陽的古剎佛寺，從明朝資深“旅游博主”徐霞客寫的游記中領(lǐng)略溶洞奇觀，從清朝姚鼐的《登泰山記》中領(lǐng)略美妙的冬雪與日出……

更好玩兒的是，古人出行和我們一樣，會(huì)記錄很多旅行的細(xì)節(jié)。例如他們?cè)诓煌墓ヂ岳铮瑫?huì)貼心地羅列出哪里的飯菜好，哪里的旅店便宜，哪里有山匪需要繞行，等等。這些攻略活脫兒是古代版的“大眾點(diǎn)評(píng)”。

元朝李東有的《古杭雜記》中還提到，在杭州驛路邊的白塔橋就有售賣路程圖書的地方。這些書籍起到了旅行指南的作用，吸引了無數(shù)古人來一場(chǎng)暢快的旅行。

第三個(gè)環(huán)節(jié)

準(zhǔn)備行李和證件

在外行走，身份認(rèn)證是個(gè)大問題！古人也像現(xiàn)代人一樣，需要“一人一證”，保證自己能夠暢通無阻。古代出行用的“過所”“路引”（身份證明）或類似護(hù)照的“通關(guān)文牒”等，都需要從本地的官府申請(qǐng)。每到一處，旅店還要詳細(xì)登記入住者的姓名、籍貫、職業(yè)、目的地和事由，比現(xiàn)代的登記手續(xù)還要嚴(yán)格一些呢。

搞定證件之后，就該操心行李了。

古人遠(yuǎn)游往往要花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間，短則一兩個(gè)月，長(zhǎng)則一年半載，因此古人的行李就和搬家一樣“興師動(dòng)眾”。他們還有可能攜帶上鍋碗瓢盆等生活用具，以便在旅途中野炊。宋朝泉州人林洪寫了一本《山家清供》，里面就講述了自己一次尋訪隱±的特殊旅行，途中偶遇武夷山下大雪，他只好自己打了野兔，在路邊做兔肉火鍋吃。

此外，為了應(yīng)對(duì)旅途中的氣候變化，古人通常會(huì)帶上四季的衣物；為了防止旅途“方便”的尷尬，有的人還會(huì)準(zhǔn)備尿壺；為了保持身體的健康，古人旅途中也會(huì)帶上白及、熟艾、大黃、干姜等止血驅(qū)寒、清熱開竅的“必備良藥”。當(dāng)然，金銀錢財(cái)也是不能少的。大多數(shù)文人墨客還會(huì)帶上喜歡的書籍、筆墨紙硯，以便隨時(shí)隨地記錄下自己迸發(fā)的靈感。

第四個(gè)環(huán)節(jié)

吃喝玩住快樂交友

那些生活富裕的古人，出行的時(shí)候在吃喝玩住方面，肯定不會(huì)虧待自己。他們考慮非常周到，在出發(fā)前會(huì)提前準(zhǔn)備好“路菜”（在路途上吃的菜）。這些菜重油、稍咸，可以經(jīng)久不壞，易于下飯，還要便于攜帶，雞丁、香干、燜筍、肉脯等都是“路菜佳品”。裝路菜的菜簍大都是用竹絲或者柳條編的，里面糊一層綿紙，里外再刷上桐油，結(jié)實(shí)耐用又可以防止油汁漏出。當(dāng)然，如果來到繁華地帶，古人就可以暫時(shí)忘掉“路菜”，追上沿街叫賣的挑貨郎．買自己中意的特色美食來享用。

值得一提的是，古人旅行沒有朋友圈可發(fā)，但是旅途的感受也是需要分享的，最常見的方式就是用文字記錄啦！

比如，唐朝的張繼在《楓橋夜泊》中就寫下了“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的感想；部分“驢友”還會(huì)把詩刻在石碑上，南宋詩人王正功就在桂林獨(dú)秀峰的懸崖上留下了“桂林山水甲天下，玉碧羅青意可參”的絕世贊嘆。

還有一種分享方式，就是把美景“搬”到畫中，讓人在畫中游。不過這種方式對(duì)“驢友”的要求有點(diǎn)兒高，畫技不好的可不敢輕易嘗試。

總之，古人出行雖不如現(xiàn)代人方便，但從以上這些“出行攻略”中，想必你也感受到了古人出行的充實(shí)和優(yōu)雅了吧。在這個(gè)盛夏，希望你看到的世界和古人一樣精彩！