對于看得見的人來說，內(nèi)與外完全不同。外是看得見的，內(nèi)是看不見的、被隱藏的。但對于看不見的人來說，這種區(qū)別從一開始便不成立。

這是一位盲校的美術(shù)老師舉的例子。在課堂上，這位老師讓學(xué)生用黏土制作立體物品。有個全盲的孩子做了一個類似罐子的東西，并開始精心地在罐子內(nèi)部雕刻起來。看得見的人如果要精雕細琢，肯定更注重外表。那孩子卻從罐子內(nèi)部做起。這說明在他心中，罐子的“內(nèi)”和“外”是等價的，他絕不是想要把花紋“藏”在里面，只是在罐子的“表面”上雕刻罷了。

認識世界的另一種樣子，同時意味著認識我們自身的另一種姿態(tài)。用手“閱讀”、用耳朵“眺望”——平時用眼睛做的事，可以嘗試用眼睛以外的器官來做。我們只激發(fā)了身體潛能中很小的一部分。

要說哪種運動能最大限度發(fā)揮看不見的人的這種能力，那就是沖浪。光著腳感受和預(yù)測海浪的起伏，配合著它的運動保持腳下平衡。

“注視”不是眼睛獨有的功能。比如，我們抓手腕時能感受到手腕的骨頭。開車時，我們坐在坐墊上，卻能感受到道路的起伏。

只有像這樣打亂器官和能力之間的對應(yīng)關(guān)系，才能最大限度地發(fā)揮器官的隱藏能力。

（云朵摘自南海出版公司《看見看不見的世界》）