《萬花筒》是兒童文學(xué)作家陸梅最新推出的兒童小說。作品以9歲女孩麥小節(jié)從郊區(qū)梅家塢走進(jìn)上海都市弄堂永年里后的生活體驗(yàn)、友情交往為依托,寫出了兒童成長(zhǎng)的內(nèi)在因由與多元趨向。小說在葆有陸梅“詩(shī)”“思”融合“知性”童年敘事風(fēng)格的同時(shí),強(qiáng)化了題材與情節(jié)的現(xiàn)實(shí)性,并將“內(nèi)傾化”經(jīng)驗(yàn)書寫與“感知性”虛擬表達(dá)合二為一,全方位探索童年成長(zhǎng)與自我、同伴、家庭、社會(huì)之間的密切關(guān)聯(lián),其豐富的“空間性”內(nèi)涵和鮮明的“都市性”風(fēng)格不僅喻示著陸梅兒童小說創(chuàng)作的某種轉(zhuǎn)型,還標(biāo)示了新時(shí)代“海派”兒童文學(xué)的新動(dòng)向。
說到“空間性”,這既是哲學(xué)概念,也是社會(huì)學(xué)和文學(xué)地理學(xué)名詞。在海德格爾的觀念里,它指的是客體世界面向主體敞開時(shí)彼此之間的一種內(nèi)在化關(guān)系。而梅洛·龐蒂則認(rèn)為,“空間性”其實(shí)質(zhì)在于主體以身體為支點(diǎn),將場(chǎng)域中的某個(gè)方向同化為自我的空間化存在,并由此達(dá)成更大幅度、更廣范圍的敞開。無論海德格爾的“內(nèi)在性原則”,還是梅洛·龐蒂的“身體同化”,其所探討、表達(dá)的都是人作為主體存在與自我及外部世界的關(guān)系。也正是在這個(gè)意義上,作為社會(huì)空間的童年可從身體空間、物理空間、交往空間、象征空間四個(gè)疊合的空間維度體認(rèn)并把握。其中,身體空間對(duì)應(yīng)著童年身體感知,物理空間對(duì)應(yīng)著童年生活實(shí)踐,交往空間對(duì)應(yīng)著包括親子文化、代際文化和童年伙伴文化在內(nèi)的童年社會(huì)關(guān)系,象征空間則對(duì)應(yīng)著童年審美、消費(fèi)文化。足見,不同童年空間從不同層面涵納并呈現(xiàn)童年多元面相,表征且見證童年現(xiàn)實(shí)形態(tài)與未來走向。也由此,童年實(shí)際上就是“物質(zhì)空間與精神空間的解構(gòu)與重構(gòu)”,是一種“真實(shí)和想象的融合,主體和客體的交匯,觀念和實(shí)踐的統(tǒng)一”的社會(huì)空間存在,其核心在于構(gòu)建一種多元共生、互哺互證的物質(zhì)空間和精神空間關(guān)系,進(jìn)而支撐兒童個(gè)體的差異性、開放性發(fā)展。
回到《萬花筒》這部作品,其由永年里弄堂生活所構(gòu)織的物質(zhì)空間和親情、友情、自我省思、社會(huì)感知所構(gòu)成的精神空間作為故事里麥小節(jié)和白雪的生活現(xiàn)實(shí),不僅表征著20世紀(jì)80年代上海都市弄堂文化的童年形態(tài),而且涵納并建構(gòu)了不同維度空間生成、轉(zhuǎn)換之于兒童生命成長(zhǎng)的豐贍意義。
具體說,就是在小說里,對(duì)兩個(gè)女孩而言,她們的生活體驗(yàn)、精神成長(zhǎng)始終是在兩個(gè)相互融合、貫通的空間中展開的。其中,物理空間的更迭、轉(zhuǎn)換、生成、創(chuàng)造不只是兩個(gè)女孩的生活之基、友情之源,還是促發(fā)、推動(dòng)她們精神空間不斷拓展、延伸、變革、重構(gòu)的內(nèi)在動(dòng)因、重要力量。
小說中,兩個(gè)女孩的童年空間生成盡管方式、內(nèi)涵、軌跡均有所不同,但其求知、崇實(shí)、尋美、向善的價(jià)值趨向卻一脈相承。對(duì)麥小節(jié)而言,離開郊區(qū)小鎮(zhèn)來到大上海都市弄堂永年里,起初只是生活區(qū)間的一次短暫位移,但正是借助暑假里這短短一個(gè)月物質(zhì)空間的更迭和挪移,這個(gè)9歲女孩的心靈結(jié)構(gòu)、精神空間發(fā)生了根本性嬗變。其中,“大象腿”弄堂奶奶、“勤務(wù)兵”爺爺無微不至的生活關(guān)照固然不可或缺,但來自小啞女白雪的友情牽引、精神參照卻更為關(guān)鍵。這也充分表明,相較家庭文化、親情結(jié)構(gòu)和學(xué)校生活對(duì)于兒童精神成長(zhǎng)的內(nèi)在支撐,同伴關(guān)系、伙伴文化之于兒童生命成長(zhǎng)的意義同樣至關(guān)重要。
故事里,初到永年里時(shí),麥小節(jié)是個(gè)既饞又懶的小女孩,時(shí)時(shí)滿足于都市地區(qū)風(fēng)物的新奇和一日三餐的美味。隨著與小啞女白雪的交往,她的生命空間由平面的弄堂物質(zhì)世界漸漸延展到豐潤(rùn)、遼遠(yuǎn)人際交往空間和精神體驗(yàn)空間——和白雪一次次紙筆交談;用萬花筒和望遠(yuǎn)鏡做“第一眼”游戲……到故事末尾,告別永年里,回到梅家塢的麥小節(jié)已經(jīng)蛻變?yōu)樯屏茧S和、內(nèi)靈外秀、眼界高遠(yuǎn)的聰慧女孩。毋寧說,這就是由物質(zhì)生活和友情交往雙重空間轉(zhuǎn)換、生成所促發(fā)的精神成長(zhǎng)。
相較麥小節(jié)由“物質(zhì)”而“精神”的童年空間轉(zhuǎn)換方式,小啞女白雪的精神成長(zhǎng)呈現(xiàn)的則是另一種空間樣態(tài)。故事里,小白雪遭遇失聰、失語(yǔ)后經(jīng)歷了從“身體空間殘缺到心理空間收縮”“身體空間覺醒到心靈空間敞開”“身體空間激活到精神空間拓展”三個(gè)生活階段,最終借助親情哺育、友情撫慰、夢(mèng)想牽引,以及閱讀、繪畫、寫作的實(shí)踐滋養(yǎng)實(shí)現(xiàn)了精神空間的全面拓展與升華,成長(zhǎng)為一個(gè)真正的“造夢(mèng)師”。
這個(gè)過程中,“萬花筒”和“望遠(yuǎn)鏡”所隱含、喻示的情感慰藉、心靈啟迪起了至關(guān)重要的作用。作品中,“萬花筒”和“望遠(yuǎn)鏡”都是意涵豐富的童年意象。在筆者看來,它們至少葆有三層意涵:首先,萬花筒和望遠(yuǎn)鏡代表著小啞女白雪身體感知的延伸與敞開,它們一定程度補(bǔ)償了女孩失聰、失語(yǔ)后生活空間的遲滯、收縮;其次,萬花筒和望遠(yuǎn)鏡作為爸爸精心挑選的禮物具有象征意義,它們寄寓著爸爸對(duì)女兒深摯的關(guān)愛與牽念,代表著一種情感空間中的陪伴和守望;最后,也是最重要的,萬花筒和望遠(yuǎn)鏡是意象化的成長(zhǎng)通道,喻示著精神空間的不斷探索、心靈視野的不斷綿延和升華。
統(tǒng)攬全書,上述空間轉(zhuǎn)換、生成、創(chuàng)造都與兩個(gè)女孩的精神成長(zhǎng)息息相關(guān)。
對(duì)麥小節(jié)來說,從郊區(qū)小鎮(zhèn)到大上海弄堂永年里的物理空間位移是她童年生活的一個(gè)小小片段,但恰恰就是這樣一個(gè)算不上多么“特殊”的時(shí)段,激活了女孩一直蟄伏著的生命潛能,確立了她未來成長(zhǎng)的方向。其中,永年里弄堂中“大象腿”奶奶家的物質(zhì)生活只是創(chuàng)設(shè)了一種空間機(jī)緣,這種機(jī)緣能否以“物超所值”的方式促發(fā)或牽引女孩麥小節(jié)心靈成長(zhǎng)尚未可知。當(dāng)此時(shí),最核心的,還是兒童自己的生活姿態(tài)、行動(dòng)選擇。初來乍到的麥小節(jié)在這一點(diǎn)上充分顯示了屬于孩子的自主性、能動(dòng)性。也由此,隨著友誼的締結(jié),她不僅走進(jìn)了小啞女白雪的心靈空間,而且在友情的浸潤(rùn)、感召下漸漸創(chuàng)造并生成了屬于自己的寬廣精神空間??梢哉f,與小啞女白雪的友情,麥小節(jié)是最大的受益者。
而對(duì)白雪而言,其生活空間由“永年里弄堂到少年宮、夢(mèng)作坊”的延展,所喻示的是女孩生命空間由“小弄堂”而至“大世界”的轉(zhuǎn)型、蛻變。與麥小節(jié)從“物質(zhì)”到“精神”的即時(shí)性空間生成不同,小啞女從“精神”到“精神”的階梯性空間嬗變則是其生活的一種常態(tài)。因?yàn)橛辛藧鄣淖逃?,?mèng)想就像不斷旋轉(zhuǎn)的萬花筒,在小白雪心里一次次綻放出絢麗和驚奇;也如同能消弭距離的望遠(yuǎn)鏡,讓她一回回感知生活的景深,體察未來的燦爛與美麗。從這個(gè)意義上說,白雪從殘缺、逼仄的現(xiàn)實(shí)空間中脫身而出,并借助閱讀、繪畫、童話寫作而不斷延展、擴(kuò)容精神空間的過程,其實(shí)質(zhì)就是夢(mèng)想牽引下自我探索、自我確證、自我救贖和自我超越的過程。這也正是夢(mèng)想和行動(dòng)之于生命成長(zhǎng)的意義所在。至此,兩個(gè)女孩由外在生活空間轉(zhuǎn)換、生成而促發(fā)精神空間延展、升騰的過程充分說明,就童年文化的“空間性”而言,兒童成長(zhǎng)就是內(nèi)在空間與外在空間不斷分化、融合、裂變、拓展的結(jié)果。足見,作為社會(huì)文化存在,“空間性”既是童年生命背景,也是兒童成長(zhǎng)的深層動(dòng)因。
需要說明的是,《萬花筒》中的空間效應(yīng)還不止于此。陸梅通過全方位空間轉(zhuǎn)換、多視點(diǎn)的心理聚焦在不斷推動(dòng)兩個(gè)女孩精神拓展、心靈建構(gòu)的同時(shí),也借由娓娓道來的都市弄堂生活、街巷景觀、地理方位、滬語(yǔ)方言賦予作品童年敘事一種濃淡相宜的“上海風(fēng)情”。而且,這種外在的上?!笆瘞?kù)門”地域文化特色與小說題旨、情節(jié)、形象所蘊(yùn)含的內(nèi)容表達(dá)的都市性、日常性、新異性、開放性珠聯(lián)璧合、水乳交融,共同營(yíng)造出作品鮮明的“海派”風(fēng)格。這同樣是《萬花筒》空間文化生成、意義建構(gòu)的有力佐證。
從這個(gè)意義上說,《萬花筒》不獨(dú)是原創(chuàng)兒童文學(xué)“空間敘事”的優(yōu)質(zhì)文本,也稱得上是新時(shí)代“海派”兒童小說的上乘之作。