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        試析《島嶼戰(zhàn)爭(zhēng)論》的戰(zhàn)略創(chuàng)新思維

        2024-09-20 00:00:00徐紅
        鐵軍 2024年9期

        編者按島嶼戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)重要的戰(zhàn)爭(zhēng)類型。目前世界有410個(gè)島嶼(半島、礁石)存在爭(zhēng)端,涉及85個(gè)國(guó)家和地區(qū)。中國(guó)擁有大小島嶼共計(jì)7600個(gè),島嶼岸線長(zhǎng)達(dá)14217.8公里。島嶼戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)成為當(dāng)代影響國(guó)家安全與地區(qū)乃至世界格局的重要因素。原南京軍區(qū)司令員朱文泉將軍長(zhǎng)期致力于島嶼戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備的實(shí)踐中,對(duì)島嶼戰(zhàn)爭(zhēng)這一類型的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生與發(fā)展的相關(guān)因素、作戰(zhàn)原則、戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)規(guī)律、歷史經(jīng)驗(yàn)以至未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了全景式的探討和系統(tǒng)思考。為將他的島嶼戰(zhàn)爭(zhēng)研究成果共享擴(kuò)大,國(guó)防科技大學(xué)將組織專家對(duì)《島嶼戰(zhàn)爭(zhēng)論》進(jìn)行專門(mén)研討,形成一批學(xué)術(shù)成果。我們從收到的論文中遴選出兩篇,以饗讀者。

        朱文泉將軍用7年時(shí)間,研閱以往戰(zhàn)爭(zhēng)的大量史籍,跟蹤軍事變革的歷史軌跡,透視未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的重重迷霧,提煉治軍練兵的豐富經(jīng)驗(yàn),揭示了世界島嶼戰(zhàn)爭(zhēng)的深層緣由,對(duì)于指導(dǎo)我軍當(dāng)前的練兵備戰(zhàn)、打贏未來(lái)海洋島嶼戰(zhàn)爭(zhēng)、保衛(wèi)我國(guó)海洋主權(quán)權(quán)益、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍強(qiáng)海戰(zhàn)略目標(biāo),都具有重大深遠(yuǎn)的意義。

        將島嶼作戰(zhàn)問(wèn)題由戰(zhàn)役戰(zhàn)斗層次提高到戰(zhàn)略層次

        本書(shū)創(chuàng)造性地提出了“島嶼戰(zhàn)爭(zhēng)”的定義,即圍繞島嶼(半島、涉海地區(qū))攻防作戰(zhàn)所展開(kāi)的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)行為的總稱。主要作戰(zhàn)行動(dòng)包括登島(陸)作戰(zhàn)、島(陸)上進(jìn)攻作戰(zhàn)、島(陸)防御作戰(zhàn),也包括島嶼封鎖作戰(zhàn)、信息火力作戰(zhàn),以及在戰(zhàn)略指導(dǎo)下展開(kāi)的海戰(zhàn)、空戰(zhàn)、天戰(zhàn)、陸戰(zhàn)、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)、心理戰(zhàn)等等。朱文泉將軍的這一定義,是對(duì)島嶼作戰(zhàn)性質(zhì)、影響和指導(dǎo)等各方面的一種戰(zhàn)略認(rèn)定,也是一種時(shí)代認(rèn)定。其實(shí),二次大戰(zhàn)期間的太平洋戰(zhàn)爭(zhēng),也就是在太平洋、印度洋及其眾多島嶼、半島廣大范圍進(jìn)行的戰(zhàn)略性決戰(zhàn),世稱這是30多個(gè)國(guó)家與法西斯勢(shì)力在“全球最廣闊海域的大沖撞”,但始終沒(méi)有人從“島嶼戰(zhàn)爭(zhēng)”的高度來(lái)定義它。

        朱文泉將軍提出“島嶼戰(zhàn)爭(zhēng)”的概念,從戰(zhàn)略高度上來(lái)把握島嶼作戰(zhàn),明確指出當(dāng)代處理島嶼爭(zhēng)端是國(guó)家戰(zhàn)略行為,由多種原因引發(fā)的島嶼戰(zhàn)爭(zhēng)牽動(dòng)戰(zhàn)略全局,島嶼作戰(zhàn)的籌劃指揮處于戰(zhàn)略層次。

        將戰(zhàn)爭(zhēng)空間由陸地、海洋延伸到太空和網(wǎng)絡(luò)空間

        戰(zhàn)爭(zhēng)在戰(zhàn)場(chǎng)展開(kāi),軍隊(duì)作戰(zhàn)離不開(kāi)一定的戰(zhàn)場(chǎng)空間。幾千年來(lái),戰(zhàn)場(chǎng)空間一直在變化發(fā)展,從最初的陸地到海洋、空中,再到今天的陸、海、空、天、電等多維空間,今后還會(huì)在廣度和深度上進(jìn)一步拓展。誰(shuí)能率先成為新興戰(zhàn)場(chǎng)空間的主人,誰(shuí)就能搶占未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的先機(jī)之利和主動(dòng)權(quán)。

        朱文泉將軍認(rèn)為,由于全部的戰(zhàn)爭(zhēng)史是圍繞生存與發(fā)展展開(kāi)的,所以從戰(zhàn)場(chǎng)空間這個(gè)角度看,人類戰(zhàn)爭(zhēng)也可以分為陸戰(zhàn)爭(zhēng)、海戰(zhàn)爭(zhēng)和天戰(zhàn)爭(zhēng)三個(gè)階段。目前,我們總體上正處于海戰(zhàn)爭(zhēng)的后期、天戰(zhàn)爭(zhēng)的早期。

        在新的階段,一些新的戰(zhàn)場(chǎng)空間成為雙方爭(zhēng)奪的熱點(diǎn)。值得高度重視的有太空、網(wǎng)電、深海、極地這四大熱點(diǎn)戰(zhàn)場(chǎng)。其中,太空是制高點(diǎn),深海是制低點(diǎn),極地是新焦點(diǎn),網(wǎng)電,包括電磁網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等信息空間,則是溝通各空間的橋梁。四大熱點(diǎn)都是獲得未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的著力點(diǎn)。

        將政治到戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)換由“兩段論”改變?yōu)椤叭握摗?/h3>

        朱文泉將軍認(rèn)為,由“兩段論”走向“三段論”,是社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的客觀需要和基本趨勢(shì)。當(dāng)國(guó)家間出現(xiàn)爭(zhēng)端、陷入僵局時(shí),坐下來(lái)動(dòng)嘴總比沖出去動(dòng)手要好。這樣,非武力斗爭(zhēng)成為一個(gè)獨(dú)立階段,為爭(zhēng)端各方提供了一個(gè)緩沖期,為減少誤判提供了更多條件,又為和平解決爭(zhēng)端提供了更多機(jī)會(huì)。非武力斗爭(zhēng)是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),但同樣有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)家的戰(zhàn)略目的。

        為什么由政治到戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)換能由“兩段”變?yōu)椤叭巍?,為什么非武力斗?zhēng)能夠化解國(guó)際爭(zhēng)端,推延戰(zhàn)爭(zhēng),并單獨(dú)成為一段呢?一是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化強(qiáng)化了各國(guó)之間的依存關(guān)系,共同利益弱化了戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)因;二是因?yàn)楹推搅α康娜找鎵汛螅亓藨?zhàn)爭(zhēng)對(duì)手;三是逐步完善的國(guó)際法,限制了軍事行動(dòng)的升級(jí);四是戰(zhàn)爭(zhēng)可能造成的空前破壞和巨大耗費(fèi),警示了戰(zhàn)爭(zhēng)狂人。因此,在非武力斗爭(zhēng)階段,應(yīng)竭盡全力爭(zhēng)取和平,同時(shí)也要做好最壞的打算,進(jìn)行必要的戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備。如果事態(tài)發(fā)展使我們?nèi)虩o(wú)可忍,我們也就無(wú)需再忍,“三段論”就走向終點(diǎn),那時(shí)用武力解決爭(zhēng)端反而更快了。

        將戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的起點(diǎn)定在打贏“準(zhǔn)備的戰(zhàn)爭(zhēng)”上

        戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的起點(diǎn)在哪里?朱文泉將軍的回答是,戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的起點(diǎn)在戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備。準(zhǔn)備就是戰(zhàn)爭(zhēng)。任何一個(gè)國(guó)家、一支軍隊(duì)想取得勝利,都要打贏兩種戰(zhàn)爭(zhēng):一種是準(zhǔn)備的戰(zhàn)爭(zhēng),一種是真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)。這是其戰(zhàn)略創(chuàng)新思維成果的又一亮點(diǎn)。只有牢牢樹(shù)立“準(zhǔn)備就是戰(zhàn)爭(zhēng)”“正確準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)”“理論牽引戰(zhàn)爭(zhēng)”等新觀念,切實(shí)做好戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備,才能打贏“真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)”。

        “準(zhǔn)備的戰(zhàn)爭(zhēng)”既是實(shí)力的積蓄,又是戰(zhàn)斗精神的培養(yǎng)和國(guó)防意識(shí)的提升,還是“隱形長(zhǎng)城”的修筑。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是將軍的舞臺(tái),更是士兵的戰(zhàn)場(chǎng),還是民眾的責(zé)任。要把訓(xùn)練場(chǎng)當(dāng)成預(yù)戰(zhàn)場(chǎng),對(duì)接實(shí)戰(zhàn),鍛造精兵。要寓軍于民,軍民融合,勵(lì)兵恤兵,確?!昂脿t出好鋼”。在國(guó)防的天平上,有時(shí)“尚武”和“黃金”一樣重。

        將“不戰(zhàn)而屈人之兵”推進(jìn)到“不戰(zhàn)而和人之兵”

        朱文泉將軍撰寫(xiě)的《島嶼戰(zhàn)爭(zhēng)論》這部著作,研究的主要對(duì)象是戰(zhàn)爭(zhēng),是島嶼戰(zhàn)爭(zhēng),可以說(shuō)它是戰(zhàn)爭(zhēng)論,而其本質(zhì)卻是和平論。因?yàn)槲覀兇蜈A戰(zhàn)爭(zhēng),目的正是制止戰(zhàn)爭(zhēng)、消滅戰(zhàn)爭(zhēng),求得和平。人們?cè)谧⒅剡@部著作的軍事價(jià)值的同時(shí),更要看重這部書(shū)爭(zhēng)取和平的價(jià)值。

        朱文泉將軍在《島嶼戰(zhàn)爭(zhēng)論》中指出:“既然戰(zhàn)爭(zhēng)是關(guān)乎國(guó)家、人民和軍隊(duì)生死存亡的大事,就必須慎之又慎。要堅(jiān)持‘非危不戰(zhàn)’的原則,只要不危及國(guó)家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整,就應(yīng)‘熱點(diǎn)冷對(duì)’‘三思而行’,力避戰(zhàn)爭(zhēng)?!睅浊陙?lái),《孫子兵法》中講的“不戰(zhàn)而屈人之兵”,被認(rèn)為是“善之善者”的戰(zhàn)略經(jīng)典,這種“不戰(zhàn)”而勝于“力戰(zhàn)”的效果,一直是戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者想要達(dá)到的最高境界。而朱文泉將軍認(rèn)為:“如今,‘不戰(zhàn)而屈人之兵’已不再是‘最高境界’,取而代之的應(yīng)該是‘不戰(zhàn)而和人之兵’,這將成為‘更高境界’?!?/p>

        將國(guó)家戰(zhàn)略的終極目標(biāo)定在實(shí)現(xiàn)世界大同上

        在國(guó)家戰(zhàn)略的終極目標(biāo)上,朱文泉將軍從人類命運(yùn)共同體的高度,提出了推進(jìn)“世界大同”的美好設(shè)想。即以聯(lián)合國(guó)為基礎(chǔ),組建準(zhǔn)世界政府,制定大同法,設(shè)立強(qiáng)力部門(mén),維護(hù)世界秩序,逐步消滅戰(zhàn)爭(zhēng),走向世界大同,實(shí)現(xiàn)人類的永久和平。

        朱文泉將軍具體地提出了世界大同的8個(gè)方面的主要標(biāo)志:沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、消除貧窮、人性自由、平等博愛(ài)、包容共存、環(huán)境優(yōu)美、科技發(fā)達(dá)和管理有序。并提出推進(jìn)世界大同有12條路徑:一是聯(lián)合國(guó)主導(dǎo),世界強(qiáng)國(guó)、大國(guó)帶頭;二是廣泛傳播世界大同理念;三是積極推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展;四是著力促進(jìn)世界共同發(fā)展;五是發(fā)揮“非武力斗爭(zhēng)”的作用;六是控制軍備競(jìng)賽,加快裁軍速度;七是積極推動(dòng)綠色戰(zhàn)爭(zhēng)立法;八是大力推進(jìn)世界文化交流;九是努力促進(jìn)不同族群平等發(fā)展;十是控制陸地、海洋、太空環(huán)境污染;十一是總結(jié)推廣歐盟及其他區(qū)域性合作組織的成功經(jīng)驗(yàn);十二是制定世界大同法。

        總之,《島嶼戰(zhàn)爭(zhēng)論》的意義不僅在于為打贏信息化島嶼戰(zhàn)爭(zhēng)提供理論支持,還為建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)發(fā)揮助推作用,不僅在于它的軍事價(jià)值,還在于它的和平價(jià)值,特別是書(shū)中提出的增強(qiáng)聯(lián)合國(guó)權(quán)力、消滅戰(zhàn)爭(zhēng)、走向世界大同的理念,必將伴隨著世界的歷史進(jìn)程走向遙遠(yuǎn)的未來(lái)。

        (作者系原南京軍區(qū)裝備部副部長(zhǎng),少將)

        (責(zé)任編輯李根萍)

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