蘇軾號東坡居士，他不僅是宋代的大文豪，同時還是宋代“儒而知醫(yī)”的代表性人物。他有著豐富的中醫(yī)藥知識，這不但體現(xiàn)在他的日常養(yǎng)生習(xí)慣中，而且體現(xiàn)在他在嶺南為官時不遺余力地在當(dāng)?shù)貍鞑ブ嗅t(yī)文化，惠澤一方百姓。

“蘇式”養(yǎng)生推陳出新

蘇東坡非常注重日常調(diào)養(yǎng)，他所創(chuàng)立的“胎息法”對身心健康有著良好的效果。這種養(yǎng)生方法，是運(yùn)用呼吸吐納之術(shù)，在特定的時間，通過調(diào)息動念并配合相應(yīng)的穴位按摩，以達(dá)到對身體的保養(yǎng)功效。這一養(yǎng)生方法在《蘇沈良方》中有所記載，即每夜子時后，調(diào)整呼吸吐納并“以左手熟摩兩腳心（此涌泉穴上徹頂門氣訣之妙）及臍下腰脊間，皆令熱徹”。書中所說的穴位，即位于腳底處的涌泉穴，而臍下腰脊間則是任督二脈所經(jīng)之處，在調(diào)息運(yùn)氣的同時按摩此穴位與經(jīng)脈，能促進(jìn)體內(nèi)氣血流動，達(dá)到血?dú)鈺惩ǖ墓πА?/p>

中醫(yī)認(rèn)為，人體進(jìn)入胎息以后，在生理和心理上要經(jīng)過“推陳出新”的過程，一方面，排出體內(nèi)不利于健康的“濁”，另一方面則促生出新的“元?dú)狻?，由此達(dá)到延年益壽的養(yǎng)生目的。可見，蘇東坡對中醫(yī)經(jīng)絡(luò)穴位有著深入的見解，并能在日常生活中靈活運(yùn)用。

種植藥材改善陋俗

蘇東坡在嶺南為官時，當(dāng)?shù)蒯t(yī)療條件落后，老百姓經(jīng)常病而無藥，蘇東坡在給友人寫的信中指出了嶺南缺藥的現(xiàn)象：“惠州風(fēng)土差善，山水秀遂，食物粗有，但少藥爾?！?/p>

為了能讓當(dāng)?shù)匕傩丈r能及時獲得藥物治療，蘇東坡想盡了方法。如短期內(nèi)，他把自己所得的藥物節(jié)省下來分給有需要的百姓，有時甚至寧愿自己忍受病痛之苦，也要把僅有的藥物施與他人。由于身處物質(zhì)條件困頓的嶺南之地，日常蓄藥成了他的一種習(xí)慣。正如其所言，“無病而多蓄藥，不飲而多釀酒，勞己以為人”“閑居蓄百毒，救彼跛與盲”，蘇東坡為民解憂的意識可見一斑。然而，僅靠日常的蓄藥雖能解燃眉之急，卻無法解決遠(yuǎn)慮，為此，蘇東坡便親自種植藥材。他自辟園圃，種植了地黃、人參、枸杞、甘草等中藥，為當(dāng)時貧瘠缺藥的嶺南人帶來了健康福祉。