曹雪芹故居紀(jì)念館,即北京蒜市口十七間半曹雪芹故居,位于原廣渠門內(nèi)大街207號(今廣渠門內(nèi)大街123號),在當(dāng)年屬于魚龍混雜、多為底層人群居住的地區(qū),少年曹雪芹得以深入京城市井生活,了解這里鮮活接地氣的一面,眼界視野因此也得到了拓展,不再是之前那個(gè)無憂無慮的“富貴閑人”。在這樣的環(huán)境中成長、閱歷和體驗(yàn)人生,也為他的寫作積存了豐富的創(chuàng)作源泉。經(jīng)過各方的努力,在匠人們精工細(xì)作的打造下,曹雪芹故居紀(jì)念館終于完成復(fù)建,真可引用《紅樓夢》里的那一句詩“多少工夫始筑成”,我們也可親臨其中,重溫曹雪芹的“夢”起源處。
曹家的三進(jìn)院落是明清時(shí)期具有代表性的三進(jìn)四合院,其布局合理、緊湊,是民間大量采用的形式。清代傳統(tǒng)四合院的格局,清朝建筑的風(fēng)格是雍容大度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)潲悾矣指挥谌饲槿の丁?/p>
老北京正規(guī)的四合院,一般依東西向的胡同而坐北朝南,大門辟于宅院東南角“巽”位。這是個(gè)生財(cái)?shù)奈恢茫瑢⒋箝T設(shè)在此,其寓意就是財(cái)源廣進(jìn)。進(jìn)了大門,迎面是一片影壁,左邊是形如滿月的月洞門?!都t樓夢》常見的“月洞門”亦是曹雪芹故居別致的風(fēng)景?!霸露撮T”形如滿月,常見于中國古代園林,既是進(jìn)入園內(nèi)的門徑,亦是園林景致的延伸。它極富曲線美,亦寄寓古人“千里共嬋娟”、家人平安長久的美好愿望,體現(xiàn)人與自然和諧共生、圓融如一的東方智慧。
正房是內(nèi)院正中的建筑。這里是宅子中等級最高的建筑,屋頂也高于其他建筑,正房是供主人使用,一般是一家之主居住在內(nèi),兩側(cè)的廂房是給主人以外的人居住。
在房屋的建造中,會(huì)被傳統(tǒng)建筑工藝所展現(xiàn)出的精巧、縝密而觸動(dòng)。不用一顆釘子的“榫卯”,僅通過兩塊木結(jié)構(gòu)之間緊密扣合,便可實(shí)現(xiàn)穩(wěn)固的連接工藝,這是故居結(jié)構(gòu)建造的主要工藝,體現(xiàn)中國工匠智慧。榫卯是古代中國建筑、家具及其他器械的主要結(jié)構(gòu)方式,巧妙還原于建筑梁棟之間,體現(xiàn)中國古老的文化和智慧,也再現(xiàn)匠人的巧妙工藝。
在回廊上,隨處可見的“油飾彩畫”,更是典型的中國傳統(tǒng)美學(xué)符號。在復(fù)建中采用清代彩畫定式之一的蘇式彩畫,繪入博古(文房四寶),飛椽用黃線萬字符,椽檐則為黃線梔子花,精美之余,倍添書香之氣,彰顯曹雪芹一代文豪風(fēng)采。
整個(gè)四合院被一片紅色包裹著,讓人不禁聯(lián)想到曹雪芹在《紅樓夢》里將紅色作為許多關(guān)鍵情節(jié)里的元素和線索,可以說是這部巨作的標(biāo)志性顏色了。
明清文學(xué)巔峰之作《紅樓夢》作者曹雪芹故居復(fù)建,復(fù)原了明清古建筑的神韻,也展現(xiàn)了古代建筑的精細(xì)工藝和繁復(fù)的藝術(shù)美學(xué),同時(shí)重新開啟曹雪芹在北京的印跡。
曹氏家族在江南織造任職多年后遭遇皇帝貶謫,赫赫家產(chǎn)被盡數(shù)沒收后,舉家歸籍京師,領(lǐng)恩旨落戶于這間“蒜市口十七間半”。對于曹氏家族來說,蒜市口十七間半(如今蒜市口已納入廣渠門內(nèi)大街)是他們繁華綺夢的結(jié)束。但對于曹雪芹來說,卻是鮮活現(xiàn)實(shí)人生的開篇。
曹雪芹故居共三進(jìn)院落,基本展陳集中在二進(jìn)院,突出“曹雪芹與北京”的主題,以曹雪芹在十七間半、在北京東城的生活經(jīng)歷為主,展示“歸籍京師”“尋夢蒜市口”“紅樓一夢”三個(gè)篇章內(nèi)容。
其中二進(jìn)院正房主題為“歸籍京師”,展示曹雪芹和家人從南京沿大運(yùn)河至北京,于十七間半居住生活,包括曹氏一族興衰,曹家與十七間半的緣起,展示《乾隆京師全圖》《刑部移會(huì)》,張書才、馮其庸相關(guān)考證文章,以及考古遺址勘探照片、文物等,也反映出曹雪芹的跌宕一生。
紀(jì)念館的西廂房主題為“尋夢蒜市口”,講述曹雪芹于此地居住的活動(dòng)軌跡,以及清代此地繁華的商業(yè)對曹氏創(chuàng)作的影響,展示蒜市口相關(guān)老照片、老物件、風(fēng)箏、頭花、絹花、景泰藍(lán)等東城區(qū)諸多手工藝。
東廂房主題為“紅樓一夢”,主要包括曹雪芹所著《紅樓夢》各主要版本在北京的抄寫、刻印與流傳,以及《紅樓夢》作為文學(xué)作品,與繪畫、曲藝等藝術(shù)門類間的相互影響。
時(shí)隔近300年,舊宅原貌得以再現(xiàn),它承載著“紅迷”太多的期許和關(guān)注,也希望能讓大家更深入地了解曹雪芹及紅樓文化。
伴隨紀(jì)念館開幕,還有充滿文化匠心的開幕特展——“曹氏的四時(shí)食單”之夏日篇。邀請12位(組)工藝匠人參與其中,以工藝和文化傳承的視角重讀《紅樓夢》這部巔峰巨著,以“食”為媒,與觀眾探討中式生活之美。本次由K11 Craft & GuildFoundation(簡稱KCG)策展及出品。KCG由鄭志剛(Adrian Cheng)創(chuàng)立于2018年,是注冊于香港的藝術(shù)及文化慈善機(jī)構(gòu),致力于傳承與復(fù)興即將失傳的中國傳統(tǒng)工藝。展覽共兩個(gè)單元:
曹雪芹的家族在南京任江南織造近60年,展覽首先鋪展了一幅京杭運(yùn)河的盛世場景,帶我們一起隨著曹氏家族的宦游蹤跡,沿著運(yùn)河由南自北,探尋經(jīng)典工藝、人文風(fēng)俗、時(shí)代風(fēng)物,從歷史圖像和KCG的田野考察旅程中,一起探索曹氏的“夏日食單”,夢尋曹氏飲饌地圖。
怡紅雅筵工藝再現(xiàn)紅樓故事。《紅樓夢》的經(jīng)典場景之一,是眾姊妹齊赴怡紅夜宴為賈寶玉慶賀生辰的情節(jié)(第63回:壽怡紅群芳開夜宴)。大家不分身份地位圍坐一起,抽花簽、品美酒……堪稱紅樓盛景里的“黃金時(shí)代”。展廳以“鏡廳”連結(jié)“筵席”與“百寶閣”兩個(gè)空間,虛實(shí)之間,200余件工藝珍品陳列其中,共同講述這樣一場“花之盛筵”。
展覽信息:
特展(一進(jìn)院):曹氏的四時(shí)食單·夏
常展(二進(jìn)院):曹雪芹與北京
開放時(shí)間:
9:00-12:00 (11:45停止入館)
13:00-16:00 (15:45停止入館)
周一例行閉館
地址:北京市東城區(qū)廣渠門內(nèi)大街123號
走進(jìn)曹雪芹故居紀(jì)念館,重現(xiàn)的市井小巷,見證歷史的文物資料,以及精美的技藝展現(xiàn),都記錄了紅樓夢時(shí)代的人文精神。游中有所學(xué),行中有所思,親身體驗(yàn)歷史的厚重感,是在任何書本課堂上無法感知的。2024年曹雪芹故居紀(jì)念館將知識從教室移步到充滿書香文化氣息的故居小院,推出了適合親子家庭一同參與的研學(xué)活動(dòng)。
主題一:古建考察記
中國文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因,彰顯著中華文明的獨(dú)特魅力。古建作為地域文化的根系,見證了歷史的變遷,凝結(jié)了先人的智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)建筑文化,是每個(gè)人的責(zé)任與使命。化身研究員,跟隨考察隊(duì)長的步伐,去尋找曹雪芹舊居十七間半的生活往事,去揭秘鮮為人知的建筑奧秘。解鎖層層關(guān)卡任務(wù),破解建造工藝的文化密碼,體悟傳統(tǒng)文化精髓。
活動(dòng)時(shí)間:
每周五16:10-17:30
每周六、周日
上午場12:00-13:20
下午場16:10-17:30
主題二:大觀小器品紅樓
器以藏禮,物以載道,器物是文化的載體?!都t樓夢》書中的器物,展現(xiàn)出鐘鳴鼎食之家、詩禮簪纓之族奢華雅致的生活,它反映了當(dāng)時(shí)人的價(jià)值取向及審美觀念,也同時(shí)映射出古人的精神享受,人與物的理想關(guān)系?;顒?dòng)旨將紅樓器物與文化相融合,將小說中的人、事緊密聯(lián)系起來,在“夏日食單”與“怡紅雅筵”的世界中,了解“立象以盡意”的美學(xué)生活,探究器物背后的故事,解讀書中人物的性格魅力。
活動(dòng)時(shí)間:
每周五下午場16:30-17:30
每周六、周日上午場9:00-10:00;下午場16:30-17:30
結(jié)語:曹雪芹故居紀(jì)念館以公益導(dǎo)向?yàn)樵瓌t,在保護(hù)好文物的基礎(chǔ)上,探索名人故居利用的新途徑。以“有限空間的活化運(yùn)營”實(shí)現(xiàn)從故居到曹學(xué)、紅學(xué),到中式生活美學(xué),再到當(dāng)今文化自信的內(nèi)容擴(kuò)展,充分發(fā)揮曹雪芹故居紀(jì)念館的作用,搭建曹雪芹、紅學(xué)文化的學(xué)術(shù)交流平臺(tái),推進(jìn)文明交流互鑒,守護(hù)好、展示好、傳承好中華文明優(yōu)秀成果,打造文物開放活化利用的新坐標(biāo)。在曹雪芹故居紀(jì)念館,用曹雪芹的玩兒家生活方式,全方位體驗(yàn)紅樓生活美學(xué)。