言己見：以衣為媒探索生活與文化的多元魅力

好設(shè)計(jì)，不僅蘊(yùn)含文化的精髓，更需深植于生活的沃土之中。唯有那些深諳生活之道的人，方能創(chuàng)作出充滿生活底蘊(yùn)的杰作。言己見（YánJJIAN）便是這樣一個(gè)品牌，它從文化與日常生活的點(diǎn)滴中汲取靈感，將所遇、所思、所探的一切融入創(chuàng)作之中。其源于生活又高于生活，追求一種以人為本、舒適隨性、張弛有度的穿著體驗(yàn)，將衣物作為傳達(dá)自我、探索自我世界多元魅力的媒介，自信地彰顯個(gè)性與真我風(fēng)采。

“衣物是表達(dá)自己無聲的語言，我們通過著裝將衣物與自身靈魂合二為一，形成獨(dú)一無二的自己?！痹诔錆M活力與創(chuàng)新的廣州，一個(gè)嶄新的女裝設(shè)計(jì)師品牌—言己見（YánJJIAN）悄然問世，其名字寓意深遠(yuǎn)，代表著“言己見”。品牌由林麗超和劉燕燕共同創(chuàng)立，劉燕燕說：“言己見不僅是一個(gè)服裝品牌，更是一種生活態(tài)度和自我表達(dá)的方式。語言或有聲或無聲，衣物于我們是隱藏是偽裝，亦是表達(dá)另一個(gè)自己，有它自己的情緒，當(dāng)我們無意言語時(shí)，衣物就充當(dāng)了媒介，替我們無聲的言語，就如言己見。”

品牌擅長于將傳統(tǒng)服裝版型重構(gòu)，注重廓形與面料的藝術(shù)性和舒適度，通過精巧的細(xì)節(jié)處理，把豐富的趣味元素注入成衣與搭配當(dāng)中，富有創(chuàng)意的多元素疊搭碰撞，形成一種和諧的矛盾共生之美。這種美感恰如品牌的兩位創(chuàng)始人，兩個(gè)性格迥異卻又能奇妙共存的靈魂。劉燕燕回憶道：“我和麗超在工作中相識(shí)，緣分奇妙難以言表。盡管我們?cè)谥T多方面截然相反，卻奇跡般地?fù)碛辛艘环N矛盾而又和諧共存的能力。某天，我打電話給她，提議共創(chuàng)一個(gè)新品牌，不料一拍即合，于是言己見便應(yīng)運(yùn)而生。我們的初衷很簡(jiǎn)單，就是做自己喜歡的東西，并將其打磨成一件可以長期堅(jiān)持下去的事業(yè)。我們希望自己所設(shè)計(jì)的衣物能夠耐穿且不被時(shí)間所淘汰，同時(shí)也希望穿著者能借此表達(dá)自我而又不必過于直白張揚(yáng)?！?/p>

在設(shè)計(jì)過程中，品牌注重融入文化元素，使作品更具深度和內(nèi)涵。他們喜歡用含蓄抽象的手法去表達(dá)這些文化元素，以達(dá)到與設(shè)計(jì)作品形成柔和的呈現(xiàn)狀態(tài)。然而，他們也并不排斥更具象化的表達(dá)方式。林麗超表示：“未來，我們會(huì)嘗試用更具象化的手法去表達(dá)作品，或許那樣會(huì)更直擊人心，讓人容易理解?！辈煌脑O(shè)計(jì)語言各自綻放獨(dú)特的風(fēng)格理念，它們或追溯純真、或秀麗典雅、或化繁為簡(jiǎn)。無論是中國傳統(tǒng)文化、地方人文風(fēng)情，還是領(lǐng)先于時(shí)代的潮流態(tài)度、生活哲學(xué)……這些無一不在彰顯著設(shè)計(jì)師的匠心巧思。在劉燕燕看來，設(shè)計(jì)是作品作為媒介承載設(shè)計(jì)師思想與靈魂的核心環(huán)節(jié)。“作品的誕生是一個(gè)將諸多內(nèi)容與語言融入其中的過程，包括設(shè)計(jì)師個(gè)人的專業(yè)知識(shí)、文化程度、價(jià)值觀、生活理念以及風(fēng)格偏好等所有相關(guān)要素。盡管設(shè)計(jì)創(chuàng)新看似極具個(gè)人色彩，但設(shè)計(jì)師所汲取的文化與靈感實(shí)則源自大眾與社會(huì)。因此，作品的誕生及其呈現(xiàn)不僅是一次傳承，也是文化的延續(xù)。同時(shí)，文化的一部分也是由不同時(shí)代的人們?cè)趧?chuàng)新中構(gòu)建并歷經(jīng)歲月磨礪與沉淀而形成的。故而，人們?cè)趥鞒形幕耐瑫r(shí)也在不斷創(chuàng)立新的文化。”劉燕燕說道。

談及新品設(shè)計(jì)，“我們新系列的主題是‘界限消失’，該詞靈感源自《那不勒斯四部曲》。界限，作為一個(gè)宏觀而寬泛的概念，其內(nèi)涵因人而異，各具特色。在此，我們所想表達(dá)的是身份、年齡與外界界定自我的界限消失。人生任何一個(gè)階段的我們，不論好壞，都是個(gè)體自我的一部分。因此，我們希望穿著者能夠打破年齡與身份的界限，無須被外界嘈雜的聲音淹沒內(nèi)心的聲音，從模糊里打磨清晰的自我，在感性與理性之間，意識(shí)自由地將自我畫像顯現(xiàn)，將界限消失，回歸本質(zhì)，同時(shí)追逐內(nèi)心的真實(shí)與渴望。”

言己見，這個(gè)年輕而充滿活力的品牌，正在用自己的方式詮釋時(shí)尚與生活的態(tài)度。他們相信，衣物不僅僅是遮體之物，更是表達(dá)自己、探索自我的重要媒介。未來，他們將繼續(xù)秉持以人為本的理念，用衣物講述著一個(gè)個(gè)關(guān)于自我、關(guān)于生活、關(guān)于時(shí)尚的故事。

《時(shí)尚北京》對(duì)話言己見品牌創(chuàng)始人 劉燕燕&林麗超

《時(shí)尚北京》：在你們的設(shè)計(jì)中，如何平衡實(shí)用性與藝術(shù)性，使作品既美觀又實(shí)用？

劉燕燕&林麗超：我們依然秉持以人為本的核心理念，認(rèn)為成衣服裝的首要形態(tài)應(yīng)當(dāng)是實(shí)穿與舒適，其次才是追求藝術(shù)性。因此，在設(shè)計(jì)過程中，我們需要精心協(xié)調(diào)這兩者的比重，確保它們和諧共存。在此基礎(chǔ)上，我們會(huì)把設(shè)計(jì)點(diǎn)結(jié)合服裝微妙細(xì)致的處理，不是為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，而是為了服裝本身而融入設(shè)計(jì)點(diǎn)。同時(shí)，我們會(huì)特別注重服裝的搭配性與整體的比例感，力求達(dá)到優(yōu)質(zhì)的穿著效果。

《時(shí)尚北京》：你們認(rèn)為服裝設(shè)計(jì)在推動(dòng)文化交流方面可以發(fā)揮怎樣的作用？

劉燕燕&林麗超：服裝設(shè)計(jì)在推動(dòng)文化交流方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。通過更多的交流與話題探討，我們能夠更深刻地感受到時(shí)尚文化的多元化魅力，對(duì)此保持敬畏之心，并尊重每一種文化與創(chuàng)意的獨(dú)特性。設(shè)計(jì)師也有機(jī)會(huì)接觸并融入更多樣性的文化背景，這不僅滿足了他們的創(chuàng)作需求，也為商業(yè)資源之間的友好合作與互相學(xué)習(xí)進(jìn)步提供了寶貴的契機(jī)。

《時(shí)尚北京》：后續(xù)品牌發(fā)展有哪些想法和計(jì)劃？

劉燕燕&林麗超：我們秉持長期主義的理念，深知持續(xù)學(xué)習(xí)與提升的重要性。我們計(jì)劃將品牌整體的質(zhì)感進(jìn)行進(jìn)一步的提升與沉淀，因?yàn)槲覀儓?jiān)信，一個(gè)優(yōu)秀的品牌必定是在每一個(gè)細(xì)節(jié)上都傾注了大量心思的。未來，我們希望能夠精心打磨，使品牌能夠經(jīng)得起歲月的洗禮，擁有更加豐富的內(nèi)涵與深度。

三寸盛京：藏在生活霓裳里的華夏文化

當(dāng)我們翻開歷史的長卷，會(huì)發(fā)現(xiàn)一幅幅流淌著華夏韻律的畫卷，其中最動(dòng)人的色彩，無疑是那飄逸灑脫、古樸典雅的傳統(tǒng)服飾。當(dāng)傳統(tǒng)服飾的精髓伴隨時(shí)代發(fā)展在潮流舞臺(tái)展現(xiàn)、融合時(shí)，文化的精粹便躍然于時(shí)裝之上，而三寸盛京將高高在上的高定華服與精美的傳統(tǒng)元素，用時(shí)裝的形式帶到日常生活當(dāng)中來，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)，熠熠生輝。

熟悉新國風(fēng)的人對(duì)張突然并不陌生，因?yàn)樗娜缡⒕┛芍^風(fēng)靡了整個(gè)時(shí)尚圈。三寸盛京品牌成立于2015年，其來源于一份傳承精神。當(dāng)時(shí)諸多傳統(tǒng)面料、刺繡、工藝因未與現(xiàn)代接軌面臨失傳，張突然將現(xiàn)代與中華傳統(tǒng)元素結(jié)合，拜訪多位頂級(jí)手藝人，投入大量資金，采用國際頂級(jí)面料和中國頂級(jí)傳統(tǒng)工藝打造出頂級(jí)華服品牌—三寸盛京。“‘三寸’取自道家學(xué)說，一生二，二生三，三生萬物，是創(chuàng)造的力量；‘盛京’之名是一朝發(fā)源地、兩代帝王都，盛京古城有著千年前的荒蕪和豐沃、百年前的衰敗與昌盛，是人類智慧的發(fā)展與見證。品牌之名由此而來，故稱三寸盛京?！睆埻蝗徽f道。

很難想象，以華夏文明為根基，創(chuàng)造出“新概念式華服”的設(shè)計(jì)師，竟是一位充滿時(shí)髦活力的90后大男孩，張突然作為三寸盛京的創(chuàng)始人兼設(shè)計(jì)師，其并未被現(xiàn)代潮流所完全裹挾，反而更加珍視那些蘊(yùn)含深厚文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)元素?！拔覐男【蛯?duì)傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣，無論是詩詞歌賦，還是書畫陶瓷，都深深地吸引著我?！睆埻蝗换貞浀?。這份對(duì)傳統(tǒng)文化的摯愛，自然而然地流淌在他的設(shè)計(jì)之中，成為其靈感的注腳。張突然擅長從傳統(tǒng)文化中汲取靈感，無論是繁復(fù)細(xì)膩的刺繡工藝、古樸典雅的圖案紋飾，還是傳統(tǒng)服飾的精妙剪裁與獨(dú)特工藝，都被他巧妙地融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的肌理之中，煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。他說：“設(shè)計(jì)不僅僅是形式上的創(chuàng)造，更是對(duì)文化的傳承與創(chuàng)新。我希望通過我的設(shè)計(jì)，讓更多人在日常生活中感受到傳統(tǒng)文化的魅力?！?/p>

張突然憑借其不隨波逐流之獨(dú)特心智與精湛絕倫的設(shè)計(jì)工藝，也讓其名聲和贊譽(yù)接連涌來。他曾榮獲新浪時(shí)尚風(fēng)格大賞“年度潮流國風(fēng)設(shè)計(jì)師”、時(shí)尚之夜抖音商業(yè)化“年度先鋒時(shí)尚設(shè)計(jì)師”、網(wǎng)易“90后最具影響力城市態(tài)度人物”等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。2019年被國際媒體評(píng)為：“登上紐約時(shí)裝周最年輕的華服設(shè)計(jì)師”。彼時(shí)，年僅25歲的他受邀登上紐約時(shí)裝周，帶著自己設(shè)計(jì)的“浮生秘境”系列與眾多國際時(shí)尚品牌同臺(tái)展示，一舉成名，成為最受國際媒體青睞的“中國設(shè)計(jì)力量”之一。此次亮相，不僅讓張突然在國際時(shí)尚舞臺(tái)上大放異彩，更將中國傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)得到了更廣泛的傳播與認(rèn)可。他的設(shè)計(jì)作品將山水刺繡與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力與深厚底蘊(yùn)。眾多國際時(shí)尚界人士對(duì)他的設(shè)計(jì)贊不絕口，稱他為“來自東方的神秘力量”。張突然說：“東方服飾的美感，不僅僅是服裝的款式，更是東方哲學(xué)本身。因此在設(shè)計(jì)上，我并未盲目地追溯傳統(tǒng)，亦未簡(jiǎn)單地迎合西方的審美，而是憑借自己對(duì)中國服飾文化的理解和被中國傳統(tǒng)技藝的感動(dòng)與折服，將中國風(fēng)的精致、內(nèi)斂、奢華、克制、利落、繁雜等完美展現(xiàn)。在我眼里，三寸盛京的設(shè)計(jì)精髓在‘骨’不在‘皮’，我只是想把純粹的東方文化中的哲學(xué)美感完整地表達(dá)出來，因?yàn)橹袊L(fēng)不只有大家熟知的龍、鳳、金、銀，還有博大精深的中國哲思。”

作為新國風(fēng)中的翹楚，張突然用自己的方式，踐行讓傳承得以傳成，讓中國的傳統(tǒng)服飾文化走出國門，登上世界舞臺(tái)，讓傳統(tǒng)文化生命在日常生活中更有質(zhì)感，更加廣闊。

《時(shí)尚北京》對(duì)話三寸盛京創(chuàng)始人 張突然

《時(shí)尚北京》：請(qǐng)談?wù)勀愕男缕吩O(shè)計(jì)？

張突然：2025春夏系列以“毒藥”為靈感源泉，毒藥是毒也是藥，所以本系列大量采用草本植物元素，初看之下似乎彌漫著一絲絕望的氣息，但細(xì)細(xì)品味，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)其中熠熠生輝，蘊(yùn)含著生機(jī)與希望。萬事為毒，萬事為藥，酒也是藥，讓人放肆讓人狂也能讓人斗酒詩百篇，毒無對(duì)錯(cuò)，藥破生死。這場(chǎng)秀將是一場(chǎng)波瀾壯闊的視覺盛宴，生離死別，世間紛擾，好好活著就好。當(dāng)你沉醉于這場(chǎng)秀之中，便已中了我的“毒”，而唯有珍惜生活，才能解開此“毒”。一聲嘆息過后，便是嶄新的一天。因此，本次大秀命名為“忘嘆人間”—在這個(gè)有些美好的世界里等你。

《時(shí)尚北京》：你希望通過設(shè)計(jì)、服裝，傳遞什么樣的生活與時(shí)尚態(tài)度？

張突然：希望能夠傳遞出一種積極面對(duì)生活，同時(shí)自在瀟灑、充滿自信的生活態(tài)度。

《時(shí)尚北京》：你認(rèn)為服裝設(shè)計(jì)在推動(dòng)文化交流方面可以發(fā)揮怎樣的作用？

張突然：身著即為最佳傳播，服裝實(shí)為文化的超級(jí)載體，優(yōu)秀的服飾能讓文化流淌生動(dòng)，煥發(fā)無限活力。