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        有光之人

        2024-09-16 00:00:00汗漫
        讀者 2024年18期

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        明隆慶五年(1571年),歸有光去世,時年六十四歲。當(dāng)時的文壇盟主王世貞作《歸太仆贊序》,言辭懇切而謙卑,認(rèn)同歸有光承繼韓愈、歐陽修傳統(tǒng)之“明文第一”的地位。

        歸有光在六十歲后,才有微薄俸祿。此前,靠一支筆為全家生計(jì)盡責(zé),他作為兒子、丈夫、父親的尊嚴(yán),才得以建立和存續(xù)。

        名篇《項(xiàng)脊軒志》非一揮而就,乃歸有光以終生的愛與哀,緩慢賦形。

        從祖父到父親,兩代人均未考取功名,歸家的世俗聲望跌向低谷。幸而,歸有光幼年便顯露天賦,九歲作文章,名動蘇州。之后的路,卻艱辛險峻。

        三年一度的禮部會試,歸有光前后參加了八次。在旅館,那些誦讀《文章指南》以備考的少年,聞悉隔壁的長者就是這部書的作者歸有光,且他仍在囊螢映雪求功名時,震驚不已??茨切┥倌牯~躍龍門,歸有光自京城沮喪而歸。此情此狀,讓主持考試的官員尷尬萬分:“我等眼力匱乏,竟辨認(rèn)不出一代文章大家之光芒……”

        六十歲,第九次參加會試,歸有光考中進(jìn)士,主考官們松了一口氣,又為其排名靠后而自愧。

        一個行文素樸、自出機(jī)杼的文章大家,怎么會用陳詞濫調(diào)迎合俗見?屢試不第或排名靠后,盡在情理之中。未能就任高位,在暮年,奔赴長興任縣令,歸有光治匪亂、撫民生,一生的政治高峰,如此而已。與韓愈、歐陽修、蘇軾等文名與政聲兩相輝映的前賢相比,歸有光,略有光輝而已。

        即便是這樣的光輝,他的眾多親人也未來得及看見,就一個又一個早別人間——

        母親周桂,十六歲嫁入歸家,育七個子女。她疼痛著,疲倦著,嘆息著:“吾為多子苦?!狈谩胺帕寺菸嚨乃边@樣一種偏方來避孕,啞嗓失聲。二十六歲,亡,在八歲的歸有光的哭泣聲中,久久合不上眼睛。

        原配魏氏,十七歲嫁,育一子一女。丈夫處境蹇澀,魏氏鼓勵:“夫君非今世尋常人,何必憂慮于眼前困頓,且待未來?!绷旰螅菏戏e勞成疾,亡。歸有光在庭院里種下那棵著名的枇杷樹。

        繼妻王氏,十八歲嫁,三十四歲亡。

        長子歸子孝十六歲亡,女兒如蘭兩歲亡,女兒二二未滿周歲,亡……

        歸有光一次又一次痛哭,愧疚,撕心裂肺?!俄?xiàng)脊軒志》起筆時,他十八歲,寫母親、祖母、女傭,寫長輩因家族離析而在庭院內(nèi)設(shè)置籬笆、墻,寫庭院里的蘭花、桂樹、竹子、日影、小鳥、狗、雞,寫濟(jì)世耀祖之大志。二十四歲,娶魏氏,補(bǔ)寫一段。又逾十多年,枇杷樹亭亭如蓋矣,再寫最后一段,完成全篇。

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        《項(xiàng)脊軒志》中,沒有繼妻王氏的身影。歸有光把《世美堂后記》獻(xiàn)給了另一次愛、另一次痛失。

        世美堂位于安亭,是嘉定王氏望族的藏書樓。魏氏亡故兩年后,歸有光娶王氏。世美堂早已衰敗,族人欲將其出售以還債。王氏對正在項(xiàng)脊軒內(nèi)埋頭讀書的歸有光說:“君在,不可使人頓有黍離之悲。”歸有光四處典押,借錢還債,前后五六年,終得以保留世美堂,攜家人遷居此地生活。

        王氏終日操勞,奔走于四十余畝的田野里,率童仆種稻種麥。大旱之年,用牛車運(yùn)水澆灌,也能略有收成。撫養(yǎng)魏氏留下的孩子,生育,敬奉老人,且“賓客、婚姻、贈遺無所失”。

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        世美堂藏書已隨風(fēng)流散??凑煞蛑蒙砜帐幨幍臅績?nèi),孤獨(dú)無依,王氏四方搜尋祖上藏書。漸漸有數(shù)千卷書收復(fù),圍繞歸有光,似山川綿延。一個壯志難酬者,獲得這青燈黃卷猶如山色一般的安慰,笑了。王氏也笑了。

        眾多江南少年慕名前來求教作文秘訣,歸有光遂開設(shè)“震川學(xué)館”,與學(xué)子研讀前賢文章,辨析治世方略。又一度北上應(yīng)試,弟子紛紛然榜上有名。歸有光郁郁而歸,世美堂前芍藥盛放,王氏斟酒相慰。歸有光慚愧:“妻平靜如常,不覺遺憾?”王氏笑答:“有何遺憾?你我正可以像前人采藥入深山,享一派清涼。”

        大女兒輕聲唱童謠,懷抱未滿周歲的妹妹二二,在世美堂進(jìn)進(jìn)出出玩耍,這是歸有光《女二二壙志》一文中所寫情景。大女兒系魏氏所生,王氏養(yǎng)大。二二系王氏所生,最依戀歸有光,半刻不見父親,便四處呼喚;一見面,即躍入父親懷中撒嬌。某日,歸有光在光福山靜思讀書,見家仆匆匆來尋,歸有光心驚:“有事乎?”家仆顧左右而言他,少頃,突然說:“二二今日四鼓時已死矣?!睔w有光號啕大哭著奔下山。

        魏氏留下的長子歸子孝,王氏將其撫養(yǎng)成人,視若己出。十六歲那年,歸子孝身染重疾,臨終時勸慰王氏:“母親,您今天已哭三次,兒去后,您別哭了……”

        與歸有光共同生活十六年后,王氏病故。一日,父親靜坐堂中,悲痛地對歸有光說:“室在而人去,我想念她啊。”

        又一日,歸有光口述王氏面貌,請畫師在紙上畫下來,懸于壁,眾親眷目睹若故人重逢,滿堂哭泣聲如細(xì)雨潺潺。家人曾請畫師為歸有光死去的母親畫像。他們對畫師說:“鼻子以上照著有光畫,鼻子以下照著大姐畫,合在一起,就是母親了?!?/p>

        親人們相繼離世,歸有光腸斷魂慟。曾經(jīng)有放棄功名追求、終老于田野書齋之念頭浮現(xiàn),但又以何告慰亡靈?大志在懷,心存不甘,唯有焚膏繼晷,等待又一個應(yīng)試之年的到來。

        從祖母、母親,到魏氏、王氏,再到最后所娶的費(fèi)氏,及婢女寒花,兒子、女兒,次第以愛照亮歸有光。這愛,喪失一次,就有一篇杰作問世,《先妣事略》《項(xiàng)脊軒志》《世美堂后記》《女二二壙志》《思子亭記》……這喪失的愛,因一個人的非凡敘述而獲得永恒的光。

        世美堂留存至今的藏書中,王氏親手蓋上去的藏書印很多,印文之一曰:“一往而情深。”

        (弘 之摘自《福建文學(xué)》2024年第2期,本刊節(jié)選,曾儀圖)

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