貪欲釋放了心中的野獸

——關(guān)于《打火匣》

金錢(qián)能喚醒人的貪念，而貪念的迅速躥升會(huì)讓人喪失理性。

故事的主人公大兵就是如此，他原本是一個(gè)老實(shí)人，因?yàn)橥蝗灰?jiàn)了太多金錢(qián)，就有些昏頭昏腦。所以故事開(kāi)始不久，他就揮刀砍掉了巫婆的腦袋，犯下一樁命案。

巫婆是給了大兵很大恩惠的人，她的死是失算的結(jié)果，因?yàn)榇碳ひ粋€(gè)身帶兇器的人的欲望是極其危險(xiǎn)的。

財(cái)富可以改變?nèi)说拿\(yùn)，巨大的財(cái)富可以迅速改變?nèi)说拿\(yùn)。故事里的大兵，這個(gè)原本骯臟窮困卑微的人，因?yàn)橛薪疱X(qián)支撐，搖身一變，很快成為眾人愿意攀附的貴人；而在他把錢(qián)揮霍光了的時(shí)候，那些人又都遠(yuǎn)離了他。

這便是所謂世態(tài)炎涼。

打火匣是一件神奇的魔法寶物，有三條召之即來(lái)的大狗聽(tīng)?wèi){驅(qū)使，似乎可以做任何事情。擁有了這件寶物，似乎就擁有了金錢(qián)和其他想得到的一切，因此，打火匣也是促使人的內(nèi)心徹底暴露的一種東西。對(duì)于大兵來(lái)說(shuō)，得知打火匣的秘密純屬偶然，人對(duì)自己內(nèi)心的了解也是如此。

大兵又有了錢(qián)，而且這次好像怎么花也花不完。命運(yùn)再度逆轉(zhuǎn)，他又變回那個(gè)人見(jiàn)人羨的貴人。

就像風(fēng)吹炭火，神奇的打火匣讓大兵的欲火越燒越旺，接下來(lái)他渴望的竟然是皇宮里美貌的公主。而那條召之即來(lái)的大狗，還真的趁著夜色把公主給他馱來(lái)了，讓他享受到了不該享受的。

禍患于是跟著來(lái)了，經(jīng)過(guò)千方百計(jì)的跟蹤查找，國(guó)王派來(lái)的人終于抓到了他，把他關(guān)了起來(lái)，等待他的將是一場(chǎng)絞刑。

危急關(guān)頭，大兵首先想到的還是他的寶物。這時(shí)，一個(gè)小鞋匠出現(xiàn)了，幫了他的大忙。小鞋匠之所以替他賣(mài)命，是因?yàn)橛兴拿督饚诺恼T惑。

就這樣，靠著突然出現(xiàn)的三條兇猛巨獸，打火匣在性命攸關(guān)的時(shí)刻拯救了他。

不僅如此，猛獸的威力還征服了在場(chǎng)所有觀眾。

更為不可思議的是，接下來(lái)，被征服的還有深居皇宮的高貴的公主，她沒(méi)有為父母的慘死而悲傷，而是為自己當(dāng)上了王后而喜悅。

這真是道德淪喪的一刻。

可見(jiàn)，貪念，或者說(shuō)利益，是能夠左右大多數(shù)人的。

從大兵自己，到曾經(jīng)圍在他身邊的那些趨炎附勢(shì)的人，再到為了四枚金幣而狂奔的小鞋匠，最后到心花怒放的公主，他們無(wú)一不是被貪念之魔所征服所控制的人。

于是我們知道，打火匣其實(shí)就是人心，是欲望和貪念的載體；打火的行為是刺激，是召喚；人一旦接受了這樣的刺激與召喚，心里便會(huì)釋放出越來(lái)越兇猛的野獸來(lái)，就像那三條大狗，眼睛瞪得一個(gè)比一個(gè)大。

欲望是會(huì)蔓延的，猛獸則深具威懾力和控制力，于是更多的人會(huì)臣服于它，以至于失掉良知甚至違背倫理。

這是安徒生早期的一個(gè)童話(huà)，似乎受傳說(shuō)影響頗深，其中的魔物打火匣類(lèi)似于《一千零一夜》中的阿拉丁神燈。

挑剔與篤定

——關(guān)于《鄰居們》

這篇童話(huà)故事，寫(xiě)的是一窩麻雀和一叢玫瑰花的對(duì)比。

它們是鄰居：麻雀高高在上，住在農(nóng)舍的三角墻上面的燕子窠里；玫瑰則地位卑微，生在農(nóng)舍的墻下。

麻雀一家看誰(shuí)都不順眼，總是抱怨，也瞧不起它們的鄰居玫瑰花，而玫瑰花知足常樂(lè)，心懷善意，活得自在而幸福。

好在它們彼此很少交流，各過(guò)各的，平日里倒也相安無(wú)事。

麻雀媽媽的心就像它羽毛的顏色一樣，是灰色的。它嘮嘮叨叨，總是挑別人的毛病。它又很自負(fù)，在它看來(lái)，墻下鴨池里的鴨子不如自己漂亮，而玫瑰傻頭傻腦，胸?zé)o大志，只是憑著一點(diǎn)兒香氣和顏色贏得人們的好感，是為人家的眼睛和鼻子活著，也讓她覺(jué)得膩煩。

對(duì)于什么叫作“美”，麻雀媽媽很不理解。它不但瞧不上玫瑰的“美”，連以前見(jiàn)過(guò)的開(kāi)屏的孔雀的“美”，也很是不以為然，說(shuō)什么“人們只需把它們的毛扯些下來(lái)，那么它們跟我們也就沒(méi)什么兩樣了。要不是它們長(zhǎng)得那么大的話(huà)，我自己就可以拔掉它們的毛的”。

具有諷刺意味的是，在它被農(nóng)舍里喜歡惡作劇的老頭兒粘了一身漂亮的羽毛后，烏鴉和眾多麻雀都追著啄它，它全身的羽毛被拔了個(gè)干凈，以致失血而死。它好像是死于自己的刻薄，死于口舌之災(zāi)。

接下來(lái)，另一個(gè)死于口舌之災(zāi)的是窠里最小的麻雀。這最小的麻雀是個(gè)連羽毛都還沒(méi)長(zhǎng)全的小家伙，它的罪過(guò)，一是在媽媽用挖苦的口吻談?wù)摽兹笗r(shí)，它附和了這樣一句話(huà)：“我要拔掉它們的毛！”再就是，它的媽媽死后，它開(kāi)始和哥哥姐姐們爭(zhēng)“遺產(chǎn)”，希望它們都搬出去住?？墒牵驮谒闪笋嚼镂ㄒ坏闹魅瞬痪?，一場(chǎng)大火燒毀了整個(gè)屋子，它也被燒死了。

對(duì)于它的命運(yùn)，安徒生寫(xiě)得似乎過(guò)于無(wú)情了。

災(zāi)難過(guò)后，唯一幸運(yùn)的是那叢玫瑰花，它們不但安然無(wú)恙，還因?yàn)閺U墟的襯托更顯美麗。

這引起一位路過(guò)此地的畫(huà)家的注意，他把玫瑰花畫(huà)下來(lái)，過(guò)了些日子，還讓人把它們連根挖走，送到丹麥?zhǔn)锥几绫竟?，讓它們?cè)谥亩嗤郀柹┪镳^安了家。

玫瑰花開(kāi)在雕塑家墓前，它們對(duì)于雕塑家的陪伴贏得人們的喜愛(ài)，“它們的美跟他不朽的名字永遠(yuǎn)連在一起”，因此可以說(shuō)，它們有了非常完美的歸宿。

后來(lái)，那些幸存的麻雀及其后代偶然飛到這里，認(rèn)出它們的老鄰居。玫瑰花見(jiàn)到麻雀?jìng)兒芨吲d，可麻雀?jìng)內(nèi)匀豢床黄鹈倒寤?，它們不但嘰嘰喳喳地對(duì)玫瑰花的發(fā)跡表示不以為然，還挑剔花叢中有一片枯葉。

這就叫本性難移。

這篇童話(huà)，其實(shí)是寫(xiě)給成年人看的。故事里，有安徒生真實(shí)的經(jīng)歷和感觸。那一叢善良的玫瑰花，便是從貧寒的小地方來(lái)到哥本哈根，并取得了一定成就的自己；而嘰嘰喳喳的麻雀，則隱喻了那些一邊背后議論，一邊表示鄙視的故人。

作品的題目是《鄰居們》，還真能讓人聯(lián)想到鄰居們，或者一些舊友故交。

他們的心態(tài)舉止常常如此。

他們常常是一群麻雀。

人們總喜歡高高在上地評(píng)價(jià)他人，而缺少對(duì)自己的反思和省察，似乎是，自己的一切總是對(duì)的，總是好的，而他人則有各種各樣的問(wèn)題，無(wú)論怎樣都沒(méi)什么了不起。

當(dāng)你地位低于他們時(shí)，他們自然要鄙視你；當(dāng)他們感覺(jué)到你比他們優(yōu)越，則會(huì)質(zhì)疑你發(fā)達(dá)的原因，會(huì)以更加苛刻的目光挑剔你，審視你。

這其實(shí)是沒(méi)辦法的事情，因?yàn)槿诵源蟮秩绱恕?/p>

安徒生以這樣一篇童話(huà)，表達(dá)了對(duì)“麻雀?jìng)儭钡牟粷M(mǎn)和批評(píng)，也表達(dá)了一份自信與篤定。

舉重若輕的細(xì)節(jié)

——關(guān)于《豌豆上的公主》

王子和公主，是最經(jīng)典的童話(huà)人物。王子是稀見(jiàn)的，公主也是稀見(jiàn)的。王子好像只有與公主結(jié)合，這門(mén)婚事才算是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。千百年來(lái)，王子與公主的各種傳說(shuō)，不知演繹了多少讓人們津津樂(lè)道的故事。

究其原因，也許是因?yàn)橹挥袠O高貴的門(mén)第，才值得所有人向往吧。還有比王子與公主的婚事更華麗，更熱鬧，更能讓天下人衷心羨慕而不嫉妒的嗎？似乎沒(méi)有了。王子娶公主，公主嫁王子，乃是絕頂理想的婚配。

這篇童話(huà)的語(yǔ)言是經(jīng)典的童話(huà)語(yǔ)言，人物也是經(jīng)典的童話(huà)人物?！皬那坝幸晃煌踝?，他想找一位公主結(jié)婚；但是她必須是一位真正的公主?！遍_(kāi)頭是如此平凡和常見(jiàn)，但還是充滿(mǎn)了懸念，讓人急于讀下去。什么是“真正的公主”？難道公主還存在假貨嗎？

可是接下來(lái)我們看到，這位王子走遍了全世界，也沒(méi)有找到稱(chēng)心如意的公主?！肮鞯褂械氖牵贿^(guò)他沒(méi)有辦法斷定她們究竟是不是真正的公主。她們總是有些地方不大對(duì)頭?！?/p>

那么，她們哪里不對(duì)頭呢？

可能是，她們的表現(xiàn)都有點(diǎn)不夠高貴吧。她們也許并非假公主，但是缺少高貴的氣質(zhì)，這就讓王子受不了。

王子受挫很?chē)?yán)重，他見(jiàn)過(guò)的所有公主，與他理想中的公主形象有一定的差距。那么，真正的公主應(yīng)該是怎樣的呢？

在經(jīng)歷了很多挫折后，王子心中是越來(lái)越清楚的。

他的父母，也就是國(guó)王和王后，也是清楚的。

他們已經(jīng)想好了一個(gè)辦法，等待檢驗(yàn)合格的公主。

在風(fēng)雨之夜前來(lái)敲城門(mén)的這位公主，是主動(dòng)迎接考驗(yàn)的公主。她選擇在這樣糟糕的天氣里來(lái)，一定是心有底氣的。她很自信，她知道自己一定能夠通過(guò)測(cè)試。果然，二十床墊子和二十床鴨絨被下面的豌豆，被她嬌嫩的身體感覺(jué)到了。

真正的高貴不是裝出來(lái)的，她的嬌嫩無(wú)人可比。

這是安徒生剛開(kāi)始寫(xiě)作童話(huà)時(shí)的作品，形式上是傳統(tǒng)的，情節(jié)和人物的設(shè)計(jì)可謂簡(jiǎn)約無(wú)比：王子自己走遍世界找公主，公主自己找上門(mén)來(lái)，老國(guó)王自己給公主開(kāi)城門(mén)，老皇后自己給公主鋪床。好像是，整個(gè)王宮只有三個(gè)人，然后迎來(lái)了一位貨真價(jià)實(shí)的公主。

“請(qǐng)注意，這是一個(gè)真的故事?！苯Y(jié)尾的這一句不無(wú)幽默。

是的，這當(dāng)然是一個(gè)故事，一個(gè)真的故事。故事只要自圓其說(shuō)，便能成立。

就像經(jīng)過(guò)了豌豆的檢驗(yàn)，便可以稱(chēng)得上是真的故事。

值得一提的是，這個(gè)故事特別具有寫(xiě)作學(xué)上的意義，那就是：它以一個(gè)極度夸張的細(xì)節(jié)，完成了塑造人物的使命，同時(shí)解除了懸念。

真可謂舉重若輕。

在此，那粒用以測(cè)試公主的豌豆，恰如一塊試金石。

所以，它是很有紀(jì)念意義的。

它在最后被送進(jìn)博物館，也是理所當(dāng)然的。

無(wú)望的愛(ài)

——關(guān)于《堅(jiān)定的錫兵》

只有一條腿的錫兵，是二十五個(gè)錫兵中的另類(lèi)。

也是最為卑微的一個(gè)。

他和他的二十四個(gè)兄弟，都是一把舊的錫湯匙熔化后重新鑄造的結(jié)果，而他因?yàn)槭亲詈笠粋€(gè)，錫不夠了，所以帶著先天的殘疾出生了。

這種先天不足，寫(xiě)的正是安徒生自己，因?yàn)樗錾谝粋€(gè)貧寒的家庭里，相貌不佳，文化不足，當(dāng)進(jìn)入大都市哥本哈根的時(shí)候，他自覺(jué)卑微，并且受人歧視。

這里寫(xiě)的是個(gè)人命運(yùn)中不可避免也無(wú)法選擇的那部分。

但這不幸的錫兵，終究是一個(gè)士兵。

錫兵具有士兵的品格：正直，堅(jiān)強(qiáng)，富有尊嚴(yán)。不僅如此，他還格外敏感，對(duì)愛(ài)情有著異于常人的渴望。

他注意到紙宮殿里的舞蹈家小姐，是因?yàn)樗詾樗妥约阂粯?，只有一條腿。由此，他對(duì)舞蹈家深為同情。

這種感情很快轉(zhuǎn)化為愛(ài)戀，他常常目不轉(zhuǎn)睛地看著她。

可是，盡管他認(rèn)為她是自己的同類(lèi)，他的自卑感還是存在。

他覺(jué)得她一個(gè)人住一座宮殿，派頭很大，她其實(shí)是高不可攀的。

因此，他愛(ài)她，僅限于遙遙注視。

可是，即使注視，也有可能是不被允許的。

鼻煙壺里的小妖精，對(duì)他就頗為忌恨，警告過(guò)他：“請(qǐng)你把你的眼睛放老實(shí)一點(diǎn)！”

他裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，妖精便又說(shuō)：“好吧，明天你瞧吧！”

于是，第二天，錫兵果然遭遇了不測(cè)，而一切無(wú)疑是妖精搗鬼的結(jié)果。

錫兵的遭遇是童話(huà)里最為常見(jiàn)的歷險(xiǎn)記，充滿(mǎn)了童趣和傳奇：他先是被一陣陰風(fēng)從窗臺(tái)上吹落到街上，非常狼狽地跌了個(gè)倒栽蔥，接著又遭遇了大雨。雨后，被兩個(gè)孩子給放到紙船里，開(kāi)始了陰溝里的漂流。他從陰溝里流到下水道，又從下水道流到運(yùn)河。而在這個(gè)時(shí)候，令人非常悲哀的是：紙船下沉了。

在預(yù)感到再也見(jiàn)不到心愛(ài)的小舞蹈家之時(shí)，錫兵的耳畔響起了一個(gè)聲音：“沖啊，沖啊，你這戰(zhàn)士，你的出路只有一死！”我們不妨視此為安徒生的心語(yǔ)。

那是一種視死如歸的悲壯，帶著自虐，以及無(wú)所謂。

但意外的是，錫兵并沒(méi)有就此沉沒(méi)于水底死去，因?yàn)?，一條大魚(yú)一口吞下了他。更為神奇的是，大魚(yú)很快被人捕撈賣(mài)掉，又剛好被他的主人家里買(mǎi)了去。女仆剖開(kāi)魚(yú)肚子的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了他，驚嘆不已。

錫兵重回原來(lái)待過(guò)的桌子，重又看到了那座美麗的宮殿，那個(gè)可愛(ài)的小舞蹈家。這里有一段話(huà)，寫(xiě)得非常傳神和感人：

她仍然用一條腿站著，她的另一條腿仍然是高高地翹在空中。她也是同樣的堅(jiān)定！這種精神使錫兵受到感動(dòng)：他簡(jiǎn)直要流出錫眼淚來(lái)，但是他不能這樣做。他望著她，她也望著他，但是他們沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)。

經(jīng)歷了如此磨難，錫兵還是錫兵，但他的心增添了悲喜交加；舞蹈家還是舞蹈家，但她開(kāi)始望著他了。

錫兵的單相思，現(xiàn)在轉(zhuǎn)化為雙方的相思了。

這是了不起的變化。

可以想象，正常情況下，他們將開(kāi)始正式相愛(ài)了。

然而，妖精還在作祟，錫兵迎來(lái)又一個(gè)大變故：一個(gè)小孩子把錫兵拿起來(lái)，不由分說(shuō)地扔進(jìn)火爐里去了。

經(jīng)歷了大水的洗禮，剛剛與心愛(ài)的人對(duì)上目光，緊接著又來(lái)了烈火的考驗(yàn)。錫兵真是多災(zāi)多難?。?/p>

在火中，錫兵感到了可怕的熱氣，但他不知道這熱是從火里發(fā)出的，還是從他的愛(ài)情里發(fā)出的。

此前他沒(méi)有這樣的經(jīng)歷，完全不了解火是怎樣的東西。

他困惑而又無(wú)助地望著她，她也茫然地望著他。

而烈火在猛烈地燃燒，他的身體在慢慢熔化。

這是非常悲慘的一刻。

然而就在這時(shí)，應(yīng)該還是妖精作法的結(jié)果，一陣風(fēng)吹起來(lái)，紙做的舞蹈家飛向火爐，飛到了他的身邊。

這是舞蹈家此生唯一的一次舞蹈，但她單薄的身體立刻化為火焰，不見(jiàn)了。

他們似乎有過(guò)一瞬間的擁抱，但這未免太虛幻了，雙方付出的代價(jià)也太大了。錫兵很快化為一個(gè)錫塊，沉到了爐底。第二天，女仆倒?fàn)t灰時(shí)，發(fā)現(xiàn)錫兵變成了一顆小小的錫心。

而那位舞蹈家，只留下了一小塊黑炭。那是她脖子上的裝飾品焚燒后剩下的。

這個(gè)故事是愛(ài)的悲劇。

一條腿的錫兵的生命歷程，充滿(mǎn)了苦難與渴望，令人為之感慨，但錫兵在厄運(yùn)和磨難中所保持的尊嚴(yán)，他對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著守望，他堅(jiān)定的愛(ài)的信念，都讓人感覺(jué)到——他，并非失敗者。

是的，錫兵的愛(ài)情雖然充滿(mǎn)了幻滅感，甚至他連生命也失去了，但一切并非徹底虛無(wú)。

因?yàn)樽罱K，經(jīng)歷了那樣一場(chǎng)大火，他仍然保有一顆純粹的心。

一顆熱愛(ài)的心。

這是一個(gè)卑微者的愛(ài)情故事。這故事，表達(dá)的是一種無(wú)望的愛(ài)，它令人心酸，又令人堅(jiān)強(qiáng)，令人感慨良多；這故事，寫(xiě)盡了一個(gè)先天不足而又渴望愛(ài)情的單身漢的窘迫與執(zhí)著，是安徒生內(nèi)心深處悲苦情感的熱烈宣泄。

愛(ài)，因無(wú)望而執(zhí)著。

信則童話(huà)生

——關(guān)于《小意達(dá)的花兒》

這篇童話(huà)在安徒生的童話(huà)作品中，具有特殊意義。

首先，這是他第一篇從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)素材并進(jìn)行創(chuàng)作的童話(huà)。此前安徒生只寫(xiě)過(guò)《打火匣》《小克勞斯和大克勞斯》兩篇童話(huà)，它們都較多地受到了《一千零一夜》的啟發(fā)，所以尚未脫去民間故事的特色。

而這篇，是他在一位詩(shī)人朋友家的客廳里構(gòu)思和醞釀的，小意達(dá)正是這位朋友的女兒。安徒生在與小意達(dá)的交談中，講了很多關(guān)于植物園里的花兒的故事，其中多有虛構(gòu)，而小意達(dá)的話(huà)也啟發(fā)了他，讓他把這個(gè)故事編了下去。

作品的故事性，是在虛構(gòu)的逐步推進(jìn)中緩緩展開(kāi)的。前半部分寫(xiě)的是女孩兒小意達(dá)與一個(gè)坐在客廳沙發(fā)上的來(lái)訪(fǎng)學(xué)生的對(duì)話(huà)。從開(kāi)頭的介紹來(lái)看，這個(gè)學(xué)生正是安徒生自己，因?yàn)榘餐缴救思葧?huì)虛構(gòu)故事，也擅長(zhǎng)剪紙。

小意達(dá)問(wèn)他，她的花兒為什么今天突然死了，學(xué)生為了安慰她，就編起了故事，說(shuō)這些花兒不是死了，而是因?yàn)樽蛲韰⒓游钑?huì)，累壞了，所以現(xiàn)在都無(wú)精打采。

小意達(dá)一開(kāi)始不信他的話(huà)，就發(fā)出一個(gè)接一個(gè)的質(zhì)疑，說(shuō)花不會(huì)跳舞，還說(shuō)外面的花園里樹(shù)葉都落光了，一朵花都沒(méi)有，等等。學(xué)生就繼續(xù)拿編的情景哄她玩兒，不斷地將她的疑問(wèn)化解掉，他說(shuō)花兒都會(huì)跳舞，現(xiàn)在花兒都跑到皇宮里玩兒去了，等等。

漸漸地，小意達(dá)信以為真，進(jìn)入他編造的情境中去了，并開(kāi)始附和他說(shuō)話(huà)了。這時(shí)候，一位樞密顧問(wèn)官來(lái)訪(fǎng)，也坐在沙發(fā)上，對(duì)學(xué)生把這些“沒(méi)有道理的幻想”灌輸?shù)叫『耗X子里的做法表示了不滿(mǎn)，學(xué)生的那些稀奇古怪的剪紙也讓他不以為然。

學(xué)生當(dāng)然也覺(jué)得他討厭。

然而，小意達(dá)覺(jué)得學(xué)生講的關(guān)于她的花兒的故事非常有趣。到了晚上，小意達(dá)再看她的那些花兒，還有她的玩偶，便有了不同于此前的感覺(jué)。學(xué)生的虛構(gòu)打開(kāi)了她幻想世界的大門(mén)，她真的把那些花兒看作是會(huì)跳舞的生命了。她不知道她自己是否處于夢(mèng)幻之中，反正，這一夜，她一直在密切地關(guān)注著那些花兒，還有她的玩偶蘇菲亞。

她窺看了花兒們的舞蹈，偷聽(tīng)了花兒與蘇菲亞的談話(huà)。早晨，她則按照花兒們的囑咐，將花兒用一個(gè)紙盒子裝上，葬在了花園里，還和兩個(gè)來(lái)自挪威的表兄弟一起為花兒舉行了葬禮。

需要說(shuō)明的是：故事里，安徒生的虛構(gòu)尚未完全脫離現(xiàn)實(shí)?？蛷d里另外幾個(gè)人，也都以花兒或玩具的形象進(jìn)入了作品。像莉妮小姐的黃百合花、彩色的樺木條、騎在樺木條上的蠟人、玩偶蘇菲亞，原本都和樞密顧問(wèn)官一樣，是現(xiàn)實(shí)中的某個(gè)人物。安徒生寥寥幾筆勾勒了這些人各自的形貌特點(diǎn)和神氣，在作品中跟他們開(kāi)了一個(gè)玩笑。

這篇作品意在表明：對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，幻想之境是可以通過(guò)虛構(gòu)而營(yíng)造出來(lái)的，這便是童話(huà)的誕生。

幻想世界往往是寧?kù)o的、美妙的、祥和的，當(dāng)孩子遭遇到痛苦和失落的時(shí)候，幻想之水能夠滋潤(rùn)他們的心田，成為最有效的撫慰。而這，便是安徒生創(chuàng)作童話(huà)的意義。

所以，編故事給孩子聽(tīng)，并非那位刻板的樞密顧問(wèn)官所理解的那樣荒謬無(wú)聊。

在這一篇源于現(xiàn)實(shí)的童話(huà)里，安徒生委婉地道出了自己的創(chuàng)作思想，正式開(kāi)啟了他嶄新的創(chuàng)作領(lǐng)域。由于安徒生本人是現(xiàn)代童話(huà)或兒童文學(xué)的奠基人，所以，本篇也是童話(huà)創(chuàng)作在世界文學(xué)視域里的一個(gè)極具意義的開(kāi)端。