藏族編織、挑花刺繡工藝是四川省阿壩藏族羌族自治州的傳統(tǒng)美術(shù)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

藏族編織、挑花刺繡工藝是千百年來嘉絨藏族為適應(yīng)當(dāng)?shù)靥厥獾乩憝h(huán)境和氣候條件，充分利用資源，在不斷創(chuàng)新和吸納漢族挑花刺繡工藝的基礎(chǔ)上，形成的具有濃郁民族特色和鮮明地域特色的傳統(tǒng)工藝。據(jù)丹巴罕額依新石器時代遺址中發(fā)現(xiàn)的“骨質(zhì)紡輪”證明，早在距今4500多年以前的新石器時代，嘉絨地區(qū)的紡織技藝就已出現(xiàn)端倪。在以后的歷史發(fā)展中，嘉絨藏族先民依靠當(dāng)?shù)刎S富的藏山羊畜牧資源和劍麻作物資源，加工生產(chǎn)具有嘉絨地區(qū)特色的毛麻織品。

隋唐以前，嘉絨藏區(qū)史稱“嘉良”，居住于此的嘉絨藏族先民被稱為嘉良夷。在《北史·附國傳》中記載：“嘉良夷政令系之酋帥……其俗以皮為帽，形圓如缽，或帶冪敦。衣多毛毼皮裘。”文中所記“毛毼”即指用羊毛紡織的毯子。

唐代，成都平原以西岷江、大渡河流域被稱為“西山”，在《舊唐書》《新唐書》中的《東女國》即有關(guān)于“西山諸羌”的記載。在西山諸羌中最為有名的部族被稱為“西山八國”。唐朝西山一帶為唐蕃政權(quán)交往之沖，唐蕃統(tǒng)治者皆欲擁有西山諸部，其中的哥鄰等部漸融于藏族?！杜f唐書》中曾記載：“立悉等數(shù)國王數(shù)來朝，召見于麟德殿……其年松州生羌等二萬余眾相繼內(nèi)附，其粘信部落董夢蔥、龍諾部落主董辟和，皆授試衛(wèi)卿立悉等并赴明年元會訖，賜以金帛各遣還。”此時，漢地挑花刺繡傳入今天的四川藏羌地區(qū)（指唐時西山八國地）。

元明清時期，四川西部藏區(qū)均推行土司制度，歷代中央政權(quán)除在區(qū)內(nèi)加強(qiáng)政治統(tǒng)治外，經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交往逐漸頻繁，不斷推進(jìn)嘉絨藏族織繡工藝的發(fā)展。

清中葉，乾隆征伐大小金川后，漢族移民進(jìn)入嘉絨地區(qū)，這些漢族移民也隨之帶來漢族地區(qū)的挑花刺繡技藝，嘉絨藏族在原有織繡的基礎(chǔ)上，吸納了更多的漢地挑花刺繡技藝，使嘉絨藏族織繡技藝更加成熟，自成體系，并一直傳承至今。

2011年，藏族編織、挑花刺繡工藝經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2018年，藏族編織、挑花刺繡工藝入選第一批國家傳統(tǒng)工藝振興目錄。

（來源：中華人民共和國文化和旅游部）