千年之“古”，“活”在未來(lái)。作為一座有著千年歷史的文化古鎮(zhèn)，近年來(lái)，福建省福州市永泰鎮(zhèn)的嵩口古鎮(zhèn)依托“嵩口模式”，逐漸摸索出不一樣的古鎮(zhèn)“活化”實(shí)踐發(fā)展路子。不同于其他古鎮(zhèn)采用將原住民遷出，再進(jìn)行大規(guī)模開(kāi)發(fā)的方式，嵩口推行“三七開(kāi)”古民居活化模式，讓當(dāng)?shù)厝俗≡阪?zhèn)上、留在村里。古鎮(zhèn)在煥發(fā)新生的同時(shí)，也為當(dāng)?shù)厝说纳顒?chuàng)造更多可能。

古渡記憶

繁茂如昨也如今

站在德星樓主殿露臺(tái)上，望向古渡口，這個(gè)千年古渡匯集往來(lái)貨運(yùn)船只，迎來(lái)送往四方商旅，帶來(lái)了深山小鎮(zhèn)的商貿(mào)繁榮，既見(jiàn)證了嵩口的發(fā)展歷史，也留給嵩口百姓諸多歷史記憶。

嵩口古渡口水的故事，順著時(shí)代的變化起著波瀾。古渡曾設(shè)有上下兩個(gè)渡口，林登華早年曾是下過(guò)渡的渡工，他記得那些商船貨船多停泊在德星樓正下方的樓下潭，最熱鬧的時(shí)候能有50多艘。這些船將李干、茶油、香菇等土特產(chǎn)運(yùn)往福州，再帶回海產(chǎn)、布匹、京果之類，被本地人叫作“福州船”。

但是隨著時(shí)代的發(fā)展，水路逐漸被淘汰，改造前的古渡口溪邊有一部分已經(jīng)鋪成水泥道路，并設(shè)置了石護(hù)欄。岸邊的古榕樹(shù)變得難以靠近，人與水的聯(lián)系也在變?nèi)酢?/p>

2016年，“打開(kāi)聯(lián)合”團(tuán)隊(duì)開(kāi)始對(duì)古渡口進(jìn)行改造，重新聯(lián)結(jié)了人與水的關(guān)系。改造后的古渡口開(kāi)放了親水碼頭步道，地標(biāo)建筑德星樓也重新與游客見(jiàn)面。

如今，沿著嵩口古渡口拾級(jí)而上，一條商業(yè)古街赫然在前，卵石鋪就的巷路曲折深邃，在悠遠(yuǎn)漫長(zhǎng)的時(shí)光中，逐漸形成米粉街、橫街、直街、關(guān)帝廟街等多條相互交錯(cuò)的街衢。沿街客棧、文創(chuàng)概念店、手工作坊、傳統(tǒng)美食店……店鋪林立，擠擠挨挨，懷舊與新潮相融共生，使嵩口成為一個(gè)別樣的南方古鎮(zhèn)，而穿梭其間的游客，又為古鎮(zhèn)增添了蓬勃生機(jī)和活力。與喧鬧繁華的市區(qū)相比，這里就像是一片“世外桃源”，沒(méi)有濃重的商業(yè)氣息，有的是村民們?nèi)粘龆鳎章涠⒌纳顮顟B(tài)。

古技煥新

文化繪聲也繪色

在嵩口，古樂(lè)隊(duì)在文化活動(dòng)中扮演著重要的角色。路過(guò)張?jiān)獛旨o(jì)念祠，偶爾會(huì)聽(tīng)到里面?zhèn)鞒鰺狒[的鑼鼓弦樂(lè)，還有咿咿呀呀唱著的閩腔小調(diào)，那便是鎮(zhèn)上的古樂(lè)隊(duì)在排練，每周一、三、六下午兩點(diǎn)至四點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)有一場(chǎng)彈奏練習(xí)。與嵩陽(yáng)詩(shī)社一樣，古樂(lè)隊(duì)成員清一色是老人家，男多女少，女性成員也以唱為主，演奏的則皆是男性。政府給這群嵩口民間音樂(lè)愛(ài)好者以“嵩口老年演唱隊(duì)”的名號(hào)，但大家仍習(xí)慣稱之為“古樂(lè)隊(duì)”。

古樂(lè)隊(duì)并沒(méi)有白紙黑字列出規(guī)章制度，出席自由，陰天下雨來(lái)的不過(guò)五六人，大家各自拿了樂(lè)器圍坐著彈撥幾曲、攀談幾句，下個(gè)風(fēng)和日麗的日子，又會(huì)有十幾二十人出現(xiàn)在這里，十幾年來(lái)一直都如此。即使人員變動(dòng)了幾撥，文化站的鑼鼓弦樂(lè)也一直沒(méi)斷過(guò)。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，最重要的是大家能聚在一起繼續(xù)這點(diǎn)愛(ài)好，而我們也在這些古跡里讀到了屬于這片土地的獨(dú)特思考，看到了中國(guó)傳統(tǒng)的文脈延續(xù)。

此外，嵩口鎮(zhèn)還重視挖掘復(fù)活本土文化，振興嵩陽(yáng)詩(shī)社，保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如溪湖肥獅、蘆洋紙獅等。嵩口鎮(zhèn)成功地將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合，既為居民提供了豐富的精神文化生活，也吸引了更多游客來(lái)體驗(yàn)古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)文化氛圍。

古鎮(zhèn)靜默

美食撩人也動(dòng)情

鎮(zhèn)上鶴形路，青石磚的每一道紋路都鐫刻著嵩口的歷史、生活、美食，在這條路上呈現(xiàn)出另一種浪漫情懷。

逛一圈圩市，來(lái)到菜市場(chǎng)里，可以發(fā)現(xiàn)這座古鎮(zhèn)許多獨(dú)具特色的生活趣味，很快就能熟悉小鎮(zhèn)上的土特產(chǎn)和小吃，而要想細(xì)細(xì)感受嵩口人的日常飲食生活，還需要再放慢一些腳步。

運(yùn)氣好的，在小路一旁，或許你會(huì)遇見(jiàn)這樣一群人，他們來(lái)自于四面八方，圍聚在廳堂間的八仙桌旁，互致問(wèn)候、其樂(lè)融融，這就是有“不散的宴席”之稱的三出宴。

第一出，菜出四碗，一碗主食，下桌洗臉休息；第二出、第三出依次進(jìn)行，八炒四湯三主食，直到酒席結(jié)束。

轉(zhuǎn)雞頭可謂是嵩口三出宴中最精彩的一個(gè)環(huán)節(jié)，凡宴請(qǐng)客人，在席中都有轉(zhuǎn)雞頭，即先將雞頭朝向最為尊貴的客人，有尊貴的客人喝完酒后發(fā)號(hào)施令，將雞頭轉(zhuǎn)向其他賓客，每向一人，均需喝酒，杯數(shù)只增不減。直至雞頭轉(zhuǎn)回至首位客人之后，大家方可動(dòng)用雞肉。而此時(shí)，賓主皆已酒至半酣。

在嵩口，三出宴已傳承了數(shù)百年，在濃厚的儀式感中，蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的孝悌禮儀，折射著鄉(xiāng)里民間的民風(fēng)民情。

在三出宴中，頭牌菜總是蛋燕——這是一道歷史悠久的地方小吃，宋代時(shí)叫蛋面、太平面，寓意幸福美滿、平安吉祥。蛋燕的做法是將地瓜粉和雞蛋攪拌成糊狀，置平底鍋中攤成薄餅，可直接食用或加料煮熟即可。其口感順滑，風(fēng)味獨(dú)特，是嵩口人節(jié)慶日必不可少的佳肴。

走在鎮(zhèn)上，咬一口水晶餅，吃一碗鍋邊配湯邊餃，去作坊買幾斤新曝好的地瓜粉。經(jīng)歷一場(chǎng)古厝宴席，我們可以感受到嵩口人家過(guò)往至今的生活印跡，是那樣接近大山和土地。

古韻悠悠

新業(yè)態(tài)引人也育人

近年來(lái)，嵩口在改造重建過(guò)程中興起的新業(yè)態(tài)，既引來(lái)了年輕人，也成就了老傳統(tǒng)。

吳婧可能是最早融入古鎮(zhèn)生活的“外地人”。吳婧是“打開(kāi)聯(lián)合”總執(zhí)行長(zhǎng)鄧海的夫人，主要協(xié)助鎮(zhèn)政府籌備行業(yè)協(xié)會(huì)和嵩口創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)示范中心的建設(shè)，并組織開(kāi)展社區(qū)營(yíng)造和公益活動(dòng)。在工作中，她重新梳理嵩口各行業(yè)的信息，接觸到了更多嵩口本地和外出的年輕人。她多方籌措資金，通過(guò)開(kāi)展培訓(xùn)的方式引導(dǎo)返鄉(xiāng)青年創(chuàng)業(yè)，并協(xié)助創(chuàng)業(yè)青年通過(guò)媒體對(duì)外宣傳。想回來(lái)的人給了吳婧更多的信心留在嵩口，而吳婧也讓觀望的人們看到嵩口提供的生活、工作的可能性。

她與大學(xué)生團(tuán)隊(duì)一起組織冬令營(yíng)，并與來(lái)嵩口進(jìn)行冬令營(yíng)支教的福建義工支教團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)顏曉梅一拍即合，在當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府的支持下，利用嵩口社區(qū)居委會(huì)的場(chǎng)所，由“打開(kāi)聯(lián)合”團(tuán)隊(duì)提供改造方案，建起了嵩口第一個(gè)公益性質(zhì)的公共文化空間：嵩口社區(qū)公益圖書(shū)館。

2017年4月底，嵩口社區(qū)公益圖書(shū)館正式對(duì)外開(kāi)放。成立半年不到，公益圖書(shū)館已迅速融入本地人的日常生活，放學(xué)后家長(zhǎng)找不到孩子都習(xí)慣先來(lái)圖書(shū)館看看?，F(xiàn)在，嵩口已經(jīng)有了專業(yè)的古鎮(zhèn)定向?qū)氻?xiàng)目，有了每個(gè)假期都開(kāi)展的冬（夏）令營(yíng)，而日常的社區(qū)活動(dòng)都被安排在公益圖書(shū)館，由吳婧和顏曉梅負(fù)責(zé)，并有三位兼職員工協(xié)助管理。

每個(gè)周末，這里都有豐富的活動(dòng)，除常規(guī)的繪本閱讀、電影沙龍外，還有真人圖書(shū)館、音樂(lè)分享會(huì)、嵩口故事會(huì)、征文比賽、文化講座等等，不但成為小朋友們的好去處，更拓寬了本地人的視野。圖書(shū)館成立了朗讀俱樂(lè)部，每月舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)，并在永泰詩(shī)詞學(xué)會(huì)的指導(dǎo)下開(kāi)展詩(shī)詞寫(xiě)作培訓(xùn)。來(lái)圖書(shū)館舉辦活動(dòng)的嘉賓有本地文化學(xué)者，也有外來(lái)參訪的機(jī)構(gòu)和個(gè)人，圖書(shū)館的經(jīng)費(fèi)則主要來(lái)源于鎮(zhèn)政府、文化系統(tǒng)和民間（基金會(huì)及個(gè)人）捐贈(zèng)。

嵩口社區(qū)公益圖書(shū)館從成立伊始，就以本地人和本地文化為出發(fā)點(diǎn)，極大地滿足了本地人的精神生活。同時(shí)，在嵩口古鎮(zhèn)的公益圖書(shū)館和眾創(chuàng)空間內(nèi)，一支公益合唱團(tuán)也逐漸走進(jìn)大眾的視野。合唱團(tuán)的支教老師正在組織孩子排練，小學(xué)員拿著樂(lè)譜，和著旋律，聲情并茂地歌唱，甜美的歌聲吸引了不少游客駐足聆聽(tīng)。

2019年，嵩口鎮(zhèn)少兒合唱團(tuán)支教老師潘超在機(jī)緣巧合下來(lái)到這里，他和顏曉梅老師共同發(fā)起成立少兒合唱團(tuán)。合唱團(tuán)為公益性質(zhì)，教學(xué)排練團(tuán)隊(duì)為義務(wù)支教，給當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兲峁┞晿?lè)基礎(chǔ)、基本樂(lè)理、音準(zhǔn)訓(xùn)練、咬字訓(xùn)練、合唱表演等方面的專業(yè)指導(dǎo)，旨在通過(guò)合唱藝術(shù)讓鄉(xiāng)村兒童得到高品質(zhì)的音樂(lè)教育，讓他們的心靈受到音樂(lè)的滋養(yǎng)、美的教育。

嵩口中心小學(xué)鄉(xiāng)村少兒合唱團(tuán)成立于2018年，是福建省首個(gè)立足鄉(xiāng)村的公益少兒合唱團(tuán)。在永泰縣教育局、嵩口鎮(zhèn)黨委政府的關(guān)心支持下，經(jīng)學(xué)校老師努力和福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院副教授潘超支教團(tuán)隊(duì)排練提升，合唱團(tuán)多次代表永泰縣教育局、嵩口鎮(zhèn)參加各類活動(dòng)演出。2023年9月10日，在福州海峽文化藝術(shù)中心音樂(lè)廳舉行的“躬耕教壇 強(qiáng)國(guó)有我”福州慶祝第39個(gè)教師節(jié)專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)上，合唱團(tuán)帶來(lái)的歌曲《嵩口謠》贏得了滿堂喝彩，這也是孩子們第一次唱響屬于家鄉(xiāng)的歌謠。合唱團(tuán)的事跡多次被主流媒體報(bào)道，被譽(yù)為“福建的馬蘭花”“大山里的夢(mèng)想合唱團(tuán)”。

少兒合唱團(tuán)的組建填補(bǔ)了嵩口公益性合唱團(tuán)的空白，也讓孩子們能夠在充滿美感和愉悅的氣氛中，啟迪音樂(lè)天分，培養(yǎng)綜合素質(zhì)和合作精神，通過(guò)歌唱培養(yǎng)了孩子們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，同時(shí)也為當(dāng)?shù)匚幕钤鎏砹嘶盍Α?/p>

（作者單位：永泰縣融媒體中心）