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        黃河源(組章)

        2024-08-29 00:00:00扎西才讓
        詩(shī)歌月刊 2024年8期

        制陶者

        匠人精選陶土,淘洗掉雜質(zhì),把泥條盤(pán)成粗坯,嵌上耳朵、把手和推紋,再用類似毛筆的工具,在泥制陶器上描繪出山水和物種。

        平行紋、波浪紋、網(wǎng)狀紋、漩渦紋、鳥(niǎo)紋、青蛙紋、魚(yú)鱗紋……

        原始之美陡然呈現(xiàn),似乎一伸手就能抱在懷中。

        若側(cè)耳聆聽(tīng),我們定能聽(tīng)到制陶者的心聲。

        大草原上的長(zhǎng)角鹿

        這一群動(dòng)物,細(xì)數(shù)之下,計(jì)十五匹,其中兩只,因條紋模糊,形象湮滅,已無(wú)法辨認(rèn)。

        最大的那只,顯然是頭角分叉的雄性巨鹿,它尾巴上翹,左顧右盼,一副高度警覺(jué)的姿態(tài)。

        其他十二匹,畫(huà)師的筆觸有粗有細(xì),但以簡(jiǎn)略之風(fēng)繪就的,是草原馬的模樣。

        遠(yuǎn)古社會(huì)最常見(jiàn)的一幕:大草原上,即使是馬群中的大角鹿,其日日的生存,也充滿危機(jī)。

        而陶罐的持有者,定然是群馬的主人,他熱愛(ài)著游牧中的每一天,又將其定格為永恒。

        進(jìn)化

        在深達(dá)兩米以上的堆積層和灰燼中,有鹿角、獸骨和家畜的殘骸。

        青年考古學(xué)家自言自語(yǔ):那時(shí)的晴空下,或暴雨前,狩獵,是生產(chǎn)活動(dòng)中最常見(jiàn)的一幕。

        這日常的功課,促使他在躺椅上陷入思考:用來(lái)投擲用的石球,出土于點(diǎn)將臺(tái)遺址,顯然,穿虎皮的祖先,已掌握了狩獵技術(shù)。

        而山谷里的采集,與大澤邊的捕撈,必將成為大多數(shù)部族的生活資料的重要來(lái)源。

        他確信,甘南大草原源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河流,郁郁蔥蔥的森林,定然是狩獵、漁獵和采集的天堂。

        高原異禽:樹(shù)麻雀

        洮河上游的一處山丘上,飛來(lái)一群樹(shù)麻雀,這群小家伙,頭側(cè)絨毛發(fā)白,耳部自生黑斑。

        青年考古學(xué)家解釋說(shuō),它們,是地方性留鳥(niǎo)的代表,特別喜歡在荒蕪的高原上繁殖。

        一到秋冬季節(jié),就群居在土著們的房舍周圍,在洞穴、瓦片和房檐下筑巢,在農(nóng)田里覓食、嬉戲。

        天哪,它們?cè)趲浊陼r(shí)間里,進(jìn)化了心肌和飛行肌,以便適應(yīng)空氣稀薄、氧分低缺的環(huán)境。

        它們的鄰居:藏羚羊和高原牦牛,為了能夠活下去,也在千年光陰里,悄悄地衍增了心肺的重量。

        河曲馬簡(jiǎn)史

        巍峨連綿的阿尼瑪卿雪山之下,是瑪曲曼爾瑪?shù)膯炭茷?/p>

        喬科灘上,群馬馳騁,自由生長(zhǎng)。傳說(shuō)——

        正是這群胸寬背長(zhǎng)四肢健壯的靈獸,成就了嶺·格薩爾的宏圖大業(yè)。

        我也曾記得——

        漢唐時(shí)期,“洮馬東運(yùn)”,而在北宋,舟曲峰迭曾設(shè)馬市和榷場(chǎng)。明清兩代,洮州專設(shè)茶馬司,來(lái)自“十二南番”的河曲馬,再次背負(fù)起衛(wèi)國(guó)守家的使命。

        而今這里,有時(shí)雨雪霏霏,有時(shí)雷轟電掣,有時(shí)煙雨蒙蒙。

        當(dāng)雨過(guò)天晴,霞光萬(wàn)道水天輝映,雖不見(jiàn)萬(wàn)馬長(zhǎng)嘯,垂鬃汲水,但也見(jiàn)英雄登高,于馬背上看定:那黃河源頭的日月星辰。

        洮州衛(wèi)

        其城周圍九里,長(zhǎng)度一千四百十五丈,寬二丈四,高三丈……

        而城周則馬面密布,垛口林立,東西南北四口城門(mén),均為甕城。

        明王朝為了鞏固邊防而精心打造的洮州衛(wèi)所,在六百年之后的今天,還能清晰地看到昔日王朝黑鐵般的決心!

        牧神的午后

        貼滿牛糞的矮墻后,一個(gè)女人在解手,她的寬大皮袍遮住了優(yōu)美的身體。

        牧羊的男子在高岡上昏睡,草們簇?fù)碇駬泶髦鼈兊牡弁酢?/p>

        女人不想離開(kāi),可她深愛(ài)的男子,似乎還是無(wú)法從他的深夢(mèng)中醒來(lái)。

        過(guò)了一段時(shí)間,男子終于醒了,一抬頭,他就看到女人遠(yuǎn)去的背影。

        他想高呼一聲,然而男人的小小尊嚴(yán),讓他緊鎖了那厚實(shí)的嘴唇。

        人間卑微的愛(ài)情,在牧神涂抹出的金色黃昏里,閉實(shí)了她初綻的花苞。

        扎西才讓,“70后”,藏族人,中國(guó)作協(xié)會(huì)員。有作品發(fā)表于《詩(shī)刊》《民族文學(xué)》《星星》《飛天》等,曾獲全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)、甘肅省敦煌文藝獎(jiǎng)等。著有詩(shī)集《桑多鎮(zhèn)》《甘南一帶的青稞熟了》,散文詩(shī)集《七扇門(mén)》《在甘南》等。

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