摘要：紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州后原則性和靈活性地將“宣傳發(fā)動(dòng)、群眾工作、紀(jì)律執(zhí)行”與“維護(hù)群眾利益”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)了貴州普通民眾心態(tài)逐步實(shí)現(xiàn)從“逃難避禍、觀(guān)望期待”到“認(rèn)可歡迎、擁戴支援”的歷史性轉(zhuǎn)變。這是中國(guó)共產(chǎn)黨爭(zhēng)取民心、贏(yíng)得民心的早期探索和偉大實(shí)踐，對(duì)新時(shí)代全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)具有重要的啟示意義。

關(guān)鍵詞：長(zhǎng)征入黔；民眾心態(tài)；民心

中圖分類(lèi)號(hào)：D64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-3583（2024）-0026-04

The Early Practice and Experience of the CPC Winning the Supports of the People

——From the Perspective of the Psychological Changes of Ordinary People inGuizhou after the Red Army’s Long March into Guizhou

WU Yong-yan

（School of Historical Culture and Tourism，Zunyi Normal University，Zunyi 563006，China）

Abstract：After the Red Army’s transition to Guizhou，they organically combined“propaganda and mobilization，masswork，anddisci-plinaryenforcement”with“safeguarding the interests of the masses”in a principled and flexible manner，promoting a historic shift in the mentality of ordinary people in Guizhou from“escaping difficulties and avoiding disasters，waiting and expecting”to“recognizing，welcoming，andsupporting”.This is the early exploration and great practice of the CPC to win the supports of the people，which has im-portant significance for comprehensively promoting the construction of a strong country and the great cause of national rejuvenation in the new era.

keywords：the Red Army’s transition to Guizhou during the Long March;the psychology of ordinary people;popular support

學(xué)界對(duì)紅軍長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州的研究主要集中于重要會(huì)議、軍事行動(dòng)，以及政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化宣傳、民族統(tǒng)戰(zhàn)、后勤保障等領(lǐng)域，而對(duì)紅軍長(zhǎng)征入黔后貴州普通民眾心態(tài)的變遷關(guān)注較少。貴州普通民眾是紅軍長(zhǎng)征入黔這一重大歷史事件的直接參與者，民眾心態(tài)是其在特定歷史條件下心理活動(dòng)所反映出來(lái)的包括情緒感受、士氣信心、社會(huì)共識(shí)、價(jià)值取向和行為選擇等方面的表現(xiàn)，是影響紅軍長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)過(guò)程中不可忽視的重要因素。

一、紅軍長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)入黔前后貴州普通民眾心態(tài)的嬗變歷程

（一）紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)入黔前夕民眾心態(tài)：逃難避禍與觀(guān)望期待的雙重矛盾

紅軍長(zhǎng)征入黔前夕，貴州籠罩著矛盾、危機(jī)的緊張氣氛，軍閥長(zhǎng)期亂政廝殺、橫征暴斂，造成生靈涂炭，社會(huì)矛盾尖銳，“經(jīng)常接近人類(lèi)災(zāi)難的最低深淵”[1]使貴州民眾苦不堪言。中央紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征后，沿途的國(guó)民黨反動(dòng)派利用廣大群眾不了解紅軍的機(jī)會(huì)，大肆在群眾中進(jìn)行反動(dòng)宣傳，造謠胡說(shuō)“他們‘共產(chǎn)共妻’，非文明所理喻，是萬(wàn)劫不復(fù)的妖怪轉(zhuǎn)世……一時(shí)間，大街小巷，阡陌村頭，無(wú)不談之色變?！盵3]加上國(guó)民黨軍隊(duì)不斷到處抓丁、拉夫、搶劫、強(qiáng)奸，給民眾帶來(lái)了巨大的心理沖擊和無(wú)限的恐慌，使民眾在“不知道紅軍是怎么回事”的情況下就逃進(jìn)深山?！霸谑┍降貭I(yíng)，由于敵縣長(zhǎng)金某大肆污蔑‘共產(chǎn)黨見(jiàn)東西就搶?zhuān)?jiàn)女人就奸，見(jiàn)男人就捉就殺’，使群眾對(duì)紅軍十分恐懼，紅軍到來(lái)前紛紛逃向山中?！盵3]“這次聽(tīng)說(shuō)‘共軍’要從岑松來(lái)，大家都把糧食、豬牛、雞鴨、衣物等貴重東西帶走，逃到密林深處，或躲進(jìn)山間巖洞里?！薄?934年9月28日拂曉，紅軍進(jìn)入鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣侗鄉(xiāng)報(bào)京。……這次紅軍到來(lái)，老百姓不明真相也像躲國(guó)民黨官兵那樣跑上山藏了起來(lái)?！盵4]等等，反映了當(dāng)時(shí)貴州普通民眾存在因?yàn)椤芭隆倍与y避禍的心態(tài)。

同時(shí)，部分貴州民眾也因不滿(mǎn)貧困不堪的生活狀態(tài)和國(guó)民的反動(dòng)統(tǒng)治，對(duì)即將到來(lái)的紅軍產(chǎn)生了少許期待和觀(guān)望的情緒。根據(jù)黃克誠(chéng)回憶：“逃進(jìn)山區(qū)的人們議論紛紛，共產(chǎn)黨是不是‘共產(chǎn)共妻’？紅軍是不是‘殺人放火’？誰(shuí)也說(shuō)不清楚。……我覺(jué)得很驚奇，國(guó)民黨所說(shuō)的‘共產(chǎn)共妻’‘殺人放火’的反動(dòng)宣傳，在我的腦海里產(chǎn)生了疑問(wèn)。于是，我大膽向著公路靠近，想看個(gè)究竟，問(wèn)個(gè)明白。”[5]

（二）紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)入黔后民眾心態(tài)：認(rèn)可歡迎、擁戴支援的積極轉(zhuǎn)變

在經(jīng)過(guò)血戰(zhàn)湘江、轉(zhuǎn)兵貴州的艱難行進(jìn)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍識(shí)破了國(guó)民黨惡意造謠、制造矛盾的反動(dòng)面目，也目睹了貴州勞苦大眾的悲慘生活。入黔后，紅軍創(chuàng)造性地開(kāi)展群眾工作，使貴州民眾在與紅軍的不斷接觸中，逐漸認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍，他們逐步從深山老林中走了出來(lái)，歡迎紅軍、支援紅軍成為民眾的主流心態(tài)。

中央縱隊(duì)進(jìn)駐黎平時(shí)，朱德向侗族石大爺講解革命道理，宣傳民族政策。這位老人感慨地說(shuō)：“紅軍這樣看得起我們侗家，真是侗家人的知心人。”[3]又據(jù)謝扶民回憶：“當(dāng)天部隊(duì)行進(jìn)100多里到達(dá)宿營(yíng)地時(shí)發(fā)現(xiàn)附近一個(gè)老百姓都找不到了。正為此發(fā)愁之際，忽有一位韋姓老鄉(xiāng)送來(lái)一只小肥豬……讓謝扶民等喜出望外，但立即向這位老大爺解釋‘紅軍是窮人的隊(duì)伍，不拿老百姓一針一線(xiàn)，你的小肥豬我們不能接受，你把它拿回去，喂大了好賣(mài)錢(qián)’，并表示感謝。韋老漢聽(tīng)后流下了眼淚說(shuō)‘大家不知道你們隊(duì)伍這么好，所以都跑上山去了’，并幫助叫回了躲藏在山里的老百姓?！盵6]此后，貴州民眾把紅軍當(dāng)作自己的親人，有事都去幫忙，為紅軍籌糧、籌鹽、籌款，以及制衣、帶路、送情報(bào)、抬擔(dān)架、救傷員等，“1935年1月，中央紅軍來(lái)到桐梓，為了支援紅軍用糧等物資急需，群眾使用城內(nèi)和城郊九間水碾、十四架碾槽、六架牛碾，日夜為紅軍碾米二十多萬(wàn)斤；居住城區(qū)的縫紉工人10多人和幾十名輔助女工，帶著縫紉機(jī)12臺(tái)，住進(jìn)桐梓中學(xué)，為紅軍趕制軍衣3000多套?！盵7]認(rèn)同了紅軍的群眾，也踴躍參加紅軍，及時(shí)為紅軍補(bǔ)充了有生力量。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，紅軍在貴州活動(dòng)期間，擴(kuò)紅總數(shù)達(dá)12500人以上。[7]“此輩加入紅軍，對(duì)紅軍有莫大之作用。以后毛澤東、朱德之能轉(zhuǎn)戰(zhàn)黔北者，此輩出力甚大也”[8]，這是貴州民眾心態(tài)轉(zhuǎn)變后積極參加紅軍的中肯描述。

二、貴州普通民眾心態(tài)變遷原因的歷史考察

毛澤東同志指出：“我們要教育人民認(rèn)識(shí)真理，要?jiǎng)訂T人民為解放自己而斗爭(zhēng)?！盵9]轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州后，中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍始終堅(jiān)持人民的主體性作用，原則性和靈活性地將“宣傳發(fā)動(dòng)、群眾工作與紀(jì)律執(zhí)行”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，切實(shí)維護(hù)群眾利益，是貴州普通民眾心態(tài)變遷的重要原因。

（一）靈活多樣地發(fā)動(dòng)宣傳動(dòng)員是民眾心態(tài)變化的催化劑

轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州后，為廣泛發(fā)動(dòng)群眾，黨和紅軍積極探索多種形式來(lái)開(kāi)展宣傳動(dòng)員工作?；蛟谛熊娧赝舅?jīng)村寨的房屋墻面、橋頭、巖壁等張貼布告標(biāo)語(yǔ)，闡述中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的革命主張；或教唱“紅軍到，干人笑，糧紳叫。白軍到，干人叫，糧紳笑……”等歌謠，啟發(fā)群眾覺(jué)悟，傳播革命道理；或組織召開(kāi)各種形式的群眾會(huì)議，與群眾面對(duì)面交流、攀親交友，逐步消除群眾對(duì)紅軍的認(rèn)知偏差和懼怕心理，拉近軍民距離。據(jù)成仿吾回憶：“占領(lǐng)了黎平縣城后，城內(nèi)外群眾夾道歡迎。我們?cè)谡鸲@的爆竹聲與鑼鼓聲中，走進(jìn)了城內(nèi)”。[5]1935年1月7日紅軍進(jìn)占遵義城時(shí)，全城群眾擠得水泄不通熱烈歡迎紅軍的歷史佳話(huà)，至今仍在遵義傳誦?？梢?jiàn)，“貴州之一般貧苦漢人與苗家，確受赤軍之宣傳甚大?！盵8]

（二）務(wù)實(shí)有效地開(kāi)展群眾工作是民眾心態(tài)變化的強(qiáng)心劑

針對(duì)貴州少數(shù)民族間隔閡嚴(yán)重、民眾生活困苦等突出矛盾和特點(diǎn)，黨和紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州后非常重視民族平等政策的執(zhí)行，并開(kāi)展了務(wù)實(shí)有效的維護(hù)群眾利益工作，使民眾心態(tài)發(fā)生了積極變化。一是實(shí)行民族平等政策。1934年7月，通過(guò)了《關(guān)于苗族問(wèn)題決議》，提出執(zhí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)等八項(xiàng)政治綱領(lǐng)和政策主張，這是黨和紅軍在貴州境內(nèi)頒行最早的民族政策。[10]1934年11月起，為加強(qiáng)對(duì)民族政策的宣傳和貫徹執(zhí)行，紅軍總政治部接連頒發(fā)了《關(guān)于對(duì)苗瑤民的口號(hào)》《關(guān)于瓦解貴州白軍的指示》[11]，強(qiáng)調(diào)從尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣、民族意識(shí)出發(fā)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，提出“苗民的一切事情由苗人自己解決”以喚醒民族覺(jué)悟、實(shí)行民族自決。主張團(tuán)結(jié)貧困民眾共同反對(duì)國(guó)民黨軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，努力實(shí)現(xiàn)民族解放、民族平等，讓貴州民眾第一次真正解除了精神上的沉重枷鎖，為貴州人民帶來(lái)了希望和福音。

二是開(kāi)展維護(hù)群眾利益工作。黨和紅軍始終關(guān)心民眾疾苦，傾心幫助群眾，贏(yíng)得了民眾的信任?！百F州居民之貧苦真是遠(yuǎn)非我等居住于江浙十里洋場(chǎng)者所能想象?！傉尾考赐ǜ娓鞑筷?duì)……叫赤軍兵士每人備一件東西送給苗家。”[8]“紅軍駐黎平期間，城里小商販李滿(mǎn)家失火，70多歲祖母困在火中，李滿(mǎn)焦急萬(wàn)分。一位紅軍戰(zhàn)士沖進(jìn)火海，將老人救出。”[12]同時(shí)，紅軍所到之處，注重開(kāi)展打土豪懲惡霸斗爭(zhēng)，將土豪劣紳的房屋、糧食、食鹽和財(cái)物沒(méi)收，分給貧苦百姓，以實(shí)際行動(dòng)密切了與群眾的關(guān)系?！?934年12月，紅軍在鎮(zhèn)遠(yuǎn)期間，批斗了饒福順、黃百成等多位財(cái)主，把他們的財(cái)產(chǎn)分發(fā)給貧苦群眾，有的分得一口鍋?zhàn)?、一張桌子或椅子，有的分得一床舊棉被，有的分得幾斤糧食，有的分得幾件舊衣服?！盵4]據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在黔北地區(qū)，共打土豪800多戶(hù)，僅遵義縣（今播州區(qū)）就打土豪153戶(hù)，窮人分得糧食90多萬(wàn)斤，大小牲畜1000多頭，桐梓縣繳獲大洋39200多元。[7]

（三）嚴(yán)明有序地執(zhí)行革命紀(jì)律是民眾心態(tài)變化的潤(rùn)滑劑

紅軍長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州后，嚴(yán)格執(zhí)行黨紀(jì)軍規(guī)，將遵守革命紀(jì)律與加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)群眾利益等緊密結(jié)合起來(lái)，在貴州民眾心中留下了“紀(jì)律嚴(yán)明、態(tài)度和藹”的印象，很快拉近了紅軍與群眾的關(guān)系。正如陳云所記載：“因赤軍在黔東之紀(jì)律較侯之擔(dān)部好得多，此事已瘋傳黔省。”“赤軍之所以能得民心者，在于軍隊(duì)有紀(jì)律?！盵8]1934年12月，紅軍占領(lǐng)黔東南黎平時(shí)，“紅軍總政治部即通告各部隊(duì)，在苗家區(qū)域絕對(duì)遵守紀(jì)律?！盵8]隨著行軍的縱深推進(jìn)，黨和紅軍強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)紀(jì)律遵守和監(jiān)督檢查，“立即克服一切侵犯群眾、脫離群眾行為”“嚴(yán)厲地向一切破壞紀(jì)律、損害群

眾利益的行為作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)”，并提出“如有侵犯群眾利益的行為，每個(gè)群眾都可到政治部來(lái)控告?！盵13]1935年1月，紅軍攻占遵義后，又制定了包括入城、住宿、軍容等十一條具體規(guī)定和從衣食住行等方面對(duì)紅軍作出了具體行為規(guī)定的“進(jìn)城八項(xiàng)注意”。[12]紅軍處處注意執(zhí)行紀(jì)律、對(duì)人民秋毫不犯的實(shí)際行動(dòng)，在當(dāng)時(shí)的貴州屢見(jiàn)不鮮?！凹t軍到施秉六合寨后，已是深更半夜，為不驚動(dòng)群眾，就睡在屋檐下，苗族農(nóng)民劉伍東聽(tīng)到門(mén)外有響聲，開(kāi)門(mén)一看，見(jiàn)臺(tái)階上睡著許多紅軍，他請(qǐng)紅軍進(jìn)屋休息，紅軍婉言謝絕。劉伍東想到紅軍還未吃東西，便抬出一筐柿花送給紅軍。紅軍給他一吊錢(qián)，他擺手不要。紅軍堅(jiān)持付錢(qián)后，才將柿花分吃。”[12]“據(jù)長(zhǎng)順縣布依族農(nóng)民陳鳳美回憶，紅軍到達(dá)擺省，有一次紅軍吃了當(dāng)?shù)仃惣乙粔岵耍邥r(shí)將三枚銅圓放在缸口上。又一次，有幾個(gè)紅軍戰(zhàn)士不小心把一布依族農(nóng)民家‘三腳’弄斷了一只，便立即拿出三枚銅圓捆在斷‘三腳’上才走”[14]。三、中國(guó)共產(chǎn)黨贏(yíng)得民心早期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)啟示

“江山就是人民，人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心?！盵15]紅軍長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州前后民眾心態(tài)變遷的歷程，實(shí)質(zhì)上是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍爭(zhēng)取民心、贏(yíng)得民心的實(shí)踐縮影和歷史見(jiàn)證?？偨Y(jié)這一時(shí)期民眾心態(tài)變遷及中國(guó)共產(chǎn)黨贏(yíng)得民心的基本經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新時(shí)代全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)，具有深刻的啟示意義。

（一）必須堅(jiān)持在走實(shí)群眾路線(xiàn)、更好維護(hù)群眾利益中贏(yíng)得民心

人民是黨執(zhí)政最深厚的根基，群眾路線(xiàn)是黨的生命線(xiàn)。轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州期間，黨和紅軍因地制宜地執(zhí)行民族平等政策，最大限度地保護(hù)民眾利益，使貴州民眾漸漸相信紅軍、心向共產(chǎn)黨、擁戴共產(chǎn)黨，為紅軍長(zhǎng)征勝利乃至奪取全國(guó)革命的最后勝利，奠定了群眾基礎(chǔ)和最深厚的力量源泉。習(xí)近平總書(shū)記指出：“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在。”[16]新時(shí)代新征程，需要我們始終堅(jiān)持人民至上的價(jià)值取向和“人民笑還是哭”的工作標(biāo)準(zhǔn)，走好走實(shí)群眾路線(xiàn)，用心用情用力為民服務(wù)，帶領(lǐng)人民同心同德、齊心協(xié)力為實(shí)現(xiàn)美好生活而不懈努力。同時(shí)，用好“改革開(kāi)放”這關(guān)鍵一招，深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，堅(jiān)定不移推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，增強(qiáng)民族地區(qū)、欠發(fā)達(dá)地區(qū)加快發(fā)展和后發(fā)趕超信心，用實(shí)實(shí)在在的發(fā)展成效來(lái)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾根本利益，更加堅(jiān)定人民群眾聽(tīng)黨話(huà)、感黨恩、跟黨走的決心和信心。

（二）必須堅(jiān)持在加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)、更加密切群眾聯(lián)系中贏(yíng)得民心

嚴(yán)明紀(jì)律是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆戰(zhàn)斗力的重要源泉，是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷取得成功的重要經(jīng)驗(yàn)。轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州期間，黨和紅軍憑借嚴(yán)明紀(jì)律的執(zhí)行、秋毫無(wú)犯地維護(hù)民眾利益的行動(dòng)，贏(yíng)得了人民的認(rèn)可與支持。這一“贏(yíng)得民心”的成功實(shí)踐，充分印證了“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”論斷的科學(xué)性，正如習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?！盵17]當(dāng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨正團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面開(kāi)啟以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的新征程，但前進(jìn)的道路上仍面臨許多前所未有的挑戰(zhàn)，特別是“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”依然存在。因此，需要我們樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，全面加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，縱深推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、黨的自我革命，堅(jiān)持不懈整治“四風(fēng)”，努力把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，把黨的形象維護(hù)得更加光輝良好，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)不變色不變味，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

（三）必須堅(jiān)持在善于宣傳動(dòng)員、更大增強(qiáng)群眾認(rèn)同中贏(yíng)得民心

宣傳工作是黨和人民的喉舌，是鞏固黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州期間，黨和紅軍堅(jiān)持以“擴(kuò)大政治影響、爭(zhēng)取群眾支持”為主線(xiàn)，瞄準(zhǔn)“紅軍是什么軍隊(duì)、共產(chǎn)黨是什么黨、蘇維埃政府是什么政府”三大主題，創(chuàng)新運(yùn)用標(biāo)語(yǔ)、歌謠等多種方式開(kāi)展宣傳動(dòng)員，有效消除了民眾誤解，啟發(fā)了群眾革命覺(jué)悟，贏(yíng)得了群眾支持，是宣傳工作重要作用發(fā)揮的一次生動(dòng)詮釋。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作。面對(duì)世界百年未有之大變局，黨的宣傳工作理應(yīng)始終堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，立足時(shí)代前沿，拓展手段創(chuàng)新，主動(dòng)承擔(dān)使命任務(wù)，高質(zhì)量把黨的好政策、好聲音及時(shí)準(zhǔn)確地傳到基層、飛入百姓家，真正實(shí)現(xiàn)“服務(wù)群眾與教育引導(dǎo)、滿(mǎn)足需求同提高素養(yǎng)”的互動(dòng)融合，讓人民群眾看到美好、看到希望、看到夢(mèng)想，對(duì)美好生活有盼頭，讓人民群眾在不斷增強(qiáng)獲得感、幸福感和安全感中更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”。四、結(jié)語(yǔ)

得民心者得天下。紅軍長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州前后，普通民眾心態(tài)實(shí)現(xiàn)由“逃難避禍、觀(guān)望期待”到“認(rèn)可歡迎、擁戴支援”的轉(zhuǎn)變。這既是貴州當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的客觀(guān)反映，更是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍踐行“相信群眾、發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾”思想，積極爭(zhēng)取民心、贏(yíng)得民心早期實(shí)踐的互動(dòng)效應(yīng)，為中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍成功扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)征戰(zhàn)略被動(dòng)、實(shí)現(xiàn)北上會(huì)師和最終勝利作出了重要貢獻(xiàn)。

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[2]遵義市離退休干部工作局，遵義市歷史文化研究會(huì).紅星璀璨：十位老紅軍口述的長(zhǎng)征故事[M].北京：中國(guó)工人出版社，2006.

[3]中共黔東南州委黨史資料征集辦公室.紅軍在黔東南[M].凱里：貴州省黔東南州印刷廠(chǎng)，1985.

[4]中共鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣委宣傳部，中共鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣委黨史研究室.紅軍長(zhǎng)征在鎮(zhèn)遠(yuǎn)[M].北京：中共黨史出版社，2017.

[5]遵義市政協(xié)文史與學(xué)習(xí)委員會(huì).紅軍長(zhǎng)征遵義親歷記[M].北京：中國(guó)文史出版社，2012.

[6]陳虎.長(zhǎng)征長(zhǎng)征——中央紅軍長(zhǎng)征紀(jì)實(shí)[M].北京：北京出版社，2016.

[7]中共貴州省委黨史研究室.中國(guó)共產(chǎn)黨貴州歷史（第一卷）[M].貴陽(yáng)：貴州人民出版社，2006.

[8]劉統(tǒng).紅軍長(zhǎng)征記：原始記錄[M].北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)社，2020.

[9]毛澤東.毛澤東選集（第四卷）[M].北京：人民出版社，1968.

[10]中共銅仁地委黨史資料征集辦公室.紅軍在黔東[M].銅仁：銅仁人民印刷廠(chǎng)，1986.

[11]貴州省革命文物歷史文物調(diào)查征集辦公室.黔山紅跡——紅軍在貴州的革命活動(dòng)[M].貴陽(yáng)：貴州人民出版社，1981.

[12]貴州省檔案館.紅軍在貴州史料匯編[M].貴陽(yáng)：貴州人民出版社，2016.

[13]裴恒濤.社會(huì)變遷視閾下的紅軍長(zhǎng)征與貴州社會(huì)[M].北京：中共黨史出版社，2014

[14]黔南布依族苗族自治州史志編纂委員會(huì)辦公室.紅軍在黔南[M].畢節(jié)：貴州省地礦局區(qū)域地質(zhì)調(diào)查大隊(duì)制印廠(chǎng)，1983.

[15]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政（第四卷）[M].北京：外文出版社，2022.

[16]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政（第三卷）[M].北京：外文出版社，2020.

[17]中共中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014.

（責(zé)任編輯：曹先東）