張岱出生于明末紹興的仕宦之家，早年博覽群書，風流任性，自稱“紈绔子弟”?？墒菑堘纺杲迨畷r，遭遇國破家亡，又不愿向新朝廷稱臣，只得避世隱居。人生大起大落，如幻夢一場。張岱回顧半生往事，再現(xiàn)晚明世俗風貌，寫下了《陶庵夢憶》。

【經典拾遺】

張岱被譽為“小品圣手”，《陶庵夢憶》是他的代表作之一。書中所載多瑣屑之事，有熱鬧繁華的世俗風貌，如《金山夜戲》；有生活雅趣，如《乳酪》《方物》；等等。書中人物眾多，文藝界名流、畫師、琴師、工匠、花匠、藝妓、優(yōu)伶、說書先生、雜技演員等，可謂紛雜多樣。其事碎，其人雜，其篇散，但其神聚。在張岱的筆下，寫滿了他對生活的熱愛、對往事的眷戀、對故國的追思……

【精選精讀】

（一）一夫登場，高坐石上，不簫不拍，聲出如絲，裂石穿云，串度抑揚，一字一刻。聽者尋入針芥①，心血為枯，不敢擊節(jié)，惟有點頭。然此時雁比而坐者，猶存百十人焉。使非蘇州，焉討識者！

（選自《虎丘中秋夜》）

（二）余呼小傒②攜戲具，盛張燈火大殿中，唱韓蘄王金山及長江大戰(zhàn)諸劇。鑼鼓喧闐，一寺人皆起看。有老僧以手背 ③眼翳，翕然張口，呵欠與笑嚏俱至。徐定睛，視為何許人，以何事何時至，皆不敢問。劇完將曙解纜過江。山僧至山腳，目送久之，不知是人是怪是鬼。

（選自《金山夜戲》）

注釋：①針芥：細微之處。②傒（xī）：奴仆。③ （sh?。喊慈唷?/p>

【素養(yǎng)提升】

1.下列句中加點詞的意思或用法相同的一項是（ ）

A.然此時雁比而坐者/溪深而魚肥（《醉翁亭記》）

B.使非蘇州/上使外將兵（《陳涉世家》）

C.焉討識者/且焉置土石（《愚公移山》）

D.目送久之/肉食者謀之（《曹劌論戰(zhàn)》）

2. 把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）聽者尋入針芥，心血為枯，不敢擊節(jié)，惟有點頭。

（2）徐定睛，視為何許人，以何事何時至，皆不敢問。

3.用“/”給下面句子斷句（斷兩處）。

劇 完 將 曙 解 纜 過 江

4.兩篇短文都描寫了表演的場面，請比較分析異同。提示：可以從表演人物、表演內容、聽眾反應等角度分析。

【參考譯文】

（一）一個男子此時登場，坐在高高的石頭上，沒有簫聲和節(jié)拍聲，他開始發(fā)出的聲音如游絲一般。忽然，聲音像石頭崩裂一樣，直透云霄，每吐一個字便如刻畫一般，抑揚頓挫。聽眾慢慢體會到聲音細微之處的美妙，心血似乎為之枯竭，不敢擊節(jié)喝彩，只好點頭致意。這個時候像大雁一樣列陣而坐的人，還有一百幾十個。如果不是蘇州，哪能有這么多的知音！

（二）我喊仆人把戲服道具拿過來，在大殿中大張旗鼓地點上燈火，演唱韓蘄王（韓世忠）金山及長江大戰(zhàn)等劇目。鑼鼓聲喧囂嘈雜，整個金山寺的人都起來觀看。有個老僧人用手背揉著眼睛，看得目瞪口呆，呵欠聲、歡笑聲、打噴嚏聲一齊響起。他們定睛慢慢望過來，想看看我們是哪里人，因何事于何時來到這里，可是都不敢發(fā)問。劇目唱完，天快要亮了，我們解開纜繩，渡江而去。金山寺的僧人們跑到山腳下，久久地目送我們，不知道我們是人是怪還是鬼。

【參考答案】

1. C 2. （1）聽眾慢慢體會到聲音細微之處的美妙，心血似乎為之枯竭，不敢擊節(jié)喝彩，只好點頭致意。（2）他們定睛慢慢望過來，想看看我們是哪里人，因何事于何時來到這里，可是都不敢發(fā)問。 3.劇完/將曙/解纜過江

4.表演人物：兩文都寫表演。短文（一）的表演人物是專業(yè)表演者，表演經過精心排練；短文（二）的表演者是“我”，突發(fā)興起表演。

表演內容：兩文都寫聲音。短文（一）寫演唱聲音的變化，精彩絕倫，令聽眾不敢作聲。短文（二）寫“我”表演經典劇目，鑼鼓喧天，熱鬧非凡。

聽眾反應：兩文都寫了聽眾的反應。短文（一）寫聽眾不敢出聲，短文（二）寫聽眾目瞪口呆。

（作者單位：湖南省瀏陽市澄潭江山下中學 湖南省雅禮瀏陽二中）