魯迅先生在《且介亭雜文·看圖識(shí)字》一書(shū)中說(shuō):“孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲(chóng)的言語(yǔ),他想飛上天空,他想潛入蟻穴……”天天與文學(xué)作品打交道的我們,早就擁有了創(chuàng)作文學(xué)作品的能力和資源了。在平時(shí)的日記、小練筆中,同學(xué)們可以練習(xí)寫(xiě)童謠童詩(shī)、編童話寓言、寫(xiě)想象中的人和事,鍛煉自己的創(chuàng)作能力,提高自己的語(yǔ)言表達(dá)水平。
一、兒歌與童謠
一只蛤蟆四條腿,兩只眼睛一張嘴,撲通一聲跳下水;兩只蛤蟆八條腿,四只眼睛兩張嘴,撲通撲通跳下水……
丟手絹,丟手絹,輕輕地丟在小朋友的后面,大家不要告訴他(她)……
同學(xué)們對(duì)這些兒歌、童謠一定不陌生吧?讀著這樣朗朗上口、情趣盎然的作品,你是不是也有一股創(chuàng)作沖動(dòng)?對(duì),同學(xué)們?cè)谧鲇螒驎r(shí),就可以配上相對(duì)應(yīng)的兒歌、童謠,比如《拍手歌》:
你拍一,我拍一,大家撣撣身上衣;
你拍二,我拍二,請(qǐng)你摸摸小左耳;
你拍三,我拍三,衛(wèi)生打掃搶著干;
你拍四,我拍四,大家一起做好事;
……
試著編字謎:
左邊生活在水里,
右邊喜歡在草地。
兩個(gè)若合在一起,
那滋味是非常美。
如果把生活中的人、事、物夸張一點(diǎn),編出來(lái)的兒歌就更有意思了:
爸爸媽媽,都比樹(shù)大。
樹(shù)蔭底下,護(hù)我長(zhǎng)大。
他們眼里,好比明珠,
含著怕化,捧著怕砸。
讀著兒歌、童謠,寫(xiě)著兒歌、童謠,我們的文學(xué)創(chuàng)作之旅就開(kāi)始了!
二、學(xué)寫(xiě)兒童詩(shī)
兒童詩(shī),顧名思義,就是以兒童的眼光去看世界,并且以詩(shī)行的形式呈現(xiàn)的文學(xué)作品。無(wú)論是課本,還是課外書(shū)報(bào)上,隨處都可以見(jiàn)到趣味盎然的兒童詩(shī)。比如一個(gè)叫葉靈睿的二年級(jí)學(xué)生,他在《新作文》2022年第5期上發(fā)表了這樣一首兒童詩(shī):
爸爸一邊吃飯,一邊下棋。
他右手夾口菜,左手吃匹馬;
他右手夾口肉,左手吃頭象;
你們說(shuō),他的胃口大不大?
“馬”和“象”都是象棋里棋子的名稱,小作者卻把生活中的吃飯和下棋時(shí)的吃掉對(duì)方的棋子放在一起,讓我們?cè)隗@訝的同時(shí),又會(huì)心一笑。
《詩(shī)選刊》雜志上也曾發(fā)表了朱夏妮的一首關(guān)于“風(fēng)”的兒童詩(shī):
風(fēng)愛(ài)穿漂亮的衣服,
因?yàn)槊看挝野哑恋囊路?/p>
晾在陽(yáng)臺(tái)上,
它總要試一試 ,
我知道它又在和我比誰(shuí)漂亮了。
這首詩(shī)出自一個(gè)11歲的小女孩之手。在她的眼里,風(fēng)不惹人生厭,而是和同學(xué)們一樣頑皮。小作者的想象力真夠豐富,風(fēng)兒吹起了她晾曬的衣服,都能想到這么美的意境來(lái):風(fēng)愛(ài)穿漂亮的衣服。讀了這首詩(shī),我們真的被這想象震驚了!在同學(xué)們的印象里,風(fēng)是力量的象征,比如熟悉的李嶠的詩(shī):“解落三秋葉,能開(kāi)二月花,過(guò)江千尺浪,入竹萬(wàn)竿斜?!边€有“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,烈火?jiàn)真金”“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”等。同學(xué)們可能沒(méi)想到,風(fēng)也可以是頑皮的。在這首詩(shī)的啟發(fā)下,我們可以模仿出更多關(guān)于“風(fēng)”的詩(shī):
(一)
風(fēng)太愛(ài)臭美了,
每當(dāng)我把漂亮的裙子
掛在外面,
她就鉆進(jìn)去反復(fù)試穿。
不光穿我的,
爸爸、媽媽的衣服,
她也不停地去偷著穿。
(二)
風(fēng)是講笑話的高手,
你聽(tīng),
她才悄悄經(jīng)過(guò)小草身邊,
小草就笑得前俯后仰。
她來(lái)到柳樹(shù)旁,
柳枝也樂(lè)得不停地?cái)[動(dòng)腰肢。
(三)
風(fēng)是調(diào)皮的小畫(huà)家,
春天,桃子的尖尖
被他刷上一塊紅暈;
夏天,葡萄的身子
被他偷偷浸滿紫色;
秋天,柿子的臉上
被他涂得滿臉通紅。
三、創(chuàng)編童話
童話是與兒童成長(zhǎng)特點(diǎn)特別相似的文學(xué)體裁。童話充滿大膽的想象和幻想,能描述各種神奇的事物,富有童心童真童趣?!顿u(mài)火柴的小女孩》《巨人的花園》等課文,都來(lái)自著名的童話集。在三年級(jí)上學(xué)期的第七次寫(xiě)作練習(xí)中,讓從三組詞語(yǔ)中選擇一組來(lái)編童話,就是尊重兒童充滿想象、喜歡遨游在神奇的童話世界里的天性。在童話故事里,同學(xué)們不用擔(dān)心缺少真實(shí)的生活素材和經(jīng)歷,一切都在放飛的想象中。
如四年級(jí)上冊(cè)“我和( )過(guò)一天”這個(gè)文題,就是鼓勵(lì)同學(xué)們?nèi)ふ乙粋€(gè)神話或者童話里的人物,想想自己會(huì)和他(她)去哪里、一起做那些事、發(fā)生什么故事。一位女同學(xué)選擇了白雪公主:
星期天上午,爸爸媽媽都上班去了,我一個(gè)人呆在家里,無(wú)聊得很。正感到孤獨(dú)的時(shí)候,門(mén)外忽然傳來(lái)一陣悅耳的歌聲。我推開(kāi)門(mén)一看,哇!是白雪公主和七個(gè)小矮人。白雪公主溫柔地笑著說(shuō):“夢(mèng)琪小朋友,你今天想玩什么?我?guī)е业幕锇榕隳?!”兩只小松鼠也從白雪公主的身后跳出?lái),大聲附和:“對(duì)呀!對(duì)呀!”這可把我高興壞了:“那你們陪我到外面散步吧!”
我們走在鄉(xiāng)間的林蔭小道上,白雪公主輕快的歌聲讓我的心情格外放松。忽然,白雪公主停止了唱歌,說(shuō)了一串我聽(tīng)不懂的話。我疑惑地問(wèn)她:“白雪公主,你剛才說(shuō)了什么?”白雪公主指著樹(shù)上的幾只鳥(niǎo)說(shuō):“那幾只小麻雀問(wèn)我們?cè)诟蓡?,我告訴它們我在陪你散步?!?/p>
“哇,你居然可以和動(dòng)物對(duì)話!能教教我嗎?”
……
接著,小作者寫(xiě)了白雪公主帶自己學(xué)習(xí)和動(dòng)物對(duì)話的經(jīng)歷。這樣的想象非常有趣,也把作者孤獨(dú)的心和對(duì)朋友、友誼的期待,表達(dá)得淋漓盡致??梢?jiàn),當(dāng)同學(xué)們獨(dú)處的時(shí)候,試著編寫(xiě)童話,可以讓課余生活在無(wú)拘無(wú)束的想象中,變得豐富多彩。
四、創(chuàng)作故事
鄭淵潔的皮皮魯系列故事,楊紅櫻的《淘氣包馬小跳》《五三班的壞小子》,郭姜燕的《季悠然和她的貓》……這些深受小學(xué)生喜愛(ài)的故事,其實(shí)就是作家基于真實(shí)的生活,進(jìn)行的再創(chuàng)造。這些故事,來(lái)源于生活,又高于生活。
在平時(shí)的練筆中,有些學(xué)生喜歡根據(jù)真實(shí)的生活事件進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造,編出一些有趣的故事。比如一個(gè)學(xué)生根據(jù)圖書(shū)丟失現(xiàn)象,創(chuàng)作了一系列小故事,從丟書(shū)開(kāi)始,到大家聲討小偷,出主意破案,到最后抓到“元兇”——課代表誤將書(shū)混在學(xué)生作業(yè)本中,交到了老師辦公室。故事既有真人真事,又有作者合理的想象,讀來(lái)非常有意思:
“是哪個(gè)這么自私,把集體的圖書(shū)占為己有,抓到了非好好教訓(xùn)一下不可!”班主任王老師剛剛離開(kāi)教室,劉赟就“嚯”地站起來(lái),憤憤地說(shuō)。平時(shí)一直跟他走得近的那些男生,也紛紛聚到他旁邊, 像神探柯南那樣分析得頭頭是道。一些平時(shí)看起來(lái)比較文靜的女生,也忍不住三個(gè)一群五個(gè)一伙,七嘴八舌地討論這突如其來(lái)的失竊事件。不過(guò),一直到上課鈴響,誰(shuí)也沒(méi)發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡。
上課時(shí),數(shù)學(xué)李老師在前面津津樂(lè)道他的圓周率,可是連講幾個(gè)笑話,也沒(méi)能將這些心不在焉的少男少女們組成一個(gè)專心的圓。下課了,夏老師怏怏地夾起量角器和三角板,皺著眉頭郁悶地反思去了。
剛剛還緊閉嘴唇的孩子們,在李老師的身影剛消失在教室的轉(zhuǎn)角,立刻又迅速聚合在一起,開(kāi)始了新一輪的破案。
大家聚在一起七嘴八舌地分析,是生活中真實(shí)存在的,而上課時(shí)大家依然在思考圖書(shū)丟失的事,甚至老師都吸引不了他們的注意力,這就有點(diǎn)夸張了。而這在文學(xué)作品的創(chuàng)作中,稱之為“藝術(shù)加工”。小作者為了烘托“圖書(shū)失竊”引起了大家的公憤,故意補(bǔ)充了這一段,雖然不一定是真實(shí)存在的,但合情合理,這樣的“藝術(shù)的真實(shí)”是允許存在的。魯迅小說(shuō)中的主人公,常常是“雜取各種人,合成一個(gè)”,就是將好幾個(gè)人的特點(diǎn),集中在一個(gè)人身上,讓這個(gè)虛擬出來(lái)的人成為一類(lèi)人的代表。雖然這樣的人在生活中并不一定存在,但讀來(lái)感到非常熟悉,仿佛就是我們身邊的某一個(gè)人。