問=中學(xué)生天地

馬=馬惠娣

休閑竟然也能成為一門學(xué)科？盡管這在國內(nèi)仍是一個(gè)冷門專業(yè)，但休閑這門學(xué)問，卻與我們每個(gè)人息息相關(guān)。

聯(lián)系到國內(nèi)休閑學(xué)的開拓者馬惠娣老師時(shí)，她看到小編的微信個(gè)人簽名寫的是“我們迎來了無數(shù)的主義，直到我們徹底沒有了主意”，便回復(fù)我：“讓你再迎接一個(gè)主義——休閑主義，你便有了主意?！?/p>

這也是馬老師的人生狀態(tài)：“休閑在我的身心中占有很重的分量，是我做人、做事、做學(xué)問，以及心性、情性的源頭活水?！比绾螐奈⒙眯凶呦蛘嬲男蓍e，聽聽休閑大咖是怎么說的！

問：您能否用通俗的語言，向同學(xué)們介紹一下什么是休閑學(xué)？

馬：休閑是一門非常重要的學(xué)問。第一，中國圣賢認(rèn)為，“興于詩，立于禮，成于樂”，開始人的修養(yǎng)。古希臘圣賢將休閑視為搖籃，培養(yǎng)人的科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、信仰的氣質(zhì)。第二，休閑與所有人都有關(guān)系，是與衣食住行并行的生存要素。只要你是人，就需要休閑。第三，休閑涵蓋了生命的全周期，從出生到死亡，都離不開休閑的滋養(yǎng)。第四，休閑與勞作（學(xué)習(xí)）是一枚硬幣的兩面，它們互為依存，助力人的想象力、創(chuàng)造力和洞察力。

所以馬克思說：實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的人、解放的人、自由全面發(fā)展的人，依賴于更多的自由時(shí)間。時(shí)間的節(jié)約是一切財(cái)富的來源。這個(gè)“財(cái)富”的含義是要我們合理地利用時(shí)間，提升認(rèn)知真、善、美的能力，并具有強(qiáng)大的內(nèi)心力量。同學(xué)們還是初中生，在這個(gè)階段，應(yīng)培養(yǎng)自己的興趣、愛好與好奇心，對(duì)休閑價(jià)值有充分的理解，這對(duì)你們?nèi)蘸蟮男郧?、感情、共情，以及?xí)得各種志趣大有裨益。

問：您最初是怎么知道休閑學(xué)的？在與休閑學(xué)打交道的過程中，您發(fā)生了哪些變化？

馬：同學(xué)們都很年輕，可能不知道，1995 年我們國家才開始實(shí)行每周五天工作制。在此之前，人們一周只休息一天。我的老師于光遠(yuǎn)是我們國家非常重要的一位社會(huì)科學(xué)家，也是他在國內(nèi)創(chuàng)立了休閑學(xué)這門學(xué)問。1995 年 7 月，于老組織了一個(gè)休閑文化研究小組，當(dāng)時(shí)只有十來個(gè)人，每?jī)芍芘e行一次沙龍。我在里邊資歷最小，于老就說：“小馬，你來談?wù)??！碑?dāng)時(shí)我也不知道怎么談休閑，就分享了我讀過的兩本書，一本是凡勃倫的《有閑階級(jí)論》，一本是馬克思主義學(xué)派學(xué)者阿格妮絲·赫勒的《日常生活》。于老很快建議組織了一場(chǎng)規(guī)模更大的研討會(huì)。誰來做大會(huì)主旨發(fā)言呢？老前輩們說：“小馬，你來完成。”當(dāng)時(shí)我真的很蒙，面對(duì)一個(gè)新的社會(huì)文化問題，對(duì)我來說，有激勵(lì)、有挑戰(zhàn)、有信任。每一次學(xué)術(shù)沙龍的思想碰撞，為我寫發(fā)言稿提供了富足的學(xué)術(shù)養(yǎng)料。我完成了休閑研究的處女作《休閑：人類美麗的精神家園》，后來還被1996年第12期《新華文摘》全文轉(zhuǎn)引。就這樣，我開啟了休閑研究之路。

我有一句座右銘：“以欣然之態(tài)，做心愛之事?！痹谖业囊暯鐑?nèi)，萬物都與休閑有關(guān)，比如我現(xiàn)在從人文思想的視角研究田園種植。很多人不解，并問我，你搞休閑哲學(xué)的，怎么關(guān)心起種地的事了？能提出這種問題的人，顯然對(duì)休閑哲學(xué)理解得太窄了。正如亞里士多德對(duì)休閑的評(píng)價(jià)是“一切事物環(huán)繞的中心”，休閑會(huì)給予你寬廣的視野、思考的能力和觸類旁通的能力。

問：能否分享一些您在旅行中的探索和奇遇？

馬：過去20多年來，我都是獨(dú)自出門旅行的，并且不做攻略。我喜歡隨心所欲、悠然漫步，每次都有不期而遇的收獲。比如，在德國德累斯頓，一年只有2次的200多人的唱詩班就被我碰到了，我為天籟之音所震撼。在奧地利，我見到即將畢業(yè)的中學(xué)生正在接受“獨(dú)自出游”的培訓(xùn)課：為何出游，如何出游，需要遵守什么樣的公德與私德？……在英國倫敦科學(xué)博物館，一群中小學(xué)生按照課業(yè)中學(xué)到的知識(shí)，正勾勒自己心中的科技發(fā)展史。在德國柏林的郊區(qū)，我看見3個(gè)初中剛畢業(yè)的女生在給社區(qū)小公園的木柵欄粉刷油漆，這樣的勞動(dòng)讓她們不僅可以賺到錢，還能體驗(yàn)到勞動(dòng)的快樂和合作的重要性。這樣的偶遇太多了。這就是獨(dú)自漫步與觀察的好處。風(fēng)景處處有，但需要我們擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

我看到很多熱衷于甩紗巾、擺造型拍照的中國游客。老實(shí)講，我不喜歡這樣的行為，因?yàn)檫@是一種炫耀的、完全沒有自我的行為。很多人出游不過是到所謂的“網(wǎng)紅打卡地”打卡，拍若干照片回來顯擺?？墒钱?dāng)你問“這是哪兒”“看見了什么”，他們竟然一問三不知。這是很悲哀的事情。

我們出游的目的，是發(fā)現(xiàn)世界之美、自然之美、藝術(shù)之美、人性之美，不讓美好的事物在眼皮底下悄悄溜走，從而懂得“和而不同、各美其美、美美與共”的意義，同時(shí)也培養(yǎng)我們獨(dú)立、自由的品格，讓我們有足夠的信心去熱愛生命、熱愛人生歷程。

問：您在“附近”有過什么樣的探索和發(fā)現(xiàn)？

馬：我生活在北京，遇到過許多溫暖的人和事。多年前，我和先生去長(zhǎng)安大戲院看京劇，散場(chǎng)已是很晚。當(dāng)時(shí)我的手機(jī)上沒有打車軟件，無論如何打不到車。一個(gè)女生看我們兩人年歲挺大，主動(dòng)說幫我們打車，并為我們支付了打車費(fèi)，這位女生助人為樂的精神讓我們很是感動(dòng)。事后因?yàn)椤皯蚓墶迸c“惜緣”，我們保持了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的聯(lián)系。這種人間美好，對(duì)雙方都是重要的人生閱歷與體驗(yàn)，在我們身邊處處都有。

我與我家小院中生長(zhǎng)的各種花花草草也情誼深厚。玉蘭花、迎春花、石榴花……我稱它們是大自然的孩子，個(gè)個(gè)獨(dú)立而自由、瀟灑而浪漫、循規(guī)而守序、謙卑而慷慨、平凡而偉大。每當(dāng)寫作累了，我就向窗外望一會(huì)兒它們，或與它們會(huì)心而語，就能感受到自然給予我的力量。哪怕是這樣微小的時(shí)刻，也能讓我成長(zhǎng)為自然主義者和環(huán)保主義者。

我養(yǎng)貓最多的時(shí)候，家里、家外有近10只，從貓的身上，我也學(xué)習(xí)了很多。貓的靈氣、機(jī)敏、好奇心，甚至慵懶都令人著迷，你會(huì)感知到它們才是“休閑哲學(xué)家”。我們相互欣賞，自然也少不了嬉戲。它們?yōu)槲規(guī)硭伎?，培養(yǎng)了我的愛心和責(zé)任心。

問：中學(xué)生平時(shí)忙于學(xué)業(yè)，閑暇時(shí)光格外珍貴，但同學(xué)們好像也不知道該怎么放松、休閑。您能為同學(xué)們的微旅行提供攻略或建議嗎？

馬：我在20年前參加過中央教育臺(tái)的一檔節(jié)目，節(jié)目里的孩子都是初中生。我記得特別清楚，有個(gè)孩子叫蔣澈，他父親是北京首都機(jī)場(chǎng)的地勤人員，機(jī)場(chǎng)那邊有田野，蔣澈常在田野里玩耍，漸漸對(duì)蝴蝶產(chǎn)生了興趣。后來，他居然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的蝴蝶品種。還有一個(gè)孩子質(zhì)疑“萬物生長(zhǎng)靠太陽”的觀點(diǎn)，他發(fā)現(xiàn)一些陰暗處的生物的生長(zhǎng)就不靠太陽，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的大人都驚嘆于這個(gè)孩子的觀察能力和質(zhì)疑精神。還有一個(gè)孩子對(duì)蜘蛛如何織網(wǎng)充滿了好奇，便在家里陽臺(tái)上飼養(yǎng)起來，寫出了觀察筆記。可見，每個(gè)少年都有好奇心和獨(dú)到的觀察視角。

所以，不管是“微觀察”“微旅行”還是“微接觸”，插上休閑的兩只翅膀——自由與審美，去翱翔。不要陷入“攻略”“打卡”“網(wǎng)紅”“父母包辦”的誤區(qū)，更不要為這些浪費(fèi)時(shí)間。根據(jù)你自己的興趣、愛好、理想、目標(biāo)，去設(shè)計(jì)人生的“圖紙”：我要去干什么、收獲什么，我可能會(huì)遇到哪些困難，要怎么解決這些問題……不要什么“打卡地圖”“打卡攻略”，而是在休閑隨性的狀態(tài)中做自己、不斷豐富自己。走出去，就意味著我們跳出了井底，有了別樣的天地。

與休閑交集，每一次興趣的偶遇都將是未來人生的奇跡。

（采訪 / 許淑瑤 整理 / 韓 政）