摘 要:近年來,我國老齡化趨勢不斷加劇,同時,隨著三孩政策同步實施,養(yǎng)老托幼的需求日益增加,這對社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展與更新提出了更高要求,傳統(tǒng)的社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施體系已逐漸無法滿足多代人群的需求。引入代際融合的理論框架和視角,探究代際融合視角下社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施體系的功能空間優(yōu)化和技術(shù)標(biāo)準優(yōu)化問題,以及社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施體系優(yōu)化的原則和方法,以期提供一套適應(yīng)不同代際需求的功能空間與技術(shù)標(biāo)準優(yōu)化方案,為新要求下的社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供科學(xué)、系統(tǒng)和完整的新范式。
關(guān)鍵詞:代際融合;基礎(chǔ)設(shè)施;社區(qū);系統(tǒng)優(yōu)化
隨著中國老齡化趨勢的加劇和三孩生育政策的實施,養(yǎng)老托幼一體化的重要性日益凸顯。據(jù)統(tǒng)計,截至2022年末,全國60周歲及以上老年人口占總?cè)丝诘?9.8%,較2021年比重上升0.9個百分點,達2.8億人,且根據(jù)聯(lián)合國最新一輪人口預(yù)測,預(yù)計2025年將達3.21億?!丁笆奈濉狈e極應(yīng)對人口老齡化工程和托育建設(shè) 實施方案》提出擴大養(yǎng)老托育服務(wù)有效供給,對此,全國已有300多個地市級的城市(區(qū))編制了“一老一小”整體解決方案,促進養(yǎng)老托育服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展。在此背景下,以社區(qū)為尺度的“一老一小”代際融合設(shè)施成為新的需求增長點。
代際融合在國內(nèi)外從教育到社區(qū)發(fā)展、從社會凝聚力到健康福祉等不同領(lǐng)域都產(chǎn)生了不同的實施效果,被認為是一種促進社會交流和共融的重要策略,但鮮有關(guān)注到代際融合理論在社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施層面運用的。在過去,社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)主要重視基礎(chǔ)性工作,如交通、供水、供電等方面[1-2]。在當(dāng)前社會的快速變遷和代際融合的趨勢下,更好地滿足不同年齡群體的需求,并促進居民之間的互動和交流,實現(xiàn)精神共富,對當(dāng)前社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施提出了更b20c17e3e591a787028484d241f111a09ab5e921829112975a15f0586181587d高要求。
基于此,本文旨在探究代際融合視角下社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施體系的重構(gòu)問題。通過引入代際融合的理論框架和視角,將社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的規(guī)劃、設(shè)計和運營納入代際融合的范疇,并構(gòu)建適應(yīng)代際融合要求的內(nèi)容體系,探討社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施重構(gòu)的原則和方法。同時,還將細化不同代際群體對于社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的需求,以確保社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施能夠滿足不同年齡段居民的特定需求和期望。體系重構(gòu)研究,旨在為社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展提供理論指導(dǎo)和實踐路徑,更全面、多維度地考慮不同代際群體的需求和互動關(guān)系,提升居民的生活質(zhì)量和社會福祉。
一、代際融合視角下的社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施概述
(一)代際融合的理論內(nèi)涵
代際融合理論源于代際關(guān)系研究,強調(diào)不同年齡群體之間的互助和融合。這一理論的提出激發(fā)了學(xué)者們對不同代際之間相互依存和相互作用關(guān)系的關(guān)注,以及對年齡在社會角色和職位中的影響的重新思考。隨著時間的推移,代際融合理論不斷發(fā)展和完善,研究重點也逐漸轉(zhuǎn)向個體差異和代際關(guān)系的動態(tài)變化。研究者開始探索不同年齡群體之間的特殊需求和興趣差異,以及促進代際互動和融合的途徑。
廣義上的代際融合涵蓋了不同年代個體在共享物理空間的情況下,以非正式或正式的方式進行交流和互動的含義[3],而本文探討的社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施主體層級的代際融合,是以不同代際群體為主體,代際群體個體間在其社區(qū)生活場景中維持設(shè)施共享關(guān)系,并通過這種共享關(guān)系使不同代際群體間能夠共同受益于社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的資源與服務(wù),促進他們之間的互動和交流。
代際融合的理論內(nèi)涵涵蓋了相互作用的特點,其持久性取決于老年群體和其他世代之間的有機融合程度。在代際關(guān)系層面上,存在兩種截然不同但相互關(guān)聯(lián)的類型:一種類型是超越年齡障礙,使年齡不再成為決定人們在社會角色和職位上參與度的因素;另一種類型是跨代互動,即不同年齡段的人們在各種生活場景中共同參與。這兩種類型的年齡融合相互關(guān)聯(lián)與影響,構(gòu)成代際融合的核心特征。它的社區(qū)理論模型關(guān)注行為、功能、情感和聯(lián)系等屬性對于代際融合的影響[4]。
(二)代際群體年齡劃分機制
代際群體的年齡劃分方式因地域和國情的不同存在差異。本文對于代際群體的年齡劃分,參照第七次全國人口普查公報中全國人口年齡構(gòu)成的劃分方式,即將代際群體劃分為0—14歲、15—59歲和60歲及以上三個類型,以此為研究中的代際大類間的組合關(guān)系,并更準確地識別不同代際群體之間的差異和聯(lián)系。
上述細分方式通過對不同年齡段內(nèi)部差異的刻畫,反映出不同年齡段群體的發(fā)展特征和需求,為社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的重構(gòu)提供有益的指導(dǎo)。將少兒期細分為學(xué)前兒童期和學(xué)齡兒童期,能夠關(guān)注到不同年齡段兒童的教育需求和發(fā)展特點;將中青年期劃分為青年期、早中年期和中年期,能夠更好地把握不同階段人群的職業(yè)發(fā)展、家庭責(zé)任和社交需求的差異;將60歲及以上的人群定義為老年期,細分為低齡老人和高齡老人,能更精確地關(guān)注老年人的健康、養(yǎng)老和社會參與等方面的需求。
(三)代際融合視角下社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施更新要求
在代際融合視角下,社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施需滿足不同代際群體的需求,促進代際互動和資源共享,提升社區(qū)的包容性和適應(yīng)性。當(dāng)前,社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施普遍存在功能單一、利用率低、資源浪費等問題,這意味著需要進行相應(yīng)的調(diào)整和優(yōu)化,以創(chuàng)造出更具包容性和互助性的社區(qū)生活場景。
在代際關(guān)懷視角下,社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施需要以滿足不同代際群體的需求為核心,特別關(guān)注以下兩個方面:無障礙交通體系和長幼照護體系。其中,無障礙交通體系包括慢行交通系統(tǒng)和公共交通系統(tǒng)的優(yōu)化:慢行交通系統(tǒng)應(yīng)提供方便、安全的步行和自行車交通環(huán)境,以滿足不同年齡段居民的出行需求;公共交通系統(tǒng)應(yīng)考慮到不同代際群體的出行特點,提供舒適、便捷的公共交通工具和服務(wù),確保其交通需求得到滿足。長幼照護體系基于上文代際群體的年齡劃分,涵蓋幼兒照護系統(tǒng)、學(xué)齡兒童和青少年支持系統(tǒng)與老年照護系統(tǒng),同時引入家庭照護支持系統(tǒng),以提供跨代的照護服務(wù)。
在代際互動視角下,教育和文化體系的建構(gòu)對于實現(xiàn)居民精神共富具有重要意義。這一體系旨在通過建設(shè)跨代學(xué)習(xí)系統(tǒng)、跨代師生交流系統(tǒng)和文化創(chuàng)作系統(tǒng),鼓勵不同代際之間的知識交流和合作,推動知識傳承與文化創(chuàng)新。同時,健康和運動體系中健身和運動設(shè)施的合理規(guī)劃與布局對社區(qū)居民的身體活動至關(guān)重要,健康咨詢和服務(wù)系統(tǒng)有助于提高居民對健康問題的認知,促進不同代際群體之間的健康互動和信息傳遞。此外,社區(qū)參與和志愿服務(wù)體系的優(yōu)化對于建立活躍的社區(qū)環(huán)境至關(guān)重要。通過社區(qū)參與系統(tǒng)的建設(shè)和志愿服務(wù)系統(tǒng)的支持,居民可以積極參與社區(qū)事務(wù),發(fā)揮自身的力量,為社區(qū)發(fā)展貢獻力量??绱H的互動和參與有助于增強社區(qū)凝聚力,培養(yǎng)居民的社會責(zé)任感,同時也提供了居民之間相互認識和了解的機會。
二、代際融合視角下社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施體系
優(yōu)化原則及策略
(一)代際融合視角下社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施體系優(yōu)化原則
《城市怎么辦》智庫研究提到了打造代際互助的全齡社區(qū)生活場景的相關(guān)內(nèi)容,其中要求加大空間集成,完善公共服務(wù)設(shè)施功能。針對老幼復(fù)合型設(shè)施的全齡化功能不多、開放共享性不夠等短板,需充分考慮多代人群的行為習(xí)慣與空間需求,集成科學(xué)合理的物理空間。對此,社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施體系需要在原有社區(qū)設(shè)施的基礎(chǔ)上,進行結(jié)構(gòu)、功能和服務(wù)的調(diào)整和提升,以適應(yīng)不同代際的需求和社區(qū)發(fā)展的新要求。其中,優(yōu)化的關(guān)鍵在于功能空間和技術(shù)標(biāo)準的優(yōu)化:
第一,功能空間的優(yōu)化。滿足不同年齡群體的需求,促進代際之間的互動和共享,創(chuàng)造包容的社區(qū)環(huán)境。主要考慮以下三個方面:功能多樣化、空間整合與互動、資源設(shè)施共享。例如,在社區(qū)的公共空間,可以將不同代際群體的活動空間相鄰或交疊布置,鼓勵不同年齡群體之間的互動和交流。一些社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施也應(yīng)該設(shè)計為可共享的。
第二,技術(shù)標(biāo)準的優(yōu)化。確保社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的技術(shù)規(guī)范和標(biāo)準能夠適應(yīng)并滿足不同代際群體的需求,促進互動,確保安全和便利。包括可訪問性和安全性、技術(shù)適配性、多功能和靈活性、數(shù)字化與互動性。
(二)代際融合視角下社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施體系優(yōu)化策略
1.無障礙交通體系
(1)功能空間優(yōu)化
為促進代際之間的互動和社交,可以在慢行交通區(qū)域設(shè)置活動空間,如廣場、公園等,提供適合不同年齡群體使用的活動設(shè)施,如健身器材、戶外游戲設(shè)施等。公共交通系統(tǒng)的車站和站臺的設(shè)計應(yīng)寬敞明亮,設(shè)有舒適的候車區(qū)域和座椅,設(shè)置清晰的導(dǎo)向標(biāo)識、信息牌和實時信息顯示屏。此外,為滿足家庭出行的需求,需設(shè)置專門的兒童乘車區(qū)域,并配備安全座椅和兒童娛樂設(shè)施。
(2)技術(shù)標(biāo)準優(yōu)化
聚焦人行道、人行橫道和過街設(shè)施等區(qū)域,注重?zé)o障礙設(shè)施的設(shè)置,考慮老年人和行動不便人群的需求,設(shè)置斜坡、觸摸式警示標(biāo)識和導(dǎo)盲帶等。此外,關(guān)注社區(qū)路面的平整度,減少不平整和障礙物的存在,以便推車、輪椅和助行器用戶等人群的順利通行。設(shè)置清晰明確的導(dǎo)向標(biāo)識和信息,幫助老年人和陌生人群更好地理解和使用慢行交通系統(tǒng)。
公共交通系統(tǒng)的技術(shù)標(biāo)準優(yōu)化需要考慮無障礙設(shè)施和車輛的設(shè)置,例如無障礙出入口、輪椅坡道、扶手和座位保留等。此外,站點區(qū)域提供實時信息和導(dǎo)航系統(tǒng),包括到站時間、線路規(guī)劃和出行提示等,以幫助老年人和陌生人群更好地規(guī)劃和利用公共交通。
2.長幼照護體系
(1)功能空間優(yōu)化
針對幼兒認知、運動和社交能力發(fā)展的需要,創(chuàng)建豐富多樣的游戲和學(xué)習(xí)空間,提供適合幼兒使用的玩具、游戲設(shè)施和教具,為幼兒提供刺激和啟發(fā)性的環(huán)境;針對學(xué)齡兒童和青少年,需要設(shè)計多功能的活動空間,如圖書館、藝術(shù)工作室和社交交流區(qū)域等,并提供心理健康支持空間,包括咨詢室、隱私角落等;針對老年照護系統(tǒng),需要設(shè)計社交和娛樂空間,如休閑室、庭院、活動室等,鼓勵老年人進行社交互動和參與豐富多樣的娛樂活動,提升生活質(zhì)量和幸福感。
(2)技術(shù)標(biāo)準優(yōu)化
針對幼兒與老年人兩類特殊群體,引入安全和監(jiān)測設(shè)施建設(shè)標(biāo)準,確保幼兒照護機構(gòu)、托兒所與養(yǎng)老院、社區(qū)老年活動中心等配備先進的安全設(shè)施和監(jiān)控系統(tǒng),如防摔設(shè)備、安全門、視頻監(jiān)控、緊急呼叫設(shè)備等;學(xué)齡兒童和青少年支持系統(tǒng)的技術(shù)標(biāo)準優(yōu)化則應(yīng)提供先進的教育技術(shù)設(shè)備和資源,如計算機、互聯(lián)網(wǎng)接入、多媒體教室等,以支持學(xué)齡兒童和青少年的學(xué)習(xí)和發(fā)展;家庭照護支持系統(tǒng)中利用遠程健康監(jiān)護技術(shù),如智能健康設(shè)備、遠程醫(yī)療咨詢平臺等,實時監(jiān)測和管理需要照護的家庭成員的健康狀況。
3.教育和文化體系
通過跨代學(xué)習(xí)系統(tǒng)、跨代師生交流系統(tǒng)和文化創(chuàng)作系統(tǒng),鼓勵不同代際之間的知識交流和合作,推動知識傳承與文化創(chuàng)新??绱逃筇峁┕蚕韯?chuàng)作空間,給學(xué)生提供更多機會與不同年齡的教育者互動,獲取多樣化的觀點和經(jīng)驗。為鼓勵不同年齡群體參與文化創(chuàng)作和藝術(shù)表達,設(shè)計創(chuàng)作空間,包括藝術(shù)工作室、音樂工作室、劇場等,提供多媒體創(chuàng)作設(shè)備和工具。
4.健康和運動體系
合理規(guī)劃健身和運動設(shè)施,提供健康咨詢和服務(wù),促進跨代際的健康互動和信息傳遞,包括健身與運動設(shè)施系統(tǒng)、健康咨詢與服務(wù)系統(tǒng)。在功能優(yōu)化層面,需要提供適應(yīng)不同年齡群體需求的多樣化健身與運動設(shè)施,例如室內(nèi)健身房、戶外運動場(老年人健身器材、兒童游樂區(qū))、游泳池等,為不同年齡段的人提供安全和舒適的運動環(huán)境。此外,還需建立社交交流空間,提供休息區(qū)、休閑座位等,鼓勵不同年齡群體在運動過程中進行交流和互動,增強社區(qū)凝聚力。
5.社區(qū)參與和志愿服務(wù)體系
建立社區(qū)參與系統(tǒng)和志愿服務(wù)系統(tǒng),促使居民積極參與社區(qū)事務(wù),增強社區(qū)凝聚力,培養(yǎng)社會責(zé)任感。設(shè)計多樣化的社區(qū)參與活動,為不同年齡群體提供各種形式的社區(qū)活動,包括社區(qū)會議、志愿服務(wù)項目、文化活動等,以滿足不同人群的興趣需求??梢栽谏鐓^(qū)中心提供社區(qū)參與和志愿服務(wù)的空間,包括會議室、培訓(xùn)室、志愿服務(wù)中心等,為不同年齡群體提供共享的場所和資源。
三、結(jié)語
本文提出了代際融合視角下社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施體系的優(yōu)化策略,強調(diào)功能空間和技術(shù)標(biāo)準的優(yōu)化,旨在為不同代際群體提供適應(yīng)其需求的社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施,促進代際互動與共享,提升居民的生活質(zhì)量和社會福祉。這些優(yōu)化策略為社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展提供了理論指導(dǎo)和實踐路徑,期望能為社區(qū)建設(shè)提供新的范式和參考。
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