[摘 要] 生產(chǎn)力作為社會(huì)變革的根本依據(jù),是社會(huì)主義發(fā)展的核心范疇。馬克思通過(guò)對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和資本主義生產(chǎn)方式的批判建構(gòu)出了基于價(jià)值追求的生產(chǎn)正義。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出是建立在馬克思生產(chǎn)正義的理論基礎(chǔ)上,具備生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、生態(tài)三重正義性維度。此外,馬克思生產(chǎn)正義為當(dāng)前我國(guó)推進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展,解決技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)需求錯(cuò)配、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)、收入分配不合理、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)過(guò)度等社會(huì)問(wèn)題提供了理論指導(dǎo)。基于此,馬克思生產(chǎn)正義視域下新質(zhì)生產(chǎn)力的構(gòu)建,應(yīng)以黨的先進(jìn)性建設(shè)引領(lǐng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展、以國(guó)家戰(zhàn)略科技力量牽頭自主創(chuàng)新、以產(chǎn)學(xué)研深度融合打造創(chuàng)新體系,全方位、立體化地推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力高效發(fā)展,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)正義與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏。
[關(guān)鍵詞] 馬克思生產(chǎn)正義;新質(zhì)生產(chǎn)力;新發(fā)展理念;產(chǎn)業(yè)要素轉(zhuǎn)型;新型生產(chǎn)關(guān)系;產(chǎn)學(xué)研融合;科技創(chuàng)新
[中圖分類(lèi)號(hào)] F124;F014.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1002-8129(2024)08-0005-09
馬克思構(gòu)想中的未來(lái)社會(huì)技術(shù)基礎(chǔ)不僅有量的積累,更有質(zhì)的規(guī)定性。建立在外部國(guó)際環(huán)境嚴(yán)峻復(fù)雜、內(nèi)部經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上,為了實(shí)現(xiàn)符合新時(shí)代新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)躍升,習(xí)近平提出了新質(zhì)生產(chǎn)力這一嶄新的概念,既是對(duì)馬克思生產(chǎn)力理論的思想遵循,更為我國(guó)今后產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級(jí)、技術(shù)革命性突破指明了前進(jìn)的方向。在中國(guó)式現(xiàn)代化遵循的人本邏輯下,新質(zhì)生產(chǎn)力在推進(jìn)生產(chǎn)力躍遷與生產(chǎn)方式變革的同時(shí),也沒(méi)有忽視社會(huì)生產(chǎn)中可能存在的“合法性危機(jī)”,這與馬克思基于生產(chǎn)方式批判的正義思想一脈相承,如何構(gòu)建新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展態(tài)勢(shì)下的生產(chǎn)正義成為新時(shí)代必須思考的問(wèn)題。從學(xué)理層面把握馬克思的生產(chǎn)正義思想,剖析新質(zhì)生產(chǎn)力的正義維度,探討新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)程中可能出現(xiàn)的生產(chǎn)非正義問(wèn)題,針對(duì)性地提出實(shí)踐對(duì)策的著力點(diǎn),希冀為開(kāi)創(chuàng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展新局面提供理論參考。
一、新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展需要馬克思生產(chǎn)正義在場(chǎng)
馬克思生產(chǎn)正義思想確立了生產(chǎn)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的核心地位,其思想內(nèi)涵奠定了新質(zhì)生產(chǎn)力的理論基礎(chǔ),探討二者的內(nèi)在聯(lián)系有助于理解新質(zhì)生產(chǎn)力的出場(chǎng)邏輯與目的導(dǎo)向。
(一)基于價(jià)值追求的馬克思生產(chǎn)正義
馬克思指出,社會(huì)制度無(wú)法跳脫現(xiàn)有的生產(chǎn)力發(fā)展,物質(zhì)生產(chǎn)只能在既有的生產(chǎn)水平上進(jìn)行生產(chǎn),正義所反映的內(nèi)容正是對(duì)當(dāng)下社會(huì)制度的適應(yīng),“正義作為一種價(jià)值觀念和意識(shí)形式……無(wú)非是對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)的反映”[1] 69-70。針對(duì)馬克思這一觀點(diǎn),段忠橋認(rèn)為,馬克思正義觀是一種價(jià)值判斷而非事實(shí)判斷[2],也就是說(shuō),人的價(jià)值判斷會(huì)隨著生產(chǎn)力狀況的改變而改變,關(guān)于正義的理解因人而異、因時(shí)而變。正如資本主義制度取代人身依附關(guān)系的封建制度解放了生產(chǎn)力的同時(shí)也提高了人的自由度,正義的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也隨之發(fā)生改變。
首先,馬克思批判了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的“生產(chǎn)一般”觀念。長(zhǎng)期以來(lái),古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家大多認(rèn)為,資本主義的生產(chǎn)環(huán)節(jié)遵循的是等價(jià)交換原則,將生產(chǎn)活動(dòng)視為孤立的、封閉的,與自然界一樣具有永恒性,否定生產(chǎn)方式的社會(huì)歷史性。這種生產(chǎn)觀念由于無(wú)法看到不同時(shí)代生產(chǎn)方式的差別,其研究視域都只停留在個(gè)體生產(chǎn)或使用價(jià)值生產(chǎn)階段,從而認(rèn)為勞動(dòng)者的勞動(dòng)積累就是財(cái)富增加。而在馬克思看來(lái),真實(shí)的社會(huì)情況表現(xiàn)為工人生產(chǎn)的勞動(dòng)產(chǎn)品越多自身就越貧窮,勞動(dòng)活動(dòng)不再是財(cái)富的源泉。“勞動(dòng)作為一種與他相異的東西不依賴(lài)于他而在他之外存在,并成為同他對(duì)立的獨(dú)立力量”[3] 157,工人從事生產(chǎn)活動(dòng)的伊始,生產(chǎn)的勞動(dòng)能力與生產(chǎn)手段就分離了,生產(chǎn)者本人也就喪失了生產(chǎn)產(chǎn)品的所有權(quán),生產(chǎn)的勞動(dòng)成果成為“異己的存在物”,同工人的勞動(dòng)相對(duì)立。隨著生產(chǎn)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,工人的相對(duì)工資卻處于下降的趨勢(shì),繼而整個(gè)社會(huì)都處于異化的狀態(tài),工人階級(jí)愈發(fā)貧窮的現(xiàn)象成為事實(shí)。在這樣的生產(chǎn)條件下,以薩伊、穆勒為代表的庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家囿于分配關(guān)系的局限中探討正義,顯然是自欺欺人的,這樣做的目的只是為了維護(hù)現(xiàn)有的資本主義生產(chǎn)方式。由此可見(jiàn),所有權(quán)不平等的問(wèn)題不可能在分配領(lǐng)域得到根本解決,因其根源在于資本主義的生產(chǎn)關(guān)系上。
其次,馬克思批判了資本主義的生產(chǎn)方式。資本家通過(guò)宣傳勞動(dòng)者的生活水平完全取決于個(gè)人的努力程度,來(lái)掩蓋資本的剝削本性。在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中,馬克思就把生產(chǎn)正義與私有財(cái)產(chǎn)、勞動(dòng)異化等概念相結(jié)合,對(duì)工人在勞動(dòng)中被異化的現(xiàn)象表達(dá)了強(qiáng)烈的批判并道出,其本質(zhì)是生產(chǎn)資料的私人占有,將勞動(dòng)者對(duì)公平的思辨和正義的追問(wèn)轉(zhuǎn)向了對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)方式非正義性的審視?!皬闹苯由a(chǎn)者身上榨取無(wú)酬剩余勞動(dòng)的獨(dú)特經(jīng)濟(jì)形式,決定了統(tǒng)治和從屬的關(guān)系,這種關(guān)系是直接從生產(chǎn)本身中生長(zhǎng)出來(lái)的”[4] 894,工人的勞動(dòng)為社會(huì)創(chuàng)造了財(cái)富,為資本家創(chuàng)造出了逐利的、具有增殖屬性的資本?!笆S鄡r(jià)值的生產(chǎn)是資本主義生產(chǎn)的決定的目的”[5] 265,追逐剩余價(jià)值的生產(chǎn)不再只限于滿(mǎn)足自我需求,資本家的生產(chǎn)動(dòng)機(jī)“也就不是使用價(jià)值和享受,而是交換價(jià)值和交換價(jià)值的增殖了”[5] 683。同時(shí),馬克思在《資本論》中對(duì)資本主義生產(chǎn)方式進(jìn)行了深刻剖析,認(rèn)為資本主義的本質(zhì)在于以雇傭勞動(dòng)制度為前提,不憑借勞動(dòng)便可以實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值占有的最終目的。這種生產(chǎn)目的導(dǎo)致了勞動(dòng)者被異化,阻礙了人的自由、平等的實(shí)現(xiàn)。
最后,馬克思指出生產(chǎn)正義的核心問(wèn)題在于生產(chǎn)資料的所有權(quán)。馬克思否定了脫離社會(huì)生產(chǎn)方式的正義觀,并從物質(zhì)生產(chǎn)中探討了生產(chǎn)正義何以實(shí)現(xiàn),即要想真正實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者占有勞動(dòng)成果,就必須觸及生產(chǎn)領(lǐng)域,變革現(xiàn)有的生產(chǎn)資料所有制?!霸O(shè)想有一個(gè)自由人聯(lián)合體,他們用公共的生產(chǎn)資料進(jìn)行勞動(dòng),并且自覺(jué)地把他們?cè)S多個(gè)人勞動(dòng)力當(dāng)做一個(gè)社會(huì)勞動(dòng)力來(lái)使用”[5] 96。在馬克思的設(shè)想中,“自由人聯(lián)合體”下的生產(chǎn)能夠合理分配全社會(huì)的生產(chǎn)資料與勞動(dòng)時(shí)間,可以極大地減少資本主義生產(chǎn)方式造成的浪費(fèi)。此外,馬克思所建構(gòu)的生產(chǎn)正義突出了勞動(dòng)者的主體性地位,勞動(dòng)者也就是人民群眾通過(guò)掌握社會(huì)的生產(chǎn)資料,從資本主義生產(chǎn)方式下的強(qiáng)制勞動(dòng)中解放出來(lái)實(shí)現(xiàn)“自主活動(dòng)”的狀態(tài)。直至揚(yáng)棄生產(chǎn)資料的私有制,才能真正實(shí)現(xiàn)馬克思生產(chǎn)正義所追求的自由自覺(jué)的生產(chǎn)勞動(dòng)。
(二)馬克思生產(chǎn)正義思想:新質(zhì)生產(chǎn)力的理論支撐與目標(biāo)追求
盡管馬克思所建構(gòu)的生產(chǎn)正義的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程,但卻為新質(zhì)生產(chǎn)力提供了強(qiáng)有力的理論支撐和形成場(chǎng)域。關(guān)于正義的價(jià)值判斷與人的解放程度和所處時(shí)代生產(chǎn)力發(fā)展的水平密切相關(guān),基于我國(guó)改革開(kāi)放40多年以來(lái)生產(chǎn)力水平發(fā)生質(zhì)的飛躍的現(xiàn)實(shí)具備、經(jīng)濟(jì)由高速發(fā)展轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的社會(huì)背景,新的發(fā)展時(shí)代下的正義觀念也隨之變革,更加注重富足的精神需求、多元的職業(yè)選擇、暢通的發(fā)展通道等。制約社會(huì)變革的舊的生產(chǎn)方式、組織形式亟須升級(jí)。習(xí)近平高屋建瓴、審時(shí)度勢(shì),以宏闊的戰(zhàn)略思維和前瞻視野提出新質(zhì)生產(chǎn)力這一概念,順應(yīng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)從工業(yè)時(shí)代走向數(shù)字化時(shí)代,為高質(zhì)量發(fā)展注入持續(xù)動(dòng)力。
縱觀馬克思的生產(chǎn)正義思想,馬克思關(guān)于正義的批判對(duì)象是資本主義財(cái)富不斷增長(zhǎng)的剝削屬性,手段是剖析資本主義生產(chǎn)方式的非正義性,歸根結(jié)底是為了消除異化勞動(dòng)、消滅剝削制度、實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展??梢钥闯?,馬克思關(guān)注生產(chǎn)力發(fā)展的本質(zhì)就在于關(guān)注人的解放,這也是馬克思生產(chǎn)正義的最終價(jià)值追求,這與中國(guó)式現(xiàn)代化“以人民為中心”的發(fā)展思想相一致,即從根本上實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代性從資本至上到勞動(dòng)至上的原則性轉(zhuǎn)變[6]。對(duì)于實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的方式與過(guò)程,馬克思認(rèn)為,“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”[7] 602,資本主義的進(jìn)步性就在于社會(huì)化大生產(chǎn)與科學(xué)技術(shù)的相互促進(jìn),這與新質(zhì)生產(chǎn)力以創(chuàng)新為第一動(dòng)力的特征內(nèi)在統(tǒng)一。馬克思還就機(jī)器普遍化應(yīng)用對(duì)工人的影響進(jìn)行討論,機(jī)器的應(yīng)用是為了輔助人類(lèi)的勞動(dòng)過(guò)程,“誰(shuí)要是揭露機(jī)器的資本主義應(yīng)用的真相,誰(shuí)就是根本不愿意有機(jī)器的應(yīng)用,就是社會(huì)進(jìn)步的敵人”[5] 508-509,馬克思批判了將“機(jī)器的資本主義應(yīng)用”直接等同于機(jī)器應(yīng)用的思想,主張通過(guò)正確使用機(jī)器,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步。提高勞動(dòng)效率、推動(dòng)科技發(fā)展的力量始終在于人類(lèi)本身。這一觀點(diǎn)也體現(xiàn)在新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展對(duì)生產(chǎn)力三要素提出的躍升要求。
質(zhì)言之,發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力不僅是對(duì)馬克思生產(chǎn)正義的繼承,同時(shí)也是將生產(chǎn)正義落在實(shí)際的重要舉措,其內(nèi)涵特質(zhì)歸根到底是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力的傳承與發(fā)揚(yáng),同時(shí)也推動(dòng)了生產(chǎn)領(lǐng)域的理論創(chuàng)新進(jìn)入新的發(fā)展階段。
二、新質(zhì)生產(chǎn)力正義性的三重維度
新質(zhì)生產(chǎn)力在繼承馬克思生產(chǎn)正義思想的基礎(chǔ)上建構(gòu)了符合中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的生產(chǎn)方式,生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革,生產(chǎn)正義決定了與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的正義性。
(一)生產(chǎn)力維度:推進(jìn)了先進(jìn)生產(chǎn)資料與勞動(dòng)者的深度耦合
以社會(huì)分工為邏輯起點(diǎn)的資本主義生產(chǎn)方式指向了勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料的分離,馬克思通過(guò)分析三大敘事主題即所有權(quán)問(wèn)題、剩余價(jià)值問(wèn)題和剝削問(wèn)題,全面批判了“資本主義的非正義”[8],并構(gòu)想出了以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)生產(chǎn)性質(zhì),同時(shí)這也是構(gòu)成社會(huì)主義共同富裕的理論邏輯。涵蓋自然與人造資源的生產(chǎn)資料,不僅作為生產(chǎn)過(guò)程中加工對(duì)象的存在,還深度參與到生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)的整體構(gòu)建與演進(jìn)中。科技創(chuàng)新打破了傳統(tǒng)生產(chǎn)活動(dòng)的物理邊界,將越來(lái)越多不受時(shí)空限制的非實(shí)體要素引入生產(chǎn)力系統(tǒng),為新質(zhì)生產(chǎn)力的形成提供了現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域。以數(shù)據(jù)生產(chǎn)要素化為顯著特征的新質(zhì)生產(chǎn)力強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者素質(zhì)的提升和生產(chǎn)資料的革新,極大地提升了生產(chǎn)效率。此時(shí)生產(chǎn)資料與勞動(dòng)者的結(jié)合不再是簡(jiǎn)單的物質(zhì)力量的疊加,而是知識(shí)、技能、創(chuàng)新思維與先進(jìn)科技的深度融合。先進(jìn)生產(chǎn)資料成為勞動(dòng)者拓展自身能力、實(shí)現(xiàn)主體性回歸的媒介,智能化、自動(dòng)化技術(shù)賦予了新時(shí)期勞動(dòng)者新的技能與角色,從過(guò)去被動(dòng)的執(zhí)行者轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的參與者和決策者。與傳統(tǒng)制造業(yè)相比,新質(zhì)生產(chǎn)力開(kāi)拓了以數(shù)據(jù)資產(chǎn)為代表的新的價(jià)值源泉,并由數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者、使用者以及維護(hù)數(shù)據(jù)系統(tǒng)的參與者共同創(chuàng)造與分享。通過(guò)合理的數(shù)據(jù)要素分配機(jī)制、創(chuàng)新的勞動(dòng)價(jià)值計(jì)量方法以及新的收入分配政策,使得剩余價(jià)值更加公平合理地流向新時(shí)代的勞動(dòng)者。
新質(zhì)生產(chǎn)力助推下的生產(chǎn)資料與勞動(dòng)者的高效整合,不僅關(guān)乎生產(chǎn)效率的提升與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,更是對(duì)馬克思關(guān)于生產(chǎn)資料公有制與共同富裕構(gòu)想的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)與創(chuàng)新發(fā)展。一方面,通過(guò)教育培訓(xùn)等途徑提升勞動(dòng)者素質(zhì),使其能夠適應(yīng)并駕馭新質(zhì)生產(chǎn)力;另一方面,打破資本對(duì)高級(jí)生產(chǎn)資料的壟斷,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)關(guān)系與社會(huì)治理模式的同步創(chuàng)新,確保勞動(dòng)者在生產(chǎn)革新中獲得穩(wěn)定的社會(huì)支持。
(二)生產(chǎn)關(guān)系維度:保障了勞動(dòng)者作為價(jià)值創(chuàng)造的核心主體
生產(chǎn)資料的組織形態(tài)是建構(gòu)生產(chǎn)過(guò)程的關(guān)鍵因素。機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)時(shí)代,工廠(chǎng)、礦山、鐵路等大型工業(yè)設(shè)施遍布各地,勞動(dòng)者主體間的社會(huì)聯(lián)系規(guī)??涨皵U(kuò)大。隨著機(jī)械化技術(shù)的廣泛應(yīng)用,生產(chǎn)過(guò)程中主體間的聯(lián)系逐漸由直接的人際交往轉(zhuǎn)變?yōu)殚g接的人機(jī)交互,工人在生產(chǎn)過(guò)程中日益淪為維持機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的附屬角色,其勞動(dòng)價(jià)值被機(jī)器的高效生產(chǎn)所掩蓋,即馬克思所說(shuō)的“人同人相異化”,生產(chǎn)力提升的同時(shí)也加劇了勞動(dòng)者的主體性削弱與異化現(xiàn)象。
“生產(chǎn)力的這種發(fā)展……歸結(jié)為腦力勞動(dòng)特別是自然科學(xué)的發(fā)展”[4] 96。以科技創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)力的新質(zhì)生產(chǎn)力,通過(guò)重塑生產(chǎn)資料與勞動(dòng)者的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)過(guò)程的深度變革與價(jià)值創(chuàng)造方式的升級(jí),為勞動(dòng)者的個(gè)性解放創(chuàng)造了條件。新質(zhì)生產(chǎn)力在構(gòu)建我國(guó)新型工業(yè)化體系中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,當(dāng)前我國(guó)正處于由傳統(tǒng)加工制造業(yè)向尖端技術(shù)創(chuàng)新、高價(jià)值生產(chǎn)環(huán)節(jié)邁進(jìn)的過(guò)程,亟須培養(yǎng)大批能夠緊隨科技與社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步步伐、在技術(shù)攻關(guān)與創(chuàng)新發(fā)明中完成“臨門(mén)一腳”的新型人才。勞動(dòng)者能夠憑借知識(shí)技能與創(chuàng)新思維,通過(guò)與智能設(shè)備的有效互動(dòng),更好地從事復(fù)雜的勞動(dòng)生產(chǎn)。因此,應(yīng)著力構(gòu)建系統(tǒng)化、全方位的創(chuàng)新型勞動(dòng)者培養(yǎng)機(jī)制,引導(dǎo)并激勵(lì)他們積極投身于創(chuàng)新型行業(yè)的建設(shè)與發(fā)展,充分釋放并發(fā)揮創(chuàng)新潛力,為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入持續(xù)的創(chuàng)新動(dòng)能。此外,新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)的產(chǎn)業(yè)升級(jí),一方面通過(guò)創(chuàng)新引領(lǐng)與收入提振的雙重效應(yīng),有力推動(dòng)了消費(fèi)市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化;另一方面,消費(fèi)升級(jí)與產(chǎn)業(yè)革新之間的良性互動(dòng),對(duì)于均衡國(guó)內(nèi)供需格局、暢通經(jīng)濟(jì)內(nèi)循環(huán)、助推經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。以消費(fèi)升級(jí)為驅(qū)動(dòng)的生產(chǎn)模式在倒逼產(chǎn)業(yè)升級(jí)的同時(shí),也更好地滿(mǎn)足了人民的美好生活需要。處于生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動(dòng)者利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品供給的多元化、定制化,彰顯勞動(dòng)價(jià)值的同時(shí)惠及了更多消費(fèi)群體,這就是“發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享”[9] 214的直接體現(xiàn)。
(三)生態(tài)維度:鞏固了以綠色生產(chǎn)為基礎(chǔ)的生態(tài)正義理念
追逐價(jià)值增殖的資本邏輯難以維系生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,面對(duì)資本主義統(tǒng)治下的生態(tài)問(wèn)題日益嚴(yán)重與民眾思想狀態(tài)的提升,西方馬克思主義理論家紛紛轉(zhuǎn)向?qū)ι鷳B(tài)領(lǐng)域的研究。生態(tài)馬克思主義超越了生態(tài)倫理學(xué)的倫理批判,指出了資本主義生態(tài)危機(jī)的根源,但由于缺乏切實(shí)可行的方案,使之陷入了理論的烏托邦?,F(xiàn)實(shí)來(lái)看,我國(guó)的國(guó)情決定了我們必須走資源環(huán)境可承受的可持續(xù)發(fā)展道路,跳脫出發(fā)達(dá)國(guó)家“先污染、后治理”的舊發(fā)展思路。“人與自然和諧共生”的中國(guó)式現(xiàn)代化突破了過(guò)去以西方模式為主導(dǎo)的生產(chǎn)方式和意識(shí)形態(tài),為人類(lèi)探索現(xiàn)代化進(jìn)程提供了新的選擇。
符合新發(fā)展理念的新質(zhì)生產(chǎn)力在綠色現(xiàn)代化的實(shí)踐深入下應(yīng)運(yùn)而生。新質(zhì)生產(chǎn)力生態(tài)維度的正義性建立在對(duì)馬克思生態(tài)正義思想的繼承和對(duì)西方生態(tài)治理模式超越的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持以綠色發(fā)展為底色,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)同綠色轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)人與自然之間辯證關(guān)系的統(tǒng)一。首先,新質(zhì)生產(chǎn)力為綠色產(chǎn)業(yè)提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支撐,清潔能源技術(shù)、節(jié)能降耗技術(shù)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式、環(huán)保新材料等的應(yīng)用極大降低了生產(chǎn)中的能源消耗與環(huán)境污染,保證了從源頭到終端的全鏈條生產(chǎn)綠色化。其次,實(shí)體產(chǎn)業(yè)與虛擬互聯(lián)的雙重模式為全社會(huì)建立起大型的綠色網(wǎng)絡(luò),融入了人們?nèi)粘5慕煌顒?dòng)中,為擺脫粗放型生產(chǎn)方式、引導(dǎo)全社會(huì)對(duì)綠色生產(chǎn)方式的價(jià)值認(rèn)同夯實(shí)了基礎(chǔ)。新質(zhì)生產(chǎn)力鞏固下的綠色生產(chǎn)方式,為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)注入了強(qiáng)大動(dòng)力,為重塑全球生態(tài)正義貢獻(xiàn)了中國(guó)之治。
三、新質(zhì)生產(chǎn)力推進(jìn)過(guò)程中可能出現(xiàn)的生產(chǎn)非正義問(wèn)題
在馬克思看來(lái),新技術(shù)的發(fā)展可以超越“資本主義的利用”實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的建構(gòu)。資本主義技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致的異化不能僅僅停留在物質(zhì)層面的批判,而應(yīng)將技術(shù)從資本中解放出來(lái),建立與社會(huì)制度相適應(yīng)的技術(shù)基礎(chǔ)。馬克思還強(qiáng)調(diào)了正義的關(guān)鍵在于是否與生產(chǎn)方式發(fā)展相符合,“只要與生產(chǎn)方式相適應(yīng),相一致,就是正義的”[4] 379。因此,新質(zhì)生產(chǎn)力下高質(zhì)量發(fā)展新動(dòng)能的釋放離不開(kāi)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的變革,離不開(kāi)社會(huì)制度的自我完善與發(fā)展,而不適應(yīng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制則可能出現(xiàn)非正義悖論。
(一)技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)需求錯(cuò)配
在經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的大背景下,技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)需求之間的結(jié)構(gòu)性錯(cuò)配現(xiàn)象日益凸顯,給生產(chǎn)效率的提升與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化帶來(lái)了顯著影響。在技術(shù)創(chuàng)新日新月異的當(dāng)下,科研機(jī)構(gòu)與大型企業(yè)作為科技創(chuàng)新的主力軍,其決策過(guò)程卻常常受到信息不對(duì)稱(chēng)、市場(chǎng)感知局限以及短期商業(yè)利益導(dǎo)向的困擾,導(dǎo)致創(chuàng)新成果與實(shí)際產(chǎn)業(yè)需求間出現(xiàn)錯(cuò)配。此外,創(chuàng)新設(shè)計(jì)與執(zhí)行效果偏差、執(zhí)行力不足等問(wèn)題,亦進(jìn)一步加劇了技術(shù)與產(chǎn)業(yè)需求的脫節(jié)。在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的過(guò)程中,倘若技術(shù)更新的步伐未能與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整保持同步,就會(huì)導(dǎo)致舊技術(shù)與新的產(chǎn)業(yè)需求出現(xiàn)錯(cuò)配,形成資源浪費(fèi)。相反,新興產(chǎn)業(yè)的過(guò)快發(fā)展,而配套的基礎(chǔ)設(shè)施、人力資源等條件尚不成熟,則會(huì)導(dǎo)致先進(jìn)技術(shù)無(wú)法在實(shí)際生產(chǎn)中得到充分應(yīng)用,形成“技術(shù)過(guò)?!?。這就形成,先進(jìn)技術(shù)無(wú)法有效轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力優(yōu)勢(shì),產(chǎn)業(yè)需求同樣無(wú)法得到適配技術(shù)有效支撐的尷尬境地。由此,無(wú)效的技術(shù)投入與資源配置的錯(cuò)位所引發(fā)的社會(huì)資源浪費(fèi),成為新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展語(yǔ)境下不容忽視的重大風(fēng)險(xiǎn)。破解產(chǎn)技錯(cuò)配難題,實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)需求的有效對(duì)接,對(duì)于推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力健康發(fā)展、避免社會(huì)資源浪費(fèi)至關(guān)重要。
(二)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與就業(yè)形勢(shì)失衡
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)已成為全球經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的顯著特征。在科技進(jìn)步、市場(chǎng)需求變化、政策引導(dǎo)等多重因素的共同影響下,經(jīng)濟(jì)體系中各產(chǎn)業(yè)部門(mén)的產(chǎn)出和投資結(jié)構(gòu)發(fā)生大規(guī)模調(diào)整。新質(zhì)生產(chǎn)力作為引擎,加快了這一調(diào)整的規(guī)模與速度,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的驟變產(chǎn)生了對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的沖擊。一方面,以人工智能、智能網(wǎng)聯(lián)、云計(jì)算、生物科技為代表的高新技術(shù)和新興產(chǎn)業(yè)強(qiáng)勢(shì)崛起,提高生產(chǎn)效率、降低生產(chǎn)成本的同時(shí),對(duì)傳統(tǒng)勞動(dòng)密集型崗位產(chǎn)生了替代效應(yīng),導(dǎo)致部分勞動(dòng)者面臨失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。另一方面,貿(mào)易保護(hù)主義促使全球產(chǎn)業(yè)鏈加速重構(gòu),尤其是中高端環(huán)節(jié)的回流趨勢(shì),導(dǎo)致部分地區(qū)產(chǎn)業(yè)空心化,引發(fā)結(jié)構(gòu)性失業(yè)與地區(qū)性人才短缺。盡管新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)的創(chuàng)新浪潮創(chuàng)造了新的就業(yè)機(jī)會(huì),但其伴隨的靈活就業(yè)形態(tài)卻削弱了勞動(dòng)者的就業(yè)穩(wěn)定性,職業(yè)安全感缺失。此外,技術(shù)密集型企業(yè)過(guò)度依賴(lài)自動(dòng)化設(shè)備,可能導(dǎo)致大規(guī)模裁員,進(jìn)一步加劇就業(yè)壓力。新質(zhì)生產(chǎn)力引領(lǐng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)在帶來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與技術(shù)進(jìn)步的同時(shí),也對(duì)就業(yè)市場(chǎng)帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),勞動(dòng)者權(quán)益保障問(wèn)題凸顯。這充分說(shuō)明,推動(dòng)科技進(jìn)步、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的同時(shí),也要注重解決就業(yè)結(jié)構(gòu)失衡、保障勞動(dòng)者權(quán)益等問(wèn)題。
(三)效率躍升與分配失衡并存
當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體系在新質(zhì)生產(chǎn)力的強(qiáng)勁驅(qū)動(dòng)下正在經(jīng)歷一場(chǎng)深度轉(zhuǎn)型。高新技術(shù)的廣泛應(yīng)用,顯著提升了生產(chǎn)效能,使得擁有技術(shù)優(yōu)勢(shì)的企業(yè)邊際成本大幅降低,實(shí)現(xiàn)了利潤(rùn)的快速增加。特別是在數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,互聯(lián)網(wǎng)巨頭與電商平臺(tái)借力網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)與算法優(yōu)化,構(gòu)筑起難以逾越的行業(yè)壁壘,為具備高級(jí)技能的勞動(dòng)者如數(shù)據(jù)分析師、算法工程師等創(chuàng)造了豐厚的收入機(jī)會(huì)。然而,技術(shù)紅利的累積與分配不公現(xiàn)象相伴而生,成為不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。短期內(nèi),新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展加劇了城鄉(xiāng)、區(qū)域間的信息與技術(shù)差距,形成了鮮明的數(shù)字鴻溝。這種差距不僅體現(xiàn)在勞動(dòng)者收入的絕對(duì)值差異上,更表現(xiàn)在收入增長(zhǎng)速度的懸殊以及收入來(lái)源的多樣化程度上。從個(gè)體層面來(lái)看,掌握稀缺技術(shù)的精英與普通勞動(dòng)者之間的收入差距迅速擴(kuò)大,技術(shù)鴻溝在新經(jīng)濟(jì)環(huán)境中日益凸顯。如何在推進(jìn)技術(shù)變革與產(chǎn)業(yè)升級(jí)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)公平合理的收入分配,彌合城鄉(xiāng)、區(qū)域間的技術(shù)差距,保障勞動(dòng)者權(quán)益,是亟待解決的重要難題。
(四)知識(shí)產(chǎn)權(quán)與數(shù)據(jù)共享沖突
新發(fā)展階段,數(shù)據(jù)成為新的生產(chǎn)要素和戰(zhàn)略資產(chǎn),對(duì)企業(yè)的數(shù)據(jù)采集、存儲(chǔ)、處理、分析能力要求大幅提升,數(shù)據(jù)資源的開(kāi)放縮減了共享成本,削弱了頭部企業(yè)對(duì)數(shù)據(jù)資源的壟斷。新的生產(chǎn)要素催生了大量的創(chuàng)新成果,作為創(chuàng)新成果重要載體的知識(shí)產(chǎn)權(quán),也成為了新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展下企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心資源。然而,數(shù)據(jù)資源傳播與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)產(chǎn)生了內(nèi)在沖突,涉及公私權(quán)益的平衡問(wèn)題。知識(shí)產(chǎn)權(quán)強(qiáng)調(diào)知識(shí)產(chǎn)品的獨(dú)占性、排他性,以保證創(chuàng)作者的獨(dú)有收益權(quán)利。通過(guò)賦予創(chuàng)新成果財(cái)產(chǎn)權(quán),明確了創(chuàng)作者對(duì)作品的支配權(quán),以此作為激勵(lì)創(chuàng)新、提升技術(shù)轉(zhuǎn)化效率、推動(dòng)科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的有效機(jī)制。然而,過(guò)度的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)也可能導(dǎo)致交易成本上升,加劇公共知識(shí)資源私有化,甚至異化為少數(shù)頭部企業(yè)斂財(cái)?shù)氖侄巍.?dāng)數(shù)據(jù)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)滑向行業(yè)壟斷,將阻礙數(shù)據(jù)流通,加劇技術(shù)壁壘與數(shù)據(jù)孤島現(xiàn)象,反過(guò)來(lái)成為制約社會(huì)創(chuàng)新的枷鎖。因此,數(shù)據(jù)共享與知識(shí)產(chǎn)權(quán)的平衡問(wèn)題至關(guān)重要,既要通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)激發(fā)創(chuàng)新活力,又要防止過(guò)度保護(hù)導(dǎo)致的負(fù)面效應(yīng),以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)資源的高效利用與公平分配,保障社會(huì)創(chuàng)新的持續(xù)發(fā)展。
四、基于生產(chǎn)正義的新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展路徑
馬克思生產(chǎn)正義視域下新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展向度涵蓋了政治、制度、技術(shù)三大層面,旨在通過(guò)黨的先進(jìn)性建設(shè)引領(lǐng)方向、國(guó)家戰(zhàn)略科技力量提供制度保障、產(chǎn)學(xué)研深度融合打造創(chuàng)新體系,全方位、立體化地推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力高效發(fā)展,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)正義與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏。
(一)政治保障:以黨的先進(jìn)性建設(shè)引領(lǐng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展
新質(zhì)生產(chǎn)力的實(shí)質(zhì)是符合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力。黨章明確規(guī)定,中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,也就是將黨的先進(jìn)性與先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求統(tǒng)一起來(lái)。先進(jìn)性既是馬克思主義政黨的基本規(guī)定性,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史實(shí)踐遵循。馬克思指出,“無(wú)產(chǎn)者只有廢除自己的現(xiàn)存的占有方式,從而廢除全部現(xiàn)存的占有方式,才能取得社會(huì)生產(chǎn)力”[9] 42,馬克思主義政黨思想的核心便是以生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量黨的先進(jìn)性。代表最廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)的中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的一切活動(dòng),前提是遵循生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的客觀規(guī)律,目的是發(fā)展先進(jìn)層次的生產(chǎn)力并使現(xiàn)有生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展。
發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力與時(shí)代主題緊密結(jié)合,從新民主主義革命時(shí)期的社會(huì)革命通過(guò)推翻“三座大山”解放生產(chǎn)力,到如今“經(jīng)濟(jì)實(shí)力實(shí)現(xiàn)歷史性躍升”[10] 8,社會(huì)的發(fā)展規(guī)律就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過(guò)程。自馮·諾伊曼發(fā)明計(jì)算機(jī)引發(fā)第三次全球化浪潮以來(lái),以信息技術(shù)為核心的科技革命便不斷驅(qū)使著世界各國(guó)走上了產(chǎn)業(yè)革命的道路。進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段,我國(guó)也在不斷尋找新的增長(zhǎng)動(dòng)力,新質(zhì)生產(chǎn)力區(qū)別于傳統(tǒng)生產(chǎn)力依靠資源要素投入式發(fā)展,是技術(shù)層面、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)模式等全方位的深度轉(zhuǎn)型升級(jí)。只有依靠中國(guó)共產(chǎn)黨才能把握社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展規(guī)律,實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的突破。其中生產(chǎn)力要素中的科學(xué)技術(shù)始終是生產(chǎn)力發(fā)展的核心動(dòng)力,這就要求我們黨要加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè),提高黨的建設(shè)科學(xué)水平,洞察未來(lái)科技領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì),以科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化引領(lǐng)新時(shí)代黨的建設(shè)、引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化。此外,發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力與為生產(chǎn)力發(fā)展開(kāi)辟有利條件是有機(jī)統(tǒng)一的,黨的十八大以來(lái)我們黨不斷“沖破思想觀念束縛,突破利益固化藩籬,堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端”[10] 9,在黨的先進(jìn)性理論指導(dǎo)下,我國(guó)社會(huì)的體制機(jī)制在適合國(guó)情的基礎(chǔ)上隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷改革、完善,為新質(zhì)生產(chǎn)力的推進(jìn)營(yíng)造了堅(jiān)實(shí)的政策支持環(huán)境,為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入了強(qiáng)大動(dòng)能。
(二)制度驅(qū)動(dòng):以國(guó)家戰(zhàn)略科技力量牽頭自主創(chuàng)新
古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)·李嘉圖創(chuàng)立的比較優(yōu)勢(shì)理論長(zhǎng)期以來(lái)被應(yīng)用在國(guó)際貿(mào)易及利益分配領(lǐng)域,其通過(guò)商品生產(chǎn)與分工模型的分析揭示了國(guó)際貿(mào)易中不同國(guó)家在經(jīng)濟(jì)利益上的差別。但是,由于簡(jiǎn)單地將剩余價(jià)值與利潤(rùn)相等同,造成了其勞動(dòng)價(jià)值理論的缺陷,從而無(wú)法準(zhǔn)確分析國(guó)際貿(mào)易中不同發(fā)展水平國(guó)家之間的不同利益關(guān)系。在實(shí)際的國(guó)際貿(mào)易中,國(guó)家間仍存在著較大的成本差異,這恰恰與李嘉圖的比較優(yōu)勢(shì)理論相悖。馬克思“以勞動(dòng)力這一創(chuàng)造價(jià)值的屬性代替了勞動(dòng)...解決了資本和勞動(dòng)的相互交換與李嘉圖的勞動(dòng)決定價(jià)值這一規(guī)律無(wú)法相容這個(gè)難題”[11] 22。在資本主義的生產(chǎn)體系下,表面來(lái)看各國(guó)都能參與貿(mào)易實(shí)現(xiàn)互惠,實(shí)際上發(fā)展中國(guó)家大多被限制在價(jià)值增值較少的生產(chǎn)環(huán)節(jié),而發(fā)達(dá)國(guó)家憑借核心技術(shù)的壟斷獲得了大部分的收益,加重了對(duì)發(fā)展中國(guó)家的剝削,也就是馬克思所說(shuō)的貿(mào)易的自由實(shí)質(zhì)上是資本的自由。國(guó)際技術(shù)轉(zhuǎn)移作為科技傳播的重要方式,在創(chuàng)新全球化趨勢(shì)的背景下被發(fā)展中國(guó)家視為技術(shù)進(jìn)步的重要手段。如今,發(fā)達(dá)國(guó)家產(chǎn)業(yè)資本在國(guó)際貿(mào)易分工體系中更加注重對(duì)關(guān)鍵性技術(shù)的保護(hù),防止技術(shù)外溢。如果過(guò)度依賴(lài)外部技術(shù)輸入,就會(huì)造成自身創(chuàng)新動(dòng)能不足,對(duì)核心技術(shù)的掌控力薄弱。從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展看,將喪失一定的經(jīng)濟(jì)自主性,發(fā)生技術(shù)封鎖的風(fēng)險(xiǎn)。要擺脫技術(shù)依賴(lài)的狀態(tài)、打贏關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅(jiān)戰(zhàn),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力,根本出路就在于堅(jiān)持自主創(chuàng)新在現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位。
自主創(chuàng)新反映的是國(guó)家的創(chuàng)新意志。縱觀世界歷史發(fā)展進(jìn)程,自主創(chuàng)新型國(guó)家總能抓住每一次的技術(shù)轉(zhuǎn)型機(jī)會(huì),率先搶占前沿技術(shù)的制高點(diǎn),開(kāi)拓新的創(chuàng)新領(lǐng)域。我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就在于能夠迅速調(diào)動(dòng)人力、物力、財(cái)力解決國(guó)家重大需求,取得重大突破。因此,中國(guó)式自主創(chuàng)新發(fā)展道路離不開(kāi)國(guó)家的引導(dǎo)力和意志力,堅(jiān)持“以國(guó)家戰(zhàn)略需求為導(dǎo)向,集聚力量進(jìn)行原創(chuàng)性引領(lǐng)性科技攻關(guān)”[10] 36,是構(gòu)建中國(guó)特色自主創(chuàng)新體系,推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然選擇。首先,強(qiáng)化國(guó)家戰(zhàn)略規(guī)劃與政策引導(dǎo)。根據(jù)全球科技發(fā)展趨勢(shì)和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求,制定清晰的科技創(chuàng)新戰(zhàn)略,明確重點(diǎn)攻關(guān)領(lǐng)域和目標(biāo),為自主創(chuàng)新提供方向性指引。其次,始終保持敏銳洞察力,密切關(guān)注世界市場(chǎng)生產(chǎn)力演進(jìn)的最新動(dòng)態(tài)與未來(lái)趨向,以前瞻性思維精準(zhǔn)把握技術(shù)變革的脈搏,致力于搶占科技競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)略高地,以期在新一輪全球產(chǎn)業(yè)變革中立于不敗之地?!敖裉煳覀兺七M(jìn)科技創(chuàng)新跨越也要依靠這一法寶,形成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下集中力量辦大事的新機(jī)制”[9] 273,發(fā)揮自主創(chuàng)新在新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展中的核心驅(qū)動(dòng)力,堅(jiān)定不移地依托并充分發(fā)揮國(guó)家層面的頂層設(shè)計(jì)與戰(zhàn)略引領(lǐng)作用,確保在關(guān)鍵領(lǐng)域、核心技術(shù)的創(chuàng)新突破中,國(guó)家意志得以彰顯、公共資源得以?xún)?yōu)化配置、全社會(huì)創(chuàng)新活力充分激發(fā),為我國(guó)新質(zhì)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展提供強(qiáng)有力的戰(zhàn)略支撐與制度保障。
(三)技術(shù)支撐:以產(chǎn)學(xué)研深度融合打造創(chuàng)新體系
《2022年中國(guó)專(zhuān)利調(diào)查報(bào)告》顯示,我國(guó)高校發(fā)明專(zhuān)利產(chǎn)業(yè)化率為3.9%,這意味著還存在大量的科技成果難以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化。加快科研成果轉(zhuǎn)化利用率、加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研深度融合,構(gòu)建以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向的協(xié)同發(fā)展創(chuàng)新體系,已成為新質(zhì)生產(chǎn)力大背景下亟待解決的現(xiàn)實(shí)難題。
新的技術(shù)文明發(fā)展路徑下,商業(yè)航天、新興氫能、創(chuàng)新藥等新產(chǎn)業(yè)加速了多學(xué)科交叉融合的趨勢(shì)。為了解決科學(xué)前沿和國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技發(fā)展及國(guó)家安全重大需求中的科學(xué)問(wèn)題,國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)自2020年起成立第九大學(xué)部:交叉科學(xué)部,為推進(jìn)多技術(shù)、多領(lǐng)域的重大科技項(xiàng)目研發(fā)合作提供了新的平臺(tái),對(duì)于提高企業(yè)的自主創(chuàng)新能力、形成戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)具有積極推動(dòng)作用。從發(fā)達(dá)國(guó)家完成技術(shù)轉(zhuǎn)型的歷史來(lái)看,它們大都離不開(kāi)研究型機(jī)構(gòu)的設(shè)立與教育體制的完善??萍嫉膭?chuàng)新從來(lái)都不是一方單打獨(dú)斗,而是在社會(huì)全要素的參與下對(duì)制度、技術(shù)的全方位創(chuàng)新。此外,新技術(shù)的研發(fā)往往面臨資金、人才、設(shè)備等資源瓶頸,單靠企業(yè)或研究機(jī)構(gòu)的力量難以獨(dú)立解決,產(chǎn)學(xué)研深度融合可以打破資源壁壘、實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、降低創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn),從而加速新技術(shù)的研發(fā)進(jìn)程。
科教興國(guó)戰(zhàn)略支撐背景下,我國(guó)要繼續(xù)“深化產(chǎn)學(xué)研用結(jié)合,支持有實(shí)力的企業(yè)牽頭重大攻關(guān)任務(wù)”[12]。新質(zhì)生產(chǎn)力在擺脫傳統(tǒng)生產(chǎn)力發(fā)展路徑的過(guò)程中,建立人才自主培養(yǎng)體系尤為重要。由于人才培養(yǎng)周期較長(zhǎng)、人才培養(yǎng)模式的滯后性,過(guò)去企業(yè)或地方政府機(jī)關(guān)為了實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展而大力實(shí)施人才引進(jìn)計(jì)劃,忽略了人才的自主培養(yǎng),高校學(xué)科設(shè)置和人才培育也通常滯后于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求。為此,要著力增強(qiáng)高等教育機(jī)構(gòu)及科研單位在創(chuàng)新活動(dòng)中的貢獻(xiàn)度以及對(duì)接、服務(wù)國(guó)家與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的履職效能。鼓勵(lì)高等院校及科研機(jī)構(gòu)入駐科技創(chuàng)新園區(qū),加強(qiáng)新型研發(fā)項(xiàng)目合作,探索以市場(chǎng)為導(dǎo)向的運(yùn)營(yíng)管理模式,著力開(kāi)展涵蓋技術(shù)研發(fā)、企業(yè)孵化及人才培育等一系列活動(dòng)。創(chuàng)新型企業(yè)要構(gòu)建多元化的技術(shù)體系,有效規(guī)避對(duì)單一技術(shù)路徑過(guò)度依賴(lài)所帶來(lái)的潛在風(fēng)險(xiǎn),注重持續(xù)的研發(fā)投入、跨領(lǐng)域技術(shù)融合與集成創(chuàng)新,以實(shí)現(xiàn)技術(shù)體系的穩(wěn)健、多元、彈性發(fā)展,有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際市場(chǎng)環(huán)境與技術(shù)挑戰(zhàn)。
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[責(zé)任編輯:汪智力]
On the New Quality Productive Forces from Marx's View of Productive Justice
WANG Yiqi, YANG Wenliang
Abstract: As the fundamental basis for social change, productivity is the core category of socialist development.Marx constructed a production justice based on the pursuit of value through his critique of classical economics and the capitalist mode of production.The proposition of new productivity is based on Marx's theory of production justice, which has three dimensions of justice: productivity, production relations, and ecology.In addition, Marx's production justice provides theoretical guidance for China to promote the development of new quality productivity, solve the mismatch between technological innovation and industrial demand, optimize and upgrade the industrial structure, improve income distribution, and protect intellectual property rights.Based on this, the construction of new quality productive forces under the perspective of Marxist production justice should be guided by the party's progressiveness in building new quality productive forces, led by the national strategic scientific and technological strength in independent innovation, and created by the deep integration of industry, academia, and research to create an innovative system. All-round and three dimensional promotion of the efficient development of new quality productive forces is needed to achieve a win-win situation for both production justice and economic development.
Keywords: Marx's production justice; new quality productivity; new development concept; transformation of industrial factors; new production relations; integration of production, learning and research; technological innovation
[收稿日期] 2024-04-17
[基金項(xiàng)目] 教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(20YJC710077)
[作者簡(jiǎn)介] 王祎琦,女,河南鄭州人,鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生;楊文亮,男,河南平頂山人,法學(xué)博士,鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,主要從事馬克思主義發(fā)展歷程及基本經(jīng)驗(yàn)研究。