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        沒有精神的川江號子只是一段唱腔

        2024-07-22 00:00:00
        作文與考試·高中版 2024年11期
        關(guān)鍵詞:拉纖川江纖夫

        川江號子,源于川東和重慶,是拉纖的船工在水流湍急的灘頭發(fā)出的粗獷吶喊,構(gòu)建成數(shù)十種類別和數(shù)以千計曲目的川江水系音樂文化。如今,川江航道已能承載千噸以上的船舶,激越的號子聲難覓蹤跡了。2006年,川江號子被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。作為川江號子的見證者和親歷者,更作為這項非遺的傳承人,花甲之年的曹光裕一直奔走在保護和傳承川江號子的路上。從國內(nèi)舞臺唱到了國際舞臺,每次登臺,他都像回到17歲那年——長江邊上,無數(shù)拉纖的船工唱著川江號子,歌聲高亢。在一場場的表演中,借由曹光裕的“傳唱”,人們開始重新熟悉川江號子。與此同時,曹光裕還奔走在川江號子的搜集和整理中,開辦了川江號子傳習(xí)所,組成川江號子藝術(shù)團。他說:“老的唱段或許會過時,但川江號子里所蘊含的勞動精神、傳統(tǒng),是永遠(yuǎn)都不會過時的?!闭窃诓芄庠5热说拇鄠?、奔走傳唱下,川江號子的表演走遍了全國各地,巴蜀父輩們堅韌不拔、樂觀豁達(dá)、吃苦耐勞、積極向上的精神風(fēng)貌感動了千千萬萬的觀眾。

        如今川江號子作為川江最富凝聚力、最具標(biāo)志性的音樂符號,它的傳承已經(jīng)深深地融進(jìn)了川江流域廣袤的大地中,也讓后人永遠(yuǎn)銘記那些曾行走在川江上的纖夫們,是他們的脊梁為滾滾東逝的長江文化拉出了一片新天地。

        適用主題:文化守望者;文化情懷;藝術(shù)反映生活……

        素材運用:很多偉大的藝術(shù)形式,都源于最初的勞動。最早的詩句之一“斷竹續(xù)竹,飛土逐宍”,是描寫打獵的過程;川江號子動人的旋律,是從纖夫的背上勒出來的,從嘶啞的喉嚨里扯出來的。那些追求勞動者創(chuàng)造的藝術(shù)形式,又譏諷勞動者為“泥腿子”的高雅者們,是不是一種藝術(shù)上的數(shù)典忘祖呢?

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