今天欣賞馬家窯文化半山類型彩陶紋飾。彩陶相對(duì)素陶被賦予新的生命，它已經(jīng)不僅僅是生活用品，同時(shí)又成為廣為使用的文化載體，大量的信息通過紋飾形式展示并留存下來，在歲月的沉積中化為不朽的文化寶庫。彩陶的核心價(jià)值在紋飾，如何從紋飾中發(fā)現(xiàn)未知的世界，是每一個(gè)探索者為之感興趣的事情。紋飾樣式千變?nèi)f化，有些帶有象征意義，已超出藝術(shù)本身的范疇，完整解讀紋飾及其內(nèi)涵尚需時(shí)日，讓更多的人認(rèn)知紋飾卻是在科普范圍之內(nèi)。

怎么看待紋飾？久遠(yuǎn)的歷史讓紋飾披上了神秘的色彩，但不能進(jìn)一步地將其神秘化。既然稱作紋飾便離不開“飾”的屬性，追尋紋飾的初始形態(tài)，不過是繪于陶器上的寬帶和折線，簡單直白不含任何精神指向，純粹起一種裝飾作用。隨著時(shí)間的推移，紋飾從簡單化發(fā)展到復(fù)雜化和多樣化，這不是局限在幾何圖形范圍內(nèi)的演化，而是以造型的方式把更多的內(nèi)容納入紋飾，包括動(dòng)植物以及自然物體等，再根據(jù)紋飾的結(jié)構(gòu)需要，用具象或者抽象的紋樣形式表現(xiàn)出來。

這組半山彩陶紋飾是標(biāo)準(zhǔn)的幾何紋飾，對(duì)于幾何紋飾沒有必要去刻意挖掘宗教因素，可以把注意力放在現(xiàn)實(shí)的層面。六幅紋飾各具特色，每一幅都是結(jié)構(gòu)縝密的幾何圖案，繁而不重簡而不輕，盡顯史前造型藝術(shù)的精妙。從紋飾中仿佛看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的精神風(fēng)貌，人們的審美情趣、生活態(tài)度等盡在其中，不妨順著這個(gè)思路嘗試著想象一下。對(duì)紋飾中圖形、線條及色彩的欣賞，可以從純藝術(shù)的角度去審視剖析。