郝思淇　王毅

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)：“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命?！敝腥A民族是世界上唯一延續(xù)至今，從未中斷的文明，中華民族五千多年的歷史積淀是中國特色社會主義道路的文化根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中華民族得以生生不息的文化基因和精神家園，是中華民族能夠在世界民族之林站穩(wěn)腳跟強大的文化支撐，因此必須重視文化的力量。習近平總書記強調(diào)要堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新，這為更好建設中華民族現(xiàn)代文明指明了前進方向。

? 一、堅定文化自信，提升國際話語權

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們堅定文化自信的重要底氣。黨的十八大以來，習近平總書記多次提到“文化自信”的概念?！疤斓嘏c我并生，而萬物與我為一”是中華民族對宇宙以及對人和宇宙關系的看法，體現(xiàn)著中華民族對“天人合一”的宇宙觀的價值追求；“大道之行也，天下為公”，是中華民族家國天下的世界情懷，體現(xiàn)著中華民族對“你中有我，我中有你”的天下觀的價值追求；“君子矜而不爭，群而不黨”，是中華民族認為的處在社會關系中的人應秉持的處事原則，體現(xiàn)著中華民族對“和而不同”的社會觀的價值追求；“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，是中華民族對人應具有的積極進取、堅韌不拔的品質(zhì)的肯認，體現(xiàn)著中華民族對自強不息、厚德載物的道德觀的價值追求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀承載著中華民族的精神追求，是中華民族堅定文化自信的重要基礎。

堅定文化自信能夠更好助力提升中國國際話語權。一個國家的國際話語權是其在國際權利結構中所占的地位和影響力的直接體現(xiàn)。2012年以來，黨和國家高度重視國際話語權的構建工作?！坝^今宜鑒古，無古不成今”，作為中華民族的精神命脈，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人民在不斷改造自然和社會過程中形成的智慧結晶，是中國國際話語體系的思想和文本母體，是構建中國話語和中國敘事體系的來源和基礎，提高中國的國際話語權離不開構建以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底色的中國聲音。因此要堅定文化自信，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏的精神標識和具有時代價值的文化魅力挖掘出來，努力做到以理服人，以自身的文化魅力打動國際社會，為增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全球范圍的影響力、提高中國的國際話語權提供良好的條件。

? 二、秉持開放包容，構建人類命運共同體

文明交流互鑒是推動人類文明進步的重要動力。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上深刻總結了中華文明具有的五大特性。他特別指出：中華文明具有突出的包容性?！叭f物并育而不相害、道并行而不相?！?，中華民族自古以來就有著兼收并蓄的開放胸懷，從玄奘取經(jīng)到鑒真東渡日本，從昭君出塞到絲綢之路，從北魏孝文帝漢化改革到明末清初利瑪竇來華傳教，開放包容是中華文明能夠一脈相承、生生不息的重要因素。不僅是中華文明，世界上的任何一種文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈，都對人類文明的發(fā)展作出了重要貢獻，都有其存在的合理性與必然性?！懊廊酥?，美美與共”，各文明都是平等的，無高低優(yōu)劣之分，各民族在維護和發(fā)展自身文化的同時，也要以平等的眼光尊重其他民族的文化?！昂蛯嵣铮瑒t不繼”，世界各種文明之間也只有加強交流互鑒，善于汲取其他文明中有益的成分，才能獲得延續(xù)發(fā)展的不竭動力源泉。

推動文明交流互鑒為推動構建人類命運共同體注入文化力量?！昂透?，在于合異”，堅持推動文明交流互鑒，建設一個開放包容、互學互鑒、共同發(fā)展的世界，是推動構建人類命運共同體的重要方面。當前，世界百年未有之大變局加速演進，局部沖突頻發(fā)，不穩(wěn)定不確定因素增多，國與國之間的關系愈加緊密，逐漸形成你中有我我中有你的世界格局。人類社會面臨著眾多的共同性挑戰(zhàn)，沒有哪一個國家能做到獨善其身，每個民族都承擔著改善和解決全球性問題、促進人類社會繁榮發(fā)展的義務。文明在交流互鑒中前進是歷史發(fā)展的規(guī)律，每個國家和民族必須順應歷史發(fā)展的潮流，凝聚價值共識，也只有加強不同文明的交流互鑒，才能利用全人類的智慧和力量，解決人類社會存在的難題，促進世界繁榮發(fā)展。

? 三、堅持守正創(chuàng)新，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)

“守正創(chuàng)新”是中華民族不斷賡續(xù)的精神力量?！笆卣背鲎浴把ㄊ卣咭娢暧谑馈?，強調(diào)恪守正道、尊重事物發(fā)展的連續(xù)性，意味著要在新的歷史起點上繼承中華文明；“創(chuàng)新”出自“革弊創(chuàng)新者，先皇之志也”，彰顯了中華民族革故鼎新、不懼挑戰(zhàn)的進取精神，意味著要守正不守舊、尊古不復古，積極推動中華文明創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。“守正創(chuàng)新”是中華民族能夠綿延不絕、不斷賡續(xù)的精神力量。在新時代，“守正創(chuàng)新”就是要守住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之正，創(chuàng)馬克思主義中國化時代化之新。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持“兩個結合”，堅持守正創(chuàng)新，堅定不移傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極促進中華文明同世界各國文明交流互鑒，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為國際社會應對共同挑戰(zhàn)、建設更加美好的世界，提供正確的精神指引和強大的精神動力。

堅持守正創(chuàng)新為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)提供精神動力。知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進。習近平總書記強調(diào)：“要堅持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當代華章?！敝袊伯a(chǎn)黨和中國人民對“新”與“舊”有著深刻的辯證理解，將“守正創(chuàng)新”內(nèi)化為自覺意識，強調(diào)“以史為鑒”，在中華文明傳統(tǒng)基礎上吸納世界文明成果，創(chuàng)造嶄新人類文明形態(tài)。一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人類文明新形態(tài)提供強大的文化支撐，拓寬人類文明新形態(tài)的文化內(nèi)涵，彰顯中國文化力量，因此要總結我國正反兩方面的經(jīng)驗，同時借鑒和吸收世界上其他文明的有益成果；另一方面，要與時俱進，革故鼎新，激活文明源頭活水，實現(xiàn)對人類文明的揚棄與超越，在批判中前進，創(chuàng)造性地形成有中國氣派、中國風度的人類文明新形態(tài)。

本文系國家社科基金一般項目“習近平生態(tài)文明思想的理論與實踐向度研究”（項目編號：19BKS050）的階段性成果。

（作者單位：煙臺大學馬克思主義學院）