應(yīng)銘

有兩個(gè)15歲的中學(xué)生找到教他們希臘文教師，問道：“老師，請(qǐng)問：究竟什么叫詭辯呢？”

這位精通希臘文且又精通希臘哲學(xué)的老師并沒有直接回答這個(gè)問題。他稍稍地考慮了一下，然后說：“有兩個(gè)人到我這里來作客，一個(gè)人很干凈，另一個(gè)很臟。我請(qǐng)這兩個(gè)人去洗澡。你們想想他們兩個(gè)人中誰會(huì)去洗呢？”

“那還用說，當(dāng)然是那個(gè)臟人?！睂W(xué)生脫口而出。

“不對(duì)，是干凈人?！崩蠋煼瘩g說，“因?yàn)樗B(yǎng)成了洗澡的習(xí)慣；臟人認(rèn)為沒什么好洗的。再想想看，是誰洗了澡呢？”

“干凈人?！眱蓚€(gè)青年人改口說。

“不對(duì)，是臟人，因?yàn)樗枰丛瑁欢蓛羧松砩细筛蓛魞舻?，不需要洗澡?！崩蠋熡址瘩g說。然后，他再次問道：“如此看來，我的客人中誰洗了澡呢？”

“臟人！”學(xué)生重復(fù)了第一次的回答。

“又錯(cuò)了，當(dāng)然是兩個(gè)人都洗了?！崩蠋熣f：“干凈人有洗澡習(xí)慣，而臟人需要洗澡。怎么樣？他們兩人到底誰洗澡了呢？”

“那看來就是兩人都洗了?！鼻嗄耆霜q豫不決地回答。

“不對(duì)，兩人誰都沒洗?！崩蠋熃忉屨f：“因?yàn)榕K人沒有洗澡的習(xí)慣，干凈人不需要洗澡。”

“有道理，但是我們究竟該怎樣解釋呢？”兩個(gè)學(xué)生不滿地說，“你講的每次都不一樣，而又總是對(duì)的！”

“正是如此，你們看，這就是詭辯?！?/p>

這個(gè)故事非常形象地讓我們見識(shí)了什么是詭辯。詭辯在古希臘時(shí)原是一種論辯、詰難的藝術(shù)，后來演變成一種不顧事實(shí)、任主觀好惡進(jìn)行似是而非的論證的形而上學(xué)思想方法。所謂詭辯就是有意地把真理說成是錯(cuò)誤，把錯(cuò)誤說成是真理的狡辯。

在西方哲學(xué)史上，黑格爾可以說是第一個(gè)對(duì)詭辯論做系統(tǒng)批判的哲學(xué)家。他指出：“詭辯這個(gè)詞通常意味著以任意的方式，憑借虛假的根據(jù)，或者將一個(gè)真的道理否定了，弄得動(dòng)搖了；或者將一個(gè)虛假的道理弄得非常動(dòng)聽，好像真的一樣。”黑格爾的這段話，揭露了詭辯論有意顛倒是非、混淆黑白的特點(diǎn)。

現(xiàn)實(shí)中的詭辯往往不僅是口舌之爭，更是損人利己的武器。壞人拿著這種武器，可以強(qiáng)詞奪理，可以信口雌黃，可以瞞天過海，可以無中生有，可以胡攪蠻纏，可以偷梁換柱，可以眾口鑠金，可以狐假虎威

遇到這些情況，我們一定要擦亮眼睛，仔細(xì)甄別。

選自《意林》