李瑩

習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示強調(diào)：“著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，著力加強國際傳播能力建設(shè)、促進文明交流互鑒，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力?！毙聲r代高等美術(shù)教育面對世界百年未有之大變局，必須立足中國式現(xiàn)代化新征程，聚焦國家需求，發(fā)揮自身優(yōu)勢，推進文化傳播力建設(shè)，將藝術(shù)作為中外人文交流的重要文化載體，通過“引進來”“走出去”相結(jié)合的交流模式，培養(yǎng)大批具有全球視野、樹立大局意識、厚植愛國情懷、認同話語體系的德藝雙馨的堪當民族復(fù)興重任的時代新人。四川美術(shù)學(xué)院緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題，著力建構(gòu)“大思政+大藝術(shù)”的育人體系，探索“平等對話+交流互鑒”的人才培養(yǎng)路徑，回應(yīng)中國式現(xiàn)代化國際化人才培養(yǎng)的時代之需，以文化人，以藝通心，踐行藝術(shù)院校在中華文化傳承和世界文明交流互鑒的時代擔(dān)當。

“大道之行也，天下為公”出自《禮記·禮運》，這是孔子在參加魯國的蠟祭儀式后感嘆其徒有禮儀形式，失去了“大道”的實質(zhì)，而后向?qū)W生言偃描繪的上古時期大道流行的社會景象?！按蟮馈笔侵腥A民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道統(tǒng)，是人認識到萬事萬物對立又統(tǒng)一的自然規(guī)律，明了天地萬物本來為一體關(guān)系的真相，所以胸懷對待任何事物都如同對待自己一樣的同理心，也就是“公心”。黨的二十大報告指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會主義價值觀主張具有高度契合性”。習(xí)近平總書記將中國文化中的“天下觀”與馬克思主義中國化相結(jié)合，提出“構(gòu)建人類命運共同體”的中國方案。高等藝術(shù)教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生以“大視野”“大格局”，通過“平等對話”促進文明交流互鑒，倡導(dǎo)人類命運共同體理念，以藝載道，以藝傳聲，傳播中國特色社會主義文化，傳達中國的價值理念和價值觀念，以回答“中國之問、世界之問、人民之問、時代之問”為學(xué)術(shù)己任，擔(dān)負起新時代的文化使命。

文化是一個國家、民族賴以生存最根本的保障因素之一，中華文明歷經(jīng)5000年來從未中斷，是“在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系”。漢唐時期，中國在文化、政治、經(jīng)濟、外交等方面有著輝煌的成就。絲綢之路的開拓、經(jīng)營成為聯(lián)系中外的紐帶、溝通東西方的橋梁，對外交流輻射區(qū)域不斷擴大，先進的政治、經(jīng)濟和科技文化對其他國家產(chǎn)生強大的吸引力。明代鄭和下西洋通過和平傳播方式，為其他國家?guī)硐冗M生產(chǎn)技術(shù)，傳播中華民族優(yōu)秀文化，并不斷借助別國優(yōu)秀的文化豐富中華文化，中國以大國強者的文化自信，互通有無、互惠互利，海納百川地對待世界各國。晚清時期閉關(guān)鎖國，西方列強以文化侵略和經(jīng)濟擴張的方式，掠奪財富并進行文化輸出，“師夷長技以制夷”的提出促使中國從被動接受到主動學(xué)習(xí)西方先進科技文化，形成“西學(xué)東漸”浪潮，中國傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的根源性體用關(guān)系在這一時期成為藝術(shù)家追求文化主體意識的重要觀照。全球化語境下，中國美術(shù)不斷拓展新形式新樣態(tài)。

在中國式現(xiàn)代化新征程中，四川美術(shù)學(xué)院積極推動藝術(shù)創(chuàng)新和教育變革，兼容并蓄，多措并舉，為文化藝術(shù)國際互鑒交流貢獻“川美經(jīng)驗”，擦亮重慶文化“金名片”。一是深化國際美術(shù)教育和人文交流，深入探索全過程、深層次、高質(zhì)量的對外交流新模式。持續(xù)開展中外聯(lián)合培養(yǎng)國際碩士實驗班，通過師生互訪、文化交流、合作辦學(xué)，推動中法、中德、中意、中比、中日等藝術(shù)交流項目，啟動?xùn)|南亞青年藝術(shù)節(jié)計劃，舉辦“藝匯絲路——歐洲藝術(shù)家采風(fēng)創(chuàng)作系列活動”“中意聯(lián)動”項目等，在藝術(shù)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)交流中培育全球視野，服務(wù)國家文化戰(zhàn)略。二是以國際性藝術(shù)展覽和學(xué)術(shù)論壇為媒介，推動學(xué)?！耙M來”“走出去”，舉辦“共生視界——國際藝術(shù)交流展”“比鄰共潮生：中國與東南亞藝術(shù)邀請展”“文明的尺度——中國與意大利當代藝術(shù)展”“全球化模式與在地化經(jīng)驗國際藝術(shù)研討會”等，讓藝術(shù)新人在和而不同中實現(xiàn)“共振”，表達新時代“中國之中國、世界之中國”。三是面向全球藝術(shù)家發(fā)起全公益成長支持計劃品牌，獎掖激勵新人，培育藝術(shù)英才?！懊魈斓袼塥劇笔敲嫦蛉蚯嗄甑袼芗掖罱ǖ膰H化、高品質(zhì)的展覽學(xué)術(shù)平臺，具有重要國際影響和學(xué)術(shù)聲譽?！八拇佬g(shù)學(xué)院青年藝術(shù)家駐留計劃”，尊重藝術(shù)教育規(guī)律，打破體制機制障礙，面向世界藝術(shù)學(xué)子搭建通向藝術(shù)遠洋航船的跳板。四是在國際文明互鑒視野下打造外出實踐教學(xué)“大思政”工作坊，推動思政課堂與專業(yè)課堂有機融合，創(chuàng)造性開展“以文化城·國際互鑒——張家界藝創(chuàng)美育實踐工作坊”，以文化傳承講好中國故事，以社會美育賦能城市發(fā)展。

四川美術(shù)學(xué)院堅守為黨育人、為國育才的初心使命，堅持知識傳授與價值引領(lǐng)“雙塑造”，在中國式現(xiàn)代化新征程中，著力培養(yǎng)具有全球視野、樹立大局意識、厚植愛國情懷、認同話語體系的德藝雙馨的堪當民族復(fù)興重任的時代新人，在文化交流互鑒中錨定中國文化立場，探索“大思政+大藝術(shù)”體系下“平等對話+交流互鑒”國際化人才培養(yǎng)的“川美經(jīng)驗”。

（作者系四川美術(shù)學(xué)院博士生、造型藝術(shù)學(xué)院研究生第一黨支部書記）