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        膠東大鼓:被時光打磨的“人文戲”

        2024-06-24 18:00:50朱七七
        旅游世界 2024年6期
        關(guān)鍵詞:散板大鼓膠東

        朱七七

        梁金華正在表演膠東大鼓

        左手掄起日月板,右手擊打書鼓,頓時清脆的板聲響起,鼓聲陣陣。在日月板與書鼓天衣無縫的配合中,表演者兩眼炯炯有神,余光里閃著一絲溫婉的俏皮勁兒,這就是膠東大鼓。

        膠東大鼓,原為盲人調(diào)

        膠東大鼓,是產(chǎn)生于膠東半島沿海各縣的一種民間曲藝形式。因系盲人始創(chuàng)并演唱流傳,初名“盲人調(diào)”,算是盲人們養(yǎng)家糊口的行當(dāng)。主要伴奏樂器用書鼓和三弦。

        過去,大鼓書在膠東地區(qū)非常普及,每個縣都有說大鼓書的,名稱也不統(tǒng)一,往往冠之以藝人所在地的具體地名,如蓬萊大鼓、福山大鼓、棲霞大鼓、榮成大鼓等。

        膠東大鼓的藝術(shù)手段,主要是說和唱,通過說唱來交代故事,描繪人物,介紹環(huán)境,渲染氣氛。

        說得親切,唱得動聽。其特點是簡便易行,一兩個人,一兩件樂器,甚至一個人帶著擊節(jié)鼓板,不需化裝,不需行頭,走到哪里就說唱到哪里。膠東大鼓音域?qū)拸V,音調(diào)高低變化很大,高亢又婉轉(zhuǎn),十分豐富、動聽,一直保持著健康純樸的鄉(xiāng)土氣息。

        膠東大鼓,在2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄,主要代表性傳承人有梁金華等。

        梁金華在課堂上為學(xué)生們演唱膠東大鼓

        梁金華,傳承非遺鼓聲不息

        梁金華,14歲就跟隨父親梁前光學(xué)習(xí)梁派大鼓,自從接過日月板,轉(zhuǎn)眼半個多世紀(jì)過去了。而今年近八旬的梁金華依然滿身精氣神兒,談起父親梁前光,談起膠東大鼓,她充滿自豪。

        梁金華,自幼受父親影響,膠東大鼓的旋律張口就來。14歲那年她正式參加工作,做了紡織工人。“廠里領(lǐng)導(dǎo)找到我說,既然你是梁前光的女兒,那去跟你爸學(xué)個唱段,給咱們廠里做做宣傳。當(dāng)時一聽很感興趣,跟父親說了這個想法,他很痛快地答應(yīng)了。”梁金華說。

        膠東大鼓是由大鼓套、起聲、甩腔、平板、花腔、悲調(diào)、快板、反調(diào)快板、數(shù)板、落板、散板等一整套唱腔鼓板結(jié)構(gòu)組成的。與西河大鼓、京韻大鼓打單點不同,膠東大鼓打的是雙點,鼓板一塊兒,上下都得打。

        “練習(xí)日月板的時候,我開始打退堂鼓了。父親看我學(xué)不下去了,軟硬兼施,連哄帶訓(xùn)斥地逼著我學(xué)。”梁金華說,日月板把手磨破是常事,到冬天手上會起凍瘡,用手絹一纏接著練。如此反復(fù),終于把“沉甸甸”的日月板練得游刃有余了,想打出個什么花樣就能打出個什么花樣。

        繼承父業(yè)的梁金華,藝術(shù)上力求精進,大膽汲取“姐妹藝術(shù)”精華,不斷豐富膠東大鼓的板式唱腔。如:她演創(chuàng)的“花腔散板”“平腔散板”,改進了平穩(wěn)對稱的傳統(tǒng)唱法,從而成為更加貼近生活,更能發(fā)揮人物思想情感的新唱腔,聽之,使人耳目一新。

        梁金華說唱的中篇故事《奪印》在農(nóng)村演出百場而不衰。梁金華和徒弟孫燕等演出的對唱《毛主席的旗幟永飄揚》在上海地區(qū)演出200余場,場場謝幕,很受歡迎。梁金華在天津演出《劉玉環(huán)》時,曾受到駱玉生、馬三立、蘇文茂等前輩藝術(shù)大師的肯定和鼓勵。

        可以說,梁金華見證了膠東大鼓的繁榮、衰落、復(fù)興,也經(jīng)歷過對膠東大鼓的改造和堅守?,F(xiàn)在,她雖然年事已高,但一直用自己的心力堅守著膠東大鼓的傳承。

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