［關(guān)鍵詞］遠(yuǎn)東學(xué)派；漢學(xué)家；中國(guó)東北；社會(huì)文化

［中圖分類號(hào)］H059［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章DOI］10.15883/j.13-1277/c.20240303907

一、 引言

克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，沙俄將對(duì)外重心轉(zhuǎn)移到亞洲，通過(guò)軍事、外交等手段不斷擴(kuò)大在遠(yuǎn)東地區(qū)的利益。為進(jìn)一步鞏固已獲利益，謀求在遠(yuǎn)東的霸主地位，俄國(guó)試圖通過(guò)修筑西伯利亞大鐵路、向遠(yuǎn)東地區(qū)移民等措施實(shí)現(xiàn)該目的。與此同時(shí)，對(duì)系統(tǒng)收集和科學(xué)研究滿足俄國(guó)在東方實(shí)踐活動(dòng)信息的需求日益凸顯。此時(shí)俄國(guó)地理學(xué)會(huì)考察團(tuán)及旅行家已無(wú)法完全勝任這一任務(wù)，必須在遠(yuǎn)東建立一所常設(shè)中心，由該中心來(lái)完成上述任務(wù)。

因此，俄國(guó)于1899年10月21日在符拉迪沃斯托克（海參崴）成立了東方學(xué)院。東方學(xué)院是19世紀(jì)末俄國(guó)在遠(yuǎn)東地區(qū)的唯一高等學(xué)府。不同于圣彼得堡大學(xué)東方系，東方學(xué)院的主要任務(wù)是培養(yǎng)實(shí)踐人才，服務(wù)于遠(yuǎn)東的對(duì)外政治、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和行政管理。其章程中闡述“東方學(xué)院作為高等教學(xué)機(jī)構(gòu)，辦學(xué)目標(biāo)是為俄國(guó)培養(yǎng)在東亞及其毗鄰國(guó)家行政機(jī)構(gòu)、工商業(yè)機(jī)構(gòu)中任職的人才。”[1]1東方學(xué)院應(yīng)該為俄國(guó)認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)東所有事物服務(wù)，包括對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)及對(duì)遠(yuǎn)東國(guó)家文化的了解[2]1。東方學(xué)院具有強(qiáng)烈的政治色彩，并非純粹的教學(xué)科研機(jī)構(gòu)，其創(chuàng)建的宗旨便是服務(wù)于俄國(guó)的遠(yuǎn)東政策。

由于俄國(guó)對(duì)中國(guó)的滲透不斷加強(qiáng)，因此需要對(duì)“未來(lái)將成為俄國(guó)[文化]活動(dòng)舞臺(tái)的這個(gè)半神秘的地方（指中國(guó)）”[3]Ⅺ展開全新的研究。這里全新的研究指區(qū)別于以王西里（В.П. Васильев，1818—1900）為代表的圣彼得堡大學(xué)東方系的傳統(tǒng)漢學(xué)研究，轉(zhuǎn)而以中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代問(wèn)題為主要對(duì)象的一種研究，且研究具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，能服務(wù)于俄國(guó)對(duì)外政策的制定。在東方學(xué)院工作的漢學(xué)家、滿學(xué)家、蒙古學(xué)家及其培養(yǎng)的優(yōu)秀畢業(yè)生，成為了19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)當(dāng)代中國(guó)學(xué)研究的主要力量，并逐步形成了以研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為導(dǎo)向、以注重實(shí)地考察為特色的遠(yuǎn)東學(xué)派。

在漢學(xué)研究上，遠(yuǎn)東學(xué)派漢學(xué)家聚焦中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代問(wèn)題研究，尤以中國(guó)東北問(wèn)題為研究重點(diǎn)。師生通過(guò)親赴中國(guó)東北實(shí)地考察的方式，對(duì)東北地區(qū)的社會(huì)生活、歷史文化和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等方面展開了深入研究，著重分析了中國(guó)東北地區(qū)的城鎮(zhèn)人口、道路交通、文化資源、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、商品貿(mào)易等。遠(yuǎn)東學(xué)派漢學(xué)家的成果多以短文、期刊為主，追求實(shí)效性和俄國(guó)政府對(duì)華政策的針對(duì)性是該學(xué)派學(xué)術(shù)研究承擔(dān)的主要任務(wù)。本研究以19世紀(jì)末20世紀(jì)上半期遠(yuǎn)東學(xué)派漢學(xué)家中國(guó)東北問(wèn)題研究著述為基礎(chǔ)，分析其對(duì)中國(guó)東北社會(huì)與文化研究的觀點(diǎn)、方法、動(dòng)機(jī)及貢獻(xiàn)，以深化中俄文化交流史研究，為我國(guó)區(qū)域國(guó)別學(xué)發(fā)展提供參考。

二、 社會(huì)生活研究

由俄國(guó)財(cái)政部主導(dǎo)，東方學(xué)院第二任院長(zhǎng)遠(yuǎn)東學(xué)派主要代表人物寶至德（Д. Позднеев，1865—1937）主持編輯出版的《滿洲全志》（Описание Маньчжурии）對(duì)19世紀(jì)末東北三省地區(qū)的社會(huì)情況做了細(xì)致調(diào)查，研究涉及東北地區(qū)民族構(gòu)成、城鎮(zhèn)人口和道路交通。

（一） 民族構(gòu)成

中國(guó)東北地區(qū)毗鄰俄國(guó)和朝鮮，同時(shí)與蒙古相連，生活在該地的民族眾多，研究該地區(qū)居民對(duì)全面了解東北社會(huì)生活具有重要意義?！稘M洲全志》記錄了不同年份東北地區(qū)的居民數(shù)量。作者根據(jù)中國(guó)官方數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)了1749年至1842年間的居民數(shù)量，并對(duì)此數(shù)據(jù)持懷疑態(tài)度，體現(xiàn)了遠(yuǎn)東學(xué)派的研究具有批判性的特點(diǎn)。作者重點(diǎn)考察了19世紀(jì)90年代以來(lái)東北地區(qū)的人口數(shù)量，同時(shí)梳理了當(dāng)?shù)鼐用駱?gòu)成，“滿洲（我國(guó)東北）居住三大民族：通古斯族、蒙古族和漢族，通古斯族包括滿族人、達(dá)斡爾人、鄂倫春人、錫伯人、鄂溫克人、赫哲人、索倫人、朝鮮人，蒙古族包括布里亞特人、齊巴齊和額魯特人……”[4]218。作者還闡述了上述民族的聚集地、外貌特征、民族服飾、宗教信仰、語(yǔ)言、道德信念、家庭關(guān)系、生活方式等。此外，研究者指出一些民族學(xué)家認(rèn)為朝鮮人不屬于通古斯族而屬于蒙古族的分支烏拉爾阿爾泰族，并得出現(xiàn)今生活在東北地區(qū)的民族中最多的是滿族人和漢族人的結(jié)論。作者在對(duì)中國(guó)東北地區(qū)進(jìn)行大量實(shí)地考察的基礎(chǔ)上，對(duì)東北民族起源、構(gòu)成等問(wèn)題進(jìn)行論述，體現(xiàn)了遠(yuǎn)東學(xué)派注重田野考察的研究方法。

（二） 城鎮(zhèn)人口

城鎮(zhèn)及人口分布在一定程度上反映了地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平。俄國(guó)人對(duì)中國(guó)東北地區(qū)城市和居民點(diǎn)的研究重在通過(guò)梳理城市和居民點(diǎn)調(diào)研東北重要的行政中心、經(jīng)濟(jì)中心、軍事要塞和戰(zhàn)略部署，為俄國(guó)搜集情報(bào)信息。

《滿洲全志》中作者以奉天（今遼寧?。?、吉林和黑龍江三省為依托，梳理了三省主要地區(qū)、城市和重要居民點(diǎn)的區(qū)域位置及人口數(shù)量。作者還考察了奉天47個(gè)地區(qū)如奉天府、遼陽(yáng)府、錦州廳、旅順等，介紹了吉林29個(gè)地區(qū)如吉林、寬城子、寧古塔、琿春等，研究了黑龍江20個(gè)地區(qū)[4]269-305如齊齊哈爾、寧古塔、璦琿等重要城市和主要居民點(diǎn)，突出強(qiáng)調(diào)上述城市和地區(qū)的戰(zhàn)略意義及功能。作者通過(guò)對(duì)三省的整體研究，認(rèn)為奉天是東北南部重要的省份，盛京（今沈陽(yáng)）是東北最為重要的商業(yè)和工業(yè)中心，吉林是東北北部?jī)墒≈腥丝诒姸嗲夜I(yè)較為發(fā)達(dá)的城市之一，寧古塔是東北北部重要的行政中心。作者強(qiáng)調(diào)中國(guó)政府在琿春設(shè)駐軍，強(qiáng)調(diào)莫爾根重要的地理意義，對(duì)于俄國(guó)而言此地是從額爾古納通向璦琿能趕牲畜的一條道路。通過(guò)研究，俄國(guó)人基本勾勒出了19世紀(jì)末東三省的城鎮(zhèn)分布、人口數(shù)量、行政劃分、商業(yè)發(fā)展、駐軍情況。

（三） 道路交通

交通不便和物資補(bǔ)給困難是俄國(guó)在遠(yuǎn)東地區(qū)的根本弱點(diǎn)，因此為了補(bǔ)給和鞏固在遠(yuǎn)東的利益，俄國(guó)人尤為關(guān)注東北的道路和交通。作者在《滿洲全志》中介紹了東北道路的整體情況，認(rèn)為受季節(jié)和天氣等因素影響，東北道路交通情況并不好，梳理了從山海關(guān)經(jīng)奉天、吉林、興城、齊齊哈爾、莫爾根抵布拉格維申斯克的道路，并敘述了從該路延伸的其他路線，還描述了從吉林經(jīng)寧古塔到波爾塔夫卡的路線及其分支等。作者共對(duì)34條交通干線做了全面介紹，并在章末統(tǒng)計(jì)了盛京城圖上標(biāo)記的居住區(qū)、道路和驛站。

俄國(guó)人對(duì)東北地區(qū)民族構(gòu)成、城鎮(zhèn)人口、道路交通的研究豐富和彌補(bǔ)了此前的研究空白，客觀上促進(jìn)了俄國(guó)漢學(xué)研究領(lǐng)域的發(fā)展，但他們對(duì)東北地區(qū)的研究并非以學(xué)術(shù)興趣為導(dǎo)向，而是受命于政府，是帶有政府色彩的調(diào)查研究。

三、 歷史文化研究

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其燦爛的文化和歷史一直受到西方國(guó)家青睞，雖然19世紀(jì)末清朝統(tǒng)治腐朽、中國(guó)國(guó)力衰退，但外國(guó)包括俄國(guó)在內(nèi)的漢學(xué)家都一致認(rèn)為中國(guó)文化依然具有非常大的價(jià)值。

（一） 文化資源調(diào)查

《盛京皇宮與皇家藏書閣》（Богдоханские дворцы и книгохранилища в Мукдени）是魯達(dá)科夫（А.В. Рудаков，1871—1949）1901年夏在盛京考察的成果。1900年俄國(guó)軍隊(duì)借平亂護(hù)路之名出兵東北，于10月1日攻陷盛京，占領(lǐng)皇宮達(dá)兩年半之久。阿穆爾總督格羅杰科夫（Н.И. Гродеков，1843—1913）向俄國(guó)政府匯報(bào)了盛京藏書閣的情況，這一呈文得到了科學(xué)院的支持，從科學(xué)院為盛京考察撥款，以便實(shí)地調(diào)查那里的藏書。同時(shí)東方學(xué)院院長(zhǎng)波茲德涅耶夫（А. Позднеев，1851—1920）向阿穆爾總督提交了報(bào)告，從學(xué)者角度指出了盛京藏書的價(jià)值，建議派人員赴南滿（我國(guó)東北地區(qū)南部）考察。最終俄國(guó)派以魯達(dá)科夫?yàn)殛?duì)長(zhǎng)、施密特（П.П. Шмидт，1869—1938）和屈納（Н.В. Кюнер，1878—1955）等為成員的考察隊(duì)前往中國(guó)。

在兩個(gè)多月時(shí)間里，該考察團(tuán)對(duì)皇宮文溯閣、鳳凰閣、敬典閣、崇謨閣以及盛京將軍衙門等處所藏圖書與文物進(jìn)行了仔細(xì)盤點(diǎn)，并為重要文獻(xiàn)編制了目錄，查明文溯閣所藏《四庫(kù)全書》共計(jì)6 864函，36 000本[5]20。魯達(dá)科夫駁斥了英國(guó)漢學(xué)家莊延齡（Edward Harper Parker，1849—1926）認(rèn)為盛京皇宮中藏有歐洲文獻(xiàn)的觀點(diǎn)。魯達(dá)科夫指出：“這些古籍中沒(méi)有一本是莊延齡所說(shuō)的那些書……原因是盛京出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上的時(shí)間相對(duì)較晚（17世紀(jì)），發(fā)揮歷史作用的時(shí)間也很短”[5]2-3。魯達(dá)科夫?qū)Τ缰冮w所藏《實(shí)錄》和《圣訓(xùn)》給予了高度評(píng)價(jià)，贊其是反映清朝社會(huì)生活的唯一完整文獻(xiàn)，展現(xiàn)了清王朝在中原、滿洲（中國(guó)東北）、蒙古、回疆、西藏、印度支那和朝鮮的活動(dòng)。這些文獻(xiàn)反映了近三百年整個(gè)東亞的歷史，全面描述了東方的生活。魯達(dá)科夫還介紹了盛京宮殿建筑、宗教文化、滿族習(xí)俗、滿清皇室歷史。

（二） 東北歷史研究

俄國(guó)人對(duì)東北歷史研究的關(guān)切點(diǎn)重在梳理和分析19世紀(jì)下半期以來(lái)的東北史，在研究中以剖析中俄兩國(guó)關(guān)系發(fā)展史為主線，主要目標(biāo)在于揭示中國(guó)政府對(duì)俄國(guó)的態(tài)度及采取的措施。

《滿洲全志》一書整體上概述了東北歷史。作者論述了東北的地理位置及歷史發(fā)展脈絡(luò)，討論了東北與周邊國(guó)家的關(guān)系，將東北分為北部和南部進(jìn)行研究。從本書結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)相較于南部東北，俄國(guó)人更注重對(duì)北部東北的研究，文中作者用近4頁(yè)內(nèi)容介紹了南部東北的歷史淵源，而多數(shù)篇幅闡述了北部東北歷史。作者還梳理了發(fā)生在東北地區(qū)的重大歷史事件，闡釋了中俄早期在邊境地區(qū)的領(lǐng)土爭(zhēng)端，并論述了發(fā)生于1894年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，重點(diǎn)分析了日本人在東北南部地區(qū)獲得的利益。

緬?？品颍ě?Н. Меньшиков）在《滿洲史略》（Краткий исторический очерк? Маньчжурии）一書中也論述了東北歷史問(wèn)題。緬?？品?905年畢業(yè)于東方學(xué)院漢語(yǔ)蒙古語(yǔ)專業(yè)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家，出版過(guò)多本有關(guān)蒙古和中國(guó)的著作。學(xué)生時(shí)代緬?？品蚓驮ミ^(guò)東北的西南地區(qū)考察，畢業(yè)后繼續(xù)對(duì)中國(guó)問(wèn)題進(jìn)行研究，曾先后擔(dān)任中東鐵路商務(wù)代理和商務(wù)處主管，是哈爾濱俄羅斯東方學(xué)家協(xié)會(huì)成員?！稘M洲史略》[6]發(fā)表于1917年，作者依據(jù)其本人和東方學(xué)家協(xié)會(huì)成員的考古發(fā)掘，同時(shí)參考了寶至德的《滿洲全志》、波茲德涅耶夫的《蒙古和蒙古人》及遠(yuǎn)東學(xué)派其他漢學(xué)家的著作撰寫該書。作者介紹了東北的歷史淵源、區(qū)域地理、民族構(gòu)成、政治組織、歷史沿革，對(duì)該地區(qū)滿、蒙民族的發(fā)展進(jìn)行了闡述，重點(diǎn)梳理了清朝的歷史和俄國(guó)與清朝在東北地區(qū)的領(lǐng)土爭(zhēng)端，論述了中國(guó)政府為鞏固?hào)|北邊防、抵御俄國(guó)在該地區(qū)建立的城市，闡述了清朝對(duì)東北地區(qū)少數(shù)民族的管理。這本著作后成為哈爾濱教學(xué)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)邊疆史地課程的教材。比較《滿洲全志》與《滿洲史略》，第一本書重點(diǎn)介紹了19世紀(jì)下半期的東北歷史，在前人研究成果基礎(chǔ)上，第二本書從時(shí)間上延續(xù)了第一本書所研究的問(wèn)題，并進(jìn)一步深化，作者重點(diǎn)分析了20世紀(jì)初中國(guó)政府在東北推行的政策，研究對(duì)象更多元化，研究問(wèn)題緊扣時(shí)代發(fā)展。

四、 經(jīng)濟(jì)貿(mào)易研究

在遠(yuǎn)東學(xué)派漢學(xué)家的東北問(wèn)題研究領(lǐng)域中，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題占有重要地位。漢學(xué)家們從不同的研究視角出發(fā)，結(jié)合自己在東北地區(qū)的實(shí)地考察，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)貿(mào)易、采礦業(yè)和加工業(yè)等問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致調(diào)查與研究，一方面，為俄國(guó)社會(huì)認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)東北經(jīng)濟(jì)問(wèn)題提供了大量信息，另一方面，也為俄國(guó)制定對(duì)外政策出謀劃策。

（一） 區(qū)域經(jīng)濟(jì)

《齊齊哈爾經(jīng)濟(jì)概況》（Цицикар. Экономический очерк）發(fā)表在《亞細(xì)亞時(shí)報(bào)》1909年第1期，共46頁(yè)。作者是遠(yuǎn)東學(xué)派代表人物博洛班（А. Π. Болобан），其1907年畢業(yè)于東方學(xué)院，是哈爾濱俄羅斯東方學(xué)家協(xié)會(huì)成員，擔(dān)任過(guò)《亞細(xì)亞時(shí)報(bào)》1911年第8期至第10期編輯。

作者在文中概述了齊齊哈爾的地理位置和區(qū)域面積，突出強(qiáng)調(diào)齊齊哈爾重要的政治意義和戰(zhàn)略位置，“齊齊哈爾是黑龍江省的行政中心……北接阿穆爾，東臨松花江，南交蒙古，西通俄國(guó)”[7]75，作者還介紹了該地區(qū)的紙幣、稅收制度、財(cái)政預(yù)算、商品市場(chǎng)、交通運(yùn)輸、糧食作物，著重指出了中東鐵路的運(yùn)輸作用，并闡述了具體商品在市場(chǎng)上的流通情況。

作者敘述了主要商品如面粉、煙草、煙卷、大麻、布匹、煤油、蠟燭、肥皂、糖、五金零件，指出了哪些俄國(guó)商品在該區(qū)市場(chǎng)上較受歡迎、哪些商品不受歡迎，“俄國(guó)貨中最受歡迎的是五顏六色的斜紋布和藍(lán)色印花布……俄國(guó)煤油遭遇了美國(guó)煤油的強(qiáng)烈沖擊，中國(guó)人已習(xí)慣使用美國(guó)煤油，美國(guó)煤油價(jià)格穩(wěn)定，而俄國(guó)煤油價(jià)格波動(dòng)較大……俄國(guó)硬脂蠟非常受中國(guó)人歡迎……俄國(guó)方塊糖在市場(chǎng)上很普及但銷售額并不多，原因在于消費(fèi)者人數(shù)不多，主要消費(fèi)者是俄僑和中國(guó)的達(dá)官顯貴……”[7]101-103。作者指出了俄國(guó)在中國(guó)市場(chǎng)上出口不利的原因在于盧布匯率高，且商品價(jià)格高于美國(guó)貨和日本貨。在進(jìn)口方面，作者提出可以從齊齊哈爾進(jìn)口小米和燕麥，最后總結(jié)雖然目前齊齊哈爾市場(chǎng)無(wú)足輕重，但未來(lái)有廣闊發(fā)展前景。作者還統(tǒng)計(jì)了齊齊哈爾的重要商鋪和公司，匯總了包括商店、藥鋪、糧店、當(dāng)鋪、錢鋪等在內(nèi)的60家商鋪。作者對(duì)文中出現(xiàn)的專有名詞采取俄語(yǔ)音譯方法，并保留了漢語(yǔ)原文，這是專業(yè)中國(guó)學(xué)家區(qū)別于普通調(diào)查者的鮮明研究特點(diǎn)。博洛班撰寫該文的主要材料源自在中國(guó)東北的實(shí)地考察調(diào)研，全新的研究對(duì)象和視角對(duì)于20世紀(jì)初俄國(guó)認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)東北區(qū)域經(jīng)濟(jì)情況具有重要意義。

（二） 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

中國(guó)是農(nóng)耕文明高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，以自給自足、精耕細(xì)作、男耕女織為基本形式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式自春秋時(shí)期至清中后期都是中國(guó)最普通的家庭生產(chǎn)模式，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)則長(zhǎng)期是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)支柱。中國(guó)東北地區(qū)依托其獨(dú)特的地形與氣候條件因地制宜地發(fā)展了具備當(dāng)?shù)靥厣霓r(nóng)業(yè)類型。遠(yuǎn)東學(xué)派漢學(xué)家調(diào)查研究了東北地區(qū)不同區(qū)域的農(nóng)作物種類、種植面積等問(wèn)題，著重強(qiáng)調(diào)了中國(guó)東北地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力與特點(diǎn)。

東方學(xué)院培養(yǎng)的學(xué)生，是遠(yuǎn)東學(xué)派研究隊(duì)伍中不可忽視的重要力量。他們中，諾維科夫（Н. Новиков）的農(nóng)業(yè)問(wèn)題研究尤為突出。諾維科夫撰寫的《阿勒楚喀副都統(tǒng)轄區(qū)》（Альчукаское фудутунство）一文具有重要價(jià)值，該文發(fā)表在《東方學(xué)院學(xué)報(bào)》第十卷中，于1904年出版。阿勒楚喀簡(jiǎn)稱阿城，位于東北松花江中游一帶，清朝在此設(shè)副都統(tǒng)管理軍政要?jiǎng)?wù)。文中第四章探討了農(nóng)業(yè)問(wèn)題。諾維科夫統(tǒng)計(jì)了阿城統(tǒng)轄的耕地面積，指出“農(nóng)業(yè)是主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源，在人民生活中起著重要作用”[8]46，概括了阿城的農(nóng)業(yè)體系，分析了該區(qū)的蔬菜種植和農(nóng)作物，重點(diǎn)介紹了主要農(nóng)作物如小麥、大麥、高粱、黍子、黃豆、玉米、小豆、蕎麥的種植面積和產(chǎn)量。作者還統(tǒng)計(jì)了各類農(nóng)作物的產(chǎn)量和種植面積，得出黍子的種植面積最多，同時(shí)闡述了不同農(nóng)作物的分類，如豆類分為黃豆、綠豆、小豆、黑豆，并介紹了不同農(nóng)作物的用途。諾維科夫?qū)Π⒗粘Ω倍冀y(tǒng)轄區(qū)農(nóng)業(yè)問(wèn)題的研究數(shù)據(jù)翔實(shí)、層次分明、種類繁多，其主要貢獻(xiàn)在于補(bǔ)充并豐富了東北地區(qū)農(nóng)業(yè)問(wèn)題研究。

（三） 商業(yè)貿(mào)易

清朝中后期，隨著中國(guó)市場(chǎng)被西方列強(qiáng)不斷用堅(jiān)船利炮強(qiáng)行打開，中國(guó)也被迫卷入世界市場(chǎng)的洪流之中。中國(guó)東北地區(qū)毗鄰俄國(guó)，俄國(guó)在東北的活動(dòng)及修筑鐵路等行為，客觀上促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣唐焚Q(mào)易的發(fā)展，中俄兩國(guó)間的貿(mào)易往來(lái)越來(lái)越深入。這一時(shí)期俄國(guó)人對(duì)東北商業(yè)貿(mào)易的研究旨在擴(kuò)大在中國(guó)市場(chǎng)占有額。

諾維科夫（Н. Новиков）在《阿勒楚喀副都統(tǒng)轄區(qū)》一文中重點(diǎn)分析了阿城地區(qū)的貿(mào)易。他認(rèn)為商品運(yùn)輸是貿(mào)易的重要組成部分，交通是貿(mào)易發(fā)展的必要條件。首先，諾維科夫分析了阿勒楚喀副都統(tǒng)轄區(qū)的道路交通，以區(qū)域位置為中心對(duì)西北、西南、東南方的交通情況進(jìn)行了概括，并敘述了運(yùn)輸工具馬車、帆船和鐵路的情況，重點(diǎn)考察了郵政機(jī)構(gòu)官站、信局和郵政局的作用。其次，諾維科夫統(tǒng)計(jì)了當(dāng)?shù)叵那飪杉巨r(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格，通過(guò)分析，諾維科夫認(rèn)為，12月過(guò)后時(shí)間越長(zhǎng)購(gòu)買的農(nóng)作物價(jià)格越高、質(zhì)量越差，提出3月或4月初是購(gòu)買的好時(shí)機(jī)。最后，作者概述了阿勒楚喀副都統(tǒng)轄區(qū)的商品流通情況，統(tǒng)計(jì)了1903年6月阿勒楚喀地區(qū)輸出物品的種類和數(shù)量，得出豆油占該區(qū)商品輸出額的35%、居第一，香煙占3%、居末位。作者進(jìn)一步指出輸入本地區(qū)的外國(guó)貨中，日本貨最受歡迎，其次是英國(guó)貨和美國(guó)貨，該區(qū)市場(chǎng)上并沒(méi)有俄貨，諾維科夫認(rèn)為中東鐵路通車后該區(qū)市場(chǎng)上將會(huì)出現(xiàn)俄貨。

《中國(guó)內(nèi)貿(mào)組織》（Организация внутренней торговли в Китае）發(fā)表在《亞細(xì)亞時(shí)報(bào)》1917年第44期。作者是知名俄僑漢學(xué)家、東方學(xué)院畢業(yè)生巴拉諾夫（И.Г. Баранов，1886—1972）。作者撰寫該書的主要目的是促進(jìn)俄國(guó)同東方國(guó)家的貿(mào)易。巴拉諾夫在序言中寫道：“俄國(guó)的對(duì)外貿(mào)易困難重重，因?yàn)槎韲?guó)人對(duì)東方語(yǔ)言和貿(mào)易方式及知識(shí)了解不夠?！盵9]巴拉諾夫在哈爾濱生活多年，他關(guān)注中國(guó)商業(yè)情況，同中國(guó)商人交往從而獲取了撰寫該文的一手資料，此外，哈爾濱男子商業(yè)學(xué)校的中國(guó)教師也給巴拉諾夫提供了材料，作者還參考了中文匯編《商業(yè)文件舉隅》，這更進(jìn)一步證實(shí)了遠(yuǎn)東學(xué)派漢學(xué)的研究方法——以實(shí)地考察和漢語(yǔ)原典為材料進(jìn)行研究。

巴拉諾夫研究了俄國(guó)最感興趣的東北和中國(guó)北方的貿(mào)易組織。巴拉諾夫從中國(guó)商人、中國(guó)貿(mào)易的慣例和商人的社會(huì)團(tuán)體三方面對(duì)貿(mào)易整體特點(diǎn)進(jìn)行了初步介紹，分析了企業(yè)中各類人員的關(guān)系、商店的日常運(yùn)行、商人種類，并敘述了土地租賃、店面租賃、商店的內(nèi)外形式、營(yíng)業(yè)、批發(fā)商店和集市。作者還論述了商業(yè)貸款，包括銀行、銀市和當(dāng)鋪的情況。巴拉諾夫認(rèn)為，相比遵循專門的法律法規(guī)，中國(guó)商業(yè)更傾向于通過(guò)日常慣例形成規(guī)則，雖然不具備專業(yè)商業(yè)知識(shí)，但商人是商業(yè)組織的主要力量。中國(guó)的商業(yè)習(xí)俗具有獨(dú)特的特征，商業(yè)習(xí)俗反映了中國(guó)歷史、中國(guó)人的宗教信仰和迷信、民族性格等。區(qū)別于其他作者對(duì)中國(guó)具體城市和商業(yè)中具體問(wèn)題的解讀，巴拉諾夫?qū)Q(mào)易問(wèn)題研究的主要貢獻(xiàn)在于從民俗視角出發(fā)研究該問(wèn)題，從中國(guó)人的商業(yè)習(xí)俗等抽象方面對(duì)該問(wèn)題展開論述。

（四） 采礦業(yè)和加工業(yè)

19世紀(jì)下半期以來(lái)，采礦業(yè)和加工業(yè)在中國(guó)逐步發(fā)展起來(lái)，成為具有較大發(fā)展?jié)摿Φ男屡d經(jīng)濟(jì)。這一領(lǐng)域引起了遠(yuǎn)東學(xué)派漢學(xué)家的關(guān)注，他們對(duì)中國(guó)東北采礦業(yè)和加工業(yè)進(jìn)行了研究，系統(tǒng)搜集并整理了相關(guān)信息。在《滿洲全志》中作者梳理了東北地區(qū)的采礦業(yè)、采金業(yè)和金礦區(qū)，介紹了采金工作的組織、產(chǎn)金區(qū)的面積及含量，總結(jié)了東北9個(gè)地區(qū)包含的14個(gè)采金地，重點(diǎn)研究了漠河地區(qū)的采金情況，梳理了漠河地區(qū)采金業(yè)的發(fā)展史，著重分析了1888年以來(lái)的采金情況。同時(shí)，作者概述了東北地區(qū)采銀業(yè)、采鉛業(yè)、采鐵業(yè)的情況。煤礦資源也是研究的重點(diǎn)問(wèn)題之一，作者考察了東北的產(chǎn)煤地，確定煤礦產(chǎn)地主要集中在東北南部、遼東半島南部等地，共梳理了18個(gè)產(chǎn)地。研究者還論述了東北地區(qū)的加工業(yè)，包括釀酒業(yè)、油廠、磚廠、陶器生產(chǎn)、獸毛業(yè)、制皮業(yè)、造紙業(yè)，著重闡釋了上述行業(yè)所在的主要地區(qū)、年產(chǎn)量、制作工藝流程和售價(jià)。

隨著東北地區(qū)采礦業(yè)和加工業(yè)的發(fā)展，市場(chǎng)對(duì)勞動(dòng)力的需求日益增長(zhǎng)，遠(yuǎn)東學(xué)者緊跟時(shí)代步伐，調(diào)查研究了東北地區(qū)的勞動(dòng)力問(wèn)題?！斗钐焓∶旱V工人問(wèn)題研究》[10-11]（Рабочий вопрос на камменоугольных копях в Мукденьской провинции）的作者是史弼臣（А. В. Спицын），他是遠(yuǎn)東學(xué)派主要代表人物之一。該文是史弼臣在東方學(xué)院學(xué)習(xí)期間，假期赴中國(guó)開展實(shí)踐調(diào)研的成果，這篇長(zhǎng)文發(fā)表在《東方學(xué)院學(xué)報(bào)》第九卷、十卷中。史弼臣的研究扣緊時(shí)代發(fā)展，他指出盡管奉天煤礦被發(fā)現(xiàn)不久，但煤礦行業(yè)具有廣闊發(fā)展前景，因此勞動(dòng)力不足問(wèn)題尤為顯現(xiàn)。作者抓住核心問(wèn)題展開論述，梳理了招工條件和薪資、勞動(dòng)組織、食物和居住條件、內(nèi)部組織、工人生活等問(wèn)題。作者在文末附了各類合同，如雇主與承包商、擔(dān)保人與承包商、工頭與承包商簽訂的合同。工頭與每位工人單獨(dú)簽訂的合同等共14份，全部為中文，作者將其翻譯為俄文，這證實(shí)了史弼臣采取實(shí)地調(diào)研和運(yùn)用中文一手資料的研究方法。此外，文章數(shù)據(jù)翔實(shí)，通過(guò)對(duì)上述問(wèn)題的論述，作者全面總結(jié)和分析了奉天的煤礦工人問(wèn)題。

五、 遠(yuǎn)東學(xué)派漢學(xué)家中國(guó)東北社會(huì)

與文化問(wèn)題研究的動(dòng)機(jī)和特征19世紀(jì)下半期，俄國(guó)謀求遠(yuǎn)東地區(qū)政治、領(lǐng)土和經(jīng)濟(jì)上的利益。遠(yuǎn)東學(xué)派的產(chǎn)生是俄國(guó)對(duì)外擴(kuò)張的直接產(chǎn)物，東方學(xué)院是遠(yuǎn)東學(xué)派的搖籃，該院隸屬阿穆爾總督領(lǐng)導(dǎo)，這就決定了遠(yuǎn)東學(xué)派學(xué)者中國(guó)東北社會(huì)與文化問(wèn)題研究具有很強(qiáng)的實(shí)用目的和政府色彩，其研究客觀上促進(jìn)了中俄文化交流，豐富了俄國(guó)漢學(xué)研究領(lǐng)域。

第一，遠(yuǎn)東學(xué)派引領(lǐng)了近代中國(guó)學(xué)研究的潮流，推動(dòng)了近代區(qū)域國(guó)別研究的發(fā)展。我國(guó)學(xué)界普遍認(rèn)為區(qū)域國(guó)別學(xué)始于二戰(zhàn)后以美國(guó)中國(guó)學(xué)家費(fèi)正清（John King Fairbank，1907—1991）為首的近代中國(guó)學(xué)研究，對(duì)于俄國(guó)漢學(xué)遠(yuǎn)東學(xué)派的近代中國(guó)研究關(guān)注則不多，甚至將其忽視。很顯然，這并不符合學(xué)術(shù)發(fā)展的要求，也不符合客觀事實(shí)。東方學(xué)院成立于1899年，標(biāo)志著俄國(guó)漢學(xué)由傳統(tǒng)漢學(xué)向以地區(qū)研究為轉(zhuǎn)移的近代中國(guó)學(xué)研究的誕生，早于美國(guó)的近代中國(guó)學(xué)研究約半個(gè)世紀(jì)之久。

第二，研究對(duì)象的變化。俄國(guó)傳統(tǒng)漢學(xué)以中國(guó)古代歷史文化、儒家典籍為主要研究對(duì)象，而遠(yuǎn)東學(xué)派漢學(xué)家則更關(guān)注中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究，以史弼臣的研究為例可窺視這一特點(diǎn)，遠(yuǎn)東學(xué)派漢學(xué)家開創(chuàng)了俄國(guó)漢學(xué)研究領(lǐng)域全新的研究對(duì)象。18世紀(jì)俄國(guó)漢學(xué)產(chǎn)生，不分科目籠統(tǒng)研究，19世紀(jì)確立科目，漢學(xué)研究分為歷史研究、語(yǔ)言研究、文學(xué)研究等方向。20世紀(jì)初漢學(xué)研究的分科更細(xì)化，越來(lái)越具有針對(duì)性。東方學(xué)院的學(xué)生暑期被派往中國(guó)開展實(shí)踐學(xué)習(xí)，他們多數(shù)針對(duì)所在實(shí)習(xí)地的各類問(wèn)題開展專題調(diào)查研究，形成社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，其中具有價(jià)值和優(yōu)秀的報(bào)告發(fā)表在《東方學(xué)院學(xué)報(bào)》上，通過(guò)梳理《東方學(xué)院學(xué)報(bào)》可發(fā)現(xiàn)上述規(guī)律。

第三，遠(yuǎn)東學(xué)派漢學(xué)家們的學(xué)術(shù)取向在某種程度上是俄國(guó)政府對(duì)華政策的折射。比如魯達(dá)科夫撰寫《義和團(tuán)及其對(duì)遠(yuǎn)東最新事件的意義》的直接動(dòng)機(jī)就是研究中國(guó)政府對(duì)待義和團(tuán)的態(tài)度及該事件對(duì)俄國(guó)的影響，配合俄國(guó)的遠(yuǎn)東政策而對(duì)中國(guó)東北地區(qū)進(jìn)行全面研究是遠(yuǎn)東學(xué)派漢學(xué)研究的政治屬性。除了政治上的主導(dǎo)因素外，漢學(xué)家本人的學(xué)術(shù)興趣和愛好在研究中也起了一定的作用。魯達(dá)科夫在《盛京皇宮與皇家藏書閣》中寫道：“最新出版的漢籍同樣引起了我們的研究興趣。這些著作是關(guān)于南滿地區(qū)中國(guó)問(wèn)題現(xiàn)狀的論述，目前還不為歐洲學(xué)界所知?！盵5]4彌補(bǔ)歐洲的學(xué)術(shù)空白一直是俄國(guó)漢學(xué)家在學(xué)術(shù)上的追求，與此同時(shí)，其也對(duì)西方漢學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了推動(dòng)作用。

第四，遠(yuǎn)東學(xué)派漢學(xué)家在研究方法上打破了俄國(guó)傳統(tǒng)漢學(xué)家全文翻譯原典和注重中國(guó)傳統(tǒng)文化、儒家典籍的漢學(xué)研究范式，而開始順應(yīng)俄國(guó)社會(huì)發(fā)展需求，盡可能翔實(shí)地介紹中國(guó)東北社會(huì)、經(jīng)濟(jì)狀況，不再是翻譯、編譯或者浮光掠影式地簡(jiǎn)單描述，取而代之的是深入研究和綜合性思考，重點(diǎn)關(guān)注時(shí)代背景和國(guó)際關(guān)系，他們往往親赴中國(guó)開展實(shí)踐研究。如魯達(dá)科夫的《義和團(tuán)及其對(duì)遠(yuǎn)東最新事件的意義》和《盛京皇宮與皇家藏書閣》是其兩次前往中國(guó)親自收集資料而展開的研究，而另一位知名中國(guó)學(xué)家巴拉諾夫更是從1911年畢業(yè)后就前往哈爾濱工作，直到1958年離開。在研究方法上，遠(yuǎn)東學(xué)派開啟了全新的更加科學(xué)的研究方法，他們?cè)谘芯恐袑?duì)漢語(yǔ)專有名詞、人名、地名、書名等加注漢語(yǔ)原文及俄語(yǔ)音譯，這在此前的研究中少見。

第五，為了保障信息的客觀性，在研究文獻(xiàn)的選取上，遠(yuǎn)東學(xué)派漢學(xué)家較少參考西方學(xué)者的相關(guān)著述，而是直接從漢、滿、蒙文原始文獻(xiàn)中獲取第一手資料，并將其在中國(guó)東北的親身觀察所得融匯其中，其文章或著作具有較大的獨(dú)創(chuàng)性。由于東方學(xué)院的政治使命特征明顯，因此在一定程度上削弱了其文章和著作的科學(xué)價(jià)值，他們的作品帶有明顯的調(diào)查報(bào)告或考察報(bào)告的烙印。為俄國(guó)制定對(duì)華戰(zhàn)略出謀劃策是20世紀(jì)上半期俄國(guó)漢學(xué)遠(yuǎn)東學(xué)派中國(guó)東北問(wèn)題研究的一個(gè)鮮明特征。

第六，遠(yuǎn)東學(xué)派的研究特色在于獨(dú)立于傳統(tǒng)文獻(xiàn)研究的實(shí)地考察，踐行了漢學(xué)研究的一種新范式。他們的東北社會(huì)與文化研究呈現(xiàn)出地區(qū)化、問(wèn)題化特征，研究對(duì)象更細(xì)致，涉及地理、交通、居民、城市、文化、農(nóng)業(yè)等，不再是籠統(tǒng)的東北研究。中國(guó)學(xué)家對(duì)東北各地的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化問(wèn)題開展專門研究，如達(dá)維多夫撰寫的《滿洲及東北蒙古洮南府移民政策》調(diào)查了東北不同地區(qū)的人口遷移情況，史弼臣的《奉天省煤礦工人問(wèn)題研究》分析了奉天的勞動(dòng)力問(wèn)題，博洛班的《齊齊哈爾經(jīng)濟(jì)概況》重點(diǎn)介紹了齊齊哈爾地區(qū)的經(jīng)濟(jì)情況，諾維科夫的《阿勒楚喀副都統(tǒng)轄區(qū)》主要概述了阿勒楚喀副都統(tǒng)轄區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

綜上所述，遠(yuǎn)東學(xué)派學(xué)者對(duì)中國(guó)東北社會(huì)生活、歷史文化、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究屬于中國(guó)問(wèn)題的現(xiàn)狀調(diào)查，其研究客觀上促進(jìn)了俄國(guó)漢學(xué)的發(fā)展，不僅豐富和補(bǔ)充了俄國(guó)漢學(xué)的研究領(lǐng)域，甚至彌補(bǔ)了歐洲學(xué)界在東北問(wèn)題研究領(lǐng)域上的空白。遠(yuǎn)東學(xué)派是俄國(guó)漢學(xué)研究史上一個(gè)不容忽視、具有學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向標(biāo)志的教學(xué)與科研團(tuán)體。

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Examination of Russian Far Eastern School of Sinology

on the Society and Culture of Northeast China （1897—1926）

LIU Liqiu

（School of Foreign Studies，Nanjing University of Science and Technolog， Nanjing? 210094， China）

Abstract：In 1899， Russia established the Oriental Institute in Vladivostok， serving as both an educational institution and a research center for the Russian government in the Far East. Focused on gathering intelligence， the Institute became a key hub for studying real issues in China， particularly in Northeast China. Through numerous visits to the region， teachers and students developed a distinctive Far Eastern school of Chinese studies， exploring public life， history， culture， economics， trade， novels， and literature in Northeast China. This school of thought， known as the Far Eastern School， pioneered modern Russian sinological research and played a crucial role in collecting information on Northeast China for the Russian government while shaping strategic approaches towards China. The Oriental Institute marked a significant academic shift in the history of Russian Sinology.

Key words：Far Eastern School; sinologist; Northeast China； society culture

［責(zé)任編輯劉冰］

［基金項(xiàng)目］國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金（青年項(xiàng)目）“俄羅斯?jié)h學(xué)遠(yuǎn)東學(xué)派研究”（21CSS032）；國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“俄羅斯版《中國(guó)通史》翻譯與研究”（18ZDA182）

［作者簡(jiǎn)介］劉麗秋 （1989—），女，吉林榆樹人，歷史學(xué)博士，南京理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授、江蘇科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院客座研究員。［摘要］1899年俄國(guó)在符拉迪沃斯托克（海參崴）成立了東方學(xué)院，該院不僅是一所教學(xué)機(jī)構(gòu)，同時(shí)還肩負(fù)著為俄國(guó)政府搜集遠(yuǎn)東國(guó)家信息、開展研究的任務(wù)，它是俄國(guó)在遠(yuǎn)東設(shè)立的情報(bào)收集中心。東方學(xué)院注重調(diào)查中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，尤其重視東北地區(qū)，師生曾多次親赴中國(guó)東北考察，在中國(guó)問(wèn)題研究領(lǐng)域逐步形成了具有自身特色的遠(yuǎn)東學(xué)派。遠(yuǎn)東學(xué)派考察了中國(guó)東北地區(qū)的社會(huì)生活、歷史文化、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、小說(shuō)文學(xué)等問(wèn)題，開啟了俄國(guó)近代中國(guó)學(xué)研究，并完成了為俄國(guó)政府收集中國(guó)東北信息、提出對(duì)華策略的政治使命，是俄國(guó)漢學(xué)研究史上一個(gè)不容忽視、具有學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向標(biāo)志的教學(xué)與科研團(tuán)體。