KIRA
母女紐帶始終是文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、精神分析、性別研究、社會(huì)學(xué)等眾多領(lǐng)域都津津樂道的主題。脫離母親,是一個(gè)人在獲得精神、文化、政治自主性的過程中,最為初始和核心的一環(huán)—這無(wú)疑強(qiáng)調(diào)了母親與主體性之間曠日持久的滋養(yǎng)、抗衡、纏繞,而同為女性的身體意識(shí),又使得母女之間擁有其他親密關(guān)系無(wú)法復(fù)制的微妙關(guān)聯(lián)。
節(jié)目組選擇了4對(duì)具有典型性的母女組合,她們各有各的記憶、期許、未完成的命題,她們坐到一起,生活的細(xì)節(jié)從每一個(gè)空隙鉆入。通過她們,我們?cè)噲D思索:在越來越多人開始討論和反思母職的當(dāng)下,一個(gè)媽媽應(yīng)該如何付出?在奉獻(xiàn)與被奉獻(xiàn)、控制與被控制外,母女間的權(quán)力關(guān)系還有怎樣的可能性?所謂修復(fù)或和解的真正含義是什么?
在此之上,更為艱巨的問題或許是,一個(gè)人是否能夠擁有一個(gè)與自己無(wú)限親密的人、能否被他最親密的人接納;一個(gè)人和他所來自的世界的第一根和最后一根紐帶,如何牽引著他的一生,以及,在自我脫離了原始的生命憑依后,他和孤獨(dú)究竟會(huì)是怎樣的關(guān)系。
這些追問難以被簡(jiǎn)單回答。事實(shí)上,我們對(duì)于自我、對(duì)于另一個(gè)個(gè)體、對(duì)于情感的探索如此有限,但生而為人,對(duì)愛的需求卻是永恒的,以至于我們依然在努力。
在傅娟女士的手機(jī)備忘錄里,條目很多,往下一滑,刷不到底。其中不少是清單,比如每年待完成的事情,一項(xiàng)項(xiàng)野心豎直向下鋪陳。還有沒寫完的播客口稿,列好了的新書目錄、自疫情隔離后擱置的序言……這些條目被建立起來的時(shí)刻,是她生活中的時(shí)間碎片,記錄下她在這些難得的間隙中傾瀉而出的私人念頭。
這幾年,傅娟的生活狀態(tài)正如她的描述:候鳥式。她輾轉(zhuǎn)于不同國(guó)家、城市,陪伴處于生活事業(yè)不同階段的三個(gè)女兒,家人將她的時(shí)間與精力分割占據(jù),她樂此不疲。然而,在與節(jié)目組初次會(huì)面的早晨,她突然猶豫起是否要化妝,“就覺得說是要粉墨登場(chǎng)”。她發(fā)現(xiàn)她已離開工作崗位整整十年,許久沒有與別人“談起自己”。
這正是她的三個(gè)女兒:歐陽(yáng)妮妮、歐陽(yáng)娜娜、歐陽(yáng)娣娣希望通過這次旅程創(chuàng)造的經(jīng)歷,那就是希望傅娟“重新找到她自己”。
真實(shí)的傅娟是怎樣的?以下兩份迥然不同的履歷都屬于她:
傅娟,巨蟹座,中國(guó)臺(tái)灣知名演員、歌手、作家、主持人,四歲時(shí)曾在弟弟的滿月宴上偷喝白酒,在學(xué)校安靜,在熟悉的人面前直爽。22歲出道,活躍于銀幕30年,出演20余部膾炙人口的影視作品,亦發(fā)行過個(gè)人音樂專輯。59歲時(shí)完成了EMBA學(xué)位,念傳播專業(yè)。目前正在寫作新書和準(zhǔn)備紀(jì)錄片。
傅娟,來自山東、急脾氣的李榮桂女士之長(zhǎng)女,三個(gè)弟妹的家姐,歐陽(yáng)龍的太太,三姐妹的媽媽。
一個(gè)人需要極大的智慧才能將這兩份履歷交織,傅娟身披金甲一路過關(guān)斬將,如今回頭看,“不知道自己以前怎么過來的”。
毫無(wú)疑問,傅娟對(duì)于母職具有高度自覺性,她信奉的原則是自己做小孩時(shí)曾因什么感到快樂,那便應(yīng)該傳遞下去,“我不喜歡的事,我就不對(duì)我的孩子做”;她堅(jiān)信要找出小孩的強(qiáng)項(xiàng),然后將大部分的精力與資源投注于此,因?yàn)椤爱?dāng)人在某個(gè)范圍當(dāng)中有自信,TA的弱項(xiàng)也不會(huì)太弱”。她穩(wěn)定地提供尊重,對(duì)女兒的口吻和話語(yǔ)始終如同朋友,會(huì)撒嬌、吐槽、假裝發(fā)脾氣,不時(shí)給出解讀和觀點(diǎn),而非結(jié)論。這種本能與思考共同成就的智慧,一部分來自于大家庭的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),更多的則源自她對(duì)生命的敏銳感知?!皯训谝惶サ搅邆€(gè)月,有一天,洗澡的時(shí)候感受到了第一次胎動(dòng),我覺得‘哇,做女人好幸運(yùn),有一個(gè)生命完全依靠我去成長(zhǎng),和我親密分享所有事情。人生中,我們只有和母親有過這樣的連接,可是我們不記得?!?/p>
傅娟給出了更為健全的、深思熟慮的母愛,這種愛逐漸搭建起女兒們富有安全感和自信心的內(nèi)核。盡管大女兒妮妮也僅28歲,三姐妹身上卻已然流露出一種輕盈的氣定神閑。成長(zhǎng)于多子女家庭,三姐妹以各自的方式,確立了自我的獨(dú)一無(wú)二。正如妮妮所描述的她最為懷念的上學(xué)路程,“因?yàn)槟昙o(jì)岔開了,早上要逐個(gè)送,先送娜娜,最后是我。妹妹后來就去美國(guó)了,變成剩下我跟小妹?!边@似乎是一個(gè)預(yù)言式的隱喻:即使她們有不同目的地,也可以愉快告別,各自面對(duì),然后在未來的某刻匯合。而母親始終是她們的歸處?!白蛲砦覀?nèi)齻€(gè)洗完澡,在同一個(gè)空間,各看各的手機(jī),娜娜就說了一句,‘我發(fā)現(xiàn)我們都好安靜,我們不需要刻意去做什么,在一起就很幸福?!蹦菽萑缡切稳?,娜娜附和道,“媽媽在,即使在國(guó)外也還是有在家的感覺。”
對(duì)于傅娟來說,成為母親,切實(shí)地加深了她對(duì)生命的感受,“小時(shí)候媽媽出去打牌,起先你會(huì)講‘媽媽不要走,可到了后來是‘最好晚一點(diǎn)回來,我們都是這樣長(zhǎng)大的”。事業(yè)起步和戀愛的那幾年,她愈發(fā)脫離原本的家庭,忙于搭建自己的生活框架,直到生下妮妮,她回到媽媽家坐月子。有一天,她躺在榻榻米上,從推拉門的間隙,看見媽媽在外面走過來走過去地忙碌,那一瞬間,人類詩(shī)歌、繪畫、影像、話語(yǔ)中那抽象至極的愛,她忽然清晰地辨認(rèn)了出來,“我身邊這個(gè)baby,其實(shí)她不知道什么是愛,可我不需要她懂,我對(duì)她的愛只是要去給予。”
做母親成為她理解母親的契機(jī)之一,在傅娟升級(jí)當(dāng)媽后,她們拾起了從前的親密。許多年后,她和弟弟與媽媽買了同小區(qū)的房子,“搬完家,我突然覺得那是我最幸福的一天,因?yàn)槲覌寢尵妥≡谖腋舯冢矣肋h(yuǎn)都不會(huì)忘記那種感覺,到現(xiàn)在還沒有什么能超越那一天的幸福。”
三年前的冬天,傅娟的母親去世了。她受到電影《你好,李煥英》的啟發(fā),為媽媽辦了一場(chǎng)名為“你好,李榮桂”的人生電影發(fā)布會(huì),想要讓所有人看到一位女性—不是任何人的母親、妻子、外婆、姐妹,那生動(dòng)、忙碌、瑣碎、榮耀的一生。
在海南錄制的第四天,等到所有環(huán)節(jié)結(jié)束,已經(jīng)是凌晨一點(diǎn)。王珞丹的媽媽謝紅武洗過了澡,忽然看見被大家親昵稱呼為“娟姐”的傅娟正在民宿中央的露天泳池中游泳,她立刻收拾裝備打算加入,王珞丹見狀,擔(dān)心媽媽體力跟不上,但謝紅武回了一句:“我想游。”
于是,深夜的三亞海棠灣邊,兩位媽媽在泳池里盡興折返,王珞丹和歐陽(yáng)妮妮坐在岸邊的躺椅上,“像倆家長(zhǎng)看著孩子一樣”。
這次出行,王珞丹發(fā)現(xiàn)盡管在一起生活了幾十年,自己并不完全了解媽媽?!拔襾硎瞧诖业阶晕业?,但我沒想到她其實(shí)是一個(gè)非常有自我的人。她只是為家庭犧牲了自己的時(shí)間。對(duì)于我媽媽那一代人,照顧別人已經(jīng)是下意識(shí)要做的事?!?/p>
與眾多作品中敢愛敢恨大大咧咧的形象不同,王珞丹總結(jié)自己是一個(gè)很“i”的人,“我能夠張羅全場(chǎng),我有這個(gè)能力,只是不到萬(wàn)不得已我不想用。用了之后,我就需要時(shí)間自己回血?!倍c她相反,媽媽謝紅武仿佛是一個(gè)永動(dòng)機(jī),與其他家庭第一次見面,會(huì)拉住對(duì)方的手直言:“姑娘你真好看,我真喜歡你”;一早起床,她永遠(yuǎn)活力充沛地一把推開門,殷切詢問周圍所有人“餓了嗎”、“吃這個(gè)嗎”,最后將營(yíng)養(yǎng)的食物推到睡眼惺忪的女兒面前。
謝紅武說起話來,聲音不響,語(yǔ)調(diào)帶著一種自然的活潑,眼睛中常有柔和笑意,是那種生活里令人感到親近和妥帖的女性長(zhǎng)輩。但是,她也曾是一個(gè)坐不住的小孩。上小學(xué)時(shí),謝紅武體育很好,百米跑、打球樣樣精通,全區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)上,只有她一個(gè)女生,“很多很多的快樂,很光榮”。后來,她遠(yuǎn)嫁到并無(wú)親友的赤峰,在丈夫因故遠(yuǎn)行的時(shí)候,獨(dú)自生產(chǎn),去醫(yī)院時(shí)連錢和衣服都忘了拿,“我粗線條到啥樣,生第二胎時(shí),就把第一胎咋生的忘了。”王珞丹出生后的次日早晨,家屬院里的鄰居們拿來紅糖、小米粥、煮雞蛋和替換的棉布。那是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和城市文明的轉(zhuǎn)型到來之前,一個(gè)集體結(jié)構(gòu)穩(wěn)固的時(shí)代,社會(huì)生產(chǎn)和人情皆圍繞于此。
她從未思考過做媽媽的標(biāo)準(zhǔn),“那時(shí)太單純了,都是生活中一步一步走過來的”,也曾不假思索地希望王珞丹有自己歸屬的集體,或者,起碼“多出去和朋友玩玩”。直到今天,退了休的謝紅武也常和合唱團(tuán)的團(tuán)友們?nèi)珖?guó)旅游,互相照應(yīng)。但是后來,她逐漸理解了王珞丹最舒適的狀態(tài)就是坐在家里被綠植包圍的沙發(fā)角落,看書或玩琴,安靜到父母常常走過去都沒發(fā)現(xiàn)她?!耙彩且环N人生的活法?!彼f。
在謝紅武與王珞丹身上,是兩個(gè)時(shí)代、兩種社會(huì)交互方式,以及一位母親瑣碎的日常。
分歧在另一個(gè)問題上難以避免地顯露:婚姻。事實(shí)上,母女關(guān)系中尤為特殊的一點(diǎn),就是在于父權(quán)社會(huì)種種規(guī)訓(xùn)下,女性對(duì)于時(shí)間流逝的焦慮常常甚于男性,這種不安,以及對(duì)于母職的訓(xùn)誡,在母女之間傳遞?;橐觯汝P(guān)乎生而為女的經(jīng)驗(yàn),也與時(shí)代、境遇的方方面面糾纏在一起。無(wú)論是擁抱還是拒絕,答案不只是選擇那么簡(jiǎn)單。約翰· 鮑比在上世紀(jì)50年代提出了著名的依附理論,指出個(gè)體在幼年期與撫養(yǎng)者的互動(dòng)經(jīng)驗(yàn),奠定了他在未來關(guān)系中依戀、溝通和處理的模式。王珞丹對(duì)情感有著一套獨(dú)立的思考,她是一個(gè)在關(guān)系中打過滾、費(fèi)過思量的人,也保持著嚴(yán)苛且理想的追求。她自十幾歲來北京,就習(xí)慣了為自己拿主意。在脫離父母照拂后,她在他處尋求愛,以對(duì)自我提供更廣闊的心理參照,同時(shí)反芻著和孤獨(dú)的關(guān)系。她始終是一個(gè)不會(huì)主動(dòng)表達(dá)內(nèi)心的人,強(qiáng)調(diào)邊界與距離,只有在她認(rèn)為絕對(duì)安全的環(huán)境下,才會(huì)緩慢地自我打開。很久以來,她也關(guān)閉著和謝紅武交流的門。
過去,謝紅武總是叫女兒“二丫”,自從加入這趟旅程以來,在其他媽媽的影響下,她也開始喊王珞丹“寶貝”。變化是悄然發(fā)生的。“我覺得我一度不想成為我媽媽,現(xiàn)在她也不希望我成為她,她會(huì)非常明確地說,你不要復(fù)制我的人生。”王珞丹說。
有天晚上,節(jié)目正在母女交換搭檔完成任務(wù)的環(huán)節(jié),王珞丹忽然敲開了謝紅武的房門,說自己去找歐陽(yáng)娜娜,路過這里給謝紅武捎點(diǎn)東西。盡管別扭,但謝紅武心里很明白,女兒“要找個(gè)借口,她還是惦記我。我太知道她了”。是的,她太知道她了。在黎錦繡坊里,大家一字排開圍在黎族阿婆們身邊,研究著踞腰織機(jī),王珞丹不安分的目光則被一條粉色有規(guī)則花紋的細(xì)長(zhǎng)披肩吸引,反復(fù)拿起,搭在自己身上比試。所有人中,只有遠(yuǎn)處的謝紅武看見了,她拿出手機(jī),伸長(zhǎng)身體,隔著好幾個(gè)人偷拍下女兒—不是明星,沒有pose,甚至沒有正臉,只是自顧自笑著的王珞丹。
在趙小棠家的客廳里放著三個(gè)一套的組合沙發(fā)。其中一個(gè)是媽媽岳彩晶女士的專屬,她常躺在上面看手機(jī)。但是,每當(dāng)趙小棠回家,她都要和媽媽一起窩進(jìn)這一處,把媽媽擠到里面,在兩人身上蓋上小毯子,打開電視。這是如今27歲、出道7年的趙小棠生活中感到最舒服的時(shí)刻。
然而,從前并不是這樣的。小時(shí)候,父母創(chuàng)業(yè)起步,工作繁忙,有幾年,一周才能回北京看趙小棠一次。等到相處的時(shí)間變多,媽媽嚴(yán)苛的管教難免漸漸浮現(xiàn)。趙小棠至今記得自己發(fā)燒到38℃,媽媽依然讓她坐著堅(jiān)持把作業(yè)寫完,直到奶奶來了才去醫(yī)院。再后來,趙小棠開始專業(yè)的舞蹈學(xué)習(xí),那是一段封閉嚴(yán)格又單純投入的日子,進(jìn)入公眾視野后,趙小棠在家的時(shí)間愈發(fā)有限,隨著弟弟出生,和媽媽獨(dú)處的機(jī)會(huì)更顯稀少。這些生活的記憶和細(xì)密的情緒,使母女間保持著一種若有若無(wú)的距離。
但是,這是一對(duì)無(wú)比相似的母女,或許比她們?cè)敢獬姓J(rèn)的更多。顯而易見的是面龐身形,“簡(jiǎn)直是姐妹”幾乎是兩人最常收獲的評(píng)價(jià)。除此之外,還有直爽的性格,富有感染力的笑聲,輕巧的幽默感,極強(qiáng)的個(gè)人意見。
更隱秘的是她們同樣叛逆的內(nèi)核。某種層面上來說,并非是趙小棠不了解岳彩晶,而是一個(gè)人注定無(wú)法了解自己的母親,因?yàn)闊o(wú)從得知她在成為母親之前的漫長(zhǎng)歲月里是怎樣生活的。對(duì)岳彩晶來說,在熱熱鬧鬧的1990年代,她度過了她的青春。來自國(guó)外的音樂影像描繪了新鮮的生活方式的切面,明星八卦、電視節(jié)目、卡拉OK、世界杯、北京申辦奧運(yùn)、“四個(gè)現(xiàn)代化”……廣闊的外部世界傳來召喚的號(hào)角,人們想要去到新的地方,通過“下?!?、“創(chuàng)業(yè)”來達(dá)到一種自由的生活狀態(tài)。那是獨(dú)一無(wú)二的此地此身。
鏡頭推近,無(wú)所不包、充滿機(jī)會(huì)的氣氛里,是二十幾歲的岳彩晶??釔鄞┐?,買來的褲子自己逐條改瘦,針腳歪歪扭扭;找不到白色高筒襪,便把爸爸的白襪套在腿上,剛好到膝蓋。她想,以后最好能開一家服裝店,天天穿得漂漂亮亮。她從佳木斯去到北京闖蕩,忙碌的工作讓岳彩晶放棄了開服裝店的愿望,于是又想,要是以后有了女兒,一定“要把我女兒打扮成小公主”。
這個(gè)念頭被出生于1997年的趙小棠果斷消滅?!拔覐男〗o她買的衣服都可好看了,但是不管有多美,只要小棠認(rèn)為穿著不舒服,堅(jiān)決不穿。梳頭發(fā)也是,給她梳兩個(gè)小辮,梳緊一點(diǎn)她就不愿意,”岳女士由衷抱怨,末了,總結(jié)一句,“小棠比較有個(gè)性。”
有個(gè)性的又何止是趙小棠一人?她穿上的不僅是岳彩晶少女時(shí)期未能擁有的漂亮衣服,更實(shí)現(xiàn)了媽媽的遺憾和她對(duì)于未來可能性的寄望,母女互為分身。一方面,岳彩晶提供了過去半個(gè)世紀(jì)中國(guó)女性成長(zhǎng)簡(jiǎn)史的一個(gè)版本,映射著個(gè)體從商者隨時(shí)局的沉浮,另一方面,趙小棠的成長(zhǎng)困境或許對(duì)于許多90后的年輕人而言并不陌生,在投身于自我發(fā)展、因?qū)で蟾鄼C(jī)會(huì)而反復(fù)出走、歸來的母親身邊,女兒生長(zhǎng)出獨(dú)立的姿態(tài),在新的時(shí)境下,思考著自身與世界連結(jié)的方式。
趙小棠具有堅(jiān)強(qiáng)的天性,在家庭之外,找到了新的集體。她有許多已相知十年的朋友—“不是玩伴或者搭子,是朋友”,她強(qiáng)調(diào)—自學(xué)習(xí)舞蹈開始彼此陪伴、支持,即使如今從事著完全不同的職業(yè),依然“不管我做什么,他們都能理解”。
她本已習(xí)慣和媽媽一直以來的相處模式,“因?yàn)槲疑聛砭鸵娭覌?,我覺得我們之間就應(yīng)該是這種。有時(shí)聽到別人的母女關(guān)系,我還挺驚訝?!钡@個(gè)默認(rèn)的狀態(tài)設(shè)定在前幾年也被打破了,職業(yè)壓力和網(wǎng)絡(luò)上的紛雜聲音成為她與岳彩晶關(guān)系的一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)。那段時(shí)間,女兒的脆弱無(wú)所遁形,卻依然以勇敢、堅(jiān)韌、強(qiáng)大的身心不放棄自我救助,岳彩晶也放下了固有的標(biāo)準(zhǔn)和多年的強(qiáng)勢(shì),變得柔軟起來。忽然之間,母女好像回到了二十多年前,當(dāng)她在生命中起伏,岳彩晶是那個(gè)托住她的力量。
岳彩晶也覺得幸運(yùn),如今她能夠明顯感知到女兒更細(xì)膩、訴諸表達(dá)的愛,“昨天半夜兩點(diǎn)我給她發(fā)了個(gè)微信,她竟然批評(píng)我說,‘你怎么還不睡覺,明天還要早起,我感覺我們兩個(gè)完全是反過來了,她特別關(guān)心我,時(shí)刻怕我累著。”
她覺得趙小棠長(zhǎng)大了?!伴L(zhǎng)大”對(duì)于母親來說,欣慰中裹挾悵然,既是對(duì)女兒,也是為自己。她想起趙小棠決定從家里搬出去住的那一天,第二天要搬了,前一日才告訴她,并向媽媽宣布什么也不用管。但岳彩晶還是跟著忙了一天,“實(shí)際上她那會(huì)兒也不怎么著家,但搬走是另一種感覺了。我那個(gè)心一下子空了”。
說到這,這個(gè)年輕時(shí)走南闖北置下家業(yè)、平素和親人好友永遠(yuǎn)歡聲笑語(yǔ)、唱K是麥霸、打扮如公主的女人,聲音里有了一種不易察覺的低啞。趙小棠將手伸過來捏住岳彩晶胳膊,輕柔撫動(dòng),然后,以和媽媽相似的爽朗聲線說,“我現(xiàn)在回來,基本不住自己房子,搬出去了你就知道擱家住多好,頓頓都吃現(xiàn)成的飯?!?p>
正當(dāng)午后,超過30℃的氣溫蒸騰著海邊潮熱的空氣。攝影組正藏身近10米長(zhǎng)的障礙物中,以便取到最佳機(jī)位。幾乎同時(shí),黎族青年們奔跑著登上舞臺(tái)。就在演出開始前的幾十秒內(nèi),陶昕然只身上前,將身上所有飲用水和避暑物件,分發(fā)給狹小空間內(nèi)大汗淋漓的攝影師們?!坝绕涫钱?dāng)了媽媽以后會(huì)這樣,”陶昕然解釋道,“會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的需要?!?/p>
從某種角度來說,確實(shí)如此。但是,她的敏感、對(duì)人的體察、對(duì)局面的偵測(cè),是生命中擁有一個(gè)嚴(yán)厲母親而落下的底色。
陶昕然說起話來,字字清晰,輕重分明,語(yǔ)速很快且極富邏輯,帶有一種自然的感召力。與她相比,媽媽陶躍娣顯得和緩,可一旦講到重點(diǎn),便出現(xiàn)一種不由分說的強(qiáng)勢(shì),在排比句之中步步進(jìn)攻,最終抵達(dá)她的論點(diǎn)。她當(dāng)了一輩子老師,有明確的是非觀和無(wú)比堅(jiān)固的原則。家庭內(nèi)部,母親也構(gòu)建起一種權(quán)威的權(quán)力關(guān)系。這對(duì)陶式母女曾經(jīng)“聊不了一點(diǎn)天”,明里暗里對(duì)抗了幾十年。她們或許是這次旅程中關(guān)系激烈程度最為顯性的母女,也有無(wú)數(shù)觀者可能在其中看到自身經(jīng)歷和感受的映射。無(wú)論如何,真實(shí)的生活片段只有她們知曉,夾雜著太多控制與妥協(xié)、隱忍與反抗、已經(jīng)刻下痕跡的和不得不接納的。
陶昕然清楚地知道,自己的成長(zhǎng)過程并不輕松,“一個(gè)小孩沒有行事能力的時(shí)候,他是無(wú)力的,如果父母揍你揍得特別厲害,你有沒有想過出走?現(xiàn)實(shí)是你跟父母對(duì)著干,飯都沒得吃。但不代表小孩不會(huì)想這個(gè)問題?!甭?,她摸索出迂回的反抗方式:“ 她說什么,我給個(gè)耳朵,但還是按我的干?!彼蛬寢寷]有“暴跳如雷那種撕扯”,但是“不害怕任何正面沖突” 。她從表演、閱讀和真實(shí)的生活中收獲了新的語(yǔ)言、命名,用新的方式理解自身的遭遇,試圖追溯痛苦的源頭和可能的切口。
直到陶昕然自己的女兒何陶出生,在這一段新的母女關(guān)系中,她開始一場(chǎng)關(guān)于自我的修復(fù)。這其中不乏因觸及傷處而反射性彈起的時(shí)刻。聽到陶躍娣夸贊何陶說,“看到你,就想起你媽媽小時(shí)候。你媽媽小時(shí)候比你還要乖?!碧贞咳桓械绞煜さ闹舷ⅲ⒖烫Ц咭袅孔柚鼓赣H說下去?!拔遗畠罕旧硎菍?duì)自己要求很高的那種人,做事太認(rèn)真。這樣的一個(gè)生命,她需要的是松綁,是一片更寬泛的土壤讓她去探索更自由、更松弛的活法。”
她的關(guān)鍵詞是愛、理解、尊重、贊美、鼓勵(lì)、邊界感,而曾經(jīng)陶躍娣對(duì)自己的教育理念是:勤勞、誠(chéng)實(shí)、遵紀(jì)守法、尊老愛幼、沒有規(guī)矩不成方圓,程度之不近情理,現(xiàn)在陶躍娣自己也會(huì)偶爾承認(rèn),“一般都是雞蛋里面挑骨頭的”。
疫情中的三年,陶躍娣連續(xù)大病。2022年,她突發(fā)腦梗,陶昕然放棄了即將復(fù)工的工作,將全部時(shí)間精力放到對(duì)媽媽的照顧和陪伴上,終于幫助媽媽從癱瘓的邊緣基本康復(fù)。這趟旅程中,談及此處,母女?dāng)?shù)度相擁落淚。他人無(wú)從知曉陶昕然在這個(gè)過程中經(jīng)歷了怎樣的沮喪與恐懼,又是如何讓自己不斷重新堅(jiān)強(qiáng),而除此之外,當(dāng)昔日強(qiáng)硬、果決、說一不二的母親,因?yàn)榧膊★@得不可思議的虛弱和乖巧,過去30余年生活中一個(gè)具體的權(quán)威倒塌了,兩個(gè)女性疏離的身體,亦回歸到了久別的了解和依附。那是一種傾覆性的撼動(dòng),使陶昕然重新去審視一個(gè)人應(yīng)該如何面對(duì)愛的復(fù)雜,如何努力去共情,如何面對(duì)不解乃至無(wú)解,如何看待不可避免的傷害,如何建立賴以生存的信仰體系,在母體之外尋找憑依。母女二人如今有空時(shí)常在家里的陽(yáng)臺(tái)上坐坐,喝茶,聊天。這是過去從未想象過的畫面,但當(dāng)它真的發(fā)生了,竟是如此平淡而自然。
“有時(shí)候一天沒看到她,等她晚上回來,在化妝間換衣服的時(shí)候,我會(huì)敲門進(jìn)去陪她,或者她走到哪我跟到哪,就想和她說說話。這幾年我對(duì)女兒特別依賴?!?陶躍娣突然沉默,“真的是老了?!彼煅柿?,落下淚來。
陶昕然也一起哭了。她們從沒有像現(xiàn)在這般理解彼此。陶昕然知道,她們的淚水是為了那個(gè)永遠(yuǎn)風(fēng)風(fēng)火火、做事極有條理、在職場(chǎng)上發(fā)光發(fā)熱幾十年、喜歡跳舞、唱歌、旅行、40歲開始學(xué)薩克斯、50歲考了駕照的陶躍娣。一生要強(qiáng)的陶躍娣。
她也知道,眼淚也是為了自己。在媽媽在所難免的衰老中,她看見了兩條生命的交集與延伸,她們已經(jīng)不只是母親和女兒,生命形成了一種回溯,在隔著歲月的遙相呼應(yīng)中,自我得以重新被建構(gòu)。媽媽是女兒生命初始的來處,也是女兒將要?dú)w去的晚年。這是她和她的故事,也是所有女兒和母親的故事。