〔荷蘭〕桑德?tīng)枴ぐ菟?/p>

世界上大多數(shù)學(xué)校的體系里，青少年要選擇最吸引他們的科目：藝術(shù)與文化、科學(xué)與技術(shù)，或者介于二者之間的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)。對(duì)大多數(shù)孩子來(lái)說(shuō)，選擇的時(shí)機(jī)來(lái)得太早。我們傾向于把事物整齊地?cái)[在一條直線(xiàn)上，從藝術(shù)到科學(xué)，從創(chuàng)造力到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，或者用更傳統(tǒng)的眼光來(lái)看，從男性到女性。所有這一切都顯示著讓人窒息的狹隘。這種做法暗示：這些學(xué)科相互對(duì)立，科學(xué)是文化的對(duì)立面；我們還會(huì)因此產(chǎn)生各門(mén)學(xué)科互相排斥的印象。有文化頭腦的人不喜歡科學(xué)，有科學(xué)頭腦的人對(duì)藝術(shù)無(wú)感。文化怪人憎恨數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)太難；而科學(xué)家們大多是“呆子”，對(duì)人類(lèi)靈魂的復(fù)雜性無(wú)動(dòng)于衷，因?yàn)樗麄冞B自己的感情問(wèn)題都搞不定。

怪哉，怪哉！也許我們應(yīng)該著手把人類(lèi)大腦的一切努力成果擺成一個(gè)圓圈，或者擺在多邊形的每個(gè)角上，而不是擺成一條直線(xiàn)。這樣一來(lái)，我們便能極大程度地改變?nèi)祟?lèi)文明的整體形象，同時(shí)也能在一定程度上推動(dòng)各個(gè)學(xué)科更均衡地劃分，即每個(gè)學(xué)科既自成體系，又居中協(xié)調(diào)?；蛟S更重要的是，這樣會(huì)生發(fā)無(wú)數(shù)新的機(jī)遇，包括可供探索的新跨學(xué)科領(lǐng)域或可教授及學(xué)習(xí)的新課程。這種方法或許還會(huì)解放孩子們的思想，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、遵從自己的聰明才智，讓追求幸福不再是負(fù)擔(dān)，甚至意識(shí)到追求教育就是在追求幸福。

允許中小學(xué)生發(fā)揮所長(zhǎng)，在我看來(lái)，是教育的首要任務(wù)。我常常對(duì)我的學(xué)生說(shuō)：“才華是你們一生中最珍貴的同伴，值得開(kāi)心的是，才華會(huì)伴你左右，不離不棄。”我們都知道，人生充滿(mǎn)了奇奇怪怪、不可預(yù)料的轉(zhuǎn)折，你會(huì)失去原以為是自己的東西：你可能會(huì)失去金錢(qián)、物品、伴侶，還有其他對(duì)你來(lái)說(shuō)十分重要的人，也許因?yàn)殡x別，也許因?yàn)樗劳?。但就算在最艱難的逆境中，你的才華仍會(huì)伴你左右。在這樣的時(shí)刻，你會(huì)比以往更明白，才華是多么珍貴、堅(jiān)韌；它賦予你生存的力量，讓你浴火重生。

（武 君摘自中譯出版社《銜尾蛇之圓：無(wú)止境的科學(xué)歷程》一書(shū)）