文/駱昌芹

普陀山，佛教傳說是“觀世音菩薩應(yīng)化善財說法圣地”，為我國佛教四大名山之一。它曾招來西藏活佛、南洋弟子，也吸引過前朝皇帝、近代名士，使之成為無數(shù)善男信女心中的“海天佛國”。

普陀山為浙江舟山群島的一個小島，全島面積約13 平方千米，鼎盛時期有三大寺、八十八座庵院、一百二十八處茅棚，群落在蒼翠環(huán)抱的山麓之中。一入夏令，來此度假的游客便不絕于途；而喜清靜之人則專候秋天來此游玩，他們將這里的清靜絕塵比作“世外桃源”。

西部：畫筆氤氳的奇妙仙境

普濟寺，又稱前寺，建于宋神宗元豐三年（公元1080 年）。六重殿閣，開闊深邃，黃墻琉頂，氣宇軒昂，規(guī)模大于杭州靈隱寺。寺內(nèi)大圓通寶殿為清代早期建筑，重檐歇山頂，莊嚴巍峨，有“活大殿”之稱，千人進去不覺寬，三五千人進去不覺擠。新塑的高達6.5 米的金身毗盧觀音結(jié)跏趺坐在蓮花寶座上。殿內(nèi)兩側(cè)是觀音三十二應(yīng)化身，神態(tài)各異，栩栩如生。寺前的海印池，又稱“放生池”，廣約十余畝，池上東跨永壽橋，西建瑤池橋，中為平橋，上有八角亭，南連御碑亭，內(nèi)豎丈六高漢白玉雍正御碑，上載普陀歷史。東南岸聳立元建的多寶塔，四面五層，精雕細刻，具有濃厚的元代藝術(shù)風(fēng)格，為全國罕見。夏時，登橋遠眺，則見寺院林立，鼓聲雜沓，梵山當(dāng)屏，多寶塔立其左，風(fēng)景十分雅趣。而當(dāng)夜幕合下，環(huán)山林木映入水中，托出一輪水中銀月，恍如一幅水墨圖畫?！吧彸匾乖隆睘槠胀邮爸?。

從前寺往西而行，至盤陀庵沿石階而上便到普慧庵。那里有一株古樟，樹干周長達7.5 米，枝繁葉茂，相傳樹齡在900 年以上，人稱“千年古樟”。出普慧庵而上，經(jīng)心字石、西天門、一葉扁舟石到達梅福庵。這里相傳是西漢梅福的煉丹處。內(nèi)有煉丹洞，亦名“靈佑洞”，洞中石隙間滲水常年不歇，滴液成潭，潭水甘洌可口，游者到此小憩皆以品嘗“仙水”為樂。

普陀山多奇崖怪石，危石若懸，庋石若舉，墮石若抉，崩石若斧，形容肖貌，神態(tài)畢現(xiàn)，“熊羆之上山，牛馬之飲溪”遍山皆是，西部一路尤為集中。自盤陀庵至梅福庵之間，有逶迤廣平、上刻八丈方圓心字的“心字石”，這樣大的字，不僅書寫氣魄雄偉，豐姿挺拔，而且摹刻精湛，堪稱一絕。尤其是號稱“天下第一石”的盤陀石，更令人贊嘆。只見它橫臥山巔，形似石船，上可容二三十人，下漸成錐狀，由另一石托起，旁空中倚，似連非連，用力推去卻又紋絲不動，真是鬼斧神工。見者無不叫絕，每當(dāng)夕陽西照，石披金裝，光芒閃爍，蔚為壯觀，“盤陀夕照”也是普陀勝景。

北部：距離繁華一刻鐘

朝陽洞在幾寶嶺盡頭，面臨東海，是普陀觀日出的最佳處。每當(dāng)晨光熹微之時，來此觀賞旭日東升，但見紅光四射，海面盡赤，而洞下激浪拍岸，轟然有聲?！俺栍慷础币彩瞧胀觿倬爸唬诖擞^日聽潮，是旅游者當(dāng)天一早的必修課。

文物館，原處為悅嶺庵，殿宇規(guī)整寬敞，普陀文物皆集于此，其中有萬歷圣旨、康熙龍燭、乾隆御賜龍袍、光緒賜的玉印，以及日本佛像銅屏、印度梵文貝葉經(jīng)、緬甸玉佛、泰國銅佛、柬埔寨菩提樹葉、菲律賓玳瑁塔等，令觀者目不暇接。其中之經(jīng)塔，是一幅高206 厘米、寬88 厘米、由經(jīng)文組成的塔形圖案，乍一看往往會誤以為是一軸珍珠塔圖畫，細看原來是用工整的蠅頭小楷逐字寫成的。62156 字的《楞嚴經(jīng)》被抄寫排列成七級寶塔圖案，竟無一差謬，實在令人嘆為觀止。作者是安徽歙縣人李國寧，于1856 年用七個多月時間寫成的。

慧濟寺，又稱“佛頂山寺”，規(guī)模雖較前后兩寺為小，但宏構(gòu)巧制，又高處山頂，深掩于萬木之中，故有飄飄然似天上宮闞之感。山上古樟蒼翠，珍木遍植，其中鵝耳櫪樹更為稀罕。初視貌不驚人，細察便覺與眾不同，生枝長杈，無不兩兩相對。1930 年，我國植物界老前輩鐘觀光先生在普陀山首次發(fā)現(xiàn)鵝耳櫪樹；1932年經(jīng)中國林業(yè)科學(xué)院院長鄭萬鈞同志鑒定，定名為“普陀鵝耳櫪”，為國家重點保護植物。其山之西為茶山，終年煙霧繚繞，盛產(chǎn)普陀云霧茶，有“茶山宿霧”之稱。東有佛頂天燈，為全山之巔，可一覽普陀全景。

東南部：駐守的寧靜

紫竹林庵，面臨東海，朝陽洞上，由一片風(fēng)吹蕭蕭的紫竹而得名。唐咸通四年（公元863 年），日本僧人慧鍔赴五臺禮佛，請得觀音一尊，取道東?；貒缴徎ㄑ?，忽遇風(fēng)浪，慧鍔以為菩薩顯靈，不愿東去，而要留于此地，就禱告說：“我國眾生無緣見佛，當(dāng)從所向建立精舍?！惫淮匠币舳刺幎?。當(dāng)時山民張氏舍宅建庵供奉菩薩，稱為“不肯去觀音院”，院址即今紫竹林禪院，成了觀音修身居住的地方。《西游記》中屢次提到孫悟空曾來南海紫竹林請觀音，更使這里平添幾分傳奇色彩。現(xiàn)在洞上建有大石橋，崖頂有一小亭，形成全山東南隅的獨特風(fēng)光。

潮音洞，即傳說中的觀音泊舟處，洞中巖石交錯不容立足，日夜吞吐海潮，潮水奔馳，浪石相激，水花濺起數(shù)丈高，經(jīng)陽光折射化為彩虹，時隱時現(xiàn)，蔚為奇觀。漲潮時依巖俯視，仿佛足下蛟龍翻滾，令人炫目震耳，驚心動魄，潮音洞與梵音洞合稱“兩洞潮聲”。

觀音跳在紫竹林南不遠處，伸出海中，是東眺大海的好去處。海邊巨巖上刻有“觀音跳”三字，巖上有42 厘米長的腳印，傳說觀音原住對面洛迦小島，見普陀風(fēng)光更佳，便縱身一跳到此，留下了這個腳印。這當(dāng)然是人們懷著對普陀的偏愛之情附會出來的。

短姑道頭，為普陀山古老碼頭，游人進山出山皆由此出入。相傳從前有姑嫂兩人來山禮佛，船至岸邊，適逢小姑月經(jīng)來潮，按例身體不潔是不能見佛的，其嫂短之，便叫小姑留在船中等她。晌午潮漲，船浮離道頭，小姑又慌又餓，觀音感其精誠，化老媼送飯給她。后人稱此為“短姑道頭”。岸邊建有海岸牌坊，飛檐翹角，琉頂翠瓦，氣勢非凡，三門柱石上鐫刻八條佛門楹聯(lián)，匾前面額上書“南海圣境”。它就像一枝圣潔美麗的蓮花，正亭亭玉立在祖國的東海大洋上。